Marcus Tullius Cicero (; am 3. Januar, 106 v. Chr. - am 7. Dezember, 43 v. Chr.; manchmal anglisiert als Tully), war ein römischer Philosoph, Staatsmann, Rechtsanwalt, Redner, politischer Theoretiker, der römische Konsul und constitutionalist. Er ist aus einer wohlhabenden Selbstverwaltungsfamilie der Reitordnung gekommen, und wird als einer von Roms größten Rednern und Prosa-Stilisten weit betrachtet.

Er hat die Römer in die Hauptschulen der griechischen Philosophie vorgestellt und hat ein lateinisches philosophisches Vokabular (mit der Sprachneuschöpfung wie humanitas, qualitas, quantitas, und essentia) das Unterscheiden von sich als ein Linguist, Übersetzer und Philosoph geschaffen.

Die Wiederentdeckung von Petrarch der Briefe von Cicero wird häufig daran kreditiert, die Renaissance des 14. Jahrhunderts zu beginnen. Gemäß dem polnischen Historiker Tadeusz Zieliński, "War Renaissance vor allem Dinge ein Wiederaufleben von Cicero, und nur nach ihm und durch ihn des Rests der Klassischen Altertümlichkeit." Die Spitze der Autorität und Prestiges von Cicero ist während der Erläuterung des achtzehnten Jahrhunderts und seines Einflusses auf Haupterläuterungsdenker wie Locke, David Hume gekommen, und Montesquieu war wesentlich.

Seine Arbeitsreihe unter dem einflussreichsten in der europäischen Kultur, und setzt heute noch einen der wichtigsten Körper des primären Materials für das Schreiben und die Revision der römischen Geschichte, besonders die letzten Tage der römischen Republik ein.

Obwohl er ein vollendeter Redner und der erfolgreiche Rechtsanwalt war, hat Cicero geglaubt, dass seine politische Karriere sein wichtigstes Zu-Stande-Bringen war. Es war während seines Amtes eines Konsuls, dass das Komplott von Catiline den Regierungssturz durch einen Angriff auf die Stadt von der Außenseite Kräfte versucht hat, und Cicero die Revolte unterdrückt hat, indem sie fünf Verschwörer ohne erwarteten Prozess hingerichtet hat. Während der chaotischen letzten Hälfte des 1. Jahrhunderts, das v. Chr. durch Bürgerkriege und die Zwangsherrschaft von Gaius Julius Caesar gekennzeichnet ist, hat Cicero eine Rückkehr zur traditionellen republikanischen Regierung verfochten. Der Tod von folgendem Julius Caesar Cicero ist ein Feind von Mark Antony im folgenden Machtkampf geworden, ihn in einer Reihe von Reden angreifend. Er wurde als ein Feind des Staates durch das Zweite Trio geächtet und nachher in 43 v. Chr. ermordet.

Persönliches Leben

Frühes Leben

Cicero ist in 106 v. Chr. in Arpinum, eine Hügel-Stadt südöstlich von Rom geboren gewesen. Sein Vater war ein wohlhabendes Mitglied der Reitordnung mit guten Verbindungen in Rom, obwohl als ein Halbinvalide er in öffentliches Leben nicht eingehen konnte. Er hat das ersetzt, indem er umfassend studiert hat. Obwohl wenig über die Mutter von Cicero, Helvia bekannt ist, war es für die Frauen von wichtigen römischen Bürgern üblich, für das Management des Haushalts verantwortlich zu sein. Der Bruder von Cicero Quintus hat in einem Brief geschrieben, dass sie eine sparsame Hausfrau war.

Der Familienname von Cicero oder persönlicher Nachname, kommt aus dem Latein für die Kichererbse, cicer. Plutarch erklärt, dass der Name einem der Vorfahren von Cicero ursprünglich gegeben wurde, die eine Spalte im Tipp seiner Nase hatten, die einer Kichererbse ähnelt. Jedoch ist es wahrscheinlicher, dass die Vorfahren von Cicero durch die Kultivierung und den Verkauf von Kichererbsen gediehen haben. Römer haben häufig nüchterne persönliche Nachnamen gewählt: Die berühmten Familiennamen von Fabius, Lentulus und Piso kommen aus den lateinischen Namen von Bohnen, Linsen und Erbsen. Plutarch schreibt, dass Cicero genötigt wurde, diesen missbilligenden Namen zu ändern, als er in Politik eingegangen ist, aber abgelehnt hat, sagend, dass er Cicero ruhmvoller machen würde als Scaurus ("Angeschwollen-ankled") und Catulus ("Junger Hund").

Während dieser Periode in der römischen Geschichte, um als das "kultivierte" beabsichtigte Imstandesein betrachtet zu werden, sowohl Latein als auch Griechisch zu sprechen. Cicero, wie die meisten seiner Zeitgenossen, wurde deshalb in den Lehren der alten griechischen Philosophen, Dichter und Historiker erzogen. Die prominentesten Lehrer der Redekunst dieser Zeit waren selbst Grieche. Cicero hat seine Kenntnisse des Griechisch verwendet, um viele der theoretischen Konzepte der griechischen Philosophie in Latein zu übersetzen, so griechische philosophische Arbeiten für ein größeres Publikum übersetzend. Es war genau seine breite Ausbildung, die ihn an die traditionelle römische Elite gebunden hat.

Gemäß Plutarch war Cicero ein äußerst talentierter Student, dessen Lernen Aufmerksamkeit von überall in Rom, das Leisten von ihm die Gelegenheit angezogen haben, römisches Gesetz unter Quintus Mucius Scaevola zu studieren. Die Studienkollegen von Cicero waren Gaius Marius Minor, Servius Sulpicius Rufus (wer ein berühmter Rechtsanwalt, einer der wenigen geworden ist, wen Cicero als höher als sich in gesetzlichen Sachen betrachtet hat), und Titus Pomponius. Die letzten zwei sind die Freunde von Cicero für das Leben und Pomponius geworden (wer später den Spitznamen "Atticus" erhalten hat), würde die langfristige emotionale Hauptunterstützung und Berater von Cicero werden.

