Hinterwäldler

Hinterwäldler ist ein Begriff, der sich auf bestimmte Leute bezieht, die in ländlichen, gebirgigen Gebieten der Vereinigten Staaten, in erster Linie Appalachia sondern auch Ozarks wohnen. Infolge seiner stark stereotypischen Konnotationen wird der Begriff oft abschätzig betrachtet, und ist gewöhnlich so zu jenen Amerikanern des Erbes von Appalachian beleidigend.

Geschichte

Ursprünge des Begriffes "Hinterwäldler" sind dunkel. Gemäß Anthony Harkins im Hinterwäldler: Eine Kulturelle Geschichte einer amerikanischen Ikone, der Begriff ist zuerst im Druck 1900 New Yorker Zeitschriftenartikel mit der Definition erschienen: "Ein Hügel-Billie ist ein freier und ungebundener weißer Bürger Alabamas, der in den Hügeln lebt, hat keine Mittel, von, Kleider zu sprechen, wie er, Gespräche kann, wie er, Getränkwhisky erfreut, wenn er es bekommt, und schießt seinen Revolver ab, weil die Fantasie ihn nimmt."

Das Appalachian Gebiet wurde im 18. Jahrhundert durch das schottisch-irische größtenteils gesetzt, dessen Mehrheit in den Tiefländern Schottlands entstanden ist. Harkins glaubt, dass die glaubwürdigste Theorie des Ursprungs des Begriffes darin besteht, dass er auf die Verbindung von zwei älteren schottischen Ausdrücken, "Hügel-Leuten" und "billie" zurückzuführen ist, der ein Synonym für "den Gefährten" war, der "dem Kerl" oder "Kerl" ähnlich ist.

Obwohl der Begriff bis 1900 nicht dokumentiert wird, ist eine mutmaßliche Etymologie für den Begriff, dass es im 17. Jahrhundert Irland für Protestantische Unterstützer von König William III während des Williamite Krieges hervorgebracht hat. Die irischen katholischen Unterstützer von James II haben sich auf diese nördlichen Protestantischen Unterstützer von "König Billy" als "Billy Boys" bezogen. Jedoch, Michael Montgomery, in vom Ulster nach Amerika: Das schottisch-irische Erbe des Amerikanischen Englisch, setzt fest "Im Ulster in den letzten Jahren hat es manchmal angenommen, den es ins Leben gerufen, um Anhängern von König William III zu verweisen, und nach Amerika von frühen Emigranten von Ulster … gebracht wurde, aber diese Abstammung ist fast sicher falscher … im Hinterwäldler von Amerika, wurde zuerst nur 1898 beglaubigt, der eine spätere, unabhängige Entwicklung andeutet."

Harkins theoretisiert, dass der Gebrauch des Begriffes außerhalb der Appalachen in den Jahren nach dem amerikanischen Bürgerkrieg entstanden ist, als das Gebiet von Appalachian zunehmend umgangen durch technologische und soziale Änderungen geworden ist, die im Rest des Landes stattfinden. Bis zum Bürgerkrieg waren die Appalachen von anderen ländlichen Gebieten des Landes nicht bedeutsam verschieden. Nach dem Krieg, weil die Grenze weiteren Westen gestoßen hat, hat das Land Appalachian seinen Grenzcharakter behalten, und die Leute selbst sind gekommen, um als rückwärts gerichtet, schnell zur Gewalt und angeboren in ihrer Isolierung gesehen zu werden. Angetrieben durch Nachrichtengeschichten von Bergfehden, wie das in den 1880er Jahren zwischen dem Hatfields und McCoys, hat sich die Hinterwäldler-Stereotypie in den späten 19. und frühen 20. Jahrhunderten entwickelt.

Die "klassische" Hinterwäldler-Stereotypie - die Armen, unwissende, sich befehdende Familie mit einer riesigen Brut von Kindern, die neigen, hat der Familienmondschein noch - seine aktuelle Charakterisierung während der Jahre der Weltwirtschaftskrise erreicht, als viele Bergsteiger ihre Häuser verlassen haben, um Arbeit in anderen Gebieten des Landes zu finden. Es war während dieser Jahre, dass Cartoons wie Lil' Abner und Filme wie Ma und Papa-Kessel den "Hinterwäldler" eine allgemeine Stereotypie gemacht haben.

