Ein Kastrat (italienisch, Mehrzahl-: Kastraten) ist ein Mann mit einer Singstimme, die zu diesem eines Soprans, Mezzosoprans oder Altstimme-Stimme gleichwertig ist, erzeugt entweder durch die Entmannung des Sängers vor der Pubertät oder durch diejenige, der, wegen einer endocrinological Bedingung, nie sexuelle Reife erreicht.

Die Entmannung vor der Pubertät (oder in seinen frühen Stufen) hält einen Larynx eines Jungen davon ab, durch die normalen physiologischen Ereignisse der Pubertät umgestaltet zu werden. Infolgedessen wird die stimmliche Reihe von prepubescence (geteilt durch beide Geschlechter) größtenteils behalten, und die Stimme entwickelt sich ins Erwachsensein auf eine einzigartige Weise. Vorgeschlechtsreife Entmannung für diesen Zweck verringert außerordentlich gegen Ende des 18. Jahrhunderts und wurde ungesetzlich in Italien 1870 gemacht.

Da der Körper des Kastraten gewachsen ist, hat sein Mangel am Testosteron bedeutet, dass sein epiphyses (Knochen-Gelenke) auf die normale Weise nicht hart geworden ist. So sind die Glieder der Kastraten häufig ungewöhnlich lang gewachsen, wie die Knochen ihrer Rippen getan hat. Das, das mit der intensiven Ausbildung verbunden ist, hat ihnen konkurrenzlose Lungenmacht und Atem-Kapazität gegeben. Durch kleine, kind-große Stimmbänder funktionierend, waren ihre Stimmen auch außerordentlich flexibel, und von der gleichwertigen erwachsenen weiblichen Stimme, sowie den höheren stimmlichen Reihen des unkastrierten erwachsenen Mannes ziemlich verschieden (sieh Sopran, Mezzosopran, Altstimme, sopranist, Kontratenor und Altstimme). Den einzigen überlebenden Aufnahmen eines Kastraten (sieh unten) zuhörend, kann man hören, dass der niedrigere Teil der Stimme einem "superhohen" Tenor, mit einem mehr einer Fistelstimme ähnlichen oberen Register darüber ähnlich ist.

Kastraten sind selten solchen genannt geworden: Im 18. Jahrhundert wurde der Euphemismus musico (pl musici) viel mehr allgemein verwendet, obwohl er gewöhnlich abschätzige Implikationen getragen hat; ein anderes Synonym war evirato (wörtlich Bedeutung "entmannt"). Eunuch ist ein allgemeinerer Begriff, da historisch viele eunuchs nach der Pubertät, Entmannung kastriert wurden, die so keine Wirkung auf ihre Stimmen hat.

Geschichte der Entmannung

Entmannung weil hat ein Mittel der Unterwerfung, Versklavung oder anderen Strafe einen sehr langen Stammbaum, auf alten Sumer zurückgehend (sieh auch Eunuchen). In einem Westzusammenhang, wie man bekannt, haben Eunuch-Sänger vom frühen byzantinischen Reich bestanden. In Constantinople ungefähr 400 n.Chr. hatte die Kaiserin Aelia Eudoxia einen Eunuch-Chorleiter, Brison, der den Gebrauch von Kastraten in byzantinischen Chören eingesetzt haben kann, obwohl, ob Brison selbst ein Sänger war, und ob er Kollegen hatte, die Eunuch-Sänger waren, ist nicht sicher. Vor dem 9. Jahrhundert waren Eunuch-Sänger (nicht zuletzt im Chor von Hagia Sophia) wohl bekannt, und sind so bis zum Sack von Constantinople durch die Westkräfte des Vierten Kreuzzugs 1204 geblieben. Ihr Schicksal von da an bis zu ihrem Wiederauftauchen in Italien ist mehr als dreihundert Jahre später nicht klar. Es scheint wahrscheinlich, dass die spanische Tradition des Soprans falsettists Kastraten "verborgen" haben kann. Viel Spanien war unter Linealen Moslem während des Mittleren Alters, und Entmannung hatte eine Geschichte, die in den alten Nahen Osten zurückgeht. Stereotypisch, eunuchs gedient als Harem "Wächter", aber wurden sie auch als politische Ernannte auf höchster Ebene geschätzt, seitdem sie keine Dynastie anfangen konnten, die dem Lineal drohen würde.