Cicero hat eine öffentliche Karriere des öffentlichen Dienstes entlang den Schritten von Cursus honorum verfolgen wollen. In 90 v. Chr. 88 v. Chr. hat er sowohl Gnaeus Pompeius Strabo als auch Lucius Cornelius Sulla gedient, als sie im Sozialen Krieg gekämpft haben, obwohl er keinen Geschmack für das militärische Leben hatte, ein Intellektueller in erster Linie seiend. Cicero hat seine Karriere als ein Rechtsanwalt ungefähr 83-81 v. Chr. angefangen. Sein erster Hauptfall, dessen eine schriftliche Aufzeichnung noch noch vorhanden ist, war seine 80 v. Chr. Verteidigung von Sextus Roscius auf der Anklage des Vatermörders. Einnahme dieses Falls war eine mutige Bewegung für Cicero; Vatermörder wurde als ein entsetzliches Verbrechen betrachtet, und die Leute, die Cicero des Mords, das notorischste angeklagt hat, das Chrysogonus ist, waren Lieblinge von Sulla. In dieser Zeit wäre es für Sulla leicht gewesen, die unbekannte Cicero ermorden zu lassen. Die Verteidigung von Cicero war eine indirekte Herausforderung an den Diktator Sulla, und in großer Zahl von seinem Fall, Roscius wurde freigesprochen.

In 79 v. Chr. ist Cicero nach Griechenland, Kleinasien und dem Rhodos vielleicht wegen des potenziellen Zorns von Sulla abgereist. Cicero ist nach Athen gereist, wo er wieder Atticus getroffen hat, der ein Ehrenbürger Athens geworden war und Cicero in einige bedeutende Athener vorgestellt hatte. In Athen hat Cicero die heiligen Seiten der Philosophen, aber nicht besucht, bevor er verschiedene Rhetoriker befragt hat, um einen weniger physisch ermüdenden Sprachstil zu erfahren. Sein Hauptlehrer war der Rhetoriker Apollonius Molon des Rhodos. Er hat Cicero in einer mitteilsameren und weniger intensiven Form der Redekunst informiert, die den individuellen Stil von Cicero in kommenden Jahren definieren würde.

Das Interesse von Cicero an der Philosophie bemalt schwer in seiner späteren Karriere und hat zu ihm geführt, griechische Philosophie in die römische Kultur einführend, ein philosophisches Vokabular in Latein schaffend. In 87 v. Chr., Philo von Larissa, ist der Kopf der Akademie, die von Plato in Athen ungefähr 300 Jahre früher gegründet wurde, in Rom angekommen. Cicero, "begeistert durch einen außergewöhnlichen Eifer für die Philosophie" hat enthusiastisch an seinen Füßen und der Philosophie von absorbiertem Plato gesessen. Er hat besonders den moralischen und politischen Ernst von Plato bewundert, aber er hat auch seine Breite der Einbildungskraft respektiert.

Cicero hat dennoch die Theorie von Plato von Ideen zurückgewiesen.

Öffentliche Karriere

Quaestor

Sein erstes Büro war als einer von den zwanzig jährlichen Quaestors, einem Lehrposten für die ernste öffentliche Regierung in einer Ungleichheit von Gebieten, aber mit einer traditionellen Betonung auf der Verwaltung und strengen Buchhaltung von öffentlichen Geldern unter der Leitung eines älteren Amtsrichters oder des provinziellen Kommandanten. Cicero hat als quaestor im westlichen Sizilien in 75 v. Chr. gedient und hat Gerechtigkeit und Integrität in seinem Verkehr mit den Einwohnern demonstriert. Infolgedessen haben die dankbaren Sizilier Cicero gebeten, Gaius Verres, einen Gouverneur Siziliens zu verfolgen, der Sizilien schlecht geplündert hatte. Seine Strafverfolgung von Gaius Verres war ein großer forensischer Erfolg für Cicero. Gouverneur Gaius Verres hat den prominenten Rechtsanwalt einer edlen Familie Quintus Hortensius Hortalus angestellt. Nach einer langen Periode auf Sizilien, das Zeugnisse, Beweise sammelt und Zeugen überzeugt hervorzukommen, ist Cicero nach Rom zurückgekehrt und hat den Fall in einer Reihe von dramatischen Gerichtskämpfen gewonnen. Sein einzigartiger Stil der Redekunst, die ihn abgesondert vom extravaganten Hortalus setzt. Laut des Beschlusses dieses Falls ist Cicero gekommen, um als der größte Redner in Rom betrachtet zu werden. Die Ansicht, dass Cicero den Fall aus Gründen seines eigenen genommen haben kann, ist lebensfähig. Quintus Hortensius Hortalus war an diesem Punkt, der als der beste Rechtsanwalt in Rom bekannt ist; ihn zu prügeln, würde viel Erfolg und Prestige versichern, dass Cicero seine Karriere anfangen musste. Die rednerische Sachkenntnis von Cicero wird in seinem Rufmord von Verres und verschiedenen anderen überzeugenden zur Jury verwendeten Techniken gezeigt. Ein solches Beispiel wird in der Rede Gegen Verres I gefunden, wo er 'mit Ihnen auf dieser Bank, Herren mit Marcus Acilius Glabrio als Ihr Präsident festsetzt, verstehe ich nicht, was Verres hoffen kann zu erreichen'. Redekunst wurde als eine große Kunst im alten Rom und ein wichtiges Werkzeug betrachtet, um Kenntnisse zu verbreiten und sich in Wahlen teilweise zu fördern, weil es keine regelmäßigen Zeitungen oder Massenmedien zurzeit gab. Cicero war weder ein Patrizier noch ein plebejischer Edelmann; sein Anstieg zum politischen Büro trotz seiner relativ bescheidenen Ursprünge ist seiner Helligkeit als ein Redner traditionell zugeschrieben worden.

Cicero ist in einer Zeit der Zivilunruhe und des Krieges aufgewachsen. Der Sieg von Sulla in der ersten von einer Reihe von Bürgerkriegen hat zu einem neuen grundgesetzlichen Fachwerk geführt, das libertas (Freiheit), der grundsätzliche Wert der römischen Republik untergraben hat. Dennoch haben die Reformen von Sulla die Position der Reitklasse gestärkt, zum Wachsen dieser Klasse politische Macht beitragend. Cicero war sowohl ein italienischer eques als auch ein novus homo, aber wichtiger war er ein römischer constitutionalist. Seine soziale Klasse und Loyalität zur Republik haben sichergestellt, dass er der Unterstützung und dem Vertrauen der Leute sowie des italienischen Mittelstands "befehlen würde." Die Tatsache, dass die optimates Splittergruppe nie aufrichtig Cicero akzeptiert hat, hat seine Anstrengungen untergraben, die Republik zu reformieren, während sie die Verfassung bewahrt hat. Dennoch ist er im Stande gewesen, den römischen cursus honorum erfolgreich zu ersteigen, jedes Richteramt an oder in der Nähe vom jüngstmöglichen Alter haltend: Quaestor in 75 (Alter 31), Ädil in 69 (Alter 37), und Prätor in 66 (Alter 40), wo er als Präsident der "Reklamation" (oder Erpressung) Gericht gedient hat. Er wurde dann zu Konsul mit 43 gewählt.

