Bethlehem (oder, angezündet "Haus des Fleisches"; angezündetes "Haus von Brot;", Vithleém) ist eine palästinensische Stadt, die in zentralem Westjordanland und ungefähr südlich von Jerusalem mit einer Bevölkerung von ungefähr 30,000 Menschen gelegen ist. Es ist das Kapital von Bethlehem Governorate der palästinensischen Nationalen Autorität und einem Mittelpunkt der palästinensischen Kultur und des Tourismus. Die hebräische Bibel identifiziert Bethlehem, wie die Stadt David von und die Position war, wo er als der König Israels gekrönt wurde. Das Neue Testament identifiziert Bethlehem als der Geburtsort von Jesus von Nazareth. Die Stadt wird von einer der ältesten christlichen Gemeinschaften in der Welt bewohnt, obwohl die Größe der Gemeinschaft wegen der Auswanderung zurückgewichen ist.

Die Stadt wurde von den Samaritern in 529 n.Chr. eingesackt, aber vom byzantinischen Kaiser Justinian I. Bethlehem wieder aufgebaut wurde durch arabisches Kalifat von 'Umar ibn al-Khattāb in 637 überwunden, wer Sicherheit für die religiösen Schreine der Stadt versichert hat. In 1099 haben Kreuzfahrer festgenommen und haben Bethlehem gekräftigt und haben seinen griechischen Orthodoxen Klerus durch einen lateinischen ersetzt. Der lateinische Klerus wurde vertrieben, nachdem die Stadt von Saladin, dem Sultan Ägyptens und Syriens gewonnen wurde. Mit dem Kommen von Mamluks 1250 wurden die Wände der Stadt abgerissen, und wurden nachher während der Regel des Osmanischen Reichs wieder aufgebaut.

Die britische gerissene Kontrolle der Stadt von den Osmanen während des Ersten Weltkriegs und sollte es in eine internationale Zone laut des 1947-Teilungsplans der Vereinten Nationen für Palästina eingeschlossen werden. Der Jordan hat die Stadt 1948 arabisch-israelischer Krieg angefügt. Es wurde durch Israel 1967 Sechstägiger Krieg besetzt. Seit 1995 ist Bethlehem von der palästinensischen Nationalen Autorität geregelt worden.

Bethlehem hat eine moslemische Mehrheit, aber beherbergt auch eine der größten palästinensischen christlichen Gemeinschaften. Der Hauptwirtschaftssektor von Bethlehem ist Tourismus, der während der Weihnachten-Jahreszeit wenn christliche Pilger-Menge zur Kirche der Geburt kulminiert. Bethlehem hat mehr als dreißig Hotels und dreihundert Handfertigkeitsarbeitsgeschäfte. Die Grabstätte von Rachel, eine wichtige jüdische heilige Seite, wird am nördlichen Eingang von Bethlehem gelegen.

Geschichte

Die erste historische Verweisung auf die Stadt erscheint in den Amarna Briefen (c. 1400 v. Chr.), als der König von Jerusalemer Bitten an seinen Oberherrn, der König Ägyptens, für die Hilfe im Wiederholen im Gefolge Störungen durch Apiru "Gebissen-Lahmi" hat. Es wird gedacht, dass die Ähnlichkeit dieses Namens zu seinen modernen Formen anzeigt, dass das eine Ansiedlung von Canaanites war, der ein Semitisches kulturelles und linguistisches Erbe mit den späteren Ankünften geteilt hat.

Lachmo war der akkadische Gott der Fruchtbarkeit. Angebetet von Canaanites als Lachama, eine Zeit im 3. Millennium v. Chr., haben sie einen Tempel aufgestellt, um den Gott auf dem als der Hügel der Geburt jetzt bekannten Hügel anzubeten. Die Stadt war als Beit Lachama bekannt, "Haus von Lachama bedeutend." William F. Albright bemerkt, dass die Artikulation des Namens im Wesentlichen dasselbe seit 3,500 Jahren geblieben ist, aber verschiedene Dinge bedeutet hat: "'Tempel des Gottes Lakhmu' auf Kanaanäisch, 'Haus von Brot' auf Neuhebräisch und Aramäisch, 'Haus des Fleisches' auf Arabisch."

Alte Periode

Biblische Gelehrte glauben, dass Bethlehem, der im "Hügel-Land" von Judah gelegen ist, dasselbe als der biblische Ephrath sein kann, was "fruchtbar" bedeutet, weil es eine Verweisung darauf im Buch von Micha als Bethlehem Ephratah gibt. Die Bibel nennt es auch Beth-Lehem Judah, und "eine Stadt von David". Es wird zuerst in Tanakh und der Bibel als der Platz erwähnt, wo die Matriarchin Rachel gestorben ist und "durch den Wegrand" (General 48:7) begraben wurde. Die Grabstätte von Rachel, die traditionelle ernste Seite, steht am Eingang zu Bethlehem. Gemäß dem Buch von Ruth ist das Tal nach Osten, wo Ruth von Moab die Felder nachgelesen hat und zur Stadt mit Naomi zurückgekehrt ist. Biblische Tradition meint, dass Bethlehem der Geburtsort von David, dem zweiten König Israels, und dem Platz ist, wo er der eingeschmierte König durch Samuel war. Es war von gut Bethlehem, dass drei seiner Krieger ihm Wasser gebracht haben, als er sich in der Höhle von Adullam verbarg.