Kastraten in der europäischen klassischen Tradition

Kastraten sind zuerst in Italien Mitte des 16. Jahrhunderts erschienen, obwohl zuerst die Begriffe, die sie beschreiben, nicht immer klar waren. Der Ausdruck-Sopran maschio (männlicher Sopran), der auch falsettist bedeuten konnte, kommt im Due Dialoghi della Musica von Luigi Dentini, einem Priester von Oratorian vor, der in Rom 1553 veröffentlicht ist. Am 9. November 1555 Kardinal Ippolito II d'Este (berühmt als der Baumeister des Villa d'Este an Tivoli), hat Guglielmo Gonzaga, Herzog von Mantua (1538-1587) geschrieben, dass er gehört hat, dass sich Seine Gnade für seinen cantoretti interessiert, und sich bereit erklärend, ihn zwei zu senden, so dass er ein für seinen eigenen Dienst wählen konnte. Das ist ein seltener Begriff, aber entspricht wahrscheinlich dem Kastraten. Der Bruder des Kardinals, Alfonso II d'Este, Herzog von Ferrara, war ein anderer früher Anhänger, über Kastraten 1556 fragend. Es gab sicher Kastraten im Sixtinischen Kapelle-Chor 1558, obwohl nicht beschrieben als solcher: am 27. April dieses Jahres wurde Hernando Bustamante, ein Spanier von Palencia, eingelassen (die ersten so genannten Kastraten, wer sich angeschlossen hat, der Sixtinische Chor waren Pietro Paolo Folignato und Girolamo Rossini, eingelassen 1599). Überraschend die spätere französische Abneigung für Kastraten denkend, haben sie sicher in Frankreich in dieser Zeit auch bestanden, über in Paris, Orléans, Picardy und der Normandie bekannt, obwohl sie nicht reichlich waren: Der König Frankreichs selbst hatte Schwierigkeit, sie zu erhalten. Vor 1574 gab es Kastraten in der Herzoglichen Gerichtskapelle an München, wo Kapellmeister (Musik-Direktor) der berühmte Orlando di Lasso war. 1589, durch den Stier Cum pro nostri temporali munere, hat Papst Sixtus V den Chor der Peterskirche, Rom spezifisch reorganisiert, um Kastraten einzuschließen. So sind die Kastraten gekommen, um beide Jungen zu verdrängen (dessen Stimmen nach nur ein paar Jahren gebrochen haben) und falsettists (dessen Stimmen schwächer und weniger zuverlässig waren), von der Spitzenlinie in solchen Chören. Frauen wurden durch den Machtspruch von Pauline mulieres in ecclesiis taceant verboten ("lassen Frauen still in der Kirche halten"; sieh mich Korinther, ch 14, v 34).

Kastraten in der Oper

Obwohl der Kastrat (oder musico) Oper zurückdatiert, gibt es einige Beweise, dass Kastraten Teile in den frühsten Opern hatten. In der ersten Leistung des Orfeo von Monteverdi (1607), zum Beispiel, haben sie Unterstützungsrollen, einschließlich Speranza und (vielleicht) dieser von Euridice gespielt. Obwohl weibliche Rollen von Kastraten in einigen der päpstlichen Staaten durchgeführt wurden, war das immer seltener; vor 1680 hatten sie "normale" männliche Stimmen in Hauptrollen verdrängt, und ihre Position als primo uomo seit ungefähr hundert Jahren behalten; eine italienische Oper, die nicht mindestens einen berühmten Kastraten in einem Leitungsteil zeigt, würde verloren sein zu scheitern. Wegen der Beliebtheit der italienischen Oper im Laufe des 18. Jahrhunderts ist Europa (außer Frankreich), Sänger wie Ferri, Farinelli, Senesino und Pacchierotti die ersten Opernsuperstars geworden, enorme Gebühren und hysterische öffentliche Schmeichelei verdienend. Die ausschließlich hierarchische Organisation der Oper seria hat ihre hohen Stimmen als Symbole des heroischen Vorteils bevorzugt, obwohl sie oft für ihr fremdes Äußeres und das schlechte Handeln verspottet wurden:

