Alfred Russel Wallace, OM, FRS (am 8. Januar 1823 - am 7. November 1913) waren ein britischer Naturforscher, Forscher, Geograph, Anthropologe und Biologe. Er ist am besten bekannt, für eine Evolutionstheorie wegen der Zuchtwahl unabhängig vorzuschlagen, die Charles Darwin aufgefordert hat, seine eigene Theorie zu veröffentlichen.

Wallace hat umfassende Feldforschung zuerst in der Flusswaschschüssel von Amazonas und dann im malaiischen Archipel getan, wo er die Linie von Wallace identifiziert hat, die das indonesische Archipel in zwei verschiedene Teile, denjenigen teilt, in dem mit denjenigen Australiens nah verbundene Tiere, und dasjenige üblich sind, in dem die Arten größtenteils des asiatischen Ursprungs sind. Er wurde als der Hauptexperte des 19. Jahrhunderts auf dem geografischen Vertrieb der Tierarten betrachtet und wird manchmal den "Vater von biogeography" genannt.

Wallace war einer der Hauptentwicklungsdenker des 19. Jahrhunderts und hat mehrere andere Beiträge zur Entwicklung der Entwicklungstheorie geleistet außer, Co-Entdecker der Zuchtwahl zu sein. Diese haben das Konzept eingeschlossen, colouration in Tieren, und die Wirkung von Wallace, eine Hypothese darauf zu warnen, wie Zuchtwahl zu Artbildung beitragen konnte, indem sie die Entwicklung von Barrieren gegen die Kreuzung gefördert worden ist.

Wallace wurde von unkonventionellen Ideen stark angezogen. Seine Befürwortung für den Spiritismus und sein Glaube an einen nichtmateriellen Ursprung für die höheren Denkvermögen von Menschen haben seine Beziehung mit der wissenschaftlichen Errichtung besonders mit anderen frühen Befürwortern der Evolution gespannt. Zusätzlich zu seiner wissenschaftlichen Arbeit war er ein sozialer Aktivist, der gegenüber kritisch war, was er gedacht hat, um ein ungerechtes soziales und Wirtschaftssystem im 19. Jahrhundert Großbritannien zu sein. Sein Interesse an biogeography ist darauf hinausgelaufen, dass er einer der ersten prominenten Wissenschaftler ist, um Sorgen über die Umweltauswirkung der menschlichen Tätigkeit auszudrücken. Wallace war ein fruchtbarer Autor, der sowohl über wissenschaftliche als auch über soziale Probleme geschrieben hat; seine Rechnung seiner Abenteuer und Beobachtungen während seiner Erforschungen in Indonesien und Malaysia, Dem malaiischen Archipel, war eine der populärsten und einflussreichen Zeitschriften der wissenschaftlichen während des 19. Jahrhunderts veröffentlichten Erforschung.

Lebensbeschreibung

Frühes Leben

Alfred Wallace ist im walisischen Dorf Llanbadoc, in der Nähe von Usk, Monmouthshire geboren gewesen. Er war von neun Kindern von Thomas Vere Wallace und Mary Anne Greenell siebent. Thomas Wallace war der schottischen Herkunft. Seine Familie, wie viele schottische Wallaces, hat eine Verbindung zu William Wallace, einem schottischen Führer während der Kriege der schottischen Unabhängigkeit im 13. Jahrhundert gefordert. Thomas Wallace hat einen Gesetzgrad erhalten, aber hat nie wirklich als Anwalt praktiziert. Er hat ein Einkommen erzeugendes Eigentum geerbt, aber schlechte Investitionen und haben gescheitert geschäftliches Unterfangen ist auf einen unveränderlichen Verfall der finanziellen Lage der Familie hinausgelaufen. Seine Mutter war von einer anständigen englischen Mittelstandsfamilie von Hertford nördlich von London. Als Wallace fünf Jahre alt, seine zu Hertford bewegte Familie war. Dort hat er Hertford Grundschule aufgewartet, bis Finanzschwierigkeiten seine Familie gezwungen haben, ihn 1836 zurückzuziehen.

Wallace hat sich dann nach London bewegt, um zu leben und mit seinem älteren Bruder John, einem 19-jährigen Lehrling-Baumeister zu arbeiten. Das war ein Notmaß, bis William, sein ältester Bruder, bereit war, ihn als ein Lehrling-Landvermesser anzunehmen. Während dort er Vorträgen beigewohnt hat und lesen Sie Bücher am Londoner Mechanik-Institut. Hier wurde er zu den radikalen politischen Ideen vom walisischen sozialen Reformer Robert Owen und Thomas Paine ausgestellt. Er hat London 1837 verlassen, um mit William und Arbeit als sein Lehrling seit sechs Jahren zu leben. Am Ende 1839 haben sie sich zu Kington, Hereford, in der Nähe von der walisischen Grenze vor dem schließlichen Festsetzen an Unter in Glamorgan in Wales bewegt. Zwischen 1840 und 1843 hat Wallace Vermessen-Arbeit in der Landschaft des Westens Englands und Wales getan. Am Ende von 1843 hatte sich Williams Geschäft wegen schwieriger Wirtschaftsbedingungen geneigt. Wallace ist im Januar, im Alter von 20 abgereist. Ein Ergebnis des frühen Reisens von Wallace ist eine moderne Meinungsverschiedenheit über seine Staatsbürgerschaft gewesen. Seitdem Wallace in Monmouthshire geboren gewesen ist, haben einige Quellen gedacht, dass er Waliser ist. Jedoch haben einige Historiker das infrage gestellt, weil keiner seiner Eltern Waliser war, hat seine Familie nur kurz in Monmouthshire gelebt, die walisischen Leute, die Wallace in seiner Kindheit gekannt hat, haben gedacht, dass er Engländer war, und weil Wallace selbst durchweg sich als Englisch aber nicht Walisisch (selbst wenn gekennzeichnet hat, über seine Zeit mit Wales schreibend). Ein Gelehrter von Wallace hat festgestellt, dass wegen dieser Tatsachen die angemessenste Interpretation war, dass er ein in Wales geborener Engländer war.

Nach einer kurzen Periode der Arbeitslosigkeit wurde er als ein Meister der Collegeschule in Leicester angestellt, um Zeichnung, Kartografie und das Vermessen zu unterrichten. Wallace hat viel Zeit an der Bibliothek von Leicester verbracht, wo er Einen Aufsatz auf dem Grundsatz der Bevölkerung durch Thomas Malthus gelesen hat, und wo eines Abends er den Entomologen Henry Bates getroffen hat. Bates war nur 19 Jahre alt, aber hatte bereits eine Zeitung auf Käfern im Zeitschriftenzoologen veröffentlicht. Er ist Wallace behilflich gewesen und hat ihn angefangen, Kerbtiere abholend. William ist im März 1845 gestorben, und Wallace hat seine lehrende Position verlassen, Kontrolle des Unternehmens seines Bruders in Darunter anzunehmen, aber er und sein Bruder John waren unfähig, die Geschäftsarbeit zu machen. Nach ein paar Monaten hat Wallace Arbeit als ein Ingenieur für ein nahe gelegenes Unternehmen gefunden, das an einem Überblick für eine vorgeschlagene Eisenbahn im Tal Darunter arbeitete. Die Arbeit von Wallace am Überblick beteiligt, viel Zeit draußen auf dem Land ausgebend, ihm erlaubend, seiner neuen Leidenschaft dafür nachzugeben, Kerbtiere abzuholen. Wallace ist im Stande gewesen, seinen Bruder John zu überzeugen, sich ihm beim Starten eines anderen Unternehmens der Architektur und Hoch- und Tiefbau anzuschließen, das mehrere Projekte, einschließlich des Designs eines Gebäudes für das Institut der Mechanik für Darunter ausgeführt hat. William Jevons, der Gründer dieses Instituts, war von Wallace beeindruckt und hat ihn überzeugt, Vorträge dort auf der Wissenschaft und Technik zu geben. Im Herbst 1846 ist er, im Alter von 23, und John im Stande gewesen, ein Cottage nahe Darunter zu kaufen, wo sie mit ihrer Mutter gelebt haben und Schwester Fanny (sein Vater 1843 gestorben war). Während dieser Periode hat er begierig gelesen, Briefe mit Bates über die anonym veröffentlichten Entwicklungsabhandlungsspuren von Robert Chambers der Naturgeschichte der Entwicklung, der Zeitschrift von Charles Darwin und der Grundsätze von Charles Lyell der Geologie austauschend.

Erforschung und Studie der natürlichen Welt

Begeistert durch die Chroniken von früheren reisenden Naturforschern, einschließlich Alexander von Humboldts, Charles Darwins und William Henry Edwards, hat Wallace entschieden, dass er auch auswärts als ein Naturforscher hat reisen wollen. 1848 sind Wallace und Henry Bates nach Brasilien an Bord des Unfugs abgereist. Ihre Absicht war, Kerbtiere und andere Tiermuster im Regenwald von Amazonas abzuholen und sie Sammlern zurück im Vereinigten Königreich zu verkaufen. Sie haben auch gehofft, Beweise der Umwandlung der Arten zu sammeln. Wallace und Bates ausgegebener grösste Teil ihres ersten Jahres, sich in der Nähe von Belém versammelnd, tun Pará, dann hat landeinwärts getrennt erforscht, gelegentlich sich treffend, um ihre Ergebnisse zu besprechen. 1849 wurden sie von einem anderen jungen Forscher, Botaniker Richard Spruce zusammen mit dem jüngeren Bruder von Wallace Herbert kurz angeschlossen. Herbert ist bald danach abgereist (zwei Jahre später von Gelbfieber sterbend), aber Spruce, wie Bates, würde mehr als zehn Jahre ausgeben, sich in Südamerika versammelnd.