Klassische Altertümlichkeit

Zwischen 132-135 wurde die Stadt von den Römern nach seiner Festnahme während der Bar Kokhba Revolte besetzt. Seine jüdischen Einwohner wurden durch die militärische Ordnung von Hadrian vertrieben. Die Römer haben einen Schrein zur mythischen griechischen Kultzahl Adonis auf der Seite der Geburt gebaut. Eine Kirche wurde in 326 aufgestellt, als Helena, die Mutter des ersten byzantinischen Kaisers Constantine, Bethlehem besucht hat.

Während der Samariter-Revolte 529 wurde Bethlehem entlassen und seine Wände, und die Kirche der Geburt zerstört, aber sie wurden auf den Ordnungen des Kaisers Justinian I wieder aufgebaut. In 614 hat das persische Reich Sassanid in Palästina eingefallen und hat Bethlehem festgenommen. Eine in späteren Quellen nachgezählte Geschichte meint, dass sie davon Abstand genommen haben, die Kirche beim Sehen des magi zu zerstören, der in der persischen Kleidung in einem Mosaik gezeichnet ist.

Geburtsort von Jesus

Zwei Rechnungen im Neuen Testament beschreiben Jesus als geboren seiend in Bethlehem. Gemäß dem Evangelium von Luke haben die Eltern von Jesus in Nazareth gelebt und sind für die Volkszählung von Quirinius zu Bethlehem gereist, wo Jesus geboren gewesen ist, nach dem sie nach Hause zurückgekehrt sind. Das Evangelium von Rechnungen von Matthew, dass Jesus in Bethlehem geboren gewesen ist und später zu Nazareth geflohen ist, um Verfolgung zu entkommen. Matthew sagt, dass Herod das Große, gesagt hat, dass ein 'König der Juden' in Bethlehem geboren gewesen ist, hat die Tötung aller Kinder im Alter von zwei und unter in der Stadt und den Umgebungsgebieten bestellt. Joseph wird davor in einem Traum gewarnt, und die Familie entkommt diesem Schicksal, indem sie nach Ägypten flieht und nur zurückkehrt, nachdem Herod gestorben ist. Moderne Biografen von Herod bezweifeln, dass das Gemetzel ein echtes Ereignis war.

Erste Christen haben einen Vers im Buch von Micha als eine Vorhersage der Geburt des Messias in Bethlehem interpretiert. Moderne Gelehrtenfrage, ob Jesus in Bethlehem geboren gewesen ist, die biblischen Geschichten nicht als historische Rechnungen, aber als symbolische Berichte sehend, die erfunden sind, um die Geburt von Jesus als Erfüllung der Vorhersage zu präsentieren und eine Verbindung zur Abstammung von König David einzubeziehen. Das Evangelium des Zeichens und das Evangelium von John schließen keinen Geburt-Bericht ein, aber beziehen sich auf ihn nur als seiend von Nazareth. In einem 2005-Artikel in der Zeitschrift Archaeology weist Archäologe Aviram Oshri zu einer Abwesenheit von Beweisen der Ansiedlung von Bethlehem in der Nähe von Jerusalem hin, wenn Jesus geboren gewesen ist und verlangt, dass Jesus in Bethlehem der Galiläa geboren gewesen ist. In einem 2011-Artikel in der biblischen Zeitschrift Archaeology Review argumentiert Jerome Murphy-O' Connor für die traditionelle Position, dass Jesus in Bethlehem in der Nähe von Jerusalem geboren gewesen ist.

Die Existenz von frühen Traditionen der Geburt von Jesus in Bethlehem wird vom christlichen Verteidiger Justin Martyr beglaubigt, der in seinem Dialog mit Trypho festgesetzt hat (c. 155-161), dass die Heilige Familie in einer Höhle außerhalb der Stadt Zuflucht genommen hatte. Origen Alexandrias, um das Jahr 247, verwiesen auf eine Höhle in der Stadt Bethlehem schreibend, die Einheimische geglaubt haben, war der Geburtsort von Jesus.

Islamisch und Kreuzfahrer-Regierung

In 637 kurz nachdem wurde Jerusalem von den moslemischen Armeen gewonnen, 'Umar ibn al-Khattāb, der zweite Kalif, versprochen hat, dass die Kirche der Geburt für den christlichen Gebrauch bewahrt würde. Eine Umar gewidmete Moschee wurde auf den Platz in der Stadt gebaut, wo er neben der Kirche gebetet hat. Bethlehem ist dann von der Kontrolle islamischer Kalifate von Ummayads im 8. Jahrhundert, dann Abbasids im 9. Jahrhundert gegangen. Persischer Geograph hat Mitte des 9. Jahrhunderts registriert, die gut bewahrt und viel verehrte Kirche in der Stadt bestanden hat. In 985 hat arabischer Geograph al-Muqaddasi Bethlehem besucht, und hat seine Kirche als die "Basilika von Constantine gekennzeichnet, von denen der gleiche nirgends im Land - herum besteht." In 1009, während der Regierung des sechsten Fatimid Caliph al-Hakims bi-Amr Allah, wurde die Kirche der Geburt befohlen, abgerissen zu werden, aber wurde von lokalen Moslems verschont, weil ihnen erlaubt worden war, im südlichen Kreuzschiff der Struktur zu beten.