Modernere Einwände gegen die Existenz von Kastraten in Europa könnten auf die Mittel im Mittelpunkt stehen, durch die die Vorbereitung von zukünftigen Sängern zu Frühtod führen konnte. Um das Kind davon abzuhalten, den intensiven Schmerz der Entmannung zu erfahren, wurden viele tödliche Dosen von Opium oder einer anderen Droge unachtsam verwaltet, oder wurden durch die überlange Kompression der Halsschlagader im Hals getötet (hat vorgehabt, sie unbewusst während des Entmannungsverfahrens zu machen).

Während des 18. Jahrhunderts selbst wurde der Musik-Historiker Charles Burney von der Säule bis Posten auf der Suche nach Plätzen gesandt, wo die Operation ausgeführt wurde:

Die Ausbildung der Jungen war streng. Das Regime einer singender Schule in Rom (c. 1700) hat aus einer Stunde bestanden, schwierige und ungeschickte Stücke, Stunde-Üben-Triller, eine Stunde zu singen, sich ornamented passaggi, eine Stunde übend, Übungen in die Anwesenheit ihres Lehrers und vor einem Spiegel zu singen, um unnötige Bewegung des Körpers oder der Gesichtsfratzen, und eine Stunde der literarischen Studie zu vermeiden; all das außerdem vor dem Mittagessen. Danach würde eine halbe Stunde der Musiktheorie, einem anderen zum Schreiben des Kontrapunkts, eine Stunde gewidmet, dasselbe vom Diktat, und eine andere Stunde der literarischen Studie abschreibend. Während des Rests des Tages mussten die jungen Kastraten finden, dass Zeit ihr Kielflügel-Spielen geübt hat, und stimmliche Musik, entweder heilig oder weltlich abhängig von ihrer Neigung zusammengesetzt hat. Diese anspruchsvolle Liste hat bedeutet, dass, wenn genug talentiert, sie im Stande gewesen sind, ein Debüt ihre Mitte Teenageralter mit einer vollkommenen Technik und einer Stimme einer Flexibilität und Macht zu machen, die keine Frau oder gewöhnlicher Sänger männlichen Geschlechts vergleichen konnten.

In den 1720er Jahren und 1730er Jahren, auf dem Höhepunkt der Verrücktheit für diese Stimmen, ist es geschätzt worden, dass aufwärts 4,000 Jungen jährlich im Dienst der Kunst kastriert wurden. Viele sind aus schlechten Häusern gekommen und wurden von ihren Eltern in der Hoffnung kastriert, dass ihr Kind erfolgreich sein und sie von der Armut heben könnte (das ist mit Senesino der Fall gewesen). Es gibt aber Aufzeichnungen von einigen jungen Jungen, die bitten, bedient zu werden, auf, ihre Stimmen zu bewahren (z.B Caffarelli, der von einer wohlhabenden Familie war: Seine Großmutter hat ihm das Einkommen von zwei Weingärten gegeben, um für seine Studien zu zahlen). Caffarelli war auch für viele Kastraten typisch, indem er berühmt wegen Trotzanfälle auf und hinter den Kulissen, und wegen verliebter Abenteuer mit edlen Damen ist. Einige, wie beschrieben, durch Casanova, haben Herren (edel oder sonst) bevorzugt. Moderne Endokrinologie würde darauf hinweisen, dass die viel-gerühmte sexuelle Heldentat der Kastraten mehr das Zeug der Legende war als Wirklichkeit - zusätzlich zum Ermangeln an einem hormonalen (aber nicht ein sozialpsychologischer) Sexuallaufwerk, werden sich restliche Geschlechtsorgane eines Kastraten in der Größe nicht entwickeln. Nur ein kleine Prozentsatz von Jungen, die kastriert sind, um ihre Stimmen zu bewahren, hatte erfolgreiche Karrieren auf der Opernbühne; die besseren "Versager" haben in der Kathedrale oder den Kirchchören, aber wegen ihres gekennzeichneten Äußeren und des Verbots ihrer Verbindung gesungen, es gab wenig Zimmer für sie in der Gesellschaft außerhalb eines Musikzusammenhangs.