Wallace hat fortgesetzt, den Neger von Rio seit vier Jahren zu planen, Muster sammelnd und Zeichen auf den Völkern und Sprachen machend, auf die er sowie die Erdkunde, Flora und Fauna gestoßen ist. Am 12. Juli 1852 hat Wallace nach dem Vereinigten Königreich auf dem Gefängnis Helen eingeschifft. Nach 28 Tagen auf See hat die Ladung des Schiffs Feuer gefangen, und die Mannschaft wurde gezwungen, Schiff aufzugeben. Alle Muster, die Wallace auf dem Schiff hatte, die große Mehrheit, was er während seiner kompletten Reise gesammelt hatte, wurden verloren. Er konnte nur einen Teil seines Tagebuches und einiger Skizzen sparen. Wallace und die Mannschaft haben zehn Tage in einem offenen Boot ausgegeben, bevor sie durch das Gefängnis Jordeson aufgenommen werden, der von Kuba nach London segelte. Die Bestimmungen von Jordenson wurden von den unerwarteten Passagieren gespannt, aber nach einem schwierigen Durchgang auf sehr kurzen Rationen hat das Schiff schließlich seinen Bestimmungsort am 1. Oktober 1852 erreicht.

Nach seiner Rückkehr nach dem Vereinigten Königreich hat Wallace 18 Monate in London ausgegeben, das von der Versicherungszahlung für seine verlorene Sammlung lebt und einige Muster verkauft, die zurück nach Großbritannien vor seinem Starten seiner Erforschung des Negers von Rio verladen worden waren. Während dieser Periode, trotz fast alle Zeichen von seiner südamerikanischen Entdeckungsreise verloren zu haben, hat er sechs akademische Papiere geschrieben (der "Auf den Affen des Amazonas" eingeschlossen hat), und zwei Bücher; Palmen des Amazonas und Ihres Gebrauches und Reisens auf dem Amazonas. Er hat auch Verbindungen mit mehreren anderen britischen Naturforschern — am bedeutsamsten, Darwin gemacht.

Von 1854 bis 1862, Alter 31 bis 39, ist Wallace durch das malaiische Archipel oder Östlichen Indies (jetzt Malaysia und Indonesien) gereist, um Muster zum Verkauf zu sammeln und Natur zu studieren. Seine Beobachtungen der gekennzeichneten zoologischen Unterschiede über einen schmalen Kanal im Archipel haben zu seinem Vorschlagen der zoogeographical als die Linie von Wallace jetzt bekannten Grenze geführt. Wallace hat mehr als 125,000 Muster im malaiischen Archipel (mehr als 80,000 Käfer allein) gesammelt. Mehr als eintausend von ihnen haben der Wissenschaft neue Arten vertreten. Eine seiner besser bekannten Art-Beschreibungen während dieser Reise ist die des gleitenden Laubfrosches Rhacophorus nigropalmatus, der als der fliegende Frosch von Wallace bekannt ist. Während er das Archipel erforschte, hat er seine Gedanken über die Evolution raffiniert und hatte seine berühmte Scharfsinnigkeit auf der Zuchtwahl. 1858 hat er einen Artikel gesandt, der seine Theorie Darwin entwirft; es wurde zusammen mit einer Beschreibung der eigenen Theorie von Darwin in demselben Jahr veröffentlicht.

Rechnungen seiner Studien und Abenteuer dort wurden schließlich 1869 als Das malaiische Archipel veröffentlicht. Das malaiische Archipel ist eine der populärsten Zeitschriften der wissenschaftlichen Erforschung des 19. Jahrhunderts, behalten unaufhörlich im Druck durch seinen ursprünglichen Herausgeber (Macmillan) ins zweite Jahrzehnt des 20. Jahrhunderts geworden. Es wurde von Wissenschaftlern wie Darwin gelobt (wem das Buch gewidmet wurde), und Charles Lyell, und durch Nichtwissenschaftler wie der Romanschriftsteller Joseph Conrad, der es seinen "Lieblingsbettkante-Begleiter" genannt hat und es als Informationsquelle für mehrere seiner Romane, besonders Herr Jim verwendet hat.

Kehren Sie nach dem Vereinigten Königreich, der Ehe und den Kindern zurück

1862 ist Wallace nach dem Vereinigten Königreich zurückgekehrt, wohin er sich in mit seiner Schwester Fanny Sims und ihrem Mann Thomas bewegt hat. Während er sich von seinem Reisen erholt hat, hat Wallace seine Sammlungen organisiert und hat zahlreiche Vorträge über seine Abenteuer und Entdeckungen zu wissenschaftlichen Gesellschaften wie die Zoologische Gesellschaft Londons gegeben. Später in diesem Jahr hat er Darwin in Unten dem Haus besucht, und ist freundlich sowohl mit Charles Lyell als auch mit Herbert Spencer geworden. Während der 1860er Jahre hat Wallace Papiere geschrieben und hat Vorträge gegeben, die Zuchtwahl verteidigen. Er hat auch Darwin über eine Vielfalt von Themen einschließlich der sexuellen Auswahl entsprochen, colouration, und der möglichen Wirkung der Zuchtwahl auf hybridisation und der Abschweifung der Arten warnend. 1865 hat er begonnen, Spiritismus zu untersuchen.

Nach einem Jahr des Hofmachens hat sich Wallace 1864 einer jungen Frau verlobt, die, in seiner Autobiografie, er nur als Fräulein L. However zur großen Betroffenheit von Wallace erkennen würde, hat sie die Verpflichtung abgebrochen. 1866 hat Wallace Annie Mitten geheiratet. Wallace war in Mitten durch den Botaniker Richard Spruce vorgestellt worden, der Wallace in Brasilien behilflich gewesen war, und wer auch ein guter Freund des Vaters von Annie Mitten, William Mittens, eines Experten auf Moosen war. 1872 hat Wallace das Kleine enge Tal, ein Haus des Betons auf dem Land gebaut, das er in Graus in Essex gepachtet hat, wo er bis 1876 gelebt hat. Der Wallaces hatte drei Kinder: Herbert (1867-1874), wer in der Kindheit, Violet (1869-1945) und William (1871-1951) gestorben ist.

Finanzkämpfe

Gegen Ende der 1860er Jahre und der 1870er Jahre ist Wallace sehr um die Finanzsicherheit seiner Familie besorgt gewesen. Während er im malaiischen Archipel war, hatte der Verkauf von Mustern in einem beträchtlichen Betrag des Geldes gebracht, das vom Agenten sorgfältig investiert worden war, der die Muster für Wallace verkauft hat. Jedoch, auf seiner Rückkehr nach dem Vereinigten Königreich, hat Wallace eine Reihe von schlechten Investitionen in Eisenbahnen und Gruben gemacht, die den grössten Teil des Geldes verschwendet haben, und er sich schlecht im Bedürfnis nach dem Erlös aus der Veröffentlichung Des malaiischen Archipels gefunden hat. Trotz der Hilfe von seinen Freunden ist er im Stande gewesen, eine dauerhafte festbezahlte Position wie curatorship eines Museums nie zu sichern. Um finanziell lösend zu bleiben, hat Wallace gearbeitet, Regierungsüberprüfungen sortierend, hat 25 Papiere für die Veröffentlichung zwischen 1872 und 1876 für verschiedene bescheidene Summen geschrieben, und wurde von Lyell und Darwin bezahlt, um zu helfen, einige ihrer eigenen Arbeiten zu editieren. 1876 hat Wallace einen Fortschritt von 500 £ vom Herausgeber Des Geografischen Vertriebs von Tieren gebraucht, um zu vermeiden, etwas von seinem Privateigentum verkaufen zu müssen. Darwin war der Finanzschwierigkeiten von Wallace sehr bewusst und hat lange Einfluss genommen, und hart Wallace zu bekommen, hat eine Regierungspension für seine Lebensbeiträge zur Wissenschaft zuerkannt. Als die jährliche Pension von 200 £ 1881 zuerkannt wurde, hat sie geholfen, die finanzielle Lage von Wallace durch das Ergänzen des Einkommens von seinen Schriften zu stabilisieren.

