Geschichte von Levant

Der Levant ist ein geografischer Begriff, der sich auf ein großes Gebiet im Südwestlichen Asien südlich von den Stier-Bergen bezieht, die durch Mittelmeer im Westen, die arabische Wüste im Süden und die Zagros Berge im Osten begrenzt sind. Es streckt sich 400 Meilen der nördlich nach Süden von den Stier-Bergen bis die Sinai-Wüste, und 70 bis 100 Meilen der östlich nach Westen zwischen dem Meer und der arabischen Wüste. Der Begriff wird auch manchmal gebraucht, um sich auf moderne Ereignisse oder Staaten im Gebiet zu beziehen, das sofort das östliche Mittelmeer begrenzt: Israel, palästinensische Territorien, der Jordan, Libanon und Syrien.

Der Begriff schließt normalerweise Anatolia nicht ein (obwohl zuweilen Cilicia eingeschlossen werden kann), die Berge von Kaukasus oder jeder Teil der arabischen richtigen Halbinsel. Die Sinai-Halbinsel wird manchmal eingeschlossen, obwohl es als ein peripherisches Zwischen- oder Randgebiet mehr betrachtet wird, das eine Landbrücke zwischen Levant und dem nördlichen Ägypten bildet.

Steinzeit

Anatomisch moderner Homo Sapiens wird am Gebiet Gestells Carmel während der Mittleren Altsteinzeit demonstriert, die vom ganzen c datiert. 90,000 v. Chr. Diese Bewegung aus Afrika scheint, erfolglos gewesen zu sein, und durch c. 60,000 v. Chr. in Israel/Syrien, besonders an Amud, scheinen klassische Neandertalergruppen, vom sich verschlechternden Klima profitiert zu haben, um Homo Sapiens ersetzt zu haben, die scheinen, noch einmal nach Afrika beschränkt worden zu sein.

Eine zweite Bewegung aus Afrika wird durch die Boker Tachtit Obere Paläolithische Kultur, von 52-50.000 v. Chr. mit Menschen am Niveau von Ksar Akil XXV demonstriert, das moderne Menschen ist. Diese Kultur hat nahe Ähnlichkeit mit der Kultur von Badoshan Aurignacian des Irans, und später Sebilian I ägyptische Kultur von c. 50,000 v. Chr. schlägt Stephen Oppenheimer vor, dass das eine Bewegung des modernen Menschen (vielleicht Weißer) Gruppen zurück ins Nördliche Afrika in dieser Zeit widerspiegelt.

Es würde scheinen, dass das den Termin festlegt, durch den Homo sapien Obere Paläolithische Kulturen beginnen, Neandertaler Levalo-Mousterian, und durch c zu ersetzen. 40,000 v. Chr. wurde Palästina durch die Levanto-Aurignacian Ahmarian Kultur, von 39-24.000 v. Chr. besetzt. Diese Kultur war das ziemlich erfolgreiche Verbreiten als die Kultur von Antelian (später Aurignacian), so weit Südlicher Anatolia mit der Kultur von Atlitan.

Nach den Späten Eismaxima erscheint eine neue Kultur von Epipaleolithic im Südlichen Palästina.

Sich von 18-10.500 v. Chr. ausstreckend, zeigt die Kultur von Kebaran klare Verbindungen zu den früheren Kulturen von Microlithic mit dem Bogen und Pfeil, und mit Schleifsteinen, um wilde Körner zu ernten, das hat sich vom c entwickelt. 24.000-17.000 v. Chr. Halfan Kultur Ägyptens, das aus der noch früheren Tradition von Aterian der Sahara gekommen ist. Einige Linguisten sehen das als die frühste Ankunft von Sprachen von Nostratic im Nahen Osten.

Kultur von Kebaran war ziemlich erfolgreich, und kann zu beiden die spätere Kultur von Natufian Erb-gewesen sein (10,500-8500 v. Chr.), der überall im ganzen das Gebiet von Levantine erweitert hat. Diese Leute haben für die ersten sitzenden Ansiedlungen den Weg gebahnt, und können sich von der Fischerei, und von der Ernte von wilden Körnern unterstützt haben, die im Gebiet damals reichlich sind.

