Heiliger Geist ist ein Begriff, der in englischen Übersetzungen der Bibel gefunden ist, aber verschieden unter den Religionen von Abrahamic verstanden ist.

Während das Gesamtkonzept eines "Geistes", der das Weltall durchdringt, eine allgemeine Eigenschaft von den meisten Religionen (z.B Brahmane im Hinduismus und Tao in Taoism und Great Spirit unter Einheimischen Völkern der Amerikas), der Begriff ist, bezieht sich Heiliger Geist spezifisch auf den in den Religionen von Abrahamic gehaltenen Glauben.

Für die Mehrheit von Christen bezieht der Glaube an die Heilige Dreieinigkeit die Existenz von drei verschiedenen Heiligen Personen ein: Gott der Vater, Gott der Sohn und Gott der Heilige Geist, Ein Ewiger Dreieiniger Gott zu sein. Diese Doktrin und Benennung werden jedoch durch alle christlichen Bezeichnungen oder die anderen Religionen von Abrahamic nicht geteilt.

Christentum

Für die Mehrheit von Christen, der Heilige Geist (vorheriger englischer Sprachgebrauch: Der Heilige Geist von Altem englischem gast, "Geist") ist die dritte Person der Heiligen Dreieinigkeit — Vater, Sohn und Heiliger Geist, und ist Allmächtiger Gott. Der Heilige Geist wird von Hauptströmungschristen als eine Person des Dreieinigen Gottes gesehen, der Seinen Heiligen Namen YHWH seinen Leuten Israel offenbart hat, Seinen Ewig Gezeugten Sohn Jesus gesandt hat, um sie vom Zorn des Gottes zu sparen, und den Heiligen Geist gesandt hat, um Leben seiner Kirche zu heiligen und zu geben. Der Dreieinige Gott erscheint als drei Personen (griechischer hypostases) in Einem Göttlichem, der Ist (Griechisch: Ousia), genannt die Gottheit, die Gottesessenz des Gottes.

Judentum

Der Begriff "heiliger Geist" kommt nur dreimal mit der hebräischen Bibel vor. (Gefunden einmal im Psalm 51:13 und zweimal in Isaiah 63:10,11), Obwohl der Begriff "Geist" in den hebräischen Bibeln, in der Verweisung auf den "Geist des Gottes", wirklich mehr Male vorkommt. Im Judentum ist Gott Ein, die Idee vom Gott als eine Dualität, oder die Dreieinigkeit unter Nichtjuden kann Shituf (oder "nicht rein monotheistisch") sein. Der Begriff Ruach HaKodesh (Heiliger Geist) wird oft in der Literatur von Talmudic und Midrashic gefunden. In einigen Fällen bedeutet es prophetische Inspiration, während in anderen es als ein hypostatization oder ein metonym für den Gott verwendet wird. Der Rabbinische "Heilige Geist," hat einen bestimmten Grad der Verkörperung, aber es, bleibt "eine Qualität, die dem Gott, einem seiner Attribute" und nicht, als im Hauptströmungschristentum, Vertreter "irgendwelcher metaphysischen Abteilungen in der Gottheit gehört."

Im Judentum, den Verweisungen auf Den Geist des Gottes, Ruach sind HaKodesh, Der Heilige Geist von YHWH, im Überfluss, jedoch hat es jede Idee vom Ewigen Gott als seiend entweder Doppel- oder Dreieinig zurückgewiesen. Der Begriff ruach ha-kodesh (Neuhebräisch:  , "hat heiliger Geist" auch ruah ha-qodesh transliteriert) kommt vor, sobald im Psalm 51:11 und auch zweimal im Buch von Isaiah Those die nur dreimal sind, dass der genaue Ausdruck "ruach hakodesh" in den hebräischen Bibeln verwendet wird, obwohl das Substantiv ruach (, wörtlich "Atem" oder "Wind") in verschiedenen Kombinationen, einige, sich auf "den Geist" des Gottes beziehend, häufig verwendet wird. Das Substantiv ruach, viel wie der englische Wortatem, kann entweder Wind oder eine unsichtbare bewegende Kraft bedeuten.

Jedoch wird Shekinah aus dem hebräischen Verb  abgeleitet. In biblischem Neuhebräisch die Wortmittel wörtlich, um sich niederzulassen, bewohnen Sie oder wohnen Sie, der das Konzept eines Heiligen Geistes andeutet, und oft in der hebräischen Bibel verwendet wird. (Sieh Exodus 40:35, "Moses konnte ins Zelt der Sitzung nicht eingehen, weil sich die Wolke [shakhan] darauf ausgeruht hat, und der Ruhm des Herrn die Hütte gefüllt hat." Siehe auch z.B Entstehung 9:27, 14:13, Psalmen 37:3, Jeremiah 33:16), sowie das wöchentliche Segen von Shabbat, das im Tempel in Jerusalem rezitiert ist ("Kann Er, der Seinen Namen veranlasst [shochan] in diesem Haus, Ursache zu wohnen, unter Ihnen Liebe und Brüderlichkeit, Frieden und Freundschaft" zu wohnen).

Der Islam

Im Islam, der Heilige Geist (Arabisch:   al-Ruh al-Qudus, "-Geist - heilig") wird mehrere Male in Qur'an erwähnt, wo es als ein Agent der Gotteshandlung oder Kommunikation handelt. In Hadith wird es mit dem Engel Gabriel (arabischer Jibreel) allgemein identifiziert. Der Geist ( al-Ruh, ohne das Adjektiv "heilig") wird auch als der kreative Geist vom Gott verwendet, durch den Gott Adam belebt hat, und die Engel und die Hellseher begeistert hat. Der Glaube an die Dreieinigkeit, weil es in Qur'an definiert wird, wird von Qur'an ausführlich verboten und eine ernste Sünde genannt. Dasselbe gilt für jede Idee von der Dualität des Gottes (Allah). Obwohl grammatisches Geschlecht kein sich beziehendes wirkliches Geschlecht in nichtpersönlichen Substantiven hat, der Begriff übersetzt heiliger Geist darin und wird in der männlichen Form in ganzem Qur'an verwendet. Auf der arabischen Sprache übersetzt das Wort "Heiliger Geist" als  in einem weiblichen Begriff verwendeter Sakinah nicht. Der Begriff sakinah bedeutet Staat der Entspannung.

Bahá'í Faith

Die Bahá'í Faith hat das Konzept des Größten Geistes, der als die reichliche Gabe des Gottes gesehen ist. Es wird gewöhnlich verwendet, um den Abstieg des Geistes des Gottes auf die Boten/Hellseher des Gottes zu beschreiben, die als Manifestationen des Gottes bekannt sind, und unter anderen Jesus, Muhammad und Bahá'u'lláh einschließen. In Bahá'í glauben, dass der Heilige Geist die Röhre ist, durch die der Verstand des Gottes direkt verbunden mit seinem Boten wird, und es verschiedenartig in verschiedenen Religionen wie der brennende Strauch Moses, das heilige Feuer zu Zoroaster, die Taube Jesus, dem Engel Gabriel Muhammad und dem Dienstmädchen des Himmels Bahá'u'lláh beschrieben worden ist. Die Bahá'Í-Ansicht weist die Idee zurück, dass der Heilige Geist ein Partner dem Gott in der Gottheit ist, aber eher die reine Essenz der Attribute des Gottes ist.

Siehe auch

• Taufe mit dem heiligen Geist
• Kult des heiligen Geistes
• Geschlecht des heiligen Geistes
• Gott im Christentum
• Pneumatology
• Geist des Gottes
• Eingreifen des Geistes