Der Antisemitismus in der arabischen Welt bezieht sich auf das Urteilsvermögen gegen Juden in arabischen Ländern. Während Araber auch Semitische Leute sind, bezieht sich die Bedeutung des englischen Begriffes "Antisemitismus" auf das Urteilsvermögen gegen Juden (sieh Antisemitismus: Etymologie und Gebrauch).

glaubt, hat sich arabischer Antisemitismus seit dem 19. Jahrhundert ausgebreitet. Juden, wie andere Minderheitsgruppen innerhalb der moslemischen Welt, waren verschiedenen Beschränkungen lange davor unterworfen (sieh Dhimmi). Jedoch, trotz seiner einschränkenden Natur, dhimmi Status hat auch den "Leuten des Buches" Verhältnissicherheit gegen die Verfolgung und Sozialfürsorge den größten Teil der Zeit — ein Schutz gewährt, der für Nichtchristen im grössten Teil Europas bis zur Institutionalisierung der Gleichheit unter einer weltlichen Idee von der Staatsbürgerschaft nach der französischen Revolution vermisst wurde — und ihnen erlaubt hat, ihre jeweiligen religiösen Gesetze und Lebensweisen zu genießen.

Der Antisemitismus in der arabischen Welt hat außerordentlich in modernen Zeiten aus vielen Gründen zugenommen: die Depression des Osmanischen Reichs und traditionelle islamische Gesellschaft; europäischer Einfluss, der durch den Westimperialismus und christliche Araber verursacht ist; nazistische Propaganda; und der Anstieg des arabischen Nationalismus. Der Anstieg des politischen Islams während der 1980er Jahre und später zur Verfügung gestellt eine neue Veränderung des islamischen Antisemitismus, der den Hass von Juden ein religiöser Bestandteil gegeben hat.

Seit den meisten letzten eintausendvierhundert Jahren, gemäß Bernard Lewis, sind Araber nicht antisemitisch gewesen, weil das Wort im Westen verwendet wird. In seiner Ansicht ist das, weil, größtenteils, Araber nicht auf Geschichten von jüdischem deicide erzogene Christen sind. Im Islam werden solche Geschichten von Qur'an als eine blasphemische Absurdität zurückgewiesen. Da Moslems sich als das "wahre Israel" nicht betrachten, fühlen sie sich bedroht durch das Überleben von Juden nicht. Weil der Islam das Alt Testament nicht behalten hat, kann kein Konflikt von Interpretationen zwischen dem zwei Glauben deshalb entstehen. Es gibt, sagen Lewis, kein moslemischer theologischer Streit zwischen ihren religiösen Einrichtungen und den Juden.

Während es antisemitische Ereignisse am Anfang des zwanzigsten Jahrhunderts gab, ist Antisemitismus sicher durch den arabisch-israelischen Konflikt erhöht worden. Nach 1948 haben arabisch-israelischer Krieg, der palästinensische Exodus, die Entwicklung des Staates Israels, israelischer Siege während der Kriege von 1956 und 1967 einem strengen Stoß zu den Arabern gedient. Die Situation der mittelöstlichen Juden hat sich verschlechtert, und fast alle sind geflohen oder wurden von ihren Vaterländern vertrieben. Vor den 1980er Jahren, gemäß Bernard Lewis, ist das Volumen der antisemitischen Literatur, die in der arabischen Welt und der Autorität seiner Förderer veröffentlicht ist, geschienen darauf hinzuweisen, dass klassischer Antisemitismus ein wesentlicher Teil des arabischen intellektuellen Lebens beträchtlich mehr geworden war als im späten neunzehnt - und Anfang des zwanzigsten Jahrhunderts Frankreich, und zu einem Grad, der im Vergleich zum nazistischen Deutschland gewesen ist.

In ihrem 2008-Bericht über den zeitgenössischen arabisch-moslemischen Antisemitismus datiert das israelische Nachrichtendienst- und Terrorismus-Informationszentrum auf den Anfang dieses Phänomenes zur Ausbreitung des klassischen europäischen christlichen Antisemitismus in die arabische Welt, die gegen Ende des 19. Jahrhunderts anfängt.

Mittelalterliche Zeiten

Juden, zusammen mit Christen und Zoroastrians, hatten normalerweise die rechtliche Stellung von dhimmi (geschützte Minderheit) in den Ländern, die von moslemischen Arabern allgemein überwunden sind, die auf nichtmoslemische Minderheiten angewandt sind. Juden wurden allgemein als eine religiöse Gruppe (nicht eine getrennte Rasse) gesehen, so ein Teil der "arabischen Familie" seiend.

