Dudelsäcke sind eine Klasse des Musikinstruments, aerophones mit eingeschlossenen Rohren, die von einem unveränderlichen Reservoir von Luft in der Form einer Tasche gefüttert sind. Obwohl der schottische Große Hochlanddudelsack und die irischen uilleann Pfeifen die größte internationale Sichtbarkeit haben, sind Dudelsäcke seit Jahrhunderten gewesen, die überall in großen Teilen Europas, des Kaukasus um den Persischen Golf und im Nördlichen Afrika gespielt sind. Der Begriff "Dudelsack" ist im einzigartigen oder Mehrzahl-ebenso richtig, obwohl auf der englischen Sprache Pfeifer meistens "der Pfeifen", "eine Reihe von Pfeifen", oder "ein Standplatz von Pfeifen" sprechen.

Das Dudelsack-Bilden war einmal ein Handwerk, das Instrumente in vielen kennzeichnenden lokalen traditionellen Stilen erzeugt hat. Heute ist der größte Erzeuger in der Welt des Instrumentes Pakistan, wo die Industrie $ 6.8 Millionen 2010 kostete.

Übersicht

Eine Reihe von Dudelsäcken besteht minimal aus einer Luftzufuhr, einer Tasche, einem chanter, und gewöhnlich einer Drohne. Die meisten Dudelsäcke haben auch zusätzliche Drohnen (und manchmal chanters) in verschiedenen Kombinationen, die im Platz in Lagern — Stecker gehalten sind, die die verschiedenen Pfeifen an der Tasche befestigen.

Luftzufuhr

Der grösste Teil der üblichen Methodik, Luft der Tasche zu liefern, ist durch den Schlag in einen Schweißbrenner oder blowstick. In einigen Pfeifen muss der Spieler den Tipp des Schweißbrenners mit seiner Zunge bedecken, während er inhaliert, aber moderne Schweißbrenner haben eine Nichtrückklappe, die dieses Bedürfnis beseitigt.

Eine Neuerung, aus den 16. oder 17. Jahrhunderten datierend, ist der Gebrauch eines Gebläses, um Luft zu liefern. In diesen Pfeifen, manchmal genannt cauld Windpfeifen, wird Luft nicht geheizt oder durch das Atmen des Spielers befeuchtet, so können Gebläse-gesteuerte Dudelsäcke mehr raffinierte und/oder feine Rohre verwenden. Solche Pfeifen schließen die irischen uilleann Pfeifen, die Grenzpfeifen und Northumbrian smallpipes in Großbritannien und den Musette de cour in Frankreich ein.

Tasche

Die Tasche ist ein luftdichtes Reservoir, das Luft halten und seinen Fluss regeln kann, während der Spieler die Tasche aufgeblasen hält, indem er darin bläst oder mit dem Gebläse pumpt, dem Spieler ermöglichend, dauernden Ton für einige Zeit aufrechtzuerhalten. Für Taschen verwendete Materialien ändern sich weit, aber die allgemeinsten sind die Häute von lokalen Tieren wie Ziegen, Hunde, Schafe und Kühe. Mehr kürzlich sind Taschen, die aus Kunststoffen einschließlich Gore-Tex gemacht sind, viel mehr üblich geworden.

Die Tasche-Kürzung von größeren Materialien wird gewöhnlich mit einem Extrastreifen Sattel-genäht, der über die Naht gefaltet ist, und hat (für Hauttaschen) genäht oder hat (für synthetische Taschen) geklebt, um Leckstellen zu reduzieren. Löcher werden dann geschnitten, um die Lager anzupassen. Im Fall von von größtenteils intakten Tierhäuten gemachten Taschen werden die Lager normalerweise in die Punkte gebunden, wo sich Glieder und der Kopf dem Körper des lebenden Tieres, eine in Mittel- und Osteuropa übliche Bautechnik angeschlossen haben.

Chanter

Der chanter ist die Melodie-Pfeife, die durch zwei Hände gespielt ist. Ein chanter kann sich innerlich langweilen, so dass die Innenwände für seine volle Länge parallel sind, oder er sich in Form eines Kegels langweilen kann. Zusätzlich kann das Rohr eine Single oder ein doppeltes Rohr sein. Doppelte Rohre werden sowohl mit konischem - als auch mit Parallele-langweiliger chanters verwendet, während einzelne Rohre allgemein sind (obwohl nicht exklusiv), hat auf Parallele-langweiligen chanters beschränkt. Im allgemeinen doppelten Rohr werden chanters in Pfeifen Westeuropas mit dem einzelnen Rohr chanters gefunden anderswohin gefunden.