Sozialer Aktivismus

Mühle von John Stuart war durch Bemerkungen beeindruckt, englische Gesellschaft kritisierend, die Wallace ins malaiische Archipel eingeschlossen hatte. Mühle hat ihn gebeten, sich dem allgemeinen Komitee seiner Landamtszeit-Reformvereinigung, aber der Vereinigung aufgelöst nach dem Tod der Mühle 1873 anzuschließen. Wallace hat nur eine Hand voll Artikel über politische und soziale Probleme zwischen 1873 und 1879 geschrieben, als, im Alter von 56 Jahren, er in die Debatten über die Handelspolitik und Bodenreform als Anzahlung eingegangen ist. Er hat geglaubt, dass ländliches Land vom Staat und gepachtet Leuten im Besitz sein sollte, die beliebigen Gebrauch davon machen würden, der der größten Anzahl der Leute nützen würde, so die häufig missbrauchte Macht von wohlhabenden Grundbesitzern in der englischen Gesellschaft brechend. 1881 wurde Wallace als der erste Präsident des kürzlich gebildeten Landes zu Nationalisation Gesellschaft gewählt. Im nächsten Jahr hat er ein Buch, Land Nationalisation veröffentlicht; seine Notwendigkeit und Seine Ziele, auf dem Thema. Er hat Vereinigten Königreichs Freihandel-Policen für den negativen Einfluss kritisiert, den sie auf Arbeiterleuten hatten. 1889 hat Wallace das Aussehen gelesen, das durch Edward Bellamy rückwärts gerichtet ist, und hat sich ein Sozialist erklärt. Diese Ideen haben ihn dazu gebracht, sowohl sozialem Darwinismus als auch Eugenik, Ideen entgegenzusetzen, die vor dem anderen prominenten 19. Jahrhundert Entwicklungsdenker unterstützt sind, mit der Begründung, dass zeitgenössische Gesellschaft zu korrupt und ungerecht war, um jeden angemessenen Entschluss davon zu erlauben, wer passend oder ungeeignet war. 1898 hat Wallace eine Zeitung geschrieben, die ein reines Papiergeld-System, nicht verteidigt, das durch Silber oder Gold unterstützt ist, das den Wirtschaftswissenschaftler Irving Fisher so viel beeindruckt hat, dass er sein 1920-Buch gewidmet hat, das den Dollar Wallace Stabilisiert. Wallace hat umfassend über andere soziale Themen einschließlich seiner Unterstützung für das Frauenwahlrecht, und die Gefahren und Verschwenderischkeit mit dem Militarismus geschrieben. Wallace hat seinen sozialen Aktivismus für den Rest seines Lebens fortgesetzt, das Buch Die Revolte der Demokratie gerade wenige Wochen vor seinem Tod veröffentlichend.

Wallace hat seine wissenschaftliche Arbeit in der Parallele mit seinem sozialen Kommentar fortgesetzt. 1880 hat er Inselleben als eine Fortsetzung zum Geografischen Vertrieb von Tieren veröffentlicht. Im November 1886 hat Wallace eine zehnmonatige Reise in die Vereinigten Staaten begonnen, um eine Reihe von populären Vorträgen zu geben. Die meisten Vorträge waren auf dem Darwinismus (Evolution und Zuchtwahl), aber er hat auch Reden auf biogeography, Spiritismus und sozioökonomischer Reform gegeben. Während der Reise wurde er mit seinem Bruder John wieder vereinigt, der nach Kalifornien wenige Jahre vorher emigriert war. Er hat auch eine Woche in Colorado mit dem amerikanischen Botaniker Alice Eastwood als sein Führer ausgegeben, die Flora der Felsigen Berge erforschend und Beweise sammelnd, die ihn zu einer Theorie darüber führen würden, wie Vereisung bestimmte Allgemeinheiten zwischen der Bergflora Europas, Asiens und Nordamerika erklären könnte, das er 1891 in der Zeitung "englische und amerikanische Blumen" veröffentlicht hat. Er hat viele andere prominente amerikanische Naturforscher getroffen und hat ihre Sammlungen angesehen. Sein 1889-Buchdarwinismus hat Information verwendet, die er auf seiner amerikanischen Reise und Information gesammelt hat, die er für die Vorträge kompiliert hatte.

Tod

Am 7. November 1913 ist Wallace zuhause im Landhaus gestorben, das er Alten Obstgarten genannt hat, den er ein Jahrzehnt früher gebaut hatte. Er war 90 Jahre alt. Sein Tod wurde in der Presse weit berichtet. Die New York Times hat ihn "den letzten von den Riesen genannt, die dieser wunderbaren Gruppe von Intellektuellen gehören, die, unter anderen, Darwin, Huxley, Spencer, Lyell und Owen eingeschlossen haben, dessen mutige Untersuchungen revolutioniert haben und evolutionised der Gedanke am Jahrhundert." Ein anderer Kommentator in derselben Ausgabe hat gesagt, dass "Keine Entschuldigung für die wenigen literarischen oder wissenschaftlichen Albernheiten des Autors dieses großen Buches auf dem 'malaiischen Archipel' gemacht werden muss." Einige von den Freunden von Wallace haben vorgeschlagen, dass er in Westminster Abtei begraben wird, aber seine Frau ist seinen Wünschen gefolgt und hat ihn im kleinen Friedhof an Broadstone, Dorset begraben lassen. Mehrere prominente britische Wissenschaftler haben ein Komitee gebildet, um ein Medaillon von Wallace zu haben, der in den Westminster nahe gelegt ist, wo Darwin begraben worden war. Das Medaillon wurde am 1. November 1915 entschleiert.

Evolutionstheorie

Früh das Entwicklungsdenken

Verschieden von Darwin hat Wallace seine Karriere als ein reisender Naturforscher begonnen, der bereits an die Umwandlung der Arten glaubt. Das Konzept war von Jean-Baptiste Lamarck, Geoffroy Saint-Hilaire, Erasmus Darwin und Robert Grant, unter anderen verteidigt worden. Es wurde weit besprochen, aber nicht allgemein von Hauptnaturforschern akzeptiert und wurde betrachtet, radikale, sogar revolutionäre Konnotationen zu haben. Prominente Anatomen und Geologen wie Georges Cuvier, Richard Owen, Adam Sedgwick und Charles Lyell haben es kräftig angegriffen. Es ist darauf hingewiesen worden, dass Wallace die Idee von der Umwandlung der Arten teilweise akzeptiert hat, weil er immer dazu geneigt hat, radikale Ideen in der Politik, Religion und Wissenschaft zu bevorzugen, und weil er für den geringfügigen, sogar Franse, Ideen in der Wissenschaft ungewöhnlich offen war.

Er war auch tief unter Einfluss der Arbeitsspuren von Robert Chambers der Naturgeschichte der Entwicklung, eine hoch umstrittene Arbeit der populären Wissenschaft hat anonym 1844 veröffentlicht, der einen Entwicklungsursprung für das Sonnensystem, die Erde und Wesen verteidigt hat. Wallace hat Henry Bates 1845 geschrieben:

Wallace hat absichtlich etwas von seiner Feldarbeit geplant, um die Hypothese zu prüfen, die sich laut eines Entwicklungsdrehbuches nah bezogen hat, sollten Arten benachbarte Territorien bewohnen. Während seiner Arbeit in der Waschschüssel von Amazonas ist er gekommen, um zu begreifen, dass geografische Barrieren — wie der Amazonas und seine Haupttributpflichtigen — häufig die Reihen nah verbündeter Arten getrennt haben, und er diese Beobachtungen in sein 1853-Papier "Auf den Affen des Amazonas" eingeschlossen hat. In der Nähe vom Ende des Papiers stellt er die Frage "Sind sehr nah verbundene Arten jemals getrennt durch einen breiten Zwischenraum des Landes?"

Im Februar 1855, während er in Sarawak an der Insel Borneo gearbeitet hat, hat Wallace "Über das Gesetz geschrieben, das die Einführung der Neuen Arten Geregelt hat,", eine Zeitung, die in den Annalen und der Zeitschrift der Naturgeschichte im September 1855 veröffentlicht wurde. In dieser Zeitung hat er Beobachtungen bezüglich des geografischen und geologischen Vertriebs sowohl des Lebens als auch der Fossil-Arten besprochen, was bekannt als biogeography werden würde. Sein Beschluss, dass "Jede Art zusammenfallend beide in der Zeit und Raum mit einer nah verbündeten Art entstanden ist", ist gekommen, um als das Sarawak "Gesetz" bekannt zu sein. Wallace hat so auf die Frage geantwortet, die er in seiner früheren Zeitung auf den Affen der Flusswaschschüssel von Amazonas gestellt hatte. Obwohl es keine Erwähnung irgendwelcher möglichen Mechanismen für die Evolution enthalten hat, hat dieses Papier das bedeutsame Papier ahnen lassen, das er drei Jahre später schreiben würde.