Dhimmi wurden mehreren Beschränkungen, der Anwendung und Strenge der geändert mit der Zeit und dem Platz unterworfen. Beschränkungen haben Residenz in getrennte Viertel, Verpflichtung eingeschlossen, kennzeichnende Kleidung, öffentliche Nützlichkeit für Moslems zu tragen, Verbote gegen das Bekehren und gegen die Verbindung Frauen Moslem und beschränkten Zugangs zum Rechtssystem (hat das Zeugnis eines Juden, wenn widersprochen, durch diesen eines Moslems nicht gezählt). Dhimmis musste eine spezielle Kopfsteuer bezahlen (der "jizya"), der sie von der Wehrpflicht, und auch von der Zahlung der Moslems erforderlichen Almosensteuer von Zakat befreit hat. Dagegen wurden dhimmis beschränkte Rechte einschließlich eines Grads der Toleranz, der Gemeinschaftsautonomie in persönlichen Sachen und des Schutzes davor gewährt, völlig getötet zu werden. Jüdische Gemeinschaften, wie christliche, wurden normalerweise als halbautonome Entitäten eingesetzt, die durch ihre eigenen Gesetze und Führung geführt sind, wer die Verantwortung für die Gemeinschaft zu den Linealen Moslem getragen hat.

Nach mittelalterlichen Standards wurden Bedingungen für Juden unter dem Islam allgemein mehr formalisiert und besser als diejenigen von Juden in christlichen Ländern teilweise wegen des Teilens des Minderheitsstatus mit Christen in diesen Ländern. Es gibt Beweise für diesen Anspruch darin der Status von Juden in Ländern ohne christliche Minderheit war gewöhnlich schlechter als ihr Status in Ländern mit einem. Zum Beispiel gab es zahlreiche Ereignisse von Gemetzeln und ethnische Säuberung von Juden im Nördlichen Afrika, besonders in Marokko, Libyen und Algerien, wo schließlich Juden gezwungen wurden, in Gettos zu leben. Verordnungen, die die Zerstörung von Synagogen bestellen, wurden im Mittleren Alter in Ägypten, Syrien, dem Irak und dem Jemen verordnet. In bestimmten Zeiten mit dem Jemen, Marokko und Bagdad, wurden Juden gezwungen, sich zum Islam umzuwandeln oder Tod gegenüberzustehen.

Die Situation, wo Juden sowohl kulturellen als auch wirtschaftlichen Wohlstand zuweilen genossen haben, aber in anderen Zeiten weit verfolgt wurden, wurde von G.E. Von Grunebaum zusammengefasst:

Ansichten in der Modernität

Einige Gelehrte meinen, dass der arabische Antisemitismus in der modernen Welt im neunzehnten Jahrhundert gegen die Kulisse des widerstreitenden jüdischen und arabischen Nationalismus entstanden ist, und in die arabische Welt in erster Linie von nationalistisch gesonnenen christlichen Arabern importiert wurde (und es nur nachher "Islamized" war), setzt Mark Cohen fest. Gemäß Bernard Lewis:

Das neunzehnte Jahrhundert

Die Damaskus Angelegenheit war eine Beschuldigung wegen des Ritualmords und einer Blutbeleidigung gegen Juden in Damaskus 1840. Am 5. Februar 1840 wurden Franciscan Kapuziner-Mönch-Vater Thomas und sein griechischer Diener berichtet, fehlend, um wieder nie gesehen zu werden. Der türkische Gouverneur und der französische Konsul Ratti-Menton haben Beschuldigungen wegen des Ritualmords und der Blutbeleidigung geglaubt, weil der angebliche Mord vor dem jüdischen Passah vorgekommen ist. Eine Untersuchung, wurde und Solomon Negrin, ein jüdischer Friseur inszeniert, der unter Folter bekannt ist, und hat andere Juden angeklagt. Zwei andere Juden sind unter Folter, und ein zum Islam umgewandelter (Moses Abulafia) gestorben, um Folter zu entkommen. Mehr Verhaftungen und Gräueltaten sind gefolgt, in 63 jüdischen Kindern kulminierend, die an Geisel und Massenangriffen auf jüdische Gemeinschaften überall im Nahen Osten halten werden. Internationales Verbrechen hat zu Ibrahim Pasha in Ägypten geführt, eine Untersuchung bestellend. Verhandlungen in Alexandria haben schließlich die vorbehaltlose Ausgabe und Anerkennung der Unschuld der neun Gefangenen gesichert, die noch lebendig (aus dreizehn) bleiben. Später in Constantinople hat Moses Montefiore (Führer der britischen jüdischen Gemeinschaft) überzeugt, dass Sultan Abdülmecid I, um einen firman (Verordnung) auszugeben, vorgehabt hat, die Ausbreitung von Blutbeleidigungsbeschuldigungen im Osmanischen Reich zu halten:

"... und für die Liebe tragen wir zu unseren Themen, wir können die jüdische Nation nicht erlauben, deren Unschuld für das gegen sie behauptete Verbrechen offensichtlich ist, um besorgt und demzufolge Beschuldigungen gequält zu sein, die nicht kleinstes Fundament haben in Wahrheit...".