In 1099 wurde Bethlehem von den Kreuzfahrern festgenommen, die ihn gekräftigt haben und ein neues Kloster und Kloster auf der Nordseite der Kirche der Geburt gebaut haben. Der griechische Orthodoxe Klerus wurde von ihrem entfernt Sieht und ersetzt durch lateinische Kleriker. Herauf bis diesen Punkt war die offizielle christliche Anwesenheit im Gebiet griechischer Orthodoxer. Am Ersten Weihnachtsfeiertag wurden 1100, Baldwin I, der erste König des fränkischen Königreichs Jerusalems, in Bethlehem gekrönt, und in diesem Jahr wurde ein lateinisches Bischofsamt auch in der Stadt gegründet.

1187 hat Saladin, der Sultan Ägyptens und Syriens, wer den Moslem Ayyubids geführt hat, Bethlehem von den Kreuzfahrern festgenommen. Die lateinischen Kleriker wurden gezwungen, abzureisen, dem griechischen Orthodoxen Klerus erlaubend, zurückzukehren. Saladin hat der Rückkehr von zwei lateinischen Priestern und zwei Diakonen 1192 zugestimmt. Jedoch hat Bethlehem unter dem Verlust des Pilger-Handels gelitten, weil es eine scharfe Abnahme von europäischen Pilgern gab.

William IV, der Graf von Nevers hatte den christlichen Bischöfen von Bethlehem versprochen, dass, wenn Bethlehem unter der moslemischen Kontrolle fallen sollte, er sie in der kleinen Stadt Clamecy im heutigen Burgund, Frankreich begrüßen würde. Als solcher hat Der Bischof von Bethlehem ordnungsgemäß Wohnsitz im Krankenhaus von Panthenor, Clamecy 1223 aufgenommen. Clamecy ist das dauernde 'in partibus infidelium' Sitz des Bistums von Bethlehem seit fast 600 Jahren bis zur französischen Revolution 1789 geblieben.

Bethlehem — zusammen mit Jerusalem, Nazareth und Sidon — wurde dem Kreuzfahrer-Königreich Jerusalems durch einen Vertrag zwischen Heiligem Roman Kaiser Frederick II und Ayyubid Sultan al-Kamil 1229, als Gegenleistung für eine zehnjährige Waffenruhe zwischen Ayyubids und den Kreuzfahrern kurz abgetreten. Der Vertrag ist 1239 abgelaufen, und Bethlehem wurde von den Moslems 1244 wiedererlangt.

1250, damit von Mamluks unter dem Al-Lärm von Rukn Baibars an die Macht zu kommen, hat sich die Toleranz des Christentums geneigt; die Klerus haben die Stadt verlassen, und 1263 wurden die Stadtwände abgerissen. Der lateinische Klerus ist zu Bethlehem im nächsten Jahrhundert zurückgekehrt, sich im Kloster einrichtend, das an die Basilika der Geburt angrenzt. Dem griechischen Orthodoxen wurden Kontrolle der Basilika und geteilte Kontrolle der Milchfelsenhöhle mit dem Latein und den Armeniern gegeben.

Osmane und ägyptische Regel

Von 1517, während der Jahre der osmanischen Kontrolle, wurde die Aufsicht der Basilika zwischen den katholischen und griechischen Orthodoxen Kirchen bitter diskutiert. Am Ende des 16. Jahrhunderts war Bethelem eines der größten Dörfer im Bezirk Jerusalems geworden, und wurde in sieben Viertel unterteilt. Die Basbus Familie hat als die Köpfe von Bethlehem unter anderen Führern während dieser Periode gedient.

Bethlehem hat Steuern auf Weizen, Gerste und Trauben bezahlt. Die Moslems und Christen wurden in getrennte Gemeinschaften, jeder organisiert, seinen eigenen Führer habend; fünf Führer haben das Dorf Mitte des 16. Jahrhunderts vertreten, von denen drei Moslems waren. Osmanische Steueraufzeichnungen weisen darauf hin, dass die christliche Bevölkerung ein bisschen reicher war oder mehr Korn im Vergleich mit Trauben, der erstere angebaut hat, eine wertvollere Ware seiend.

Von 1831 bis 1841 war Palästina laut der Regel Dynastie von Muhammad Ali Ägyptens. Während dieser Periode hat die Stadt ein Erdbeben sowie die Zerstörung des moslemischen Viertels 1834 durch ägyptische Truppen anscheinend als Vergeltung für den Mord an einem begünstigten Treugesinnten von Ibrahim Pasha ertragen. 1841 ist Bethlehem laut der osmanischen Regel noch einmal gekommen und ist so bis zum Ende des Ersten Weltkriegs geblieben. Unter den Osmanen haben die Einwohner von Bethlehem Arbeitslosigkeit, Militärdienstpflicht und schweren Steuern gegenübergestanden, auf Massenauswanderung besonders nach Südamerika hinauslaufend. Ein amerikanischer Missionar zeigt in den 1850er Jahren eine Bevölkerung unter 4,000 an, 'fast sie alle der griechischen Kirche gehören.' Er kommentiert auch, dass 'es einen tödlichen Mangel an Wasser gibt' und folglich es eine große Stadt nie werden konnte.