Das Papier hat den Glauben von Charles Lyell geschüttelt, dass Arten unveränderlich waren. Obwohl sein Freund Charles Darwin ihm geschrieben hatte, 1842 Unterstützung für die Umwandlung ausdrückend, hatte Lyell fortgesetzt, der Idee stark entgegengesetzt zu sein. Um den Anfang von 1856 hat er Darwin über das Papier von Wallace erzählt, wie Edward Blyth getan hat, der es "Gut gedacht hat! Auf den Ganzen!... Wallace hat, ich denke stellt die Sache gut; und gemäß seiner Theorie sind die verschiedenen Innenrassen von Tieren in Arten ziemlich entwickelt worden." Trotz dieses Hinweises hat Darwin den Beschluss von Wallace mit dem progressiven creationism der Zeit verwechselt und hat geschrieben, dass es "nichts sehr Neues war... Verwendet meinen Vergleich des Baums [aber] es scheint die ganze Entwicklung mit ihm." Lyell war mehr beeindruckt, und hat ein Notizbuch auf Arten geöffnet, in denen er mit den Folgen besonders für die menschliche Herkunft gekämpft hat. Darwin hatte bereits seine Theorie ihrem gemeinsamen Freund Joseph Hooker und jetzt zum ersten Mal gezeigt, er hat die vollen Details der Zuchtwahl Lyell dargelegt. Obwohl Lyell nicht zustimmen konnte, hat er Darwin genötigt zu veröffentlichen, um Vorrang zu gründen. Darwin demurred zuerst, hat dann begonnen, eine Art-Skizze seiner ständigen Arbeit im Mai 1856 zu schreiben.

Zuchtwahl und Darwin

Vor dem Februar 1858 war Wallace durch seine biogeographical Forschung im malaiischen Archipel der Wirklichkeit der Evolution überzeugt gewesen. Weil er später in seiner Autobiografie geschrieben hat:

Gemäß seiner Autobiografie war es, während er im Bett mit einem Fieber war, dass Wallace an die Idee von Thomas Malthus von positiven Kontrollen über das menschliche Bevölkerungswachstum gedacht hat und die Idee von der Zuchtwahl präsentiert hat. Wallace hat in seiner Autobiografie gesagt, dass er auf der Insel Ternate zurzeit war; aber Historiker haben das infrage gestellt, sagend, dass auf der Grundlage von den Sammlungsregistrierungen er zurzeit geschrieben hat, könnte er mit größerer Wahrscheinlichkeit auf der Insel Gilolo gewesen sein. Von 1858 bis 1861 hat er ein Haus auf Ternate vom Holländer M.D. van Renesse van Duivenbode vermietet. Er hat dieses Haus als ein Ausgangslager für Entdeckungsreisen zu anderen Inseln wie Gilolo verwendet.

Wallace beschreibt es wie folgt:

Wallace hatte einmal Darwin kurz getroffen, und war einer der Korrespondenten, deren Beobachtungen Darwin gepflegt hat, seine eigenen Theorien zu unterstützen. Obwohl die ersten Briefe von Wallace an Darwin verloren worden sind, hat Wallace sorgfältig die Briefe behalten, die er erhalten hat. Im ersten Brief, datiert am 1. Mai 1857, hat Darwin kommentiert, dass der Brief von Wallace vom 10. Oktober, den er kürzlich erhalten hatte, sowie das Papier von Wallace "Auf dem Gesetz, das die Einführung der Neuen Arten" von 1855 geregelt hat, gezeigt hat, dass sie gleich sowohl dachten und einigermaßen zu ähnlichen Schlüssen gelingen und gesagt haben, dass er seine eigene Arbeit auf die Veröffentlichung in ungefähr zwei Jahren vorbereitete. Der zweite Brief, datiert am 22. Dezember 1857, hat gesagt, wie froh er war, dass Wallace über den Vertrieb theoretisierte, dass hinzufügend, "ohne Spekulation gibt es keine gute und ursprüngliche Beobachtung", während es kommentiert, dass "Ich glaube, dass ich viel weiter gehe als Sie". Wallace hat der Meinung von Darwin auf der Sache vertraut und hat ihm seinen Aufsatz im Februar 1858 gesandt, "Auf der Tendenz von Varianten, Unbestimmt Vom Ursprünglichen Typ", mit der Bitte Fortzugehen, dass Darwin es nachprüfen und es Charles Lyell weitergeben würde, wenn er es lohnend dächte. Am 18. Juni 1858 hat Darwin das Manuskript von Wallace erhalten. Während der Aufsatz von Wallace den Begriff von Darwin "Zuchtwahl" nicht verwendet hat, hat es wirklich die Mechanik einer Entwicklungsabschweifung der Arten von ähnlichen wegen des Umweltdrucks entworfen. In diesem Sinn war es der Theorie sehr ähnlich, dass Darwin an seit zwanzig Jahren gearbeitet hatte, aber noch veröffentlichen musste. Darwin hat das Manuskript Charles Lyell mit einem Brief gesandt sagend, dass "er keinen besseren kurzen Auszug gemacht haben könnte! Sogar seine Begriffe stehen jetzt als Köpfe meiner Kapitel... er sagt nicht, dass er möchte, dass ich veröffentliche, aber ich werde natürlich sofort schreiben und mich bereit erklären, an jede Zeitschrift zu senden." Verzweifelt über die Krankheit seines Baby-Sohnes hat Darwin das Problem Charles Lyell und Joseph Hooker gestellt, der sich dafür entschieden hat, den Aufsatz in einer gemeinsamen Präsentation zusammen mit unveröffentlichten Schriften zu veröffentlichen, die den Vorrang von Darwin hervorgehoben haben. Wallace hatte um Veröffentlichung seines Aufsatzes nicht gebeten, aber das Veröffentlichen des Inhalts von Briefen von weit entfernten Naturforschern war ein allgemeines Ereignis in jenen Zeiten. Der Aufsatz von Wallace wurde der Linnean Gesellschaft Londons am 1. Juli 1858 zusammen mit Exzerpten aus einem Aufsatz präsentiert, den Darwin privat Hooker 1847 und einem Brief bekannt gegeben hatte, den Darwin Asa Gray 1857 geschrieben hatte.

Die Kommunikation mit Wallace in weit entferntem Malaiisch war ohne Monate der Verzögerung unmöglich, so war er nicht ein Teil dieser schnellen Veröffentlichung. Wallace hat die Einordnung nach der Tatsache, glücklich akzeptiert, dass er überhaupt eingeschlossen worden war, und nie öffentliche oder private Bitterkeit ausgedrückt hat. Der soziale und wissenschaftliche Status von Darwin war viel größer als Wallace, und es war unwahrscheinlich, dass, ohne Darwin, die Ansichten von Wallace auf der Evolution ernst genommen worden sein würden. Lyells Einordnung und Hookers hat Wallace zur Position des Co-Entdeckers verbannt, und er war nicht der soziale gleiche von Darwin oder den anderen prominenten britischen natürlichen Wissenschaftlern. Jedoch hat das gemeinsame Lesen ihrer Papiere auf der Zuchtwahl Wallace mit dem berühmteren Darwin vereinigt. Das, das mit Darwin (sowie Hooker und Lyell) Befürwortung in seinem Interesse verbunden ist, würde Wallace größeren Zugang zu den höchsten Niveaus der wissenschaftlichen Gemeinschaft geben. Die Reaktion zum Lesen wurde mit dem Präsidenten von Linnean gedämpft, der im Mai 1859 bemerkt, dass das Jahr durch keine bemerkenswerten Entdeckungen gekennzeichnet worden war; aber, mit der Veröffentlichung von Darwin Auf dem Ursprung der Arten später 1859, ist seine Bedeutung offenbar geworden. Als Wallace nach dem Vereinigten Königreich zurückgekehrt ist, hat er Darwin getroffen. Obwohl einige von den bilderstürmenden Meinungen von Wallace in den folgenden Jahren die Geduld von Darwin prüfen würden, sind sie zu freundlichen Begriffen für den Rest des Lebens von Darwin geblieben. Im Laufe der Jahre haben einige Menschen diese Version von Ereignissen infrage gestellt. Am Anfang der 1980er Jahre, zwei Bücher, eines geschriebenen durch Arnold Brackman und eines anderen durch John Langdon Brooks, sogar angedeutet nicht nur, dass es ein Komplott gegeben hatte, um Wallace seines richtigen Kredits zu berauben, aber dass Darwin wirklich eine Schlüsselidee Wallace gestohlen hatte, seine eigene Theorie zu beenden. Diese Ansprüche sind im Detail von mehreren Gelehrten untersucht worden, die nicht gefunden haben, dass sie überzeugend sind. Die Forschung in Versandpläne hat gezeigt, dass, gegen diese Beschuldigungen, der Brief von Wallace früher nicht geliefert worden sein könnte als das Datum, das im Brief von Darwin an Lyell gezeigt ist.

Nach der Veröffentlichung von Darwin Auf dem Ursprung der Arten ist Wallace einer seiner treusten Verteidiger geworden. In einem Ereignis 1863, das besonders Darwin erfreut hat, hat Wallace das kurze Papier "Bemerkungen auf dem Hochwürdigen veröffentlicht. Das Papier von S. Haughton auf der Zelle der Biene, Und auf dem Ursprung der Arten", um äußerst einen Vortrag von einem Professor der Geologie an der Universität Dublins abzureißen, das die Anmerkungen von Darwin im Ursprung darauf scharf kritisiert hatte, wie sich sechseckige Honigbiene-Zellen durch die Zuchtwahl entwickelt haben könnten. Eine andere bemerkenswerte Verteidigung des Ursprungs war "Entwicklung nach dem Gesetz,", eine Rezension, die Wallace 1867 für Die Vierteljahreszeitschrift der Wissenschaft des Buches Der Regierung des Gesetzes geschrieben hat, das vom Herzog von Argyll als eine Widerlegung der Zuchtwahl geschrieben worden war. Nach einer 1870-Sitzung der britischen Vereinigung hat Wallace Darwin geschrieben, der sich beklagt, dass es "keine verlassenen Gegner gab, die irgendetwas über die Naturgeschichte wissen, so dass es keine der guten Diskussionen gibt, die wir gepflegt haben zu haben."