Dennoch breiten sich Pogrome durch das nahöstliche und Nördliche Afrika aus: Aleppo (1850, 1875), Damaskus (1840, 1848, 1890), Beirut (1862, 1874), Dayr al-Qamar (1847), Jaffa (1876), Jerusalem (1847, 1870 und 1895), Kairo (1844, 1890, 1901-02), Mansura (1877), Alexandria (1870, 1882, 1901-07), hat Hafen (1903, 1908), und Damanhur (1871, 1873, 1877, 1891) Gesagt.

Die Angelegenheit von Dreyfus des Endes des neunzehnten Jahrhunderts hatte Folgen in der arabischen Welt. Leidenschaftliche Ausbrüche des Antisemitismus in Frankreich wurden in Gebieten des französischen Einflusses, das besonders maronitische Libanon zurückgeworfen. Die moslemische arabische Presse war jedoch dem falsch angeklagten Kapitän Dreyfus mitfühlend, und hat die Verfolgung von Juden in Frankreich kritisiert.

Das zwanzigste Jahrhundert

Vorzustandantisemitismus

Während Antisemitismus im Gefolge des arabisch-israelischen Konflikts zugenommen hat, gab es Pogrome gegen Juden vor dem Fundament Israels, einschließlich von den Nazis begeisterter Pogrome in Algerien in den 1930er Jahren und Angriffe auf die Juden des Iraks und Libyens in den 1940er Jahren. 1941 wurden 180 Juden ermordet, und 700 wurden im antijüdischen als Farhud bekannten Aufruhr verletzt. Vierhundert Juden wurden in gewaltsamen Demonstrationen in Ägypten 1945 verletzt, und jüdisches Eigentum wurde mutwillig zerstört und erbeutet. In Libyen wurden 130 Juden getötet, und 266 verletzt. Im Dezember 1947 wurden 13 Juden in Damaskus getötet, einschließlich 8 Kinder, und 26 wurden verletzt. In Aleppo, an einem Aufruhr teilnehmend ist auf Dutzende von jüdischen Unfällen, Schaden an 150 jüdischen Häusern und dem torching von 5 Schulen und 10 Synagogen hinausgelaufen. Im Jemen wurden 97 Juden ermordet, und 120 verletzt.

Nachgesonnene Ursachen

Der Antisemitismus in der arabischen Welt hat im zwanzigsten Jahrhundert zugenommen, als antisemitische Propaganda und Blutbeleidigungen von Europa und als Ressentiment gegen Zionist-Anstrengungen im britischen Mandat der Ausbreitung von Palästina importiert wurden. Britische in Palästina aufgestellte Truppen sind frisch von der Aufstellung im russischen Bürgerkrieg angekommen, neben der Weißen antisemitischen Völkermordbewegung kämpfend. Den britischen Kräften wird das Einführen der Protokolle der Älteren von Zion nach Palästina zugeschrieben. Im März 1921 hat Musa Khazem El Husseini, Bürgermeister Jerusalems, gesagt, dass Winston Churchill "Die Juden unter den energischsten Verfechtern der Zerstörung in vielen Ländern gewesen ist... Es ist weithin bekannt, dass der Zerfall Russlands ganz oder im großen Teil war, der von den Juden verursacht ist, und ein großes Verhältnis des Misserfolgs Deutschlands und Österreichs auch an ihrer Tür gestellt werden muss."

Matthias Küntzel hat vorgeschlagen, dass die entscheidende Übertragung der jüdischen Komplott-Theorie zwischen 1937 und 1945 unter dem Einfluss der nazistischen an der arabischen Welt ins Visier genommenen Propaganda stattgefunden hat. Gemäß Kuntzel hatte der nazistische arabische Radiodienst einen Personal 80 und hat jeden Tag auf Arabisch gesandt, die Ähnlichkeiten zwischen dem Islam und Nazismus betonend, und hat durch die Tätigkeiten von Mufti Jerusalems, Haj Amin al-Husayni unterstützt (wer pro-nazistische Propaganda von Berlin übertragen hat). Das nazistische Regime hat auch Finanzierung der ägyptischen Moslemischen Bruderschaft zur Verfügung gestellt, die begonnen hat, nach Boykotts von jüdischen Geschäften 1936 zu verlangen.