Kultur von Natufian demonstriert auch die frühste Domestizierung des Hunds, und die Hilfe dieses Tieres in der Jagd und Wache von menschlichen Ansiedlungen kann zur erfolgreichen Ausbreitung dieser Kultur beigetragen haben. Im nördlichen syrischen, östlichen kleinasiatischen Gebiet von Levant hat die Kultur von Natufian an Cayonu und Mureybet die erste völlig landwirtschaftliche Kultur mit der Hinzufügung wilder Körner entwickelt, später mit domestizierten Schafen und Ziegen ergänzt werden, die wahrscheinlich zuerst durch die Kultur von Zarzian des Nördlichen Iraks und des Irans domestiziert wurden (der sich wie die Kultur von Natufian auch von Kebaran entwickelt haben kann).

Durch 8500-7500 v. Chr. die Kultur von Pre-Pottery Neolithic A (PPNA), sich aus der früheren lokalen Tradition von Natufian im Südlichen Palästina entwickelnd, in runden Häusern wohnend, und die erste Verteidigungsseite an Jericho bauend (einen wertvollen Süßwasser-Frühling schützend). Das wurde in 7500 v. Chr. von Pre-Pottery Neolithic B (PPNB) ersetzt, in Quadrathäusern wohnend, aus dem Nördlichen Syrien und der Kurve von Euphrates kommend.

Die Periode 8500-7500 war v. Chr. in Sinai, die Periode einer anderen Gruppe des Jägers-Sammlers, klare Sympathien mit den Kulturen Ägyptens zeigend (besonders Outacha retuschieren Technik für den Arbeitsstein). Die Harifian Kultur, die den Gebrauch von Töpferwaren von der Kultur von Isnan und Kultur von Helwan Ägyptens angenommen haben kann (der von 9000-4500 v. Chr. gedauert hat), verschmolzen mit Elementen von der PPNB Kultur in der klimatischen Krise 6000 v. Chr., um zu bilden, was Juris Zarins den Syro-arabischen pastoralen technocomplex nennt, der die Ausbreitung des ersten Nomadischen pastoralists im Alten Nahen Osten gesehen hat, sich südwärts entlang der Küste von Roten Meer ausstreckend und in die arabischen bifacial Kulturen eindringend, die progressiv mehr Neolithisches Schäferspiel, und das Verlängern nach Norden und ostwärts geworden sind, um die Fundamente für in Zelt wohnenden Martu und akkadische Völker von Mesopotamia zu legen.

Im Tal von Amuq Syriens scheint PPNB Kultur, überlebt zu haben, weiter kulturelle Entwicklungen weiterer Süden beeinflussend. Nomadische Elemente haben mit PPNB durchgebrannt, um die Minhata Kultur und Yarmukian Kultur zu bilden, die sich südwärts ausbreiten, die Entwicklung des klassischen Ackerbaus und Viehzucht beginnend, wurde Kultur von Mittelmeer, und von 5600 v. Chr. mit der Kultur von Ghassulian des Gebiets, der ersten chalcolithic Kultur von Levant vereinigt.

Bronzezeit

Die ersten Städte haben angefangen, sich in südlichem Mesopotamia während des 4. Millenniums v. Chr. zu entwickeln. Mit diesen Städten haben Bande der Religion begonnen, Bande der Blutsverwandtschaft als die Basis für die Gesellschaft zu ersetzen. Während der Phase von Uruk haben Kolonisten und Händler vom Südlichen Irak wichtige Viertel in Ansiedlungen überall im nördlichen Teil des Gebiets von Levantine eingesetzt (z.B. Amuq). Im Südlichen Irak hatte jede Stadt einen Schutzherr-Gott, angebetet in einem massiven Haupttempel hat eine Zikkurat genannt, und wurde von einem Priester-König (ishakku) geherrscht. Gesellschaft ist mehr segmentiert und spezialisiert und fähig zu koordinierten Projekten wie Bewässerung und Krieg geworden.

Zusammen mit Städten ist mehrere Fortschritte in der Technologie gekommen. Vor ungefähr dem 31. Jahrhundert v. Chr. waren das Schreiben, das Rad und andere solche Neuerungen eingeführt worden. Bis dahin wurden die sumerischen Völker von südlichem Mesopotamia alle in eine Vielfalt von unabhängigen Stadtstaaten, wie Ur und Uruk organisiert, der vor ungefähr dem 26. Jahrhundert v. Chr. begonnen hatte, in größere politische Einheiten zu verschmelzen. Durch das Unterbringen der Götter der überwundenen Leute ist Religion mehr polytheistisch geworden, und Regierungs-ist etwas weltlicher geworden; der Titel von lugal, großem Mann, erscheint neben den früheren religiösen Titeln, obwohl seine primäre Aufgabe noch die Anbetung der Zustandgötter ist.