Unterschiede zwischen den Ideen von Darwin und Wallaces auf der Zuchtwahl

Historiker der Wissenschaft haben bemerkt, dass, während Darwin gedacht hat, dass die Ideen in der Zeitung von Wallace im Wesentlichen dasselbe als sein eigenes waren, es Unterschiede gab. Darwin hat Konkurrenz zwischen Personen derselben Arten betont, um zu überleben und sich zu vermehren, wohingegen Wallace Umweltdruck auf Varianten und Arten betont hat, die sie zwingen, angepasst an ihre lokale Umgebung zu werden.

Andere haben bemerkt, dass ein anderer Unterschied war, dass Wallace geschienen ist, sich Zuchtwahl als eine Art Feed-Back-Mechanismus-Halten-Arten und an ihre Umgebung angepasste Varianten vorgestellt zu haben. Sie weisen zu einem größtenteils überblickten Durchgang von berühmtem 1858-Papier von Wallace hin:

Der cybernetician und Anthropologe Gregory Bateson würden in den 1970er Jahren bemerken, dass, obwohl, es nur als ein Beispiel schreibend, Wallace wahrscheinlich das stärkste Ding "gesagt hatte, war es im 19. Jahrhundert gesagt worden". Bateson hat das Thema in seinem 1979-Buch Meinung und Natur wieder besucht: Eine Notwendige Einheit und andere Gelehrte haben fortgesetzt, die Verbindung zwischen Zuchtwahl und Systemtheorie zu erforschen.

Die Warnung colouration und sexuelle Auswahl

1867 hat Darwin Wallace über ein Problem geschrieben er hatte das Verstehen, wie einige Raupen auffallende Farbenschemas entwickelt haben könnten. Darwin war gekommen, um zu glauben, dass sexuelle Auswahl, hat eine Agentur, der Wallace dieselbe Wichtigkeit wie Darwin nicht zugeschrieben hat, getan, viele auffallende Tierfarbenschemas erklärt hat. Jedoch hat Darwin begriffen, dass das für Raupen nicht gelten konnte. Wallace hat geantwortet, dass er und Henry Bates bemerkt hatten, dass viele der sensationellsten Schmetterlinge einen eigenartigen Geruch und Geschmack hatten, und dass ihm von John Jenner Weir gesagt worden war, dass Vögel keine bestimmte Art der allgemeinen weißen Motte essen würden, weil sie es unschmackhaft gefunden haben." Jetzt, als die weiße Motte so am Halbdunkel auffallend ist wie eine farbige Raupe im Tageslicht", hat Wallace Darwin zurückgeschrieben, dass es wahrscheinlich geschienen ist, dass sich das auffallende Farbenschema, das als eine Warnung zu Raubfischen gedient ist, und so durch die Zuchtwahl entwickelt haben könnte. Darwin war durch die Idee beeindruckt. Auf einer nachfolgenden Sitzung der Entomologischen Gesellschaft hat Wallace um irgendwelche Beweise gebeten, die jeder zum Thema haben könnte. 1869 hat Weir Daten von Experimenten und Beobachtungen veröffentlicht, die mit hell gefärbten Raupen verbunden sind, die die Idee von Wallace unterstützt haben. Warnung colouration war einer mehrerer Beiträge Wallace, der im Gebiet der Evolution des Tieres colouration im Allgemeinen und des Konzepts von Schutzcolouration gemacht ist insbesondere. Es war auch ein Teil einer lebenslänglichen Unstimmigkeit, die Wallace mit Darwin über die Wichtigkeit von der sexuellen Auswahl hatte. Bestellen Sie seinen 1878 Tropische Natur und Andere Aufsätze vor, er hat umfassend über den colouration von Tieren und Werken geschrieben und hat alternative Erklärungen für mehrere Fälle vorgeschlagen, die Darwin der sexuellen Auswahl zugeschrieben hatte. Er hat das Thema ausführlich in seinem 1889-Buchdarwinismus wieder besucht.

Wirkung von Wallace

1889 hat Wallace den Buchdarwinismus geschrieben, der erklärt hat und Zuchtwahl verteidigt hat. Darin hat er die Hypothese vorgeschlagen, dass Zuchtwahl die Fortpflanzungsisolierung von zwei Varianten steuern konnte, indem sie die Entwicklung von Barrieren gegen hybridisation gefördert worden ist. So könnte es zur Entwicklung der neuen Arten beitragen. Er hat das folgende Drehbuch vorgeschlagen. Als zwei Bevölkerungen einer Art außer einem bestimmten Punkt, jeder abgewichen waren, der an besondere Bedingungen angepasst ist, würde hybride Nachkommenschaft weniger gut angepasst als jede Elternteilform und an diesem Punkt, Zuchtwahl wird dazu neigen, die Hybriden zu beseitigen. Außerdem, unter solchen Bedingungen, würde Zuchtwahl die Entwicklung von Barrieren für hybridisation als Personen bevorzugen, die vermieden haben, hybride Paarungen würden dazu neigen, passendere Nachkommenschaft zu haben, und so zur Fortpflanzungsisolierung der zwei beginnenden Arten beizutragen. Diese Idee ist gekommen, um als die Wirkung von Wallace bekannt zu sein. Wallace hatte Darwin vorgeschlagen, dass Zuchtwahl eine Rolle im Verhindern der Kreuzung in der privaten Ähnlichkeit schon in 1868 spielen konnte, aber es zu diesem Niveau des Details nicht ausgearbeitet hatte. Es setzt fort, ein Thema der Forschung in der Entwicklungsbiologie heute, sowohl mit der Computersimulation als auch mit den empirischen Ergebnissen zu sein, die seine Gültigkeit unterstützen.

Anwendung der Theorie, und Rolle der Teleologie in der Evolution zu besetzen

1864 hat Wallace eine Zeitung, "Der Ursprung von Menschlichen Rassen und die Altertümlichkeit des aus der Theorie 'der Zuchtwahl' Abgeleiteten Mannes veröffentlicht", die Theorie auf die Menschheit anwendend. Darwin hatte das Thema noch nicht öffentlich gerichtet, obwohl Thomas Huxley in Beweisen betreffs des Platzes des Mannes in der Natur hatte. Er hat die offenbare Stabilität des menschlichen Lagers erklärt, indem er zur riesengroßen Lücke in Schädelkapazitäten zwischen Menschen und den großen Menschenaffen hingewiesen hat. Verschieden von einem anderen Darwinists, einschließlich Darwins selbst, hat er moderne Primitive als fast das Schließen der Lücke zwischen Mann und Menschenaffen nicht "betrachtet". Er hat die Evolution des Mannes in zwei Stufen gesehen: Das Erzielen einer bipedal Haltung, die Hände befreiend, um das Diktieren des Gehirns und die "Anerkennung des menschlichen Gehirns als ein völlig neuer Faktor in der Geschichte des Lebens auszuführen. Wallace war anscheinend der erste Anhänger der Entwicklungslehre, um klar das anzuerkennen. .. mit dem Erscheinen dieser körperlichen Spezialisierung, die das menschliche Gehirn einsetzt, wie man sagen könnte, war körperliche Spezialisierung selbst unmodern." Für dieses Papier hat er das Lob von Darwin gewonnen.

Kurz später ist Wallace ein Spiritualist geworden. In ungefähr derselben Zeit hat er begonnen, diese Zuchtwahl aufrechtzuerhalten, kann für mathematisches, künstlerisches oder musikalisches Genie, sowie metaphysischen musings, und Witz und Humor nicht verantwortlich sein. Er hat schließlich gesagt, dass sich etwas "im ungesehenen Weltall des Geistes" mindestens dreimal mit der Geschichte verwendet hatte. Das erste war die Entwicklung des Lebens von der anorganischen Sache. Das zweite war die Einführung des Bewusstseins in den höheren Tieren. Und das dritte war die Generation der höheren Denkvermögen in der Menschheit. Er hat auch geglaubt, dass des Weltalls die Entwicklung des menschlichen Geistes war. Diese Ansichten haben außerordentlich Darwin gestört, der behauptet hat, dass geistige Bitten nicht notwendig waren, und dass sexuelle Auswahl anscheinend nichtanpassungsfähige geistige Phänomene leicht erklären konnte. Während einige Historiker beschlossen haben, dass der Glaube von Wallace, dass Zuchtwahl ungenügend war, um die Entwicklung des Bewusstseins und des Menschenverstandes zu erklären, durch seine Adoption des Spiritismus direkt verursacht wurde, haben andere Gelehrte von Wallace nicht übereingestimmt, und einige erhalten aufrecht, dass Wallace nie auf jene Gebiete angewandte Zuchtwahl geglaubt hat. Die Reaktion zu den Ideen von Wallace auf diesem Thema unter Hauptnaturforschern hat sich zurzeit geändert. Charles Lyell hat die Ansichten von Wallace auf der menschlichen Evolution aber nicht Darwin gutgeheißen. Der Glaube von Wallace, dass menschliches Bewusstsein völlig kein Produkt von rein materiellen Ursachen sein konnte, wurde von mehreren prominenten Intellektuellen in den späten 19. und frühen 20. Jahrhunderten geteilt. Jedoch waren viele, einschließlich Huxleys, Hookers, und Darwins selbst, gegenüber Wallace kritisch. Wie der Historiker der Wissenschaft, die Michael Shermer, die Ansichten von Wallace in diesem Gebiet festgesetzt hat, uneins mit zwei Hauptdoktrinen der erscheinenden darwinistischen Philosophie war, die diese Evolution waren, war (Zweck gesteuert) nicht teleologisch, und dass es (Mensch in den Mittelpunkt gestellt) nicht anthropozentrisch war. Viel später in seinem Leben ist Wallace zu diesen Themen zurückgekehrt, diese Evolution hat darauf hingewiesen, dass das Weltall einen Zweck haben könnte, und dass bestimmte Aspekte von lebenden Organismen in Bezug auf rein materialistische Prozesse in einem 1909-Zeitschrift-Artikel genannt Die Welt des Lebens nicht erklärlich sein könnten, das er später in ein Buch desselben Namens ausgebreitet hat; eine Arbeit, die Shermer gesagt hat, hat einige Ideen über das Design in der Natur vorausgesehen und hat Evolution geleitet, die aus verschiedenen religiösen Traditionen im Laufe des 20. Jahrhunderts entstehen würde.