Bernard Lewis beschreibt auch nazistischen Einfluss in der arabischen Welt, einschließlich seines Einflusses auf Michel Aflaq (ein Christ), der Hauptgründer von ba'athist hat gedacht (der später Syrien und den Irak beherrscht hat).

George Gruen schreibt die vergrößerte Feindseligkeit zu Juden in der arabischen Welt zur Depression des Osmanischen Reichs und traditionellen islamischen Gesellschaft zu; die Überlegenheit durch Westkolonialmächte, unter denen Juden eine unverhältnismäßig große Rolle im kommerziellen, beruflichen und administrativen Leben des Gebiets gewonnen haben; der Anstieg des arabischen Nationalismus, dessen Befürworter den Reichtum und die Positionen von lokalen Juden durch Regierungskanäle gesucht haben; Ressentiment über den jüdischen Nationalismus und die Zionist-Bewegung; und die Bereitschaft von unpopulären Regimen zum Sündenbock lokale Juden zu politischen Zwecken.

Nach 1948 arabisch-israelischer Krieg, der palästinensische Exodus, die Entwicklung des Staates Israels und der Unabhängigkeit von arabischen Ländern von der europäischen Kontrolle, haben sich Bedingungen für Juden in der arabischen Welt verschlechtert. Im Laufe der nächsten paar Jahrzehnte würden fast alle aus der arabischen Welt, einige bereitwillig und einige unter der Drohung fliehen (sieh jüdischen Exodus von arabischen Ländern). 1945 gab es zwischen 758,000 und 866,000 Juden (sieh Tisch unten), in Gemeinschaften überall in der arabischen Welt lebend. Heute gibt es weniger als 8,000. In einigen arabischen Staaten, wie Libyen (der einmal jüdische ungefähr 3 % war), besteht die jüdische Gemeinschaft nicht mehr; in anderen arabischen Ländern bleiben nur einige hundert Juden.

Robert Bernstein, Gründer der Menschenrechtsbewachung, sagt, dass Antisemitismus "tief tief verwurzelt und" in "arabischen Nationen in modernen Zeiten institutionalisiert ist."

Moderne Beispiele

Arabische Liga

Am 2. Dezember 1945 hat der kürzlich gebildete Rat von Arabischen Liga einen formellen Boykott gegen jüdische Produkte erklärt. "Jüdische Produkte und Manufakturwaren sollen unerwünscht zu den arabischen Ländern betrachtet werden." Alle arabischen "Einrichtungen, Organisationen, Großhändler, Kommissionsagenten und Personen" wurden besucht, "um sich zu weigern, sich zu befassen in, zu verteilen, oder Zionist-Produkte oder Manufakturwaren zu verbrauchen." Der Boykott hat begonnen, nur in den 1970er Jahren abzunehmen.

Israelische Araber

Während einer Rede 2007 hat israelisch-arabischer Raed Salah, der Führer des nördlichen Zweigs der islamischen Bewegung in Israel, Juden angeklagt, das Blut von Kindern zu verwenden, um Brot zu backen. "Wir haben uns nie erlaubt, [das Geld für] das Brot zu kneten, das das schnelle im heiligen Monat des Ramadan mit dem Blut von Kindern bricht," hat er gesagt. "Wer auch immer eine gründlichere Erklärung will, lassen Sie ihn fragen, was gepflegt hat, mit einigen Kindern in Europa zu geschehen, dessen Blut in mit dem Geld des [jüdischen] heiligen Brotes gemischt wurde." 1997 hat arabischer Parlamentarier Ahmad Tibi erklärt, "Wer auch immer sein Haus Juden verkauft, seine Seele dem Teufel verkauft hat und eine schändliche Handlung durchgeführt hat."

Ägypten

Ägyptischer Bruderschaft-Führer Moslem Mohammed Mahdi Akef hat verurteilt, was er "das Mythos des Holocausts" im Verteidigen der Leugnung des iranischen Präsidenten Mahmoud Ahmadinejad davon genannt hat.