Die Periode der-Wanderung von Appalachian, grob von den 1930er Jahren bis zu den 1950er Jahren, hat viele Bergeinwohner gesehen sich nach Norden zu den midwestern Industriestädten Chicagos, Clevelands, Akron und besonders Detroits bewegen, wo Jobs in der Automobilindustrie reichlich waren. Diese Bewegung nach Norden ist bekannt als die "Hinterwäldler-Autobahn" geworden.

Das Advent des zwischenstaatlichen Autobahn-Systems und Fernsehens hat viele vorher isolierte Gemeinschaften in die Hauptströmungs-USA-Kultur in den 1950er Jahren und 1960er Jahren gebracht. Das Internet setzt diese Integration fort.

Slanggebrauch

Der Begriff Hinterwäldler wird außerhalb Appalachia als eine Verweisung im Beschreiben sozial rückwärts gerichteter Leute allgemein gebraucht, die bestimmte "Hinterwäldler"-Eigenschaften passen. In diesem Zusammenhang ist es häufig (obwohl nicht immer) abschätzig. Obwohl die beschriebene Person auf dem völlig flachen Terrain wohnen kann, wird Hinterwäldler im Platz von mehr verächtlichen Begriffen wie weißer Abfall eingesetzt. Im städtischen Gebrauch wird Hinterwäldler manchmal austauschbar für Begriffe wie Hinterwäldler verwendet.

Musik

Hinterwäldler-Musik wurde auf einmal als ein annehmbares Etikett dafür betrachtet, was jetzt als Countrymusic bekannt ist. Jedoch, einige Künstler und Anhänger, namentlich Hank Williams Sr., hat den Begriff beleidigend sogar auf seinem Höhepunkt gefunden. Das Etikett, ins Leben gerufen 1925 vom Landpianisten Al Hopkins, hat bis zu den 1950er Jahren angedauert.

Jetzt wird der ältere Name beleidigend weit gehalten, aber die Begriff-Hinterwäldler-Musik wird noch bei Gelegenheit verwendet, um sich auf die aus alter Zeit Musik oder das Wiesenrispengras zu beziehen. Eine frühe Melodie, die den Worthinterwäldler enthalten hat, war "Hinterwäldler-Boogie" durch Delmore Brothers 1946. Früher, in den 1920er Jahren, gab es Aufzeichnungen durch ein Band genannt die Hinterwäldler von Beverly. 1927 hat das Studio von Gennett in Richmond, Indiana, eine Aufnahme des schwarzen Geigers Jim Booker mit anderen Instrumentalisten gemacht; ihre Aufnahmen wurden "gemacht für den Hinterwäldler" in den Dateien von Gennett etikettiert, und wurden zu einem weißen Publikum auf den Markt gebracht. Auch während der 1920er Jahre, ein aus alter Zeit Musik-Band, das als der Hill Billies bekannt ist, der Al Hopkins und Fiddlin' Charlie Bowman zeigt, hat Beifall als Aufnahme von Künstlern für Aufzeichnungen von Columbia erreicht. Bis zum Ende von vierziger Jahren übertragen Radiostationen Musik, die als "Hinterwäldler" beschrieben ist, um ursprünglich Geiger und Schnur-Bänder zu beschreiben, aber wurde dann verwendet, um die traditionelle Musik der Leute der Appalachen zu beschreiben. Die Leute, die wirklich diese Lieder gesungen haben und in den Appalachen gelebt haben, haben nie diese Begriffe gebraucht, um ihre eigene Musik zu beschreiben.

Populäre Lieder, auf deren Stil-Eigenschaften der langweiligen Angelegenheit sowohl des Hinterwäldlers als auch der afroamerikanischen Musik, gegen Ende der 1940er Jahre und Anfang der 1950er Jahre als Hinterwäldler-Boogie, und Mitte der 1950er Jahre als rockabilly verwiesen wurde. Elvis Presley war ein prominenter Spieler des letzten Genres und war früh in seiner Karriere als der "Hinterwäldler Cat" bekannt. Als die Countrymusic-Vereinigung 1958 gegründet wurde, ist die Begriff-Hinterwäldler-Musik allmählich aus dem Gebrauch gefallen. Jedoch ist der Begriff rockabilly noch in der üblichen Anwendung.

Später hat die Musik-Industrie Hinterwäldler-Musik, Westschwingen, und Cowboy-Musik verschmolzen, um die aktuelle Kategorie C&W, Land und Westlich zu bilden.

Der berühmte Wiesenrispengras-Geiger Vassar Clements hat seinen Stil der Musik als "Hinterwäldler-Jazz beschrieben."