Das zwanzigste Jahrhundert

Bethlehem wurde durch das britische Mandat von 1920 bis 1948 verwaltet. In der 1947-Entschlossenheit von Generalversammlung der Vereinten Nationen, um Palästina zu verteilen, wurde Bethlehem in die spezielle internationale von den Vereinten Nationen zu verwaltende Enklave Jerusalem eingeschlossen.

Der Jordan hat die Stadt während 1948 arabisch-israelischer Krieg angefügt. Viele Flüchtlinge von Gebieten, die durch israelische Kräfte in 1947-48 gewonnen sind, sind zum Gebiet von Bethlehem geflohen, in erster Linie sich in niederlassend, welch die offiziellen Flüchtlingslager von 'Azza (Beit Jibrin) und 'Aida im Norden und Dheisheh im Süden geworden ist. Der Zulauf von Flüchtlingen hat bedeutsam die christliche Mehrheit von Bethlehem in eine moslemische umgestaltet.

Der Jordan hat Kontrolle der Stadt bis zum Sechstägigen Krieg 1967 behalten, als Bethlehem durch Israel zusammen mit dem Rest von Westjordanland besetzt wurde.

Palästinensische Kontrolle

Am 21. Dezember 1995 haben sich israelische Truppen von Bethlehem zurückgezogen, und drei Tage später ist die Stadt unter der ganzen Regierung und militärischen Kontrolle der palästinensischen Nationalen Autorität in der Übereinstimmung mit dem Zwischenkonsens über Westjordanland und den Gaza Streifen 1995 gekommen.

Während des Zweiten palästinensischen Intifada, in 2000-01, wurden die Infrastruktur von Bethlehem und Tourismus-Industrie streng beschädigt. 2002 war es eine primäre Kampfzone im Operationsverteidigungsschild, einer militärischen Hauptoffensive durch Israeli Defense Forces (IDF).

Während der Operation hat der IDF die Kirche der Geburt belagert, wo ungefähr 200 palästinensische Kämpfer Unterschlupf in der Kirche gesucht haben. Die Belagerung hat seit 39 Tagen gedauert, und neun Kämpfer und der Glöckner der Kirche wurden getötet. Es hat mit einer Abmachung geendet, 13 der gewollten Kämpfer zu verschiedenen europäischen Nationen und Mauretanien zu verbannen.

Erdkunde

Bethlehem wird an gelegen

Bethlehem steht an einer Erhebung ungefähr über dem Meeresspiegel höher als das nahe gelegene Jerusalem. Bethlehem ist auf dem südlichen Teil in den judäischen Bergen gelegen.

Die Stadt wird nordöstlich von Gaza und Mittelmeer, westlich von Amman, der Jordan, südöstlich vom Tel Aviv, Israel und südlich von Jerusalem gelegen. Nahe gelegene Städte und Städte schließen Beit Safafa und Jerusalem nach Norden, Beit Jala nach Nordwesten, Husan nach Westen, al-Khadr und Artas nach Südwesten und Beit Sahour nach Osten ein. Beit Jala und die letzte Form eine Ansammlung mit Bethlehem und den Flüchtlingslagern von Aida und Azza werden innerhalb der Stadtgrenzen gelegen.

Im Zentrum von Bethlehem ist seine alte Stadt. Die alte Stadt besteht aus acht Vierteln, die in einem Mosaikstil angelegt sind, das Gebiet um den Manger Square bildend. Die Viertel schließen den Christian al-Najajreh, al-Farahiyeh, al-Anatreh, al-Tarajmeh, al-Qawawsa und die Viertel von Hreizat und al-Fawaghreh — das einzige moslemische Viertel ein. Die meisten Viertel von Christian werden nach den arabischen Ghassanid Clans genannt, die sich dort niedergelassen haben. Viertel von Al-Qawawsa wurde von arabischen Emigranten von Christian von der nahe gelegenen Stadt Tuqu' im 18. Jahrhundert gebildet. Es gibt auch ein Viertel von Syriac außerhalb der alten Stadt, deren Einwohner aus Midyat und Ma'asarte in der Türkei entstehen. Die Gesamtbevölkerung der alten Stadt ist ungefähr 5,000.

Klima

Bethlehem hat ein mittelmeerisches Klima, mit heißen und trockenen Sommern und kalten Wintern. Wintertemperaturen (Mitte Dezember zur Mitte März) können kalt und regnerisch sein. Januar ist der kälteste Monat, mit Temperaturen im Intervall von 1 bis 13 Celsiusgrad (33-55 °F). Vom Mai bis September ist das Wetter warm und sonnig. August ist der heißeste Monat, mit einem hohen von 27 Grad Celsius (81 °F). Bethlehem erhält einen Durchschnitt des Niederschlags jährlich, 70 % zwischen November und Januar.

Die durchschnittliche jährliche relative Feuchtigkeit von Bethlehem ist 60 % und erreicht seine höchsten Raten zwischen Januar und Februar. Feuchtigkeitsniveaus sind an ihrem niedrigsten im Mai. Nachttau kann in bis zu 180 Tagen pro Jahr vorkommen. Die Stadt ist unter Einfluss der Brise von Mittelmeer, die um den Mittag vorkommt. Jedoch wird Bethlehem auch durch jährliche Wellen von heißen, trockenen, sandigen und Staub Winde von Khamaseen von der arabischen Wüste, während des Aprils, des Mais und der Mitte Juni betroffen.