Die ägyptische regierungsgeführte Zeitung, Al-Akhbar, am 29. April 2002 hat einen Leitartikel veröffentlicht, der den Holocaust als ein Schwindel bestreitet. Der folgende Paragraf macht den Misserfolg des Holocausts herunter, alle Juden zu beseitigen:

Hinsichtlich des Schwindels des Holocausts … Viele französische Studien haben bewiesen, dass das nicht mehr als eine Herstellung, eine Lüge und ein Schwindel ist!! D. h. es ist ein 'Drehbuch', dessen Anschlag mit mehreren gefälschten an der Wahrheit völlig unverbundenen Fotos sorgfältig geschneidert wurde. Ja, es ist ein Film nicht mehr und nicht weniger. Hitler selbst, den sie des Nazismus anklagen, ist in meinen Augen nicht mehr als ein bescheidener 'Schüler' in der Welt des Mords und Blutvergießens. Er ist der Anklage des Bratens von ihnen in der Hölle seines falschen Holocausts völlig unschuldig!!

Die komplette Sache, weil sich viele französische und britische Wissenschaftler und Forscher erwiesen haben, ist nichts anderes, als ein riesiger israelischer Anschlag hat darauf gezielt, die deutsche Regierung insbesondere und die europäischen Länder im Allgemeinen zu erpressen. Aber ich, persönlich und im Licht dieses imaginären Märchens, beklage mich Hitler, sogar ihm vom Boden meines Herzens sagend, 'Wenn nur Sie es, Bruder getan hatten, wenn nur es wirklich geschehen war, so dass die Welt in der Erleichterung [ohne] ihr Übel und Sünde seufzen konnte.'

Cartoons, die im täglichen Al-Wafd 2003 erscheinen, zeichnen Juden als satanische Zahlen mit krummen Nasen, und gleicht sie mit Nazis aus.

In einem Artikel im Kolumnisten im Oktober 2000 Adel Hammoda, der in der staatlichen ägyptischen Zeitung al-Ahram behauptet ist, dass Juden Matza vom Blut von (nichtjüdischen) Kindern gemacht haben. Mohammed Salmawy, Redakteur von Al-Ahram Hebdo, "hat der Gebrauch von alten europäischen Mythen wie die Blutbeleidigung" in seinen Zeitungen verteidigt.

Der Jordan

Der Jordan erlaubt Zugang Juden mit sichtbaren Zeichen des Judentums oder sogar mit persönlichen religiösen Sachen in ihrem Besitz nicht. Der jordanische Botschafter nach Israel hat einer Beschwerde durch einen religiösen Juden bestritten Zugang geantwortet, dass Sicherheitssorgen verlangt haben, dass Reisende, die ins Königreich Hashemite nicht eingehen, so mit Gebet-Schalen (Tallit) und phylacteries (Tefillin) tun. Jordanische Behörden stellen fest, dass die Politik darin besteht, um die jüdische Reisesicherheit zu sichern.

Im Juli 2009, sechs Breslov Hasidim wurden nach dem Versuch des Zugangs in den Jordan deportiert, um die Grabstätte von Aaron / Scheich Harun auf Gestell Hor in der Nähe von Petra wegen eines Alarmsignals vom Ministerium des Tourismus zu besuchen. Die Gruppe hatte ein Fährschiff von Sinai, Ägypten genommen, weil sie verstanden haben, dass jordanische Behörden es hart für sichtbare Juden machten, um von Israel hereinzugehen. Das israelische Außenministerium ist des Problems bewusst.

Saudi-Arabien

Eine saudische Regierungswebsite hat am Anfang festgestellt, dass Juden Reisevisa nicht gewährt würden, um ins Land einzugehen.

Es hat diese Behauptung seitdem entfernt, und sich dafür entschuldigt, "falsche Information" anzuschlagen. Mitgliedern von Religionen außer dem Islam, einschließlich Juden, wird nicht erlaubt, ihre Religion öffentlich in Saudi-Arabien zu üben; gemäß dem amerikanischen Außenministerium besteht religiöse Freiheit "" in Saudi-Arabien nicht. Der Islam ist die offizielle Religion Saudi-Arabiens, und die Doktrinen dieser Religion werden durch das Gesetz beachtet.

Saudiaraber-Medien greifen häufig Juden in Büchern, Nachrichtenartikeln, an ihren Moscheen und damit an, was einige als antisemitische Satire beschreiben. Saudiaraber-Staatsangestellte und stellen fest, dass religiöse Führer häufig die Idee fördern, dass sich Juden verabreden, die ganze Welt zu übernehmen; als Beweis ihrer Ansprüche veröffentlichen sie und zitieren oft Die Protokolle der Älteren von Zion als sachlich.