Konsul

Cicero wurde zu Konsul für das Jahr 63 v. Chr. gewählt. Sein Co-Konsul für das Jahr, Gaius Antonius Hybrida, hat eine geringe Rolle gespielt. Während seines Jahres im Amt hat er ein Komplott durchgekreuzt, das auf das Ermorden von ihm und Stürzen der römischen Republik mit der Hilfe von Auslandsstreitkräften in den Mittelpunkt gestellt ist, die von Lucius Sergius Catilina geführt sind. Cicero hat einen Senatus Consultum de Re Publica Defendenda (eine Behauptung des Kriegsrechts) beschafft und hat Catiline aus der Stadt mit vier gewaltigen Reden vertrieben (die Catiline Reden), die bis jetzt hervorragende Beispiele seines rhetorischen Stils bleiben. Die Reden haben Catiline und die Liederlichkeit seiner Anhänger verzeichnet, und haben die senatorischen Sympathisanten von Catiline als schelmische und ausschweifende Schuldner verurteilt, die sich an Catiline als eine endgültige und verzweifelte Hoffnung festhalten. Cicero hat gefordert, dass Catiline und seine Anhänger die Stadt verlassen. Am Beschluss seiner ersten Rede hat Catiline eilig den Senat, verlassen (der im Tempel des Statoren von Jupiter gehalten wurde). In seinem im Anschluss an Reden hat Cicero Catiline nicht direkt angeredet. Er hat die zweiten und dritten Reden vor den Leuten und dem letzten wieder vor dem Senat geliefert. Durch diese Reden hat Cicero den Senat auf den schlechtestmöglichen Fall vorbereiten wollen; er hat auch mehr Beweise gegen Catiline geliefert.

Catiline ist geflohen und hat seine Anhänger zurückgelassen, um die Revolution daraus anzufangen, während Catiline die Stadt mit einer Armee "moralischer Bankrotteure und ehrlicher Fanatiker" angegriffen hat. Catiline hatte versucht, Allobroges, einen Stamm von Transalpinischem Gaul in ihrem Anschlag einzuschließen, aber Cicero, mit Gauls arbeitend, ist im Stande gewesen, Briefe zu greifen, die die fünf Verschwörer beschuldigt haben und sie gezwungen haben, ihre Verbrechen vor dem Senat zu bekennen.

Der Senat hat sich dann auf die Strafe der Verschwörer geberaten. Da es der dominierende Beirat zu den verschiedenen gesetzgebenden Bauteilen aber nicht einem gerichtlichen Körper war, gab es Grenzen zu seiner Macht; jedoch war Kriegsrecht tatsächlich, und es wurde gefürchtet, dass einfacher Hausarrest oder Exil — die Standardoptionen — die Drohung gegen den Staat nicht entfernen würden. Am ersten Decimus Silanus hat für die "äußerste Strafe" gesprochen; viele wurden dann von Julius Caesar geschwenkt, der den Präzedenzfall heruntergemacht hat, den es setzen würde und für die lebenslängliche Freiheitsstrafe in verschiedenen italienischen Städten diskutiert hat. Cato hat sich dann zum Schutze von der Todesstrafe erhoben, und der ganze Senat hat sich schließlich über die Sache geeinigt. Cicero hat die Verschwörer in Tullianum, das notorische römische Gefängnis bringen lassen, wo sie erwürgt wurden. Cicero selbst hat den ehemaligen Konsul Publius Cornelius Lentulus Sura, einen der Verschwörer zu Tullianum begleitet. Cicero hat ehrenden "Pater Patriae" für seine Anstrengungen empfangen, das Komplott zu unterdrücken, aber hat danach in der Angst vor der Probe oder dem Exil gelebt, für römische Bürger ohne Probe zu Tode gebracht zu haben.

Exil und Rückkehr

In 60 v. Chr. hat Julius Caesar Cicero eingeladen, das vierte Mitglied seiner vorhandenen Partnerschaft mit Pompey und Marcus Licinius Crassus, einem Zusammenbau zu sein, der schließlich das Erste Trio genannt würde. Cicero hat die Einladung abgelehnt, weil er vermutet hat, dass sie die Republik untergraben würde.

In 58 v. Chr. hat Publius Clodius Pulcher, die Tribüne der Plebejer, ein Gesetz (Leges Clodiae) eingeführt, Exil zu jedem drohend, der einen römischen Bürger ohne eine Probe hingerichtet hat. Cicero, Mitglieder des Komplotts von Catiline vier Jahre vorher ohne formelle Probe hingerichtet, und ein Publikum gehabt, das mit Clodius ausfällt, war klar das beabsichtigte Ziel des Gesetzes. Cicero hat behauptet, dass der senatus consultum ultimum ihn von der Strafe entschädigt hat, und er versucht hat, die Unterstützung der Senatoren und Konsuln besonders Pompeys zu gewinnen. Als Hilfe nicht bevorstehend war, ist er in Exil eingetreten. Er hat Thessalonica, Griechenland, am 23. Mai, 58 v. Chr. erreicht das Exil von Cicero hat ihn veranlasst, in Depression zu fallen. Er hat Atticus geschrieben:" Ihre Entschuldigungen haben mich davon abgehalten Selbstmord zu begehen. Aber was soll dort dafür leben? Machen Sie mich nicht verantwortlich sich zu beklagen. Meine Beschwerden übertreffen irgendwelchen, von dem Sie jemals früher gehört haben". Nach dem Eingreifen der kürzlich gewählten Tribüne Titus Annius Milo hat der Senat für das Zurückrufen von Cicero vom Exil gestimmt. Clodius hat eine einzelne Stimme gegen die Verordnung abgegeben. Cicero ist nach Italien am 5. August, 57 v. Chr. zurückgekehrt, an Brundisium landend. Er wurde von einer jubelnden Menge, und, zu seinem Entzücken, seiner geliebten Tochter Tullia gegrüßt.