Bewertung der Rolle von Wallace in der Geschichte der Entwicklungstheorie

In vielen Rechnungen der Entwicklung der Entwicklungstheorie wird Wallace nur im Vorbeigehen als einfach erwähnt, der Stimulus zur Veröffentlichung der eigenen Theorie von Darwin seiend. In Wirklichkeit hat Wallace seine eigenen verschiedenen Entwicklungsansichten entwickelt, die von Darwin abgewichen sind, und von vielen (besonders Darwin) betrachtet wurden, ein Hauptdenker auf der Evolution an seinem Tag zu sein, deren Ideen nicht ignoriert werden konnten. Ein Historiker der Wissenschaft hat darauf hingewiesen, dass, sowohl durch die private Ähnlichkeit als auch Arbeiten veröffentlicht hat, haben Darwin und Wallace Kenntnisse ausgetauscht und haben jeden die Ideen eines anderen und Theorien im Laufe einer verlängerten Periode stimuliert. Wallace ist der am meisten zitierte Naturforscher im Abstieg von Darwin des Mannes häufig in der starken Unstimmigkeit. Wallace ist ein feuriger Verteidiger der Zuchtwahl für den Rest seines Lebens geblieben. Vor den 1880er Jahren wurde Evolution in wissenschaftlichen Kreisen weit akzeptiert, aber Wallace und August Weismann waren fast unter prominenten Biologen im Glauben allein, dass Zuchtwahl die größere treibende Kraft dahinter war. 1889 hat Wallace den Buchdarwinismus als eine Antwort den wissenschaftlichen Kritikern der Zuchtwahl veröffentlicht. Bücher ganzen Wallaces wird es durch wissenschaftliche Veröffentlichungen am meisten zitiert.

Spiritismus

In einem Brief an seinen Schwager 1861 hat Wallace geschrieben:

Wallace war ein Anhänger der Phrenologie. Früh in seiner Karriere hat er mit Hypnose experimentiert, die dann als Mesmerismus bekannt ist. Er hat einige seiner Studenten in Leicester als Themen mit dem beträchtlichen Erfolg verwendet. Als er seine Experimente mit dem Mesmerismus begonnen hat, war das Thema sehr umstrittene und frühe Experimentatoren wie John Elliotson, war durch die medizinische und wissenschaftliche Errichtung hart kritisiert worden. Wallace hat eine Verbindung zwischen seinen Erfahrungen mit dem Mesmerismus und seinen späteren Untersuchungen des Spiritismus gezogen. 1893 hat er geschrieben:

Wallace hat begonnen, Spiritismus im Sommer 1865 vielleicht beim Drängen seiner älteren Schwester Fanny Sims zu untersuchen, die damit für einige Zeit beteiligt worden war. Nach der Prüfung der Literatur auf dem Thema und Versuchen, die Phänomene zu prüfen, hat er an Sitzungen gezeugt, er ist gekommen, um zu akzeptieren, dass der Glaube mit einer natürlichen Wirklichkeit verbunden wurde. Für den Rest seines Lebens ist er überzeugt geblieben, dass mindestens einige Sitzungsphänomene echt waren, egal wie viele Beschuldigungen wegen Schwindel-Skeptiker gemacht haben, oder wie viel Beweise der List erzeugt wurden. Historiker und Biografen haben über der Faktoren am meisten beeinflusst seine Adoption des Spiritismus nicht übereingestimmt. Es ist von einem Biografen darauf hingewiesen worden, dass der emotionale Stoß, den er ein paar Monate früher erhalten hatte, als seine erste Verlobte ihre Verpflichtung gebrochen hat, zu seiner Empfänglichheit zum Spiritismus beigetragen hat. Andere Gelehrte haben es vorgezogen, stattdessen den Wunsch von Wallace zu betonen, vernünftige und wissenschaftliche Erklärungen für alle Phänomene, sowohl Material als auch Nichtmaterial von der natürlichen Welt und von der menschlichen Gesellschaft zu finden.

Spiritismus hat an viele gebildete Viktorianer appelliert, die nicht mehr gefunden haben, dass traditionelle religiöse Doktrin, wie die der Anglikanischen Kirche, annehmbar noch mit der völlig materialistischen und mechanischen Ansicht von der Welt unbefriedigt war, die aus der Wissenschaft des 19. Jahrhunderts zunehmend erschien. Jedoch haben mehrere Gelehrte, die die Ansichten von Wallace eingehend erforscht haben, betont, dass, für ihn, Spiritismus eine Sache der Wissenschaft und der Philosophie aber nicht des religiösen Glaubens war. Unter anderen prominenten mit dem Spiritismus beteiligten Intellektuellen des 19. Jahrhunderts waren der soziale Reformer Robert Owen, der eines der frühen Idole von Wallace, der Physiker William Crookes und Herrn Rayleigh, des Mathematikers Augustus De Morgan, und des schottischen Herausgebers Robert Chambers war.

Die sehr öffentliche Befürwortung von Wallace für den Spiritismus und seine wiederholte Verteidigung von Spiritualist-Medien gegen Behauptungen des Schwindels haben in den 1870er Jahren seinen wissenschaftlichen Ruf beschädigt. Es hat seine Beziehungen mit vorher freundlichen Wissenschaftlern wie Henry Bates, Thomas Huxley und sogar Darwin gespannt, der gefunden hat, dass er allzu leichtgläubig war. Andere, wie der Physiologe William Benjamin Carpenter und Zoologe E. Ray Lankester sind offen und öffentlich feindlich gegen Wallace über das Problem geworden. Wallace und andere Wissenschaftler, die Spiritismus, namentlich William Crookes verteidigt haben, waren viel Kritik von der Presse mit Der Lanzette als die medizinische englische Hauptzeitschrift der Zeit unterworfen besonders hart seiend. Die Meinungsverschiedenheit hat die öffentliche Wahrnehmung der Arbeit von Wallace für den Rest seiner Karriere betroffen. Als, 1879, Darwin zuerst versucht hat, Unterstützung unter Naturforschern zu sammeln, um eine Zivilpension Wallace zuerkennen zu lassen, hat Joseph Hooker geantwortet:

Nutte hat schließlich nachgegeben und ist bereit gewesen, die Pensionsbitte zu unterstützen.

Biogeography und Ökologie

1872, beim Drängen von vielen seiner Freunde, einschließlich Darwins, Philip Sclaters und Alfred Newtons, hat Wallace Forschung für eine allgemeine Rezension des geografischen Vertriebs von Tieren begonnen. Er war unfähig, viel Fortschritte am Anfang teilweise zu machen, weil Klassifikationssysteme für viele Typen von Tieren in Fluss zurzeit waren. Er hat die Arbeit als Anzahlung 1874 nach der Veröffentlichung mehrerer neuer Arbeiten an der Klassifikation fortgesetzt. Als er das Vogel-System erweitert hat, das von Sclater entwickelt ist —, der die Erde in sechs getrennte geografische Gebiete geteilt hat, um Art-Vertrieb zu beschreiben —, um Säugetiere, Reptilien und Kerbtiere ebenso zu bedecken, hat Wallace die Basis für die zoogeographic Gebiete noch im Gebrauch heute geschaffen. Er hat alle Faktoren besprochen, die dann bekannt sind, den Strom und vorigen geografischen Vertrieb von Tieren innerhalb jedes geografischen Gebiets zu beeinflussen. Diese haben die Effekten des Äußeren und das Verschwinden von Landbrücken (wie diejenige eingeschlossen, die zurzeit Nordamerika und Südamerika verbindet) und die Effekten von Perioden der vergrößerten Vereisung. Er hat Karten zur Verfügung gestellt, die Faktoren, wie Erhebung von Bergen, Tiefen von Ozeanen und der Charakter der Regionalvegetation gezeigt haben, die den Vertrieb von Tieren betroffen hat. Er hat auch alle bekannten Familien und Klassen der höheren Tiere zusammengefasst und hat ihren bekannten geografischen Vertrieb verzeichnet. Der Text wurde organisiert, so dass es für einen Reisenden leicht sein würde zu erfahren, was Tiere in einer besonderen Position gefunden werden konnten. Die resultierende zweibändige Arbeit, Der Geografische Vertrieb von Tieren, wurde 1876 veröffentlicht und würde als der endgültige Text auf zoogeography seit den nächsten 80 Jahren dienen.