Eine Saudiaraber-Regierungszeitung hat darauf hingewiesen, dass der Hass aller Juden gerechtfertigt ist. "Warum sind sie (die Juden) gehasst von allen Leuten, die veranstalteten sie, wie der Irak und Ägypten Tausende vor einigen Jahren, und Deutschland, Spanien, Frankreich und das Vereinigte Königreich bis zu den Tagen, die sie der Macht über das Kapital und die Presse gewannen, um die Geschichte umzuschreiben?"

Saudische Lehrbücher schmähen Juden (und Christen und non-Wahabi Moslems): Gemäß Der Washington Post nennen saudische von ihnen geforderte Lehrbücher, um des Antisemitismus sterilisiert worden zu sein, noch Jude-Menschenaffen (und Christ-Schwein); fordern Sie, dass Studenten vermeiden und nicht Juden behilflich sind; behaupten Sie, dass Juden den Teufel anbeten; und ermuntern Sie Moslems dazu, sich mit Jihad zu beschäftigen, um Juden zu besiegen.

Syrien

Am 2. März 1974 wurden die Körper von vier syrischen jüdischen Mädchen von der Grenzpolizei in einer Höhle in den Zabdani Bergen nordwestlich von Damaskus entdeckt. Fara Zeibak 24, ihre Schwestern Lulu Zeibak 23, Mazal Zeibak 22 und ihr Vetter Eva Saad 18, hatte sich mit einem Band von Schmugglern vertraglich verpflichtet, aus Syrier nach Libanon und schließlich nach Israel zu fliehen. Die Körper des Mädchens wurden vergewaltigt gefunden, haben ermordet und haben verstümmelt. Die Polizei hat auch die Überreste von zwei jüdischen Jungen, Natan Shaya 18 und Kassem Abadi 20, Opfer eines früheren Gemetzels gefunden. Syrische Behörden haben die Körper aller sechs in Säcken vor den Häusern ihrer Eltern im jüdischen Getto in Damaskus abgelegt.

1984 hat der syrische Verteidigungsminister Mustafa Tlass ein Buch genannt Der Matzah von Zion veröffentlicht, der behauptet hat, dass Juden christliche Kinder in Damaskus getötet hatten, um Matzas zu machen (sieh Damaskus Angelegenheit). Sein Buch hat den ägyptischen Fernsehreihe-Reiter Ohne ein Pferd (sieh unten) und ein Nebenprodukt, Die Diaspora begeistert, die zu al-Manar des Hezbollah geführt hat, der in Europa wird verbietet, um es zu übertragen.

Ehemaliger Ku-Klux-Klan-Führer David Duke hat Syrien im November 2005 besucht und hat eine Rede gemacht, die im syrischen Fernsehen direkt übertragen wurde.

Tunesien

Auf eine persönliche Rechnung des Urteilsvermögens und der physischen Angriffe, die von Juden in Tunesien erfahren sind, sieh die jüdisch-arabische antikolonialistische Rechnung des Schriftstellers Albert Memmi:

An jeder Krise, mit jedem Ereignis der geringsten Wichtigkeit, würde die Menge wild gehen, jüdische Geschäfte in Brand setzend. Das ist sogar während des Yom Kippur Krieges geschehen. Tunesiens Präsident, Habib Bourguiba, hat in der ganzen Wahrscheinlichkeit nie gewesen feindlich gegen die Juden, aber es gab immer, dass notorische "Verzögerung", die bedeutet hat, dass die Polizei in die Szene nur nach den Geschäften angekommen ist, ausgeplündert und verbrannt worden war. Ist es ein Wunder, dass der Exodus nach Frankreich und Israel weiterging und sogar zunahm?

Palästinensische Territorien

Der Hamas, ein Spross der ägyptischen moslemischen Bruderschaft, hat eine foundational Behauptung von Grundsätzen oder "Vertrag", der behauptet, dass die französische Revolution, die russische Revolution, Kolonialpolitik und beide Weltkriege von den Zionisten geschaffen wurden. Es fordert auch die Freimaurer, und Drehklubs sind Zionist-Vorderseiten, und bezieht sich auf die Protokolle der Älteren von Zion.

Ansprüche, dass Juden und Freimaurer hinter der französischen Revolution waren, die in Deutschland Mitte des 19. Jahrhunderts hervorgebracht ist.

Mudar Zahran, ein Palästinenser, für das Institut von Hudson schreibend, sagen, dass "die Palästinenser als Brennstoff für die neue Form des Antisemitismus verwendet worden sind; das hat die Palästinenser verletzt und sie zum beispiellosen und vorsätzlich mediaignorierten Missbrauch durch arabische Regierungen, einschließlich einiger von denjenigen ausgestellt, die Liebe zu den Palästinensern fordern, noch tatsächlich nur Hass zu Juden ertragen. Das ist auf palästinensische Schreie für Justiz, Gleichheit, Freiheit und sogar grundlegende Menschenrechte hinausgelaufen, die während die Welt ignorieren werden, die mit dem delegitimizing Israel entweder von der Unerfahrenheit oder von Böswilligkeit wird verbraucht."

