Eine Äbtissin (lateinischer abbatissa, weibliche Form von abbas, Abt) ist der weibliche Vorgesetzte, oder die Mutter vorgesetzt, von einer Gemeinschaft von Nonnen, häufig einer Abtei.

Beschreibung

In der katholischen Kirche (sowohl der lateinische Ritus als auch Ostkatholik) entsprechen anglikanische und koptische, Orthodoxe Ostabteien, die Weise von Wahl, Position, Rechten und Autorität einer Äbtissin allgemein denjenigen eines Abts. Das Büro, ist die Wahl Wahl-, die durch die heimlichen Stimmen der Nonnen ist, die der Gemeinschaft gehören. Wie ein Abt, in ihrem Büro durch den Heiligen Stuhl bestätigt, wird eine Äbtissin auf ihr Büro durch ein formelles Segen ernst eingelassen, das vom Bischof zugeteilt ist, in dessen Territorium das Kloster, oder von einem Abt oder einem anderen Bischof mit der passenden Erlaubnis gelegen wird. Verschieden vom Abt erhält die Äbtissin nur den Ring und eine Kopie der Regel der Ordnung. Sie erhält keine Mitra noch wird ein Bischofsstab als ein Teil der Zeremonie gegeben; jedoch, durch die alte Tradition, kann sie einen Bischofsstab tragen, wenn sie ihre Gemeinschaft führt. Die Äbtissin fügt auch traditionell ein Brustkreuz zur Außenseite ihrer Gewohnheit als ein Symbol des Büros hinzu, obwohl sie fortsetzt, eine modifizierte Form ihrer religiösen Gewohnheit oder Kleides zu tragen, weil sie unordained-nicht ein Mann religiös ist - und so nicht bekleidet oder Chor-Kleid in der Liturgie verwendet.