Dieser Prozess ist zu seinem natürlichen Beschluss mit der Entwicklung der ersten Reiche um das 24. Jahrhundert v. Chr. gekommen. Leute haben gerufen die Akkadier haben ins Tal unter Sargon I eingefallen und haben ihre Überlegenheit über die Sumerer eingesetzt, und haben ihre Kontrolle in Syrien so weit die Küste erweitert. Das Ebla-Archiv erwähnt die Städte von Hazor und Jerusalem unter anderen Seiten des Gebiets. Ihnen wurde von der Erweiterung von Waren-Kulturen von Khirbet Kerak gefolgt, Sympathien mit Caucasas zeigend, und hat sich vielleicht zum späteren Äußeren von Hurrians verbunden. Das war mit den Reichen von Ur während der 22. und 21. Jahrhunderte v. Chr. und des Alten Königreichs Babylonia während der 18. und 17. Jahrhunderte v. Chr. gleichzeitig, von denen beide sich so weit Levant nicht ausgestreckt haben. Während dieser Zeit war das Königreich Yamkhad auf Euphrates, und Qatna auf Orontes, wichtige Stadtstaaten des syrischen Gebiets.

Parallele Entwicklungen kamen inzwischen in Ägypten vor, das vor dem 32. Jahrhundert v. Chr. vereinigt worden war, um das Alte Königreich Ägypten, und unter den Völkern des Indus Tales im nordwestlichen Indien zu bilden. Alle diese Zivilisationen liegen in fruchtbaren Flusstälern, wo Landwirtschaft relativ leicht ist, sobald Dämme und Bewässerung gebaut werden, um das Überschwemmungswasser zu kontrollieren.

Das hat angefangen, das Ende des dritten Millenniums zu wechseln, wie Städte angefangen haben, sich zum nahe gelegenen hügeligen Land auszubreiten: unter den Assyrern in nördlichem Mesopotamia, Canaanites im Syrien-Palästina, zu Minoans in Kreta, und zu den Hethitern in östlichem Anatolia. Um diese dieselbe Zeit haben verschiedene Einwanderer, wie die Hethiter in Griechen von Anatolia und Mycenaean, angefangen, um die Peripherien der Zivilisation zu erscheinen.

Diese Gruppen werden mit dem Äußeren des leichten zweirädrigen Kriegskampfwagens und normalerweise mit indogermanischen Sprachen vereinigt. Pferde und Kampfwagen verlangen viel Zeit und Unterhalt, so wurde ihr Gebrauch auf einen kleinen Adel hauptsächlich beschränkt. Das sind die "heroischen" Gesellschaften, die für uns von Epen wie die Ilias und Ramayana vertraut sind.

Um die 17. und 16. Jahrhunderte v. Chr. waren die meisten älteren Zentren überflutet worden. Babylonia wurde von Kassites überwunden, und die Zivilisation des Indus Tales war auf dem Niedergang wahrscheinlich wegen des Klimas. Eine andere Gruppe, Mitanni, hat Assyria und einige Zeit menaced das hethitische Königreich unterjocht, aber wurde durch die zwei um die Mitte des 14. vereitelt. Verschiedene achäische Königreiche, die in Griechenland, am meisten namentlich dieser von Mycenae, und vor dem 15. Jahrhundert v. Chr. entwickelt sind, waren über die älteren minoischen Städte dominierend. Und der Semitische Hyksos hat die neuen Technologien verwendet, um Ägypten zu besetzen, aber wurde vertrieben, das Reich des Neuen Königreichs verlassend, um sich in ihrem Kielwasser zu entwickeln.

Im 13. Jahrhundert v. Chr. sind alle diese Mächte plötzlich zusammengebrochen. Städte rundum das östliche Mittelmeer wurden innerhalb einer Spanne von ein paar Jahrzehnten durch geordneten raiders eingesackt. Die achäischen Königreiche sind verschwunden, und das hethitische Reich wurde zerstört. Ägypten hat seine Angreifer mit nur einer Hauptanstrengung zurückgetrieben, und im Laufe des nächsten Jahrhunderts ist zu seinem Landkern, seine dauerhaft geschwächte Hauptautorität zurückgewichen. Nur Assyria ist bedeutendem Schaden entkommen.