Die Kastraten haben einen großen Betrag des unflätigen und unfreundlichen Missbrauchs, und als ihre Berühmtheit vergrößert, so der Hass von ihnen gekriegt. Sie wurden häufig als schädliche Wesen gezüchtigt, die Männer in die Homosexualität gelockt haben, und es zugegebenermaßen homosexuelle Kastraten als die Rechnungen von Casanova des 18. Jahrhunderts gab, bestätigt Italien. Er erwähnt, einen abbé zu entsprechen, wen er für ein Mädchen das verkleidete, nur spätere Entdecken genommen hat, dass "sie" ein berühmter Kastrat war. In Rom 1762 hat er einer Leistung beigewohnt, bei der die Primadonna ein Kastrat war, "der bevorzugte pathic" von Kardinal Borghese, der jeden Abend mit seinem Beschützer gespeist hat. Von seinem Verhalten auf der Bühne "war es offensichtlich, dass er gehofft hat, die Liebe von denjenigen zu begeistern, die ihn als ein Mann gemocht haben, und wahrscheinlich so als eine Frau nicht getan hätten".

Niedergang

Bis zum Ende des 18. Jahrhunderts haben Änderungen im Operngeschmack und den sozialen Einstellungen das Ende für Kastraten buchstabiert. Sie haben auf der Vergangenheit das Ende des ancien régime (der ihr Stil von Opernparallelen) verweilt, und zwei ihrer Zahl, Pacchierottis und Crescentinis, haben sogar den bilderstürmenden Napoleon begeistert. Der letzte große Opernkastrat war Giovanni Battista Velluti (1781-1861), wer die letzte jemals schriftliche Opernkastrat-Rolle durchgeführt hat: Armando in Il crociato in Egitto durch Meyerbeer (Venedig, 1824). Bald danach wurden sie endgültig als die ersten Männer der Opernbühne durch eine neue Rasse des heroischen Tenors, wie zuerst verkörpert, vom Franzosen Gilbert-Louis Duprez, dem frühsten so genannten "König hohen Cs" ersetzt. Seine Nachfolger haben solche Sänger wie Enrico Tamberlik, Jean de Reszke, Francesco Tamagno, Enrico Caruso, Giovanni Martinelli, Beniamino Gigli, Jussi Björling, Franco Corelli und Luciano Pavarotti, unter anderen eingeschlossen.

Nach der Vereinigung Italiens 1861 wurde die Entmannung zu Musikzwecken ungesetzlich offiziell gemacht (der neue italienische Staat hatte einen französischen gesetzlichen Code angenommen, der ausdrücklich die Praxis verboten hat). 1878 hat Papst Leo XIII die Einstellung von neuen Kastraten durch die Kirche verboten: Nur in der Sixtinischen Kapelle und in anderen päpstlichen Basiliken in Rom hat einige Kastraten getan verweilen. Ein Gruppenfoto des Sixtinischen 1898 genommenen Chors zeigt, dass bis dahin nur sechs (plus der Direttore Perpetuo, der feine Sopran-Kastrat Domenico Mustafà) geblieben sind, und 1902 eine Entscheidung aus Papst Leo herausgezogen wurde, dass keine weiteren Kastraten eingelassen werden sollten. Das offizielle Ende den Kastraten ist am Tag der St. Cecilias am 22. November 1903 gekommen, als der neue Papst, Pius X, seinen motu proprio, Tra le Sollecitudini ausgegeben hat ('Unter den Sorgen'), der diese Instruktion enthalten hat:" Wann auch immer... es wünschenswert ist, die hohen Stimmen von Sopranen und Altstimmen zu verwenden, müssen diese Teile von Jungen gemäß dem ältesten Gebrauch der Kirche genommen werden."