Der chanter ist gewöhnlich unbegrenzt; so gibt es keine leichte Weise für den Spieler, die Pfeife zu verhindern, zu klingen. Das bedeutet, dass die meisten Dudelsäcke einen Legato-Ton teilen, wo es keine Reste in der Musik gibt. In erster Linie wegen dieser Unfähigkeit aufzuhören, zu spielen, werden Gnade-Zeichen (die sich zwischen Typen des Dudelsacks ändern) verwendet, um Zeichen zu zerbrechen und das Trugbild der Aussprache und Akzente zu schaffen. Wegen ihrer Wichtigkeit sind diese Dekorationen (oder Verzierungen) häufig hoch technische Systeme, die zu jedem Dudelsack spezifisch sind, und bringen viele Jahre und viel Studie dem Master.

Einige Dudelsäcke (der musette de cour, die uilleann Pfeifen, Northumbrian smallpipe, und der linke chanter des surdulina, ein Typ von kalabrischem zampogna) haben Enden geschlossen oder hören das Ende auf dem Bein des Spielers auf, so dass, wenn der Spieler alle Löcher bedeckt (bekannt als das Schließen des chanter) es still wird.

Drohne

Die meisten Dudelsäcke haben mindestens eine Drohne: Eine Pfeife, die allgemein nicht betastet wird, aber eher ein unveränderliches harmonierendes Zeichen während des Spieles erzeugt. Eine Drohne ist meistens eine zylindrische Tube mit einem einzelnen Rohr, obwohl Drohnen mit doppelten Rohren bestehen. Die Drohne wird allgemein in zwei oder mehr Teilen mit einem gleitenden Gelenk entworfen, so dass der Wurf der Drohne manipuliert werden kann.

Abhängig vom Typ von Pfeifen können die Drohnen über die Schulter über den Arm gegenüber der Tasche lügen, oder können zum chanter parallel verlaufen. Einige Drohnen haben eine stimmende Schraube, die effektiv die Länge der Drohne verändert, indem sie ein Loch geöffnet wird, der Drohne erlaubend, auf zwei oder mehr verschiedene Würfe abgestimmt zu werden. Die stimmende Schraube kann auch die Drohne zusammen abstellen. Im grössten Teil des Typs von Pfeifen, wo es eine Drohne gibt, wird es zwei Oktaven unter dem Stärkungsmittel des chanter aufgestellt, und weitere Hinzufügungen fügen häufig die Oktave unten und dann einen Drohne-Konsonanten mit dem fünften vom chanter hinzu.

Geschichte

Mögliche alte Ursprünge

Die Beweise für römische und vorrömische Zeitalter-Dudelsäcke sind noch unsicher, aber mehrere Text- und Sehhinweise sind angedeutet worden. Die Geschichte von Oxford der Musik behauptet, dass eine Skulptur von Dudelsäcken auf einer hethitischen Platte an Eyuk im Nahen Osten gefunden worden ist, der zu 1000 v. Chr. datiert ist. Im 2. Jahrhundert n.Chr. hat Suetonius den römischen Kaiser Nero als ein Spieler des Schienbeins utricularis beschrieben. Dio Chrysostom, der auch im 1. Jahrhundert gediehen ist, hat über einen zeitgenössischen Souverän geschrieben (vielleicht Nero), wer eine Pfeife (Schienbein, römischer reedpipes spielen konnte, der griechischem aulos ähnlich ist) mit seinem Mund sowie mit seiner "Achselhöhle".

Ausbreitung und Entwicklung in Europa

Im frühen Teil des zweiten Millenniums haben Dudelsäcke begonnen, mit der Frequenz in der europäischen Kunst und Ikonographie zu erscheinen. Die Cantigas de Santa Maria, die in Castile Mitte des 13. Jahrhunderts kompiliert ist, zeichnet mehrere Typen von Dudelsäcken. Obwohl um Beweise von Dudelsäcken in den britischen Inseln vor dem 14. Jahrhundert gekämpft wird, werden Dudelsäcke in Den Märchen von Canterbury (geschrieben 1380) ausführlich erwähnt: Ein baggepype wel coude er blowe und sowne, / Und ther-with-al er broghte wir aus towne.