Demographische Daten

Bevölkerung

Gemäß osmanischen Steueraufzeichnungen haben Christen ungefähr 60 % der Bevölkerung am Anfang des 16. Jahrhunderts zusammengesetzt, während die christliche und moslemische Bevölkerung gleich Mitte des 16. Jahrhunderts geworden ist. Es gab keine Einwohner Moslem am Ende des Jahrhunderts mit einer registrierten Bevölkerung von 287 erwachsenen Steuerzahlern männlichen Geschlechts. Christen, wie alle Nichtmoslems überall im Osmanischen Reich, waren erforderlich, die jizya Steuer zu bezahlen. 1867 beschreibt ein amerikanischer Besucher die Stadt als, eine Bevölkerung 3,000 bis 4,000 zu haben; wessen ungefähr 100 Protestanten waren, 300 waren Moslems und "der Rest, der den lateinischen und griechischen Kirchen mit einigen Armeniern gehört". Ein anderer Bericht von demselben Jahr bringt die christliche Bevölkerung an 3,000, mit zusätzlichen 50 Moslems.

1948 war das religiöse Make-Up der Stadt 85-%-Christ, größtenteils der griechischen Orthodoxen und Römisch-katholischen Bezeichnungen und des sunnitischen 13-%-Moslems.

In der 1967-Volkszählung, die von Behörden von Israel, die Stadt Bethlehem richtige numerierte 14,439 Einwohner genommen ist, haben seine 7,790 Einwohner Moslem 53.9 % der Bevölkerung vertreten, während die Christen von verschiedenen Bezeichnungen 6,231 oder 46.1 % numeriert haben. BETHLEHEM

In der 1997-Volkszählung des PCBS hatte die Stadt eine Bevölkerung 21,670, einschließlich insgesamt 6,570 Flüchtlinge, für 30.3 % der Bevölkerung der Stadt verantwortlich seiend. 1997 war der Altersvertrieb der Einwohner von Bethlehem 27.4 % im Alter von 10, 20 % von 10 bis 19, 17.3 % von 20-29, 17.7 % von 30 bis 44, 12.1 % von 45-64 und um 5.3 % über dem Alter 65. Es gab 11,079 Männer und 10,594 Frauen.

Gemäß einer PCBS-Schätzung war die Bevölkerung von Bethlehem 29,930 Mitte 2006. Die PCBS 2007-Volkszählung hat jedoch eine Bevölkerung 25,266 offenbart, von denen 12,753 Männer waren und 12,513 Frauen waren. Es gab 6,709 Unterkunft-Einheiten, von denen 5,211 Haushalte waren. Der durchschnittliche Haushalt hat aus 4.8 Familienmitgliedern bestanden.

Vor 2005 hatte das Verhältnis von christlichen Einwohnern drastisch zu ungefähr 40 % von 50 % abgenommen. Die einzige Moschee in der Alten Stadt ist die Moschee von Omar, der im Manger Square gelegen ist.

Christliche Bevölkerung

Viele christliche Einwohner von Bethlehem fordern Herkunft von arabischen christlichen Clans von der arabischen Halbinsel einschließlich der am größten zwei der Stadt: Al-Farahiyya und-Najajreh. Die ehemaligen Ansprüche, von Ghassanids hinuntergestiegen zu sein, der vom Jemen nach Wadi Gebiet von Musa im heutigen Jordan abgewandert ist und-Najajreh von den Arabern von Najran in südlichem Hejaz hinuntersteigt. Ein anderer Bethlehem Clan, al-Anantreh, verfolgt auch ihre Herkunft zur arabischen Halbinsel.

Der Prozentsatz von Christen in der Stadt ist in erster Linie wegen der Auswanderung fest gefallen. Die niedrigere Geburtenrate von Christen ist auch für etwas vom Niedergang verantwortlich. 1947 haben Christen 85 % der Bevölkerung zusammengesetzt, aber vor 1998 hatte sich die Zahl zu 40 % geneigt. 2005, der Bürgermeister von Bethlehem, hat Victor Batarseh erklärt, dass "wegen der Betonung, entweder physisch oder psychologisch, und die schlechte Wirtschaftslage, viele Menschen, entweder Christen oder Moslems emigrieren, aber es ist unter Christen mehr offenbar, weil sie bereits eine Minderheit sind." wird Die Palästinensische Autonomie zu Gleichheit für Christen offiziell verpflichtet, obwohl es Ereignisse der Gewalt gegen sie durch die Vorbeugende Sicherheit Dienst und militante Splittergruppen gegeben hat.

Der Ausbruch des Zweiten Intifada und die resultierende Abnahme im Tourismus haben auch die christliche Minderheit betroffen, weil sie die Eigentümer von vielen Hotels von Bethlehem und Dienstleistungen sind, die ausländische Touristen befriedigen. Eine statistische Analyse des christlichen zitierten Exodus fehlt der Wirtschafts- und Bildungsgelegenheit, besonders wegen Christen Mittelstandsstatus und Hochschulbildung. Seit dem Zweiten Intifada haben 10 % der christlichen Bevölkerung die Stadt verlassen.