Eisenzeit

Die Zerstörung am Ende der Bronzezeit hat mehrere winzige Königreiche und Stadtstaaten hinten verlassen. Einige hethitische Zentren sind im nördlichen Syrien zusammen mit einigen phönizischen Häfen in Canaan geblieben, der Zerstörung entkommen ist und sich in große kommerzielle Mächte entwickelt hat. Im 12. Jahrhundert v. Chr. wurde der grösste Teil des Interieurs, sowie Babylonia, von Aramäern überflutet, während die Uferlinie um den heutigen Gaza Streifen von Philistern gesetzt wurde.

In dieser Periode breiten sich mehrere technische Innovationen, am meisten namentlich das Eisenarbeiten und das phönizische Alphabet aus, das von den Phöniziern oder Canaanites um das 16. Jahrhundert v. Chr. entwickelt ist.

Während des 9. Jahrhunderts v. Chr. haben die Assyrer begonnen, sich gegen die Einfälle der Aramäer, und im Laufe der nächsten paar in ein starkes und gut aufgezogenes Reich entwickelten Jahrhunderte wieder zu behaupten. Ihre Armeen waren unter dem ersten, um Kavallerie anzustellen, die den Platz von Kampfwagen genommen hat, und einen Ruf sowohl für die Heldentat als auch für Brutalität hatte. An ihrer Höhe haben die Assyrer das ganze Syrien-Palästina, Ägypten und Babylonia beherrscht. Jedoch hat das Reich begonnen, zum Ende des 7. Jahrhunderts v. Chr. zusammenzubrechen, und wurde von einer Verbindung zwischen dem wiederauflebenden Neuen Königreich Babylonia und dem iranischen Medes ausgelöscht.

Das nachfolgende Gleichgewicht der Macht war kurzlebig, dennoch. In 550s v. Chr. haben sich die Perser gegen Medes empört und haben Kontrolle ihres Reiches, und im Laufe der nächsten paar Jahrzehnte gewonnen, die ihm die Bereiche von Lydia in Anatolia, Damaskus, Babylonia, und Ägypten, sowie dem Vereinigen ihrer Kontrolle über das iranische Plateau fast so weit Indien angefügt sind. Dieses riesengroße Königreich wurde in verschiedenen satrapies zerteilt und hat grob gemäß dem assyrischen Modell, aber mit einer viel leichteren Hand regiert. Um diese Zeit ist Zoroastrianism die vorherrschende Religion in Persien geworden.

Klassische Reiche

Von 492-449 v. Chr. haben die Perser eine Reihe von erfolglosen Versuchen gemacht, Griechenland zu überwinden. Die Zivilisation, die sich dort seit dem Ende der Bronzezeit entwickelt hatte, wurde entlang völlig verschiedenen Linien organisiert als diejenigen des Nahen Ostens, aus zahlreichen kleinen Stadtstaaten bestehend, die Bürger-Milizen aufs Feld schicken. Dennoch haben sie sich vereinigt und haben sich ziemlich fähig dazu erwiesen, sich mit den massiven Armeen ihres Feinds zu befassen.

Vor dem vierten Jahrhundert v. Chr. war Persien in den Niedergang gefallen. Die Kampagnen von Xenophon haben illustriert, wie sehr verwundbar es geworden war, um durch eine entlang griechischen Linien organisierte Armee anzugreifen, aber die griechischen Stadtstaaten hatten einander nicht wiedergutzumachend durch das Gerangel geschwächt. Jedoch in 338 v. Chr. hat die steigende Macht von Macedon Griechenland überwunden, und unter Alexander dem Großen hat seine Aufmerksamkeit ostwärts gelenkt. Alexander hat Persien in wenig mehr als einem Jahrzehnt überwunden.

Alexander hat genug nicht lange gelebt, um seinen Bereich zu konsolidieren, und im halben Jahrhundert im Anschluss an seinen Tod (323 v. Chr.) wurde er von seinen sich befehdenden Generälen zerstückelt. Der Antigonids hat sich in Macedon, Ptolemies in Ägypten eingerichtet, und verschiedene kleine Fürstentümer sind in nördlichem Anatolia erschienen. Der größere Anteil des Ostens ist den Nachkommen von Seleucus I Nicator gegangen. Diese Periode hat große Neuerungen in der Mathematik, Wissenschaft, Architektur und ähnlich gesehen, und Griechen haben Städte überall im Osten gegründet, von denen einige gewachsen sind, um die ersten Hauptmetropolen in der Welt zu sein. Ihre Kultur hat jedoch sehr weit in die Landschaft nicht gereicht.