Wirkliche Beispiele von Dudelsäcken aus der Zeit vor dem 18. Jahrhundert sind äußerst selten; jedoch überlebt eine bedeutende Zahl von Bildern, Holzschnitzereien, Gravieren, Manuskript-Beleuchtungen, und so weiter. Sie machen verständlich, dass sich Dudelsäcke ungeheuer überall in Europa, und sogar innerhalb von individuellen Gebieten geändert haben. Viele Beispiele von frühen Volksdudelsäcken im Kontinentalen Europa können in den Bildern von Brueghel, Teniers, Jordaens und Durer gefunden werden.

Beweise des Dudelsacks in Irland kommen 1581 vor, wenn John Derrick "Das Image von Irelande" klar einen Dudelsackpfeifer zeichnet. Wie man betrachtet, sind die Illustrationen von Derrick vernünftig treue Bilder der Kleidung und Ausrüstung der englischen und irischen Bevölkerung des 16. Jahrhunderts. Die Battell Folge von Meinem Ladye Nevells Booke (1591) durch William Byrd, der wahrscheinlich auf die irischen Kriege von 1578 anspielt, enthält ein Stück genannt Der Dudelsack: & die Drohne. 1760 wurde die erste ernste Studie des schottischen Hochlanddudelsacks und seiner Musik, in der Compleat 'Theorie von Joseph MacDonald' versucht. Weiterer Süden, ein Manuskript von den 1730er Jahren durch einen William Dixon von Northumberland enthält Musik, die die Grenzpfeifen, ein Gebläse-geblasener Neun-Zeichen-Dudelsack passt, dessen chanter diesem des modernen Großen Hochlanddudelsacks ähnlich ist. Jedoch hat sich die Musik im Manuskript von Dixon außerordentlich von modernen Hochlanddudelsack-Melodien geändert, größtenteils aus verlängerten Schwankungssätzen von allgemeinen Tanzmelodien bestehend. Einige der Melodien im Manuskript von Dixon entsprechen Melodien gefunden am Anfang des 19. Jahrhunderts veröffentlicht und Manuskript-Quellen von Melodien von Northumbrian smallpipe, namentlich das seltene Buch von 50 Melodien, vielen mit Schwankungen durch John Peacock.

Da sich klassische Westmusik entwickelt hat, sowohl in Bezug auf die Musikkultiviertheit als auch in Bezug auf instrumentale Technologie, sind Dudelsäcke in vielen Gebieten aus der Bevorzugung wegen ihrer beschränkten Reihe und Funktion gefallen. Das hat einen langen, langsamen Niedergang ausgelöst, der in den meisten Fällen ins 20. Jahrhundert weitergegangen hat.

Umfassende und dokumentierte Sammlungen von traditionellen Dudelsäcken können in der Musikinstrument-Abteilung des Metropolitanmuseums der Kunst in New York City, am Internationalen Dudelsack-Museum in Gijón, Spanien, dem Flussmuseum von Pitt in Oxford, England und am Morpeth Dudelsack-Museum der Stiftung von Seelenmessen in Northumberland gefunden werden.

Neue Geschichte

Während der Vergrößerung des britischen Reiches, das durch britische militärische Kräfte angeführt ist, die Hochlandregimente eingeschlossen haben, ist der schottische Große Hochlanddudelsack wohl bekannt weltweit geworden. Diese Woge in der Beliebtheit wurde durch die große Anzahl von Pfeifern erhöht, die für die Wehrpflicht im Ersten Weltkrieg und Zweiten Weltkrieg erzogen sind. Die Woge ist mit einem Niedergang in der Beliebtheit von vielen traditionellen Formen des Dudelsacks überall in Europa zusammengefallen, das begonnen hat, durch Instrumente von der klassischen Tradition und später durch das Grammophon und Radio versetzt zu werden.