2006 hat das palästinensische Zentrum für die Forschung und den Kulturellen Dialog eine Wahl unter den Christen der Stadt geführt, gemäß denen 90 % gesagt haben, dass sie Freunde Moslem gehabt hatten, haben 73.3 % zugegeben, dass der PNA christliches Erbe in der Stadt mit der Rücksicht behandelt hat und 78 % den Exodus von Christen zu den israelischen Reisebeschränkungen zugeschrieben haben.

Wirtschaft

Das Einkaufen ist eine Hauptattraktion besonders während der Weihnachten-Jahreszeit. Die Hauptstraßen der Stadt und alte Märkte werden mit Geschäften liniert, die palästinensische Handfertigkeit, mittelöstliche Gewürze, Schmucksachen und östliche Süßigkeiten wie baklawa verkaufen. Olivholzschnitzwerke sind der Artikel, der durch den Reisebesuch Bethlehem am meisten gekauft ist. Religiöse Handfertigkeit schließt Verzierungen ein, die von perlmutternen sowie Olivholzbildsäulen, Kästen und Kreuzen handgefertigt sind. Andere Industrien sind Stein und Marmorausschnitt, Textilwaren, Möbel und Mobiliar. Fabriken von Bethlehem erzeugen auch Farben, Plastik, synthetischen Gummi, Arzneimittel, Baumaterialien und Nahrungsmittelprodukte, hauptsächlich Teigwaren und Süßigkeiten.

Cremisan Wein, gegründet 1885, ist eine Weinkellerei, die von Mönchen im Kloster von Cremisan geführt ist. Die Trauben werden hauptsächlich im Bezirk von al-Khader angebaut. 2007 war die Wein-Produktion des Klosters ungefähr 700,000 Liter pro Jahr.

2008 hat Bethlehem die größte jemals wirtschaftliche Konferenz in den palästinensischen Territorien veranstaltet. Es wurde vom palästinensischen Premierminister und dem ehemaligen Finanzminister Salam Fayyad begonnen, um mehr als 1,000 Unternehmer, Bankiers und Staatsangestellte von überall im Nahen Osten zu überzeugen, in Westjordanland und den Gaza Streifen zu investieren. Insgesamt 1.4 Milliarden US-Dollar wurden für Geschäftsinvestitionen in den palästinensischen Territorien gesichert.

Religion

Weihnachten-Feiern

Weihnachten-Riten werden in Bethlehem an drei verschiedenen Daten gehalten: Am 25. Dezember ist das traditionelle Datum durch den Katholiken und die Protestantischen Bezeichnungen, aber griechische, koptische und syrische Orthodoxe Christen feiern Weihnachten am 6. Januar und armenische Orthodoxe Christen am 19. Januar. Die meisten Weihnachten-Umzüge führen den Manger Square, den Platz außerhalb der Basilika der Geburt durch. Römisch-katholische Dienstleistungen finden in der Kirche von St. Katharina (Bethlehem) statt, und Protestanten halten häufig Dienstleistungen an den Feldern von Hirten.

Andere religiöse Feste

Bethlehem feiert Feste, die mit Heiligen und mit der palästinensischen Volkskunde vereinigten Hellsehern verbunden sind. Ein solches Fest ist das jährliche Bankett von Saint George (al-Khadr) am 5-6 Mai. Während der Feiern marschieren griechische Orthodoxe Christen von der Stadt im Umzug nach der nahe gelegenen Stadt von al-Khader, um Neugeborene im Wasser um das Kloster von St. Georg zu taufen und ein Schaf im Ritual zu opfern. Des Banketts von St. Elijah wird von einem Umzug bis Mrz Elias, ein griechisches Orthodoxes Kloster nördlich von Bethlehem gedacht.

Tourismus

Tourismus ist die Hauptindustrie von Bethlehem und verschieden von anderen palästinensischen Gegenden vor 2000, die Mehrheit der Arbeitseinwohner hat in Israel nicht gearbeitet. Mehr als 25 % der Arbeitsbevölkerung wurden direkt oder indirekt in der Industrie angestellt. Tourismus ist für etwa 65 % der Wirtschaft der Stadt und 11 % der palästinensischen Nationalen Autorität verantwortlich.

Die Kirche der Geburt ist eine der Haupttouristenattraktionen von Bethlehem und eines Magnets für christliche Pilger. Es steht im Zentrum der Stadt — ein Teil des Manger Square — über eine Felsenhöhle oder Höhle hat die Heilige Gruft genannt, wo Jesus vermutlich geboren gewesen ist. In der Nähe ist die Milchfelsenhöhle, wo die Heilige Familie auf ihrem Flug nach Ägypten Zuflucht genommen hat und nebenan die Höhle ist, wo St. Jerome dreißig Jahre ausgegeben hat, die hebräischen Bibeln in Latein übersetzend.

Es gibt mehr als dreißig Hotels in Bethlehem. Jacir Palast, gebaut 1910 in der Nähe von der Kirche, ist eines der erfolgreichsten Hotels von Bethlehem und seines ältesten. Es wurde 2000 wegen der Gewalt des Zweiten Intifada geschlossen, aber hat 2005 wiedereröffnet.