Cicero hat versucht, sich in die Politik wiederzuvereinigen, aber sein Angriff auf eine Rechnung von Caesar hat sich erfolglos erwiesen. Die Konferenz an Luca in 56 hat v. Chr. Cicero gezwungen, einen Widerruf zu machen und seine Unterstützung zum Trio zu versprechen. Damit hat sich eine eingeschüchterte Cicero zu seinen literarischen Arbeiten zurückgezogen. Es ist unsicher, ob er direkte Beteiligung an der Politik seit den folgenden wenigen Jahren hatte. Er hat nur ungern ein Pro-Richteramt in Cilicia für 51 v. Chr. akzeptiert, nachdem eine Knappheit an berechtigten Gouverneuren durch die Gesetzgebung geschaffen wurde, die einen Zwischenraum von fünf Jahren zwischen einem Amt eines Konsuls oder praetorship und einem provinziellen Befehl verlangt. Er fehlte von Italien als Prokonsul von Cilicia vom Mai 51 bis November 50 v. Chr. Begleitet von seinem Bruder Quintus als ein Legat wurde er größtenteils vom Krieg wegen des Dilemmas unter den Parthern noch verschont, für eine Bergfestung zu stürmen, er hat den Titel von imperator erworben.

Der Bürgerkrieg von Julius Caesar

Der Kampf zwischen Pompey und Julius Caesar ist intensiver in 50 v. Chr. gewachsen Cicero hat beschlossen, Pompey zu bevorzugen, wie er zum Schutze vom Senat und der republikanischen Tradition war, aber zur gleichen Zeit hat er vernünftig offen vermieden, Caesar zu entfremden. Als Caesar in Italien in 49 v. Chr. eingefallen hat, ist Cicero aus Rom geflohen. Caesar, die Gesetzmäßigkeit suchend, die eine Indossierung durch einen älteren Senator zur Verfügung stellen würde, hat der Bevorzugung von Cicero gehuldigt, aber trotzdem ist Cicero aus Italien geglitten und ist zu Dyrrachium (Epidamnos), Illyria gereist, wo der Personal von Pompey gelegen war. Cicero ist mit den Kräften von Pompeian zu Pharsalus in 48 v. Chr. gereist, obwohl er Glauben an die Kompetenz und Rechtschaffenheit des Loses von Pompeian schnell verlor. Schließlich hat er die Feindschaft seines Gefährten Senator Cato provoziert, der ihm gesagt hat, dass er von mehr Nutzen zur Ursache des optimates gewesen wäre, wenn er in Rom geblieben wäre. Nach dem Sieg von Caesar an Pharsalus ist Cicero nach Rom nur sehr vorsichtig zurückgekehrt. Caesar hat ihn entschuldigt, und Cicero hat versucht, sich an die Situation anzupassen und seine politische Arbeit aufrechtzuerhalten, hoffend, dass Caesar die Republik und seine Einrichtungen wiederbeleben könnte.

In einem Brief an Varro auf c. Am 20. April, 46 v. Chr., hat Cicero seine Strategie unter der Zwangsherrschaft von Caesar entworfen. Cicero wurde jedoch völlig unerwartet genommen, als Liberatores Caesar auf den Iden des Märzes, 44 v. Chr. ermordet hat, wurde Cicero ins Komplott nicht eingeschlossen, wenn auch die Verschwörer seiner Zuneigung überzeugt waren. Marcus Junius Brutus hat den Namen von Cicero herausgerufen, ihn bittend, die Republik wieder herzustellen, als er den blutbefleckten Dolch nach dem Mord gehoben hat. Ein Brief, den Cicero im Februar 43 v. Chr. zu Trebonius, einem der Verschwörer geschrieben hat, hat begonnen, "Wie ich bedauern konnte, dass Sie mich zu diesem ruhmvollsten Bankett auf den Iden des Märzes nicht eingeladen hatten"! Cicero ist ein populärer Führer während der Periode der Instabilität im Anschluss an den Mord geworden. Er hatte keine Rücksicht für Mark Antony, der intrigierte, um Rache auf die Mörder von Caesar zu nehmen. Als Entgelt für die Amnestie für die Mörder hat er Vorkehrungen getroffen, dass der Senat bereit gewesen ist, Caesar nicht zu erklären, ein Tyrann gewesen zu sein, der den Kaiserschnitten erlaubt hat, gesetzliche Unterstützung zu haben, und die Reformen und Policen von Caesar intakt gehalten hat.

Opposition gegen Mark Antony und Tod

Cicero und Antony sind dann die zwei Hauptdarsteller in Rom geworden; Cicero als Sprecher für den Senat und Antony als Konsul, Führer der Cäsarischen Splittergruppe und inoffizieller Testamentsvollstrecker des Publikums von Caesar wird. Die zwei Männer waren zu freundlichen Begriffen nie gewesen, und ihre Beziehung hat sich verschlechtert, nachdem Cicero verständlich gemacht hat, dass er Antony gefühlt hat, um unfaire Freiheiten in der Interpretation der Wünsche und Absichten von Caesar zu nehmen. Als Octavian, der Erbe von Caesar und angenommener Sohn, in Italien im April angekommen ist, hat Cicero einen Plan gebildet, ihn gegen Antony zu spielen. Im September hat er begonnen, Antony in einer Reihe von Reden anzugreifen, die er die Philippiken nach den Anklagen von Demosthenes von Philip II von Macedon genannt hat. Octavian lobend, hat er gesagt, dass der junge Mann nur gewünschte Ehre und denselben Fehler wie sein Adoptivvater nicht machen würde. Während dieser Zeit war die Beliebtheit von Cicero als eine öffentliche Zahl konkurrenzlos.

Cicero hat Decimus Junius Brutus Albinus als Gouverneur von Zisalpinischem Gaul (Gallia Cisalpina) unterstützt und hat den Senat genötigt, Antony einen Feind des Staates zu nennen. Die Rede von Lucius Piso, dem Schwiegervater von Caesar, hat Verhandlungen gegen Antony verzögert. Antony wurde später einen Feind des Staates erklärt, als er sich geweigert hat, die Belagerung von Mutina zu heben, der in den Händen von Decimus Brutus war. Der Plan von Cicero, Antony zu vertreiben, hat gescheitert. Antony und Octavian haben sich versöhnt und haben sich mit Lepidus verbunden, um das Zweite Trio nach den aufeinander folgenden Kämpfen von Forum Gallorum und Mutina zu bilden. Das Trio hat begonnen, ihre Feinde und potenzielle Rivalen sofort zu ächten, nachdem es die Verbindung in die offizielle Existenz für einen Begriff von fünf Jahren mit dem konsularischen Imperium durch Gesetze bewirkt hat. Cicero und alle seine Kontakte und Unterstützer wurden unter den Feinden des Staates, und wie verlautet gezählt, Octavian hat seit zwei Tagen gegen Cicero gestritten, die zur Liste wird hinzufügt.

