Alcidamas, Elaea, in Aeolis, griechischem Sophisten und Rhetoriker, ist im 4. Jahrhundert v. Chr. gediehen.

Er war der Schüler und Nachfolger von Gorgias und hat an Athen zur gleichen Zeit als Isocrates unterrichtet, dessen Rivale und Gegner er war. Wir besitzen zwei Deklamationen unter seinem Namen: Auf Sophisten, geleitet gegen Isocrates und Fassung der Überlegenheit unvorbereitet über schriftliche Reden (ist ein mehr kürzlich entdecktes Bruchstück einer anderen Rede gegen Isocrates wahrscheinlich des späteren Datums); Odysseus (vielleicht unecht), in dem Odysseus Palamedes des Verrats während der Belagerung von Troy anklagt

Gemäß Alcidamas war das höchste Ziel des Redners die Macht, unvorbereitet auf jedem denkbaren Thema zu sprechen. Aristoteles (Rhet. iii. kritisiert 3) seine Schriften, wie charakterisiert, durch die Prahlerei des Stils und einen ausschweifenden Gebrauch von poetischen Epitheta und Zusammensetzungen und unglaubwürdigen Metaphern.

Anderer Arbeiten haben nur Bruchstücke und die Titel überlebt: Messeniakos, die Freiheit von Messenians verteidigend und das Gefühl enthaltend, dass "Gott alle Männer frei verlassen hat; Natur hat keinen Mann einen Sklaven gemacht"; eine Lobrede des Todes, in Anbetracht des breiten Ausmaßes des menschlichen Leidens; Techne oder Instruktionsbuch in der Kunst

der Redekunst; und Phusikos Firmenzeichen. Letzt scheint sein Mouseion (ein Wort, das die Musen anruft), den Bericht des Streits von Homer und Hesiod enthalten zu haben, der die Version hat die überlebt ist die Arbeit eines Grammatikers in der Zeit von Hadrian, der auf Alcidamas gestützt ist. Diese Hypothese des Inhalts von Mouseion, der ursprünglich von Nietzsche (Rheinisches Museum 25 (1870) & 28 (1873)) angedeutet ist, scheint, durch drei Papyrus bestätigt worden zu sein, findet - ein 3. Jahrhundert v. Chr. (Flinders Petrie Papyri, Hrsg. Mahaffy, 1891, pl. xxv.), ein 2. Jahrhundert v. Chr. (Basil Mandilaras, 'Ein neues Papyrus-Bruchstück von Certamen Homeri und Hesiodi' Platon 42 (1990) 45-51) und ein 2. oder das 3. Jahrhundert n.Chr. (Universität des Michiganer Breis. 2754: Winter, J. G., 'Ein Neues Bruchstück auf dem Leben von Homer' TAPA 56 (1925) 120-129 http://images.umdl.umich.edu/cgi/i/image/image-idx?rgn1=apis_inv;op2=And;rgn2=ic_all;op3=And;rgn3=ic_all;c=apis;q1=2754;back=back1152510816;size=50;subview=detail;resnum=1;view=entry;lastview=reslist;cc=apis;entryid=x-1622;viewid=2754V.TIF).

Referenzen

• Ballif, Michelle, Michael G. Moran, Klassische Redekunst und Rhetoriker: Kritische Studien und Quellen, Verlagsgruppe des Belaubten Waldes, 2005. Internationale Standardbuchnummer 9780313321788.

Weiterführende Literatur

• Das Überleben von Alcidamas arbeitet
• Guido Avezzù (Hrsg.). Alcidamante. Orazioni e frammenti (jetzt der Standardtext, mit der italienischen Übersetzung, 1982)
• J.V. Muir (Hrsg.). Alcidamas. Die Arbeiten und Bruchstücke (Text mit der englischen Übersetzung, 2001) - nachgeprüft in BMCR
• Ruth Mariss, Alkidamas: Über diejenigen, sterben Sie schriftliche Wiederbastelraum schreiben oder sterben über Sophisten: eine Dem. von Sophistenrede aus 4. Jh. v. Chr. eingeleitet und kommentiert (Orbis Antiquus, 36), 2002
• Friedrich Blass, Ausgabe von Teubner des griechischen Textes (1908) online-
• Alcidamas, "Gegen die Sophisten," trans. Van Hook (1919)
• Über Alcidamas
• Aristoteles, Redekunst III.3
• J. Vahlen, "Der Rhetor Alkidamas", Sitzungsberichte der wiener Akademie, Phil.-Hist. Kl., 43 (1863) 491-528 online (=Gesammelte philologische Schriften (Leipzig & Berlin 1911) 1.117-155)
• Friedrich Blass, Sterben Sie attische Beredsamkeit, Teil 2 (1892) online, Seiten 345-363
• M.L. West (1967) für die Erfindung von Alcidamas des Streits von Homer und Hesiod http://links.jstor.org/sici?sici=0009-8388%28196711%292%3A17%3A2%3C433%3ATCOHAH%3E2.0.CO%3B2-K, N.J. Richardson (1981) gegen

• Verschiedene Artikel über Alcidamas (1856-1919, mit Verbindungen zum weiteren Online-Material)
• Zusätzliche Bibliografie ist online an verfügbar