Kultur

Stickerei

Die Frauen embroiderers Bethlehem waren für ihren bridalwear bekannt. Stickerei von Bethlehem war für seine "starke gesamte Wirkung von Farben und metallischer Helligkeit berühmt." Weniger Gesellschaftskleidungen wurden aus indigoblauem Stoff mit einem ärmellosen Mantel (bisht) von lokal gewebter über die Spitze getragener Wolle gemacht. Kleider für spezielle Gelegenheiten wurden aus gestreifter Seide mit geflügelten Ärmeln mit einer kurzen taqsireh als die Jacke von Bethlehem bekannten Jacke gemacht. Der taqsireh wurde aus dem Samt oder feinen Wollstoff gewöhnlich mit der schweren Stickerei gemacht.

Arbeit von Bethlehem war in seinem Gebrauch der ausgedrückten Gold- oder Silberschnur oder Seidenschnur auf die Seide, Wolle, gefühlt oder für das Kleidungsstück verwendeter Samt einzigartig, um stilisierte Blumenmuster mit freien oder rund gemachten Linien zu schaffen. Diese Technik wurde für "königliche" Hochzeitskleider (thob malak), taqsirehs und der von verheirateten Frauen getragene shatwehs verwendet. Es ist von einigen nach Byzanz, und durch andere zu den formellen Kostümen von Osmanischen Reichs Elite verfolgt worden. Als ein christliches Dorf wurden lokale Frauen auch zur Detaillierung auf Kirchroben mit ihrer schweren Stickerei und Silberbrokat ausgestellt.

Das perlmutterne Schnitzen

sagt, ist die Kunst des perlmutternen Schnitzens eine Tradition von Bethlehem seit dem 15. Jahrhundert gewesen, als es von Mönchen von Franciscan von Italien eingeführt wurde. Ein unveränderlicher Strom von Pilgern hat eine Nachfrage nach diesen Sachen erzeugt, die auch Jobs für Frauen zur Verfügung gestellt haben. Die Industrie wurde von Richard Pococke bemerkt, der Bethlehem 1727 besucht hat.

Kulturelle Zentren und Museen

Bethlehem beherbergt das palästinensische Erbe-Zentrum, gegründet 1991. Das Zentrum hat zum Ziel, palästinensische Stickerei, Kunst und Volkskunde zu bewahren und zu fördern. Das Internationale Zentrum von Bethlehem ist ein anderes kulturelles Zentrum, das sich in erster Linie auf die Kultur von Bethlehem konzentriert. Es stellt Sprache und Führer-Ausbildung, die Studien der Frau und Künste und Handwerk-Anzeigen und Ausbildung zur Verfügung.

Der Bethlehem Zweig des Edward Saids Nationales Konservatorium der Musik hat ungefähr 500 Studenten. Seine primären Absichten sind, Kindermusik zu unterrichten, Lehrer für andere Schulen, Förderer-Musik-Forschung und die Studie der palästinensischen Folkloremusik zu erziehen.

Bethlehem hat vier Museen: Die Krippe des Geburt-Theaters und Museums bietet Besuchern 31 3D-Modelle an, die die bedeutenden Stufen des Lebens von Jesus zeichnen. Sein Theater präsentiert eine 20-minutige belebte Show. Das Badd Giacaman Museum, das in der Alten Stadt Bethlehem gelegen ist, geht auf das 18. Jahrhundert zurück und wird in erster Linie der Geschichte und dem Prozess der Olivenöl-Produktion gewidmet. Museum von Baituna al-Talhami, gegründet 1972, enthält Anzeigen der Kultur von Bethlehem. Das Internationale Museum der Geburt wurde von den Vereinten Nationen Pädagogische, Wissenschaftliche und Kulturelle Organisation (UNESCO) gebaut, um "hohe künstlerische Qualität in einer sinnträchtigen Atmosphäre" auszustellen.

Kommunalverwaltung

Bethlehem ist der muhfaza (Sitz) oder Bezirkskapital von Bethlehem Governorate.

Bethlehem hat seine ersten Selbstverwaltungswahlen 1876 gehalten, nachdem der mukhtars ("Köpfe") der Viertel der Alten Stadt von Bethlehem (des Syriac Viertels ausschließend), die Entscheidung getroffen hat, einen lokalen Rat von sieben Mitgliedern zu wählen, um jeden Clan in der Stadt zu vertreten. Ein Grundlegendes Gesetz wurde gegründet, so dass, wenn der Sieger für den Bürgermeister ein Katholik war, sein Abgeordneter der griechischen Orthodoxen Gemeinschaft sein sollte.

Überall, die Regierung von Bethlehem von den Briten und dem Jordan, wurde dem Syriac Viertel erlaubt, an der Wahl teilzunehmen, wie die Ta'amrah Beduinen und palästinensischen Flüchtlinge waren, folglich den Betrag von Selbstverwaltungsmitgliedern im Rat zu 11 bestätigend. 1976 wurde eine Änderung passiert, um Frauen zu erlauben, zu stimmen und Ratsmitglieder zu werden, und später wurde das stimmende Alter von 21 bis 25 vergrößert.

Heute besteht der Bethlehem Selbstverwaltungsrat aus 15 gewählten Mitgliedern einschließlich des Bürgermeister- und Vizebürgermeisters. Ein spezielles Statut verlangt, dass der Bürgermeister und eine Mehrheit des Selbstverwaltungsrats Christ sind, während der Rest offene Sitze ist, die nicht auf jede Religion eingeschränkt sind.