Cicero war einer am bösartigsten und hat hartnäckig unter dem geächteten gejagt. Er wurde mit der Zuneigung durch ein großes Segment des Publikums angesehen, und viele Menschen haben sich geweigert zu berichten, dass sie ihn gesehen hatten. Er wurde am 7. Dezember, 43 v. Chr. das Verlassen seiner Villa in Formiae in einer Sänfte gefangen, die zur Meeresküste geht, wo er gehofft hat, ein für Mazedonien bestimmtes Schiff zu unternehmen. Als seine Mörder - Herennius (ein Zenturio) und Popilius (eine Tribüne) - angekommen ist, haben die eigenen Sklaven von Cicero gesagt, dass sie ihn nicht gesehen hatten, aber er wurde von Philologus, einem befreiten Sklaven seines Bruders Quintus Cicero weggegeben.

Wie man

sagt, sind die letzten Wörter von Cicero gewesen, "Es gibt nichts Richtiges darüber, was Sie, Soldat tun, aber wirklich versuchen, mich richtig zu töten." Er hat sich vor seinen Eroberern verbeugt, sich sein Kopf aus der Sänfte in einer Gladiatorgeste neigend, um die Aufgabe zu erleichtern. Indem er seinen Hals und Hals den Soldaten entblößt hat, zeigte er an, dass er sich nicht widersetzen würde. Gemäß Plutarch hat Herennius ihn zuerst ermordet, hat dann seinen Kopf abgeschnitten. Auf den Instruktionen von Antony wurden seine Hände, die die Philippiken gegen Antony eingepfercht hatten, ebenso abgeschnitten; diese wurden zusammen mit seinem Kopf auf den Tribünen im Forum Romanum gemäß der Tradition von Marius und Sulla genagelt, von denen beide die Köpfe ihrer Feinde im Forum gezeigt hatten. Cicero war das einzige Opfer der auf diese Weise zu zeigenden Verbote. Gemäß Cassius Dio (in einer Geschichte, die häufig irrtümlicherweise Plutarch zugeschrieben ist), hat die Frau von Antony Fulvia den Kopf von Cicero genommen, hat seine Zunge herausgezogen, und hat es wiederholt mit ihrer Haarnadel in der Endrache gegen die Macht von Cicero der Rede gestochen.

Der Sohn von Cicero, Marcus Tullius Cicero Gering, während seines Jahres als ein Konsul in 30 v. Chr., hat den Tod seines Vaters bis zu einem gewissen Grad gerächt, als er zum Senat den Marinemisserfolg von Mark Antony an Actium in 31 v. Chr. durch Octavian und den fähigen Oberbefehlshaber von seinem, Agrippa bekannt gegeben hat.

Wie man

berichtet, hat Augustus Cicero als ein Patriot und ein Gelehrter der Bedeutung in späteren Zeiten innerhalb des Kreises seiner Familie gelobt.

Jedoch wurde seine Karriere als ein Staatsmann durch Widersprüchlichkeiten und eine Tendenz gekennzeichnet, seine Position als Antwort auf Änderungen im politischen Klima auszuwechseln. Seine Unentschlossenheit kann seiner empfindlichen und für Eindrücke empfänglichen Persönlichkeit zugeschrieben werden; er war für die Überreaktion angesichts der politischen und privaten Änderung anfällig.

"Würde das er war im Stande gewesen, Wohlstand mit dem größeren selbst Kontrolle und Unglück mit mehr Standhaftigkeit zu erleiden!" hat C. Asinius Pollio, einem zeitgenössischen römischen Staatsmann und Historiker geschrieben.

Familie

Cicero hat Terentia wahrscheinlich im Alter von 27 Jahren, in 79 v. Chr. geheiratet. Gemäß der oberen Klasse des Tages war es eine Geldheirat, aber hat harmonisch seit ungefähr 30 Jahren angedauert. Die Familie von Terentia, war wahrscheinlich das plebejische edle Haus von Terenti Varrones wohlhabend, so den Bedarf der politischen Bestrebungen von Cicero sowohl in wirtschaftlichen als auch in sozialen Begriffen deckend. Sie hatte eine halbe Schwester (oder vielleicht Cousin ersten Grades) hat Fabia genannt, die als ein Kind eine Vestalin-Jungfrau, eine sehr große Ehre geworden war. Terentia war eine starke gewünschte Frau und (das Zitieren von Plutarch) "sie hat mehr Interesse an der politischen Karriere ihres Mannes gehabt, als sie ihm erlaubt hat, in Haushaltsangelegenheiten zu nehmen."

In den 50er Jahren v. Chr. sind die Briefe von Cicero an Terentia kürzer und kälter geworden. Er hat sich seinen Freunden beklagt, dass Terentia ihn verraten hatte, aber in der Sinn nicht angegeben hat. Vielleicht konnte die Ehe nicht einfach die Beanspruchung der politischen Erhebung in Rom, der Beteiligung von Cicero daran und verschiedenen anderen Streite zwischen den zwei überdauern. Die Scheidung scheint, in 51 v. Chr. oder kurz vorher stattgefunden zu haben. In 46 oder 45 v. Chr. hat Cicero ein junges Mädchen, Publilia geheiratet, die sein Bezirk gewesen war. Es wird gedacht, dass Cicero ihr Geld besonders nach der Notwendigkeit gebraucht hat, die Mitgift von Terentia zurückzuzahlen, der aus einer wohlhabenden Familie gekommen ist. Diese Ehe hat lange nicht gedauert.