Der letzte Sixtinische Kastrat, um zu überleben, war Alessandro Moreschi, der einzige Kastrat, um Soloaufnahmen gemacht zu haben. Während eine interessante historische Aufzeichnung, diese Scheiben von seinem, uns nur einen Anblick der Kastrat-Stimme gegeben - obwohl er als "Der Engel Roms" am Anfang seiner Karriere berühmt gewesen war, einige sagen würden, dass er seine Blüte vorbei gewesen ist, als die Aufnahmen 1902 und 1904 gemacht wurden und er nie versucht hat, Oper zu singen. Er hat sich offiziell im März 1913 zurückgezogen, und ist 1922 gestorben.

Die Beteiligung der katholischen Kirche am Kastrat-Phänomen ist lange umstritten gewesen, und es hat kürzlich Aufrufe danach gegeben, um eine offizielle Entschuldigung für seine Rolle auszugeben. Schon in 1748 hat Papst Benedict XIV versucht, Kastraten von Kirchen zu verbieten, aber solcher war ihre Beliebtheit zurzeit, dass er begriffen hat, dass das Tun so auf einen drastischen Niedergang auf die Kirchbedienung hinauslaufen könnte.

Die Gerüchte eines anderen Kastraten, der im Vatikan für das persönliche Vergnügen des Hohepriesters bis noch 1959 abgesondert ist, sind falsch bewiesen worden. Der fragliche Sänger war ein Schüler von Moreschi, Domenico Mancini, solch ein erfolgreicher Imitator der Stimme seines Lehrers, dass sogar Lorenzo Perosi, Direttore Perpetuo des Sixtinischen Chors von 1898 bis 1956 und eines lebenslänglichen Gegners von Kastraten, gedacht hat, dass er ein Kastrat war. Mancini war tatsächlich ein gemäßigt geschickter falsettist und Berufskontrabass-Spieler.

Moderne Kastraten und ähnliche Stimmen

So genannt "natürlich" oder "endocrinological Kastraten" sind mit hormonalen Anomalien wie das Syndrom von Kallmann geboren, oder haben ungewöhnliche physische oder medizinische Ereignisse während ihrer frühen Leben erlebt, die die stimmlichen Effekten der Entmannung wieder hervorbringen ohne, kastriert zu werden. Jimmy Scott und Radu Marian sind Beispiele dieses Typs der hohen männlichen Stimme. Michael Maniaci ist etwas verschieden, in dem er nicht hormonale oder andere Anomalien hat, aber aus einem unbekannten Grund hat seine Stimme auf die übliche Weise nicht "gebrochen", ihn noch fähig verlassend, im Sopran-Register zu singen. Andere unkastrierte Erwachsene männlichen Geschlechts singen Sopran, allgemein mit einer Form der Fistelstimme, aber in einer viel höheren Reihe als die meisten Kontratenöre. Beispiele sind Aris Christofellis, Jörg Waschinski und Ghio Nannini. Jedoch wird es geglaubt, dass die Kastraten mehr von einem tenorial Brust-Register besessen haben (die Arie "Navigante che nicht spera" in der Oper von Leonardo Leo, die Il Medo, der für Farinelli geschrieben ist, verlangt, schreibt zu C3 nieder). Das ähnliche niedrig-stimmige Singen kann vom Jazzvokalisten Jimmy Scott gehört werden, dessen Reihe ungefähr das vergleicht, das von weiblichen Niedergeschlagenheitssängern verwendet ist, während der türkische populäre Sänger Cem Adrian in der Lage ist, vom Bass bis Sopran, seine stimmlichen Falten zu singen, die berichten worden sind, dreimal die durchschnittliche Länge zu sein. Schauspieler Chris Colfer hat eine ähnliche Reihe. Colfer hat in Interviews festgestellt, dass, als seine Stimme begonnen hat, sich an der Pubertät zu ändern, er in einer hohen Stimme "ständig" gesungen hat, um seine Reihe zu behalten.