Mahmoud Abbas, Führer des PLO, hat eine Doktorarbeit (an der Moskauer Universität) 1982, genannt Die Heimliche Verbindung zwischen den Nazis und den Führern der Zionist-Bewegung veröffentlicht.

Seine Doktorthese ist später ein Buch geworden, der, im Anschluss an seine Ernennung als der palästinensische Premierminister 2003, als ein Beispiel der Holocaust-Leugnung schwer kritisiert wurde. In seinem Buch hat Abbas geschrieben:

"Es scheint, dass das Interesse der Zionist-Bewegung jedoch ist, diese Zahl [von Holocaust-Todesfällen] aufzublasen, so dass ihre Gewinne größer sein werden. Das hat sie dazu gebracht, diese Zahl [sechs Millionen] zu betonen, um die Solidarität der internationalen öffentlichen Meinung mit dem Zionismus zu gewinnen. Viele Gelehrte haben die Zahl sechs Millionen diskutiert und sind zu atemberaubenden Schlüssen — Befestigen der Zahl von jüdischen Opfern an nur einigen hundert tausend gelangen."

Arabische Zeitungen

Viele arabische Zeitungen, wie Al-Hayat Al-Jadidah, die offizielle Zeitung der Palästinensischen Autonomie, schreiben häufig, dass "die Juden" alle Regierungen in der Welt kontrollieren, und dass "die Juden" Rassenmord auf allen Arabern in Westjordanland planen. Andere schreiben weniger sensationelle Geschichten und stellen fest, dass Juden zu viel von einem Einfluss in der USA-Regierung haben. Häufig, wie man sagt, werden die Führer anderer Nationen von Juden kontrolliert. Artikel in vielen offiziellen arabischen Regierungszeitungen behaupten, dass Die Protokolle der Älteren von Zion, Tatsachen widerspiegelt, und so zu einem internationalen jüdischen Komplott hinweist, um die Welt zu übernehmen.

: "Der Plan von Netanyahu vergleicht völlig die Fundamente des größeren Zionist-Plans, der gemäß spezifischen Stufen organisiert wird, die bestimmt wurden, als Die Protokolle der Älteren von Zion zusammengesetzt wurden, und als Herzl zusammen mit Weizmann um die Welt gereist ist, um die passende Position für die Durchführung dieses Komplotts," (offizielle Zeitung von Palästinensischer Autonomie, Al-Hayat Al-Jadidah, am 30. November 1997) zu bestimmen.

: "Die Juden bemühen sich, die Welt zu überwinden... Wir müssen den Anschlag des Zionisten-Kolonialisten und seine Absichten ausstellen, die nicht nur unsere Leute, aber die ganze Welt" (Landwirtschaftsminister von Pennsylvanien, Abdel Jawad Saleh zerstören, der in Al-Hayat Al-Jadidah am 6. November 1997 zitiert ist)

Libanon

Der Fernsehkanal von Al-Manar von Hizbullah ist häufig angeklagt worden, wegen antisemitische Sendungen zu lüften, die Juden für ein Zionist-Komplott gegen die arabische Welt verantwortlich machend, und häufig Exzerpte aus den Protokollen der Älteren von Zion lüftend, den der Encyclopædia Britannica als ein "betrügerisches Dokument beschreibt, das als ein Vorwand und Grundprinzip für den Antisemitismus am Anfang des 20. Jahrhunderts gedient hat."

Al-Manar hat kürzlich eine Drama-Reihe, genannt Die Diaspora gelüftet, die auf historischen antisemitischen Behauptungen basiert. BBC-Reporter, die die Reihe beobachtet haben, haben dass gesagt:

In einem anderen Ereignis hat sich ein Kommentator von Al-Manar kürzlich auf "Zionist-Versuche bezogen, AIDS arabischen Ländern zu übersenden". Beamte von Al-Manar bestreiten, antisemitische Aufhetzung zu übertragen, und stellen fest, dass ihre Position Antiisraeli, nicht antisemitisch ist. Jedoch hat Hezbollah starke Redekunst sowohl gegen Israel als auch gegen Juden geleitet, und es hat im Veröffentlichen und Verteilen völliger antisemitischer Literatur zusammengearbeitet. Die Regierung Libanons hat fortgesetzte Sendung des antisemitischen Materials im Fernsehen nicht kritisiert.