1880 hat Wallace das Buchinselleben als eine Fortsetzung zum Geografischen Vertrieb von Tieren veröffentlicht. Es hat den Vertrieb sowohl des Tieres als auch der Pflanzenart auf Inseln überblickt. Wallace hat Inseln in drei verschiedene Typen eingeteilt. Ozeanische Inseln, wie Galapagos und hawaiische Inseln (dann bekannt als die Inseln des Belegten Butterbrots) gebildet Mitte Ozean und waren ein Teil jedes großen Kontinents nie gewesen. Solche Inseln wurden durch einen ganzen Mangel an Landsäugetieren und Amphibien charakterisiert, und ihre Einwohner (mit den Ausnahmen von Zugvögeln und Arten, die durch die menschliche Tätigkeit eingeführt sind), waren normalerweise das Ergebnis der zufälligen Kolonisation und nachfolgenden Evolution. Er hat Kontinentalinseln in zwei getrennte Klassen je nachdem geteilt, ob sie kürzlich ein Teil eines Kontinents (wie Großbritannien) oder viel weniger kürzlich (wie Madagaskar) gewesen waren und besprochen hatten, wie dieser Unterschied die Flora und Fauna betroffen hat. Er hat darüber gesprochen, wie Isolierung Evolution betroffen hat, und wie das auf die Bewahrung von Klassen von Tieren wie die Lemure Madagaskars hinauslaufen konnte, die Reste einmal weit verbreiteter Kontinentalfauna waren. Er hat umfassend besprochen, wie Änderungen des Klimas, besonders Perioden der vergrößerten Vereisung, den Vertrieb der Flora und Fauna auf einigen Inseln betroffen haben können, und der erste Teil des Buches mögliche Ursachen dieser großen Eiszeit bespricht. Inselleben wurde als eine sehr wichtige Arbeit zur Zeit seiner Veröffentlichung betrachtet. Es wurde umfassend in wissenschaftlichen Kreisen sowohl in veröffentlichten Rezensionen als auch in der privaten Ähnlichkeit besprochen.

Umweltprobleme

Die umfassende Arbeit von Wallace in biogeography hat ihn des Einflusses von menschlichen Tätigkeiten auf der natürlichen Welt zur Kenntnis gebracht. In der Tropischen Natur und den Anderen Aufsätzen (1878) hat er über die Gefahren der Abholzung und Boden-Erosion besonders in tropischen für den schweren Niederschlag anfälligen Klimas gewarnt. Die komplizierten Wechselwirkungen zwischen Vegetation und Klima bemerkend, hat er gewarnt, dass die umfassende Reinigung des Regenwaldes für die Kaffee-Kultivierung in der Ceylon (Sri Lanka) und Indien das Klima in jenen Ländern nachteilig zusammenpressen und zu ihrer schließlichen Verarmung wegen der Boden-Erosion führen würde. Im Inselleben hat Wallace wieder über die Abholzung und auch den Einfluss der angreifenden Arten gesprochen. Er hat den folgenden über den Einfluss der europäischen Kolonisation auf der Insel des Heiligen Helena geschrieben:

Andere Meinungsverschiedenheiten

Flache Erdwette

1870 hat ein Flach-Erdbefürworter genannt John Hampden eine Wette von 500 £ (gleichwertig zu ungefähr dem £ in gegenwärtigen Begriffen) in einer Zeitschrift-Anzeige zu jedem angeboten, der eine konvexe Krümmung in einer Wassermasse wie ein Fluss, Kanal oder See demonstrieren konnte. Wallace, der durch die Herausforderung gefesselt ist und zurzeit knapp an Geld ist, hat ein Experiment entworfen, in dem er zwei Gegenstände entlang einem Sechsmeilen-(10 km) Strecken des Kanals aufgestellt hat. Beide Gegenstände waren an derselben Höhe über dem Wasser, und er hat ein Fernrohr auf einer Brücke an derselben Höhe über dem Wasser ebenso bestiegen. Wenn gesehen, durch das Fernrohr ist ein Gegenstand höher geschienen als der andere, die Krümmung der Erde zeigend. Der Richter für die Wette, der Redakteur der Feldzeitschrift, hat Wallace der Sieger erklärt, aber Hampden hat sich geweigert, das Ergebnis zu akzeptieren. Er hat Wallace verklagt und hat eine Kampagne gestartet, die seit mehreren Jahren, davon angedauert hat, Briefe verschiedenen Veröffentlichungen und Organisationen zu schreiben, deren Wallace ein Mitglied war, das ihn als ein Betrüger und ein Dieb verurteilt. Wallace hat vielfache Beleidigungsklagen gegen Hampden gewonnen, aber die resultierende Streitigkeit hat Wallace mehr gekostet, als der Betrag der Wette und der Meinungsverschiedenheit ihn seit Jahren frustriert hat.

Antiimpfungskampagne

Am Anfang der 1880er Jahre wurde Wallace in die Debatte über die obligatorische Pocken-Impfung angezogen. Wallace hat ursprünglich das Problem als Angelegenheit für die persönliche Freiheit gesehen; aber, nach dem Studieren von einigen der von Antiimpfungsaktivisten zur Verfügung gestellten Statistiken, hat er begonnen, die Wirkung der Impfung infrage zu stellen. Zurzeit war die Keim-Theorie der Krankheit sehr neu und von allgemein akzeptiertem weit. Außerdem hat keiner genug über das menschliche Immunsystem gewusst, um zu verstehen, warum Impfung gearbeitet hat. Als Wallace etwas Forschung getan hat, hat er Fälle entdeckt, wo Unterstützer der Impfung zweifelhafte Statistik verwendet hatten. Immer misstrauisch gegen die Autorität ist Wallace überzeugt geworden, dass die Verminderungen des Vorkommens der Pocken, die der Impfung zugeschrieben worden war, tatsächlich, wegen der besseren Hygiene und Verbesserungen in öffentlichen sanitären Einrichtungen waren. Er hat auch vermutet, dass Ärzte ein altbegründetes Interesse in der Förderung der Impfung hatten. Ein anderer Faktor im Denken von Wallace war sein Glaube, dass, wegen der Handlung der Zuchtwahl, Organismen in einem Staat des Gleichgewichtes mit ihrer Umgebung waren, und dass alles in der Natur, sogar Krankheit verursachenden Organismen, einem nützlichen Zweck in der natürlichen Ordnung von Dingen gedient hat; er hat gefürchtet, dass Impfung dieses natürliche Gleichgewicht mit unglücklichen Ergebnissen umwerfen könnte. Wallace und anderer anti-vaccinationists haben darauf hingewiesen, dass Impfung, die häufig zurzeit auf eine schlampige und unhygienische Weise getan wurde, gefährlich sein konnte. 1890 hat Wallace vor einem Untersuchungsausschuss ausgesagt, der die Meinungsverschiedenheit untersucht. Als die Kommission das Material untersucht hat, hatte er gehorcht, um sein Zeugnis zu unterstützen, sie haben Fehler einschließlich etwas zweifelhafter Statistik gefunden. Die Lanzette hat behauptet, dass Wallace und die anderen Antiimpfungsaktivisten in ihrer Wahl der Statistik auswählend waren, große Mengen von mit ihrer Position inkonsequenten Daten ignorierend. Die Kommission hat gefunden, dass Pocken-Impfung wirksam war und obligatorisch bleiben sollte, obwohl sie wirklich einigen Änderungen in Verfahren empfohlen haben, Sicherheit zu verbessern, und dass die Strafen für Leute, die sich geweigert haben sich anzupassen, weniger streng gemacht werden. Einige Jahre später, 1898, hat Wallace eine Druckschrift geschrieben, die Ergebnisse der Kommission angreifend. Es wurde abwechselnd durch Die Lanzette angegriffen, die festgestellt hat, dass es viele derselben Fehler wie seine der Kommission gegebenen Beweise enthalten hat.

Marskanäle

1907 schrieb Wallace das kurze Buch ist Mars Bewohnbar? die von Percival Lowell erhobenen Ansprüche zu kritisieren, dass es von intelligenten Wesen gebaute Marskanäle gab. Wallace hat Monate der Forschung getan, hat verschiedene Experten befragt, und hat seine eigene wissenschaftliche Analyse des Marsklimas und atmosphärische Bedingungen erzeugt. Unter anderem hat Wallace darauf hingewiesen, dass spektroskopische Analyse keine Zeichen von Wasserdampf in der Marsatmosphäre gezeigt hatte, dass die Analyse von Lowell des Klimas des Mars ernstlich rissig gemacht wurde und schlecht die Oberflächentemperatur überschätzt hat, und dass niedriger atmosphärischer Druck flüssiges Wasser, ganz zu schweigen von einem Planeten gürtenden Bewässerungssystem, unmöglich machen würde. Wallace ist ursprünglich interessiert für das Thema geworden, weil seine anthropozentrische Philosophie ihn geneigt hat zu glauben, dass Mann wahrscheinlich im Weltall einzigartig sein würde.