Der Seleucids hat eine Pro-West-Positur angenommen, die sowohl die mächtigen Oststatthalter als auch die Griechen entfremdet hat, die nach Osten abgewandert waren. Während des 2. Jahrhunderts v. Chr. hat griechische Kultur Boden dort verloren, und das Reich hat begonnen auseinander zu brechen. Die Provinz von Bactria hat sich empört, und Parthia wurde von halbnomadischem Parni überwunden. Durch 141 v. Chr. hatten sich die Parther als ein Reich nach dem Modell von Seleucid eingerichtet, und hatten den ganzen Iran und Mesopotamia überwunden. Das Königreich Seleucid hat fortgesetzt sich zu neigen, und seine restlichen Provinzen wurden durch die römische Republik in 64 v. Chr. als Iudaea Provinz angefügt.

Der Parthische Adel hat gegen das Wachsen römischer Einflüsse um die Jahrtausendwende reagiert. Im Laufe des nächsten Jahrhunderts gab es eine starke Vergrößerung der nationalen Kultur und eine Auflösung in der Hauptautorität. In n.Chr. 114 Trajan hat provisorisch Mesopotamia besetzt, und mit dem Ende des 40-jährigen Friedens von Hadrian waren die zwei Mächte an fast unveränderlichen Feindschaften. Mesopotamia wurde wieder besetzt, aber die Parther wieder erlangt und haben die römischen Provinzen ausgeplündert. Kurz danach aber hat sich die Provinz Persiens in der Revolte erhoben, und hat den letzten Parthischen Kaiser in n.Chr. 224 vereitelt.

Die neue persische Dynastie, Sassanids, hat Hauptautorität wieder hergestellt. In dieser Periode hat sich Zoroastrianism in eine organisierte Religion mit nahen Banden zum neuen Staat entwickelt. Verschiedene Sekten des Christentums, das auch überall im Iran und Manichaeism ausgebreitet ist, haben sich von den zwei Religionen entwickelt; diese wurden am Anfang geduldet, aber später verfolgt, weil die Römer dem entgegengesetzten Weg gefolgt sind. Konflikte mit Rom, und später mit dem byzantinischen Reich, haben periodisch auftretend weitergegangen.

In 391 hat das byzantinische Zeitalter mit der dauerhaften Abteilung des römischen Reiches in Ost- und Westhälften begonnen. Der letzte wahre römische Kaiser im Westen wurde in 476 abgesetzt, durch die Zeit er von germanischen Nationen völlig überflutet worden war; jedoch hat die Osthälfte, bekannt als das byzantinische Reich, viel länger gedauert, auf einer Form oder einem anderen bis 1453 beharrend. Die byzantinische Kontrolle über die Seiten Israels und Judah und anderen Teile von Levant hat bis 636 gedauert, als es von Arabern überwunden wurde und ein Teil von Kalifat geworden ist.

Die Byzantiner haben ihren niedrigsten Punkt unter Phocas mit Sassanids erreicht, der den ganzen das östliche Mittelmeer besetzt. In 610 aber hat Heraclius den Thron von Constantinople genommen und hat einen erfolgreichen Gegenangriff begonnen, die Perser vertreibend und in Media und Assyria einfallend. Unfähig, seinen Fortschritt aufzuhören, wurde Khosrau II ermordet, und das Reich Sassanid ist in die Anarchie gefallen. Geschwächt durch ihre Streite war kein Reich bereit, sich mit dem Angriff der Araber zu befassen, die kürzlich unter den Schlagzeilen des Islams vereinigt sind und besorgt sind, ihren Glauben auszubreiten. Durch 650 arabische Kräfte hatte das ganze Persien, Syrien und Ägypten überwunden.

Islamisches Zeitalter

Osmanische Periode und das 20. Jahrhundert

Siehe auch

Referenzen

Allgemeine Verweisungen

  • Philip Mansel, Levant: Pracht und Katastrophe auf Mittelmeer, London, John Murray, am 11. November 2010, eingebundenes Buch, 480 Seiten, internationale Standardbuchnummer 9780719567070, Neuer Hafen, Yale Universität Presse, am 24. Mai 2011, eingebundenes Buch, 470 Seiten, internationale Standardbuchnummer 9780300172645

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