Berühmte Kastraten

• Girolamo Bacchini
• Loreto Vittori (1604-1670)
• Baldassare Ferri (1610-1680)
• Atto Melani (d. 1714)
• Giovanni Grossi besser bekannt als Siface (1653-1697)
• Pier Francesco Tosi (1654-1732)
• Francisco Pistocchi (1659-1726)
• Matteo Sassano (1667-1737)
• Nicolò Grimaldi bekannt als Nicolini (1673-1732)
• Antonio Bernacchi (1685-1756)
• Francesco Bernardi (Senesino) (1686-1758)
• Valentino Urbani (1690-1722)
• Giovanni Carestini (Cusanino) (c. 1704 - c. 1760)
• Carlo Broschi (Farinelli) (1705-1782)
• Domenico Annibali bekannt als Domenichino (1705-1779)
• Gaetano Majorano (Caffarelli) (1710-1783)
• Felice Salimbeni (1712-1752)
• Giaocchino Conti bekannt als Gizziello (1714-1761)
• Mariano Nicolini bekannt als Marianino (c. 1715-58)
• Giovanni Manzuoli (1720-1782)
• Gaetano Guadagni (1725-1792)
• Silvio Giorgetti (1733-ca.1802)
• Giusto Fernando Tenducci (ca. 1736-1790)
• Gasparo Pacchierotti (1740-1821)
• Luigi Marchesi (1754-1829)
• Vincenzo dal Prato (1756-1828)
• Girolamo Crescentini (1762-1848)
• Giovanni Velluti (1781-1861)
• Domenico Mustafà (1829-1912)
• Domenico Salvatori (1855-1909)
• Alessandro Moreschi (1858-1922)

Siehe auch

• Eunuch
• Farinelli (Film)

Referenzen

• Bontempi, G: Historia Musica (Perugia, 1695)
• Casanova, G: Lebenserinnerungen (tr Machen, A., mit zusätzlichem tr durch Symons, A; London, 1894)
• Clapton, N: Moreschi, der Letzte Kastrat (London, 2004)
• Freitas, R: Die Erotik der Kastrierung: Das Konfrontieren dem Barocken Körper des Kastraten ("Zeitschrift der Musikwissenschaft", vol 20, Nr. 2, Frühling 2003, Seiten 196-249)
• Haböck, F: Sterben Sie Kastraten und ihre Gesangskunst (Berlin, 1927)
• Heriot, A: Die Kastraten in der Oper (London, 1956)
• Moran, N: Byzantinische Kastraten ("Choralgesang und mittelalterliche Musik", vol 11, Nr. 2, Cambridge, 2002, Seiten 99-112)
• Pleasants, H: Die Kastraten ("Stereorezension", Juli 1966)
• Scholes, P (Hrsg.): Die Musiktouren von Dr Burney in Europa (London, 1959)
• Sherr, R: Guglielmo Gonzaga und die Kastraten ("Renaissance Vierteljährlich", vol 33, Nr. 1, Frühling 1980, Seiten 33-56)
• Rosselli, J: Die Kastraten als Professional Group und ein Soziales Phänomen, 1550-1850, ("Acta Musicologica", LX, Basel, 1988)
• Zäher, S (Hrsg.): Eunuchs in der Altertümlichkeit und Darüber hinaus (London, 2002)

Links

• Kastrat-Ausstellung
• Alles würden Sie gern über Kastraten wissen
• Castrados por amor al arte
• Singstimme: Kastraten
• Aufnahmen:
• Die Schönheit von Vorrei pupille von Antonio Maria Bononcini, die von Radu Marian gesungen ist
• 1904, von Alessandro Moreschi Registrierend, der Bach/Gounod Ave Maria singt
• Javier Medina Avila, einschließlich einer Audioprobe (Riccardo Broschi: Ombra fedele anch'io)