Vermächtnis und historische Wahrnehmung

Infolge seines Schreibens zur Zeit seines Todes war Wallace viele Jahre lang eine wohl bekannte Zahl sowohl als ein Wissenschaftler als auch als ein sozialer Aktivist gewesen. Er wurde häufig von Journalisten und anderen für seine Ansichten auf einer Vielfalt von Themen herausgefunden. Er hat Ehrendoktorate und mehrere Berufsehren, wie Wahl zur Königlichen Gesellschaft, der Medaille von Copley und einer Ehre vom britischen Monarchen erhalten: die Ordnung des Verdiensts. Vor allem hat seine Rolle als der Co-Entdecker der Zuchtwahl und seiner Arbeit an zoogeography ihn als eine außergewöhnliche Zahl bestimmt. Er war zweifellos einer der größten naturgeschichtlichen Forscher des 19. Jahrhunderts. Trotzdem ist seine Berühmtheit schnell nach seinem Tod verwelkt. Seit langem wurde er als eine relativ dunkle Zahl in der Geschichte der Wissenschaft behandelt. Mehrere Gründe sind für diesen Mangel an der Aufmerksamkeit, einschließlich seiner Bescheidenheit, seine Bereitwilligkeit angedeutet worden, unpopuläre Ursachen ohne Rücksicht auf seinen eigenen Ruf und die Unbequemlichkeit von viel von der wissenschaftlichen Gemeinschaft mit einigen seiner unkonventionellen Ideen zu verfechten. Kürzlich ist er eine weniger dunkle Zahl mit der Veröffentlichung von mehreren Buchlänge-Lebensbeschreibungen auf ihm, sowie Anthologien seiner Schriften geworden. 2007 hat ein literarischer Kritiker für die New-Yorker-Zeitschrift bemerkt, dass fünf solche Lebensbeschreibungen und zwei solche Anthologien seit 2000 veröffentlicht worden waren. Es hat auch eine geschaffene Webseite gegeben, der der Gelehrsamkeit von Wallace gewidmet wird.

Preise, Ehren und Memoiren

• Unter den vielen Wallace präsentierten Preisen waren der Darwin Medal (1890), die Ordnung des Verdiensts (1908), der Royal Medal der Königlichen Gesellschaft (1868) und Copley Medal (1908), der Royal Medal des Gründers der geografischen Gesellschaft (1892) sowie das Gold der Linnean Gesellschaft Medal (1892) und ihr Darwin-Wallace Medal (1908).
• Gewählter Leiter der Anthropologie-Abteilung der britischen Vereinigung 1866.
• Der gewählte Präsident der Entomologischen Gesellschaft Londons 1870.
• Gewählter Leiter der Biologie-Abteilung der britischen Vereinigung 1876.
• Zuerkannt einer Zivilpension von 200 £ pro Jahr, im großen Teil wegen des Lobbyismus durch Darwin und Huxley, durch die britische Regierung 1881.
• Gewählt zur Königlichen Gesellschaft 1893.
• Gebeten, beim Internationalen Kongress von Spiritualisten den Vorsitz zu führen (der sich in London traf), 1898.
• 1928 wurde ein Haus in der Schule von Richard Hale (hat zurzeit Hertford Grundschule genannt), nach Wallace genannt. Wallace hat Richard Hale als ein Student von 1828-36 aufgewartet.
• Am 1. November 1915 wurde ein Medaillon mit seinem Namen darauf in Westminster Abtei gelegt.
• Er wird auch geehrt, indem er Krater auf Mars und dem nach ihm genannten Mond hat.
• Ein Zentrum für die Artenvielfalt-Forschung in in seinem Gedächtnis genanntem Sarawak wurde 2005 vorgeschlagen.
• Das Erdkunde- und Biologie-Gebäude an der Swansea Universität wird nach Wallace genannt.
• Ein großer Hörsaal an der Universität von Cardiff (Hauptgebäude 0.13) wird nach Wallace genannt.

Schriften durch Wallace

Wallace war ein fruchtbarer Autor. 2002 hat ein Historiker der Wissenschaft eine quantitative Analyse der Veröffentlichungen von Wallace veröffentlicht. Er hat gefunden, dass Wallace 22 lebensgroße Bücher und mindestens 747 kürzere Stücke veröffentlicht hatte, von denen 508 wissenschaftliche Papiere (191 von ihnen veröffentlicht in der Natur) waren. Er hat weiter die 747 kurzen Stücke durch ihre primären Themen wie folgt gebrochen. 29 % waren auf biogeography und Naturgeschichte, 27 % waren auf der Entwicklungstheorie, 25 % waren sozialer Kommentar, 12 % waren auf der Anthropologie, und 7 % waren auf dem Spiritismus und der Phrenologie. Eine Online-Bibliografie der Schriften von Wallace hat mehr als 750 Einträge.

Ausgewählte Bücher

• Wallace, Alfred Russel (1898). Impfung eine Wahnvorstellung (Vacinação Uma Desilusão). Swan Sonnenschein & Co.

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Ausgewählte Papiere

• 1853: Auf den Affen des Amazonas. Sinnt über die Wirkung von Flüssen und anderen geografischen Barrieren auf dem Vertrieb nah verbündeter Arten nach.
• 1855: Auf dem Gesetz, Das die Einführung der Neuen Arten Geregelt Hat. Die Gedanken von Wallace auf den Gesetzen, den geografischen Vertrieb nah verbündeter Arten und die Implikationen jener Gesetze für die Umwandlung der Arten regelnd.
• 1857: Auf der Naturgeschichte der Aru Inseln. Zuerst methodische Biogeographic-Studie.
• 1858: Auf der Tendenz von Varianten, Unbestimmt Vom Ursprünglichen Typ Fortzugehen. Papier auf der Zuchtwahl, die von Wallace Darwin gesandt ist.
• 1859: Auf der Zoologischen Erdkunde des malaiischen Archipels. Enthält die erste Beschreibung von Wallace Line.
• 1863: Bemerkungen auf dem Hochwürdigen. Das Papier von S. Haughton auf der Zelle der Biene, Und auf dem Ursprung der Arten. Die Verteidigung von Wallace des Ursprungs zum Thema der Evolution der sechseckigen Biene-Zelle.
• 1863: Auf der Physischen Erdkunde des malaiischen Archipels. Das Papier auf der Erdkunde und möglichen geografischen Geschichte Indonesiens mit dem Folgern äußert sich über die Wichtigkeit von biogeography und Artenvielfalt, die oft in modernen Bewahrungskreisen zitiert werden.
• 1864: Auf den Phänomenen der Schwankung und des geografischen Vertriebs, wie illustriert, durch Papilionidae des malaiischen Gebiets. Monografie auf der indonesischen Schmetterling-Familie mit der Diskussion von verschiedenen Arten der Veränderlichkeit einschließlich individueller Schwankung, polymorpher Formen, geografischer Rassen, Schwankung unter Einfluss lokaler Bedingungen und nah verbundener Arten.
• 1891: Englische und amerikanische Blumen. Enthält Spekulation darauf, wie Vereisung Vertrieb der Bergflora in Nordamerika und Eurasien betroffen haben kann.

Eine umfassendere Liste der Veröffentlichungen von Wallace, die online, sowie eine volle Bibliografie von allen Schriften von Wallace verfügbar sind, ist vom Historiker Charles H. Smith an Die Seite von Alfred Russel Wallace kompiliert worden.

Siehe auch

• Geschichte der Biologie
• Geschichte des Entwicklungsgedankens
• Liste von unabhängigen Entdeckungen
• Operation Wallacea
• Wallacea

Referenzen

• Vol. 1, Vol. 2.

Weiterführende Literatur

Links

• Die Seite von Alfred Russel Wallace
• Die Website von Alfred Russel Wallace
• Die Ähnlichkeitsprojektwebsite von A. R. Wallace
• "Verbindung-Alfred Russel Wallace verpassend, hat Charles Darwin doppelt" durch Jonathan Rosen, Den New-Yorker, am 12. Februar 2007 vernachlässigt
• Das malaiische Archipel hat Ausgabe an Papua WebProject illustriert
• Wallace an 100 walisischen Helden
• Artikel BBC über Wallace und Indonesiens Anstrengungen, ihn zu ehren
• Nationale Geografische Zeitschrift, Dezember 2008 - Der Mann, Der nicht Lebensbeschreibung von Darwin War
• "Die Arbeit im Schatten von Darwin" durch Joel Achenbach, Die Washington Post, am 9. Februar 2009
• Poulton, Wallace und der Jordan: Wie Entdeckungen in Schmetterlingen von Papilio ein neues Art-Konzept 100 vor einigen Jahren begonnen

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