In der Fiktion und populären Kultur

Der stereotypische Hinterwäldler hat viele erfundene Rechnungen in einer Vielfalt von Medien, aus Romanen und Cartoons zum Kino und Fernsehen begeistert. Diese Rechnungen haben den Hinterwäldler ins allgemeine amerikanische Publikum als ein einzigartig amerikanischer Typ vorgestellt. Cartoons wie Li'l Abner und Snuffy Smith und Rundfunkprogramme wie Lum und Abner haben die Stereotypie von faulen, einfältigen Hinterwäldlern in amerikanische Häuser gebracht.

Film und Fernsehen haben den Hinterwäldler sowohl in abschätzigen als auch in mitfühlenden Begriffen porträtiert. Filme wie Sergeant York oder die Ma und Papa-Kessel-Reihe haben den Hinterwäldler so wilde, aber gutmütige und Fernsehprogramme der 1960er Jahre porträtiert wie Der Echte McCoys, Die Show von Andy Griffith, und besonders Die Hinterwäldler von Beverly, haben den Hinterwäldler als etwas rückwärts gerichtet, aber mit einem Verstand porträtiert, der immer hoch entwickeltere Stadtleute überlistet hat. Die populäre Fernsehvarietévorführung der 1970er Jahre Hagedorn von Hee hat mehreres wohl bekanntes Land und Westsänger und regelmäßig lampooned der stereotypische Hinterwäldler-Lebensstil besternt. Ein dunkleres Image des Hinterwäldlers wird im Film Erlösung (1972) gefunden, auf einem Roman von James Dickey gestützt, der den Hinterwäldler als genetisch unzulänglich und mörderisch gezeichnet hat.

In den Gebieten von Appalachian und Ozark hat die Hinterwäldler-Stereotypie die Basis für finanziell lukrative kommerzielle Interpretationen der traditionellen Kultur durch Freizeitparks und Theater, wie Dogpatch die USA in Arkansas, und Dollywood in Pigeon Forge, Tennessee gebildet.

Lokaler Stolz

Der Springfield, Handelskammer von Missouri hat einmal Würdenträger präsentiert, die die Stadt mit einem Ozark "Hinterwäldler-Medaillon" und einem Zertifikat besuchen, den honoree ein "Hinterwäldler von Ozarks öffentlich verkündigend." Am 7. Juni 1952 hat Präsident Harry S. Truman das Medaillon nach einer Frühstücksrede an der Schrein-Moschee für die 35. Abteilungsvereinigung erhalten. Andere Empfänger haben amerikanische Armeegeneräle Omar Bradley und Matthew Ridgeway, J. C. Penney, Johnny Olsen und Ralph Story eingeschlossen.

Hinterwäldler-Tage sind ein jährliches Fest, das Mitte April in Pikeville, Kentucky gehalten ist, das die beste von der Kultur von Appalachian feiert. Das Ereignis hat durch lokalen Shriners als eine Wohltätigkeitsveranstaltung begonnen, das Krankenhaus der Shriners Kinder zu unterstützen. Es ist seit seinem Anfang 1976 gewachsen und ist jetzt das zweitgrößte in Kentucky gehaltene Fest. Künstler und Handwerker präsentieren ihre Talente und verkaufen ihre Arbeiten an der Anzeige. National berühmte Musiker sowie der beste von den Regionalbergmusikern teilen sechs verschiedene überall in der Innenstadt von Pikeville gelegene Stufen. Hinterwäldler "wollen" von jenseits der Nation sein bewerben sich, um die wildeste Hinterwäldler-Ausrüstung zu präsentieren. Das Ereignis hat seinen Namen als der Fasching der Berge verdient. Anhänger der "Bergmusik" kommen aus den allen Vereinigten Staaten, um dieses jährliche konzentrierte Sammeln des Talents zu hören. Einige kennzeichnen dieses Ereignis als die Entsprechung von einem "Woodstock" für die Bergmusik.

Siehe auch

  • Kräcker
  • Hinterwäldler-Rüstung
  • Liste von ethnischen Undeutlichkeiten
  • Pikey
  • Hinterwäldler
  • Trailer-Abfall
  • Bauerntölpel

Referenzen

  • Dessauer, Phil "Springfield, Mo.-Radio City der Countrymusic" (April 1957), Krone
  • Hinterwäldler, eine kulturelle Geschichte einer amerikanischen Ikone, durch Anthony Harkins
  • Hillbillyland: Was das Kino zu den Bergen getan hat, & was die Berge zum Kino, durch J. W. Williamson getan
haben

Hemicellulose / Gastgeber
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