Wegen Proteste durch die Regenschirm-Gruppe von französischen Juden bezüglich Behauptungen des antisemitischen Inhalts hat der französische Premierminister Jean-Pierre Raffarin nach einem Verbot von Al-Manar verlangt, der in Frankreich am 2. Dezember 2004 sendet; gerade zwei Wochen, nachdem al-Manar bevollmächtigt wurde fortzusetzen, in Europa durch Frankreichs Mediaaufpasser-Agentur zu senden. Am 13. Dezember 2004 hat Frankreichs höchstes Verwaltungsgericht die Fernsehstation von Al-Manar von Hizbullah verboten mit der Begründung, dass es durchweg Rassenhass und Antisemitismus anregt.

Der Jemen

Die 1940er Jahre und die Errichtung Israels haben schnelle Auswanderung von Juden aus dem Jemen, im Gefolge des antijüdischen Aufruhrs und der Gemetzel gesehen. Bis zum Ende der 90er Jahre sind nur mehrere hundert, hauptsächlich in einem nordwestlichen gebirgigen Gebiet genannt Sa'ada und der Stadt Raida geblieben. Mitglieder von Houthi stellen Zeichen auf den Türen der Juden auf, sie anklagend, moslemische Sitten zu verderben. Schließlich haben die Führer von Houthi drohende Nachrichten an die jüdische Gemeinschaft gesandt: "Wir ermahnen, dass Sie das Gebiet sofort verlassen... Wir geben Ihnen eine Periode von 10 Tagen, oder Sie werden es bedauern".

"Reiter ohne ein Pferd"

In 2001-2002 haben arabisches Radio und Fernsehen eine 30-teilige Fernsehminireihe betitelt "Reiter Ohne ein Pferd" erzeugt, das Dramatisierungen Der Protokolle der Älteren von Zion enthält. Die Vereinigten Staaten und Israel haben Ägypten dafür kritisiert, das Programm zu lüften, das rassistische Lügen einschließt, die eine Geschichte haben, "als ein Vorwand verwendet zu werden, um Juden zu verfolgen."

Siehe auch

• Dhimmi
• Jizya
• Mellah
• Qutbism
• Rassismus in der arabischen Welt
• Jüdischer Exodus von arabischem und moslemischem lands

Bibliografie

• Lewis, Bernard (1984). Die Juden des Islams. Princeton: Universität von Princeton Presse. Internationale Standardbuchnummer 0-691-00807-8
• Lewis, Bernard (1999). Semiten und Antisemiten. Internationale Standardbuchnummer 0393318397
• Gerber, Jane S. (1986). "Antisemitismus und die moslemische Welt". In der Geschichte und dem Hass: Die Dimensionen des Antisemitismus, Hrsg. David Berger. Jüdische Veröffentlichungsgesellschaft. Internationale Standardbuchnummer 0-8276-0267-7
• Laqueur, Walter. Das sich Ändernde Gesicht des Antisemitismus: Von Alten Zeiten Bis zum Heutigen Tag. Presse der Universität Oxford. 2006. Internationale Standardbuchnummer 0-19-530429-2
• Poliakov, Leon (1997). "Antisemitismus". Enzyklopädie Judaica (CD-ROM-Ausgabe-Version 1.0). Ed Cecil Roth. Keter Verlagshaus. Internationale Standardbuchnummer 965-07-0665-8
• Segev, Tom. Das ein Palästina, Abgeschlossen: Juden und Araber Laut des britischen Mandats. Trans. Haim Watzman. New York: Henry Holt und Gesellschaft, 2001.

Links

• Der Holocaust im arabischen öffentlichen Gespräch: Historicized Politik und politisierte Geschichte
• Arabischer Antisemitismus in 1998/99 - Zusammenfassung des arabischen Antisemitismus, durch die Universität des Tel Avivs
• Antisemitismus in der arabischen Welt - eine Sammlung von Materialien aktualisiert regelmäßig
• S.RES.366, der die Regierung Ägyptens und anderen arabischen Regierungen Drängt, ihren regierungskontrollierten Fernsehstationen nicht zu erlauben, jedes Programm zu übertragen, das Gesetzmäßigkeit zu den Protokollen der Älteren von Zion, und zu anderen Zwecken leiht. (Ist zu im Senat am 20. November 2002 gegangen/abgestimmt).
• http://www.memri.org Organisation, die mittelöstliche Medien für den Antisemitismus kontrolliert.
• Antisemitische Hauptmotive in arabischen Cartoons
• IRAKER RINGEN MIT DEM JÜDISCHEN FAKTOR