In den Nationen von Vereinigten Königreich und Commonwealth wie Kanada und Neuseeland wird der Große Hochlanddudelsack im Militär allgemein verwendet und wird häufig in formellen Zeremonien gespielt. Ausländisches Militär hat gestaltet nach der britischen Armee haben auch den Hochlanddudelsack in den Gebrauch, einschließlich Ugandas, Indiens, Pakistans, Sri Lankas und Omans genommen. Viele Polizisten und Feuerkräfte in Schottland, Kanada, Australien, Neuseeland, Hongkong und den Vereinigten Staaten haben auch die Tradition von Pfeife-Bändern angenommen.

In den letzten Jahren, häufig gesteuert durch das Wiederaufleben der heimischen Volksmusik und den Tanz, haben viele Typen von Dudelsäcken in der Beliebtheit, und in vielen Fall-Instrumenten wiedergedrängt, die vor dem Erlöschen gestanden haben, sind äußerst populär geworden. In der Bretagne wurden der Große Hochlanddudelsack und das Konzept des Pfeife-Bandes verwendet, um eine bretonische Interpretation, den bagad zu schaffen. Das Pfeife-Band-Idiom ist auch angenommen und auf den spanischen gaita ebenso angewandt worden. Zusätzlich sind Dudelsäcke häufig in verschiedenen Filmen verwendet worden, die Momente von der schottischen und irischen Geschichte zeichnen; der Film Braveheart und die Theatershow Riverdance hat gedient, um die uilleann Pfeifen allgemeiner bekannt zu machen.

Gegen Ende des 20. Jahrhunderts wurden verschiedene Modelle von elektronischen Dudelsäcken erfunden. Die ersten einzeln angefertigten MIDI Dudelsäcke wurden vom Pfeifer von Asturian bekannt als Hevia (José Ángel Hevia Velasco) entwickelt.

Moderner Gebrauch

Typen von Dudelsäcken

Dutzende von Typen von Dudelsäcken werden heute über Europa und den Nahen Osten, sowie durch viel vom ehemaligen britischen Reich weit ausgebreitet. Der Namendudelsack ist fast synonymisch mit seiner am besten bekannten Form, dem Großen Hochlanddudelsack geworden, die große Zahl und Vielfalt von traditionellen Formen des Dudelsacks überschattend. Trotz des Niedergangs dieser anderen Typen von Pfeifen im Laufe der letzten paar Jahrhunderte in den letzten Jahren haben viele dieser Pfeifen ein Wiederaufleben oder Wiederaufleben gesehen, weil Musiker sie herausgefunden haben; zum Beispiel ist die irische Rohrleitungstradition, die sich durch die Mitte des 20. Jahrhunderts zu einer Hand voll Master-Spieler geneigt hatte, heute lebendig, so, und das Blühen einer Situation, die diesem von Asturian gaita, Galician gaita, dem Aragonese gaita de boto, Northumbrian smallpipes, dem Bretonen biniou, dem Balkangaida, dem rumänischen cimpoi, das Schwarze Meer tulum, dem schottischen smallpipes und den Schäferpfeifen, sowie den anderen Varianten ähnlich ist.

Traditionell sollte einer der Zwecke des Dudelsacks Musik für das Tanzen zur Verfügung stellen. Das hat sich mit dem Wachstum von Tanzbändern, Aufnahmen und dem Niedergang des traditionellen Tanzes geneigt. Der Reihe nach hat das zu vielen Typen von Pfeifen geführt, die eine geLeistungsführte Tradition entwickeln, und tatsächlich ist viel moderne Musik, die auf der auf Dudelsäcken gespielten Tanzmusik-Tradition gestützt ist, für den Gebrauch als Tanzmusik nicht mehr passend.

File:BulgarianKabaGaidaPlayer.jpg|Bulgarian Spieler von Kaba gaida

Image:Bag Pfeifer, Pater, Currie Hall, Königliche Militärische Universität Kanadas, fallen 2011.jpg|Royal Militärische Universität Kanadas

Kadett spielt Dudelsäcke im Currie Saal

File:Tulumcu.jpg|A türkischer Laz Mann, der Tulum spielt

File:Cillian Vallely auf Uilleann Pfeifen jpg|Irish Uilleann Pfeifen, die von Cillian Vallely gespielt sind