Obwohl seine Ehe mit Terentia eine der Bequemlichkeit war, ist es allgemein bekannt, dass Cicero große Liebe zu seiner Tochter Tullia gehalten hat. Als sie plötzlich krank im Februar 45 v. Chr. geworden ist und gestorben ist sich anscheinend erholt eines Sohnes im Januar zur Welt zu bringen, wurde Cicero betäubt. "Ich habe ein Ding verloren, das mich zum Leben gebunden hat", hat er Atticus geschrieben. Atticus hat ihm gesagt, für einen Besuch während der ersten Wochen seines Verlustes zu kommen, so dass er ihn trösten konnte, als sein Schmerz an seinem größten war. In der großen Bibliothek von Atticus hat Cicero alles gelesen, was die griechischen Philosophen über die Überwindung des Kummers geschrieben hatten, "aber mein Kummer vereitelt die ganze Tröstung." Caesar und Brutus sowie Servius Sulpicius Rufus haben ihm Beileidsbriefe gesandt.

Cicero hat gehofft, dass sein Sohn Marcus ein Philosoph wie er werden würde, aber Marcus selbst hat eine militärische Karriere gewünscht. Er hat sich der Armee von Pompey in 49 v. Chr. und nach dem Misserfolg von Pompey an Pharsalus 48 v. Chr. angeschlossen, er wurde von Caesar entschuldigt. Cicero hat ihn nach Athen gesandt, um als ein Apostel des umherwandelnden Philosophen Kratippos in 48 v. Chr. zu studieren, aber er hat diese Abwesenheit vom "wachsamen Auge seines Vaters" verwendet, um "zu essen, zu trinken und fröhlich zu sein." Nach dem Mord von Cicero hat er sich der Armee von Liberatores angeschlossen, aber wurde später von Augustus entschuldigt. Das schlechte Gewissen von Augustus, für dagegen nicht protestiert zu haben, dass Cicero auf die Verbot-Liste während des Zweiten Trios gestellt wird, hat ihn dazu gebracht, beträchtlich der Karriere von Marcus Minor zu helfen. Er ist ein Wahrsager geworden, und war der berufene Konsul in 30 v. Chr. zusammen mit Augustus. Als solcher war er dafür verantwortlich, die besonderen Auszeichnungen von Mark Antony zu widerrufen, der für das Verbot verantwortlich war, und auf diese Weise Rache nehmen konnte. Später wurde er zu Prokonsul Syriens und der Provinz Asiens ernannt.

Vermächtnis

Cicero war ein begabter und energischer Schriftsteller mit einem Interesse an einem großen Angebot an Themen in Übereinstimmung mit den hellenistischen philosophischen und rhetorischen Traditionen, in denen er erzogen wurde. Die Qualität und bereite Zugänglichkeit von Texten von Ciceronian haben sehr breiten Vertrieb und Einschließung in lehrende Lehrpläne bevorzugt. Dieser Einfluss hat nach dem Finsteren Mittelalter in Europa zugenommen, von dem mehr von seinen Schriften überlebt haben als jeder andere lateinische Autor. Mittelalterliche Philosophen waren unter Einfluss der Schriften von Cicero auf natürlichen angeborenen und Gesetzrechten.

Die Wiederentdeckung von Petrarch der Briefe von Cicero hat Impuls für Suchen nach alten griechischen und lateinischen Schriften zur Verfügung gestellt, die überall in europäischen Klostern gestreut sind, und die nachfolgende Wiederentdeckung der Klassischen Altertümlichkeit hat zur Bewegung des vierzehnten Jahrhunderts genannt die Renaissance geführt. Seine umfangreiche Ähnlichkeit, viel davon gerichtet an seinen Freund Atticus, ist besonders einflussreich gewesen, die Kunst des raffinierten Briefverkehrs zur europäischen Kultur einführend. Cornelius Nepos, das 1. Jahrhundert v. Chr. Biograf von Atticus, hat bemerkt, dass die Briefe von Cicero solch einen Reichtum des Details "bezüglich der Neigungen von Hauptdarstellern, der Schulden der Generäle und der Revolutionen in der Regierung" enthalten haben, dass ihr Leser wenig Bedürfnis nach einer Geschichte der Periode hatte.

Unter den Bewunderern von Cicero waren Desiderius Erasmus, Martin Luther und John Locke. Im Anschluss an die Erfindung der Druckpresse war De Officiis das zweite Buch, das — zweit nur zur Gutenberg Bibel zu drucken ist.

Während Cicero der Humanist hat tief die Kultur der Renaissance, Cicero der Republikaner beeinflusst, die Staatsmänner aus der Zeit der Unabhängigkeitserklärung der Vereinigten Staaten und die Revolutionäre der französischen Revolution begeistert hat. John Adams hat von ihm gesagt, "Weil alle Alter der Welt keinen größeren Staatsmann und Philosophen erzeugt haben, der vereinigt ist als Cicero, sollte seine Autorität großes Gewicht haben." Jefferson nennt Cicero als eine einer Hand voll Hauptzahlen, die zu einer Tradition "des öffentlichen Rechts" beigetragen haben, das seinen Entwurf der Behauptung der Unabhängigkeit informiert hat und amerikanisches Verstehen "des gesunden Menschenverstands" Basis für das Recht auf die Revolution gestaltet hat. Camille Desmoulins hat von den französischen Republikanern 1789 gesagt, dass sie "größtenteils junge Leute waren, die, genährt durch das Lesen von Cicero in der Schule, leidenschaftliche Anhänger für die Freiheit geworden waren".

Ebenfalls hat keine andere antike Persönlichkeit giftige Abneigung als Cicero besonders in moderneren Zeiten begeistert. Friedrich Engels hat ihn namentlich als "der verächtlichste Schlingel in der Geschichte" gekennzeichnet, um republikanische "Demokratie" hochzuhalten, während er zur gleichen Zeit Land und Klassenreformen verurteilt hat. Cicero hat Kritik geübt, für die demokratischen Qualitäten des republikanischen Roms zu übertreiben, und für die römische Oligarchie gegen die populären Reformen von Caesar zu verteidigen. Seine eitle, aufgeblasene Persönlichkeit hat aus seinen Briefen offenbart auch häufig hat zu negativer Charakterisierung in modernen populären Bildern geführt.

Cicero hatte auch einen Einfluss auf die moderne Astronomie. Nicolaus Copernicus, nach alten Ansichten auf der Erdbewegung suchend, sagen, dass er "zuerst... in Cicero gefunden hat, dass Hicetas die Erde angenommen hat sich zu bewegen."