Es gibt mehrere Zweige von politischen Parteien auf dem Rat, einschließlich des Kommunisten, Islamists, und weltlich. Die linksgerichteten Splittergruppen von Palestine Liberation Organization (PLO) wie die Volksfront für die Befreiung Palästinas (PFLP) und Palestinian People's Party (PPP) beherrschen gewöhnlich die vorbestellten Sitze. Hamas hat die Mehrheit der offenen Sitze im 2005-Palästinenser Selbstverwaltungswahlen gewonnen.

Gewählte Kandidaten von Bethlehem Selbstverwaltungswahlen von 2005

Bürgermeister

Der Bürgermeister und der Vizebürgermeister von Bethlehem sind durch das Selbstverwaltungsgesetz erforderlich, Christ zu sein.

• Michail Abu Saadeh - 1876
• Khalil Yaqub - 1880
• Suleiman Jacir - 1884
• Issa Abdullah Marcus - 1888
• Yaqub Khalil Elias - 1892
• Hanna Mansur - 1895-1915
• Salim Issa al-Batarseh - 1916-17
• Salah Giries Jaqaman - 1917-21
• Musa Qattan - 1921-25
• Hanna Ibrahim Miladah - 1926-28
• Nicoloa Attalah Shain - 1929-1933
• Hanna Issa al-Qawwas - 1936-46
• Issa Basil Bandak - 1946-51
• Elias Bandak - 1951-53
• Afif Salm Batarseh - 1952-53
• Elias Bandak - 1953-57
• Ayyub Musallam - 1958-62
• Elias Bandak - 1963-72
• Elias Freij - 1972-97
• Hanna Nasser - 1997-2005
• Victor Batarseh (Strom) - 2005 -

Ausbildung

Gemäß dem palästinensischen Hauptbüro von der Statistik (PCBS), 1997, waren etwa 84 % der Bevölkerung von Bethlehem über das Alter 10 des Lesens und Schreibens kundig. Der Bevölkerung der Stadt, 10,414 wurden in Schulen (4,015 in der Grundschule, 3,578 im sekundären und 2,821 in der Höheren Schule) eingeschrieben. Ungefähr 14.1 % von Studenten der Höheren Schule haben Diplome erhalten. Es gab 135 Schulen in Bethlehem Governorate 2006; 100 führt das Unterrichtsministerium der palästinensischen Nationalen Autorität, sieben durch die Erleichterung der Vereinten Nationen und Arbeitsagentur (UNRWA) und 28 waren privat.

Bethlehem ist zur Bethlehem Universität, einer katholischen christlichen koedukativen Einrichtung des höheren Lernens gegründet 1973 in der Tradition von Lasallian Zuhause, die für Studenten des ganzen Glaubens offen ist. Bethlehem Universität ist die erste Universität, die in Westjordanland gegründet ist, und kann seine Wurzeln bis 1893 verfolgen, als De La Salle Christian Brothers Schulen überall in Palästina und Ägypten geöffnet hat.

Transport

Bethlehem hat drei Busbahnhöfe, die von privaten Gesellschaften besessen sind, die Dienst nach Jerusalem, Beit Jala, Beit Sahour, Hebron, Nahalin, Battir, al-Khader, al-Ubeidiya und Beit Fajjar anbieten. Es gibt zwei Taxi-Stationen, die Reisen Beit Sahour, Beit Jala, Jerusalem, Tuqu' und Herodium machen. Es gibt auch zwei Automiete-Abteilungen: Murad und 'Orabi. Bussen und Taxis mit Lizenzen von Westjordanland wird nicht erlaubt, in Israel einschließlich Jerusalems ohne eine Erlaubnis einzugehen.

Der israelische Aufbau der Barriere von Westjordanland hat einen Einfluss auf Bethlehem politisch, sozial, und wirtschaftlich gehabt. Die Barriere läuft entlang der nördlichen Seite des Wohngebietes der Stadt, innerhalb von Metern von Häusern im 'Flüchtlingslager von Aida auf einer Seite und dem Jerusalemer Stadtbezirk auf dem anderen. Die meisten Eingänge und Ausgänge von der Ansammlung von Bethlehem bis den Rest von Westjordanland sind zurzeit israelischen Kontrollpunkten und Straßensperren unterworfen. Das Niveau des Zugangs ändert sich gestützt auf israelischen Sicherheitsdirektiven. Das Reisen für die palästinensischen Einwohner von Bethlehem von Westjordanland in Jerusalem wird durch ein Erlaubnis-System geregelt. Palästinenser verlangen eine Erlaubnis, in die jüdische heilige Seite der Grabstätte von Rachel einzugehen. Israelische Bürger werden davon verriegelt, in Bethlehem und die Lachen des nahe gelegenen biblischen Solomons einzugehen.

Partnerstädte — Schwester-Städte

Bethlehem ist twinned mit:

Siehe auch

• Stern von Bethlehem

Bibliografie

Referenzen

Links

• Bethlehem Stadtbezirk
• Bethlehem Friedenszentrum
• Franciscan Aufsicht der Heiligen Landwebsite - Seiten auf Bethlehem
• Bibel-Landbibliothek
• Bethlehem 2000 planen
• Öffnen Sie sich Bethlehem Zivilgesellschaft planen
• Bethlehem: Moslemischer Christ, der zusammen lebt
• Foto: Weihnachten in Bethlehem, 2008
• Foto-Galerie von Bethlehem von 2007
• Bethlehem Freihandel-Handwerker
• Bethlehem Universität