Rollen und Verantwortungen

Äbtissinnen, sind wie Äbte, Hauptvorgesetzte gemäß dem Kirchenrecht, den Entsprechungen von Äbten oder Bischöfen (die ordinierten Mitglieder männlichen Geschlechts der Kirchhierarchie, die, durch das Recht auf ihr eigenes Büro, Exekutivrechtsprechung über ein Gebäude, Diözesanterritorium oder eine Kommunal- oder Nichtkommunalgruppe von Personen — juristische Entitäten nach dem Kirchgesetz haben). Sie erhalten die Gelübde der Nonnen der Abtei; sie können Kandidaten zum Noviziat ihrer Ordnung einlassen; sie können sie senden, um zu studieren; und sie können sie senden, um pastoral zu tun, und/oder Missionar arbeiten und/oder helfen — im Ausmaß, das durch das Kirchenrecht und Zivilrecht — in der Regierung und dem Ministerium eines Kirchspiels erlaubt ist, oder Diözese (konnten diese Tätigkeiten innerhalb oder außerhalb des Territoriums der Gemeinschaft sein). Sie haben volle Autorität in seiner Regierung. Jedoch gibt es bestimmte Beschränkungen: sie können die Sakramente und verwandten Funktionen nicht verwalten, deren Feiern Bischöfen, Priestern, Diakonen oder Seminaristen (der Klerus männlichen Geschlechts), nämlich, Heilige Ordnungen vorbestellt wird (sie können Bestimmung für einen ordinierten Kleriker machen, um zu helfen, einige ihrer Mitglieder, wenn erforderlich, als Altar-Server, Minister von Eucharistic oder Lektoren - die geringen Ministerien zu erziehen und einzulassen, die jetzt für das nichtordinierte offen sind). Sie können die klerikale Rolle der Portion als der Massenzelebrant und als ein klerikaler Zeuge zu einer Ehe nicht füllen (sie können als ein nichtordinierter Zeuge neben dem Laienstand, zum Beispiel, auf einer Hochzeit eines Freunds dienen). Sie können Buße (Versöhnung), Salbung des Kranken (Äußerste Salbung) nicht verwalten, oder als ein ordinierter Zelebrant oder concelebrant der Masse fungieren (auf Grund von ihrem Büro und ihrer Ausbildung und Einrichtung, sie können handeln, wenn das Bedürfnis, als Altar-Server, Lektoren, Türhüter, Gepäckträger, oder Minister von Eucharistic der Tasse, und im Notfall der Gastgeber entsteht). Sie können einen einfachen Gebet-Dienst wie die Liturgie der Stunden leiten, die sie verpflichtet sind, mit ihrer Gemeinschaft zu sagen, über die Bibel zu ihrer Gemeinschaft zu sprechen, und bestimmte Typen des zum Klerus nicht vorbestellten Segens zu geben. Andererseits können sie nicht Anbetung oder Segensspruch leiten, eine Rede geben, die eine Moralpredigt ist, oder lesen Sie das Evangelium während einer Masse oder Aufschlags als eingesetzte Altardiener, ein Ministerium, das jetzt für diejenigen vorbestellt wird, die sich auf den ordinierten Dienst vorbereiten). Da sie Heilige Ordnungen in den katholischen, Orthodoxen und östlichen Kirchen nicht erhalten, besitzen sie die Fähigkeit nicht, irgendwelchen zu ordinieren, der zu Heiligen Ordnungen religiös ist, oder sogar ihre Mitglieder zu den nichtordinierten Ministerien einzulassen, zu denen sie vom ordinierten Klerus installiert werden können (Frauen dienen als Klerus irgendwie, pro formelles Kirchunterrichten, in diesen Kirchen nicht), noch sie üben die Autorität aus, die sie wirklich laut des Kirchenrechtes über irgendwelche Territorien außerhalb ihres Klosters und seines Territoriums besitzen (obwohl in ein Kloster nichtgesteckt, können nichtnachdenkliche weibliche religiöse Mitglieder, die in einem Kloster oder Kloster basieren, aber die an Außenangelegenheiten teilnehmen, wie erforderlich, durch den Diözesanbischof und lokalen weltlichen Klerus und Laienstand, in bestimmten Schäferministerien und Verwaltungs- und Nichtverwaltungsfunktionen helfen, die nicht ordiniertes Ministerium oder Status als ein Kleriker männlichen Geschlechts in jenen Kirchen oder Programmen verlangen).

Historisch, in einigen keltischen Kloster-Äbtissinnen hat gemeinsame Häuser von Mönchen und Nonnen, das berühmteste Beispiel geleitet, das Heiliger Brigid der Führung von Kildare in der Gründung des Klosters an Kildare in Irland ist. Diese Gewohnheit hat keltische klösterliche Missionen nach Frankreich, Spanien, und sogar nach Rom selbst begleitet. 1115 hat Robert, der Gründer von Fontevraud Abbey in der Nähe von Chinon und Saumur, Frankreich, die Regierung der ganzen Ordnung, Männer sowie Frauen einem weiblichen Vorgesetzten begangen.

In lutherischen Kirchen hat der Titel der Äbtissin (Äbtissin) in einigen Fällen (z.B. Itzehoe) hat überlebt, um die Köpfe von Abteien zu benennen, die seit der Protestantischen Wandlung als Stifte weitergemacht haben. Das sind Collegefundamente, die ein Haus und ein Einkommen für unverheiratete Damen, allgemein hochgeborener, genannter canonesses (Kanonissinen) oder mehr gewöhnlich Stiftsdamen zur Verfügung stellen. Das Büro der Äbtissin ist der beträchtlichen sozialen Dignität, und in der Vergangenheit, wurde manchmal von Prinzessinnen der regierenden Häuser gefüllt. Bis zur Auflösung Heiligen Römischen Reiches und mediatization von kleineren Reichslehen durch Napoleon war die evangelische Äbtissin von Quedlinburg auch pro officio der Leiter davon Reichsunmittelbar-Staat. Das letzte solche herrschende Äbtissin war Sofia Albertina, Prinzessin Schwedens.

Siehe auch

• Abt
• Liste von Äbten und Äbtissinnen von Kildare

Referenzen