Bemerkenswerte erfundene Beschreibungen

Cicero wurde auf dem Film-Schirm vom britischen Schauspieler Alan Napier im 1953-Film Julius Caesar porträtiert, der auf dem Spiel von Shakespeare gestützt ist. Er ist auch von solchen bekannten Schauspielern als Michael Hordern (in Cleopatra), und Andre Morell (im Julius 1970-Caesar) gespielt worden. Am meisten kürzlich wurde Cicero von David Bamber in der HBO Reihe Rom (2005-2007) porträtiert und ist in beiden Jahreszeiten erschienen.

In ihrer Reihe von historischen Romanen "Master Roms" präsentiert Colleen McCullough ein ungeschminktes Bild der Karriere von Cicero, ihm zeigend, mit einem Minderwertigkeitskomplex und Hochmut, moralisch flexibel und tödlich indiskret kämpfend, während sein Rivale Julius Caesar in mehr Genehmigen-Licht gezeigt wird. Cicero wird als ein Held im Roman Eine Säule von Eisen von Taylor Caldwell (1965) porträtiert. Die Romane von Robert Harris Imperium und Fünfjahresfeier (Conspirata in den Vereinigten Staaten) sind die ersten zwei Teile einer geplanten Trilogie von auf dem Leben von Cicero gestützten Romanen. In diesen Romanen der Charakter von Cicero wird auf eine mehr erwogene Weise gezeichnet als in denjenigen von McCullough mit seinen positiven Charakterzügen, die gleich sind oder seine Schwächen überwiegen (während umgekehrt Caesar als unheilvoller gezeichnet wird als in McCullough). Cicero ist ein wiederkehrender Hauptcharakter in der Reihe von Roma Sub Rosa von Mysterium-Romanen von Steven Saylor. Er erscheint auch mehrere Male als ein peripherischer Charakter in der SPQR Reihe von John Maddox Roberts. Die Hauptfigur von Roberts, Decius Metellus, bewundert Cicero für seine Gelehrsamkeit, aber ist durch seinen Mangel an der echten Opposition gegen Caesar enttäuscht, sowie durch sein unbarmherziges Einschmeicheln um Optimates verwirrt, die heimlich Cicero als ein Emporkömmling verachten. In Spartacus: Schwerter und Asche (2012) durch Jonathan Clements, eine junge Cicero Zusammenstöße mit Verres kurz bevor wird der Letztere der Gouverneur Siziliens, ein anderes Motiv für ihren späteren Antagonismus einsetzend.

Arbeiten

Cicero wurde einen "rechtschaffenen Heiden" von der frühen katholischen Kirche erklärt, und deshalb wurden viele seiner Arbeiten würdig der Bewahrung gehalten. Nachfolgende römische Schriftsteller haben liberal von seinen Arbeiten "De Re Publica" (Auf Der Republik) und "De Legibus" (Auf Den Gesetzen) zitiert, und viel von seiner Arbeit ist von diesen überlebenden Bruchstücken erfrischt worden. Cicero hat auch eine frühe, abstrakte Konzeptualisierung von Rechten artikuliert, die auf dem alten Gesetz und der Gewohnheit gestützt sind. Der Bücher von Cicero, sechs auf der Redekunst, haben sowie Teile acht auf der Philosophie überlebt. Seiner Reden, 88 wurden registriert, aber nur 58 überleben.

Reden

• (80 v. Chr.) Pro Roscio Amerino (Zum Schutze von Sextus Roscius von Ameria)
• (70 v. Chr.) in Verrem (Gegen Gaius Verres oder die Verrine Reden)
• (66 v. Chr.) Pro Cluentio (Im Auftrag Aulus Cluentius)
• (63 v. Chr.) in Catilinam I-IV (Catiline Reden oder gegen Catiline)
• (63 v. Chr.) Pro Murena (Zum Schutze von Lucius Licinius Murena, im Gericht für die Wahlbestechung)
• (62 v. Chr.) Pro Archia Poeta (Zum Schutze von Aulus Licinius Archias der Dichter)
• (56 v. Chr.) Pro Caelio (Zum Schutze von Marcus Caelius Rufus):
• (52 v. Chr.) Pro Milone (Zum Schutze von Titus Annius Milo)
• (44 v. Chr.) Philippicae (die 14 Philippiken, Philippica I-XIV, gegen Mark Antony)

Redekunst & Philosophie

• (55 v. Chr.) Anzeige von De Oratore Quintum fratrem libri tres (Auf dem Redner, den drei Büchern für seinen Bruder Quintus)
• (51 v. Chr.) De Re Publica (Auf der Republik)
• (?? V. Chr.) De Legibus (Auf den Gesetzen)
• (46 v. Chr.) Brutus (Brutus)
• (46 v. Chr.) Redner (Redner)
• (45 v. Chr.) Academica (auf der akademischen Skepsis)
• (45 v. Chr.) De Finibus Bonorum und Malorum (Auf den Enden von Guten und Schlechten Dingen) - ein Buch auf Ethik. Quelle von Lorem ipsum. Titel auch übersetzt als "Auf Moralischen Enden"
• (45 v. Chr.) Tusculanae Quaestiones (Tusculan Debatten)
• (45 v. Chr.) Hortensius
• (45 v. Chr.) De Natura Deorum (Auf der Natur der Götter)
• (44 v. Chr.) De Divinatione (auf der Wahrsagung)
• (44 v. Chr.) De Fato (auf dem Schicksal)
• (44 v. Chr.) Cato Maior de Senectute (Cato der Ältere Auf dem Alter)
• (44 v. Chr.) Laelius de Amicitia (Laelius Auf der Freundschaft)
• (44 v. Chr.) De Officiis (Auf Aufgaben)

Briefe

Mehr als 900 Briefe von Cicero zu anderen, haben und mehr als 100 Briefe von anderen bis ihn überlebt.