File:Tickell 2004.jpg|Kathryn Tickell, Northumbrian smallpipes spielend

File:Gaida.jpg|A Mann von Skopje, Gaida spielend

File:Seivane1.jpg|A Leistung auf Galician gaita

File:Sruti upanga.jpg|A sruti upanga, ein Südlicher Indianerdudelsack

File:Duda Dudelsack 001.jpg|A ungarischer Duda

File:Serbian serbischer Dudelsackpfeifer des Dudelsackpfeifers jpg|A

File:DudyWielkopolskie.jpg|Polish Dudelsackpfeifer

File:Bagad.JPG|The Bagad von Lann Bihoué von der französischen Marine

File:Ollegallmo.jpg |Olle Gällmo, die säckpipa schwedischen Dudelsäcke spielend

File:Pastoral_pipes_removable_foot_joint.JPG|Pastoral Pfeifen mit absetzbarem footjoint und Gebläse

File:Street-piper.jpg|Street Dudelsackpfeifer von Sofia, Bulgarien

Estnischer File:Torupillimängija.jpg|An-Dudelsackpfeifer

File:Modern huemmelchen.jpg|

File:Al_son_de_la_gaita.jpg|A Frau mit Asturian gaita

Gaiteiros em romaria galega.jpg|Galician Dudelsackpfeifer

File:Gaiteroscantabria.jpg|Cantabrian Pfeife-Band

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Gebrauch in der nicht traditionellen Musik

Seit den 1960er Jahren haben Dudelsäcke auch Anschein in anderen Formen der Musik, einschließlich Felsens, Metalls, Jazz, Hüfte-Sprungs, Punkrocks und klassischer Musik zum Beispiel mit dem "Mull von Paul McCartney von Kintyre gemacht" AC/DC'S "ist Es Ein Langer Weg Zur Spitze,", die "Schüsse und Leitern von Korn" John Farnham "sind Sie Die Stimme" und die Zusammensetzung von Peter Maxwell Davies Orkney Hochzeit Mit dem Sonnenaufgang.

Veröffentlichungen über die Dudelsäcke

Zeitschriften

Zeitschriften, die spezifische Typen von Dudelsäcken bedecken, werden im Artikel für diesen Dudelsack gerichtet

• Rohrleitung Heute, veröffentlicht vom Nationalen Rohrleitungszentrum, Glasgow
• Chanter, der von Der Dudelsack-Gesellschaft veröffentlicht ist
• Utriculus, der durch Circolo della Zampogna, Italien veröffentlicht ist

Bücher

• Das Buch des Dudelsacks, Hugh Cheape
• Dudelsäcke, Anthony Baines, internationale Standardbuchnummer 0-902793-10-1, Flussmuseum von Pitt, Univ. Oxfords, 3. Ausgabe, 1995 147 Seiten mit Tellern
• Holzblasinstrumente & Ihre Geschichte, Anthony Baines, internationale Standardbuchnummer 0-486-26885-3, November 1991, Bar von Dover. mit Dudelsack-Tellern
• Der Dudelsack, Die Geschichte eines Musikinstruments, Francis Collinsons, 1975
• Der Hochlanddudelsack und seine Musik, Roderick D. Cannon, Berlinn, die 1988 & 2002

Siehe auch

• Liste von Dudelsäcken
• Liste von Dudelsackpfeifern
• Liste von Pfeife-Schöpfern
• Liste von Pfeife-Bändern
• Liste der veröffentlichten Dudelsack-Musik
• Liste des nicht traditionellen Dudelsack-Gebrauchs
• Die Liste der Dudelsack-Technologie bestellt vor
• Die Liste von Komponisten, die Pfeife-Musik verwendet

haben

• Das Wörterverzeichnis des Dudelsacks nennt
• Praxis chanter
• Last (Musik)

Außenverbindungen

• Dudelsack-Ikonographie - Bilder und Images der Pfeifen.
• Das Weltall von Dudelsäcken - 30 verschiedene Beispiele von Dudelsäcken von der Sammlung von Sean Folsom
• Eine Demonstration von seltenen Instrumenten einschließlich Dudelsäcke
• Die kurze Geschichte des Dudelsacks durch Frank J. Timoney
• Die Dudelsack-Gesellschaft, die der Förderung der Studie, dem Spielen und dem Bilden von Englisch und Dudelsäcken und Pfeifen von um die Welt gewidmet ist