• (68-43 v. Chr.) Anzeige von Epistulae Atticum (Briefe an Atticus)
• (59-54 v. Chr.) Anzeige von Epistulae Quintum Fratrem (Briefe an seinen Bruder Quintus)
• (43 v. Chr.) Anzeige von Epistulae Brutum (Briefe an Brutus)
• (62-43 v. Chr.) Anzeige von Epistulae Familiares (Briefe an seine Freunde)

Siehe auch

• Caecilia Attica
• Titus Pomponius Atticus
• Quintus Tullius Cicero
• Tullia Ciceronis
• Caecilia Metella (Tochter von Metellus Celer)
• Servius Sulpicius Rufus
• Anfänger von Marcus Tullius
• Otium
• Übersetzung

Referenzen

• Badian, E: "Cicero und die Kommission von 146 B.C.", Sammlung Latomus 101 (1969), 54-65.
• Cicero, Marcus Tullius, die Briefe von Cicero an Atticus, Vol, mich, II, IV, VI, Universität von Cambridge Presse, Großbritannien, 1965
• Cicero, Marcus Tullius, lateinische Extrakte von Cicero auf Sich, übersetzt von Charles Gordon Cooper, Universität der Queensland-Presse, Brisbane, 1963
• Cicero, Marcus Tullius, Ausgewählte Politische Reden, Penguin Books Ltd, Großbritannien, 1969
• Cicero, Marcus Tullius, De Officiis (Auf Aufgaben), übersetzt von Walter Miller. Universität von Harvard Presse, 1913, internationale Standardbuchnummer 978-0-674-99033-3, internationale Standardbuchnummer 0-674-99033-1
• Cicero, Marcus Tullius, Ausgewählte Arbeiten, Penguin Books Ltd, Großbritannien, 1971
• Cowell, F R: Cicero und die römische Republik (Pinguin-Bücher, 1948; zahlreiche spätere Nachdrücke)
• Englische Pinguin-Klassiker-Übersetzung von Plutarch von Rex Warner, Fall der römischen Republik, Sechs Leben durch Plutarch: Marius, Sulla, Crassus, Pompey, Caesar, Cicero (Pinguin-Bücher, 1958; mit der Einführung und den Zeichen durch Robin Seager, 1972)
• Rawson, Beryll: Die Politik der Freundschaft: Pompey und Cicero (Sydney Universität Presse, 1978)
• Rawson, Elizabeth:

:* "Cicero der Historiker und Cicero der Antiquitätenhändler", JRS 62 (1972), 33-45.

:* Cicero: Ein Bildnis (Allen Lane, Penguin Books Ltd., 1975) internationale Standardbuchnummer 0-7139-0864-5. Verbesserte Auflage: Bristol Klassische Presse, 1983. Internationale Standardbuchnummer 0862920515. Amerikanische Ausgabe der verbesserten Auflage: Universität von Cornell Presse, 1983. Internationale Standardbuchnummer 0801416280 (gebundene Ausgabe); internationale Standardbuchnummer 0801492564 (Paperback).

• Scullard, H. H. Von Gracchi bis Nero, Universitätspaperbacks, Großbritannien, 1968
• Schmied, R E: Cicero der Staatsmann (Universität von Cambridge Presse, 1966)
• Stockton, David: Cicero: Eine Politische Lebensbeschreibung (Presse der Universität Oxford, 1971)

Weiterführende Literatur

• Ingo Gildenhard, Kreative Eloquenz: Der Aufbau der Wirklichkeit in den Reden von Cicero (Oxford/New York: Presse der Universität Oxford, 2011).

Links

Allgemein:

• Notierungen mit den Lehren von Cicero auf der Redekunst
• Tulliana. Cicero und römischer Gedanke
• Verbindungen zu Mitteln von Cicero
• Universität Texas Einstiegsseite von Cicero

Philosophie:

• Artikel "Cicero" von Edward Clayton in der Internetenzyklopädie der Philosophie
• Logik und Redekunst in den philosophischen Arbeiten von Cicero
• Die philosophischen Arbeiten von Cicero. Eine ausgewählte Bibliografie

Arbeiten von Cicero:

• Liste von Online-Übersetzungen der Arbeiten von Cicero
• De amicitia von Cicero, Paradoxa, Delaware senectute und der als die "Beschimpfungen von Sallust bekannte Text," Zentrum für Digitalinitiativen, Universität von Bibliotheken von Vermont
• Online-Bibliothek der Freiheit
• Moralschriften von Cicero: De Officiis (Auf Moralischen Aufgaben); De Senectute (Auf dem Alter); De Amicitia (Auf der Freundschaft), und der Traum von Scipio, trans. Andrew P. Peabody (Boston: Wenig, Brown und Co. 1887). 3 Volumina in 1. Sieh ursprünglichen Text in Der Online-Bibliothek der Freiheit.
• Briefe von Marcus Tullius Cicero: mit seinen Abhandlungen auf der Freundschaft und Alter, trans. E.S. Shuckburgh. Und Briefe von Gaius Plinius Caecilius Secundus, trans. William Melmoth, der von F.C.T. Bosanquet (New York revidiert ist: P.F. Collier, 1909). Sieh ursprünglichen Text in Der Online-Bibliothek der Freiheit.
• Die Politischen Arbeiten von Marcus Tullius Cicero: Das Enthalten seiner Abhandlung auf Commonwealth; und seine Abhandlung auf den Gesetzen. Übersetzt aus dem Original, mit Doktorarbeiten und Zeichen in Zwei Volumina. Durch Francis Barham, Esq. (London: Edmund Spettigue, 1841-42). 2 vols. Sieh ursprünglichen Text in Der Online-Bibliothek der Freiheit.
• Die Reden von Marcus Tullius Cicero, trans. C.D. Yonge (London:G. Bell and Sons, 1913-21). 4 vols. Sieh ursprünglichen Text in Der Online-Bibliothek der Freiheit.
• Projekt von Perseus (Latein und Englisch): Klassiker-Sammlung (sieh:M. Tullius Cicero)
• Die lateinische Bibliothek (Latein): Arbeiten von Cicero
• UAH (Latein, mit Übersetzungszeichen): Cicero Page
• De Officiis, der von Walter Miller übersetzt ist
• Die Arbeiten von Cicero: Text, Übereinstimmungen und Frequenz verzeichnen
• SORGLL: Cicero, In Catilinam I; ich, 1-3, lese durch Robert Sonkowsky

Lebensbeschreibungen und Beschreibungen der Zeit von Cicero:

• Am Projekt Gutenberg
• Die Lebensbeschreibung von Plutarch von Cicero, die in den Parallelen Leben enthalten ist
• Leben von Cicero durch Anthony Trollope, Band I - Band II
• Cicero durch den Hochwürdigen. W. Lucas Collins (Alte Klassiker für englische Leser)
• Römisches Leben in den Tagen von Cicero durch den Hochwürdigen. Alfred J. Kirche
• Soziales Leben an Rom im Alter von Cicero durch W. Warde Fowler
• An der Heraklia Website
• Die Übersetzung von Dryden von Cicero von den Parallelen Leben von Plutarch
• An der Middlebury Universitätswebsite