Impfung

Impfung ist das Stellen von etwas, was wachsen oder sich vermehren wird, und meistens in der Rücksicht auf die Einführung eines Serums, Impfstoffs oder antigenic Substanz in den Körper eines Menschen oder Tieres verwendet wird, um besonders Immunität gegen eine spezifische Krankheit zu erzeugen oder zu erhöhen. Es kann auch verwendet werden, um sich auf die Kommunikation einer Krankheit zu einem lebenden Organismus durch das Übertragen seines begründenden Agenten in den Organismus, das Einpflanzen von Kleinstlebewesen oder ansteckendem Material in ein Kulturmedium wie ein Brauer-Fass oder ein petri Teller oder das Stellen von Kleinstlebewesen oder Viren an einer Seite zu beziehen, wo Infektion möglich ist. Das Verb, um einzuimpfen, ist von Mittlerem englischem inoculaten, der bedeutet hat, "einen Schössling" zu pfropfen (ein Schössling ist ein Pflanzenteil, der auf ein anderes Werk zu pfropfen ist); der der Reihe nach von lateinischem inoculare, Partizip Perfekt inoculat-ist.

Dieser Artikel bedeckt variolation, Impfung als eine Methode, zweckmäßig eine Person mit Pocken (Variola) auf eine kontrollierte Weise anzustecken, um die Strenge der Infektion zu minimieren und auch Immunität gegen weitere Infektion zu veranlassen. Sieh Impfung für post-variolation Methoden von

das Schützen als ob durch die Impfung durch das Verwalten geschwächten oder toten pathogens einer gesunden Person oder Tier mit der Absicht des Konferierens der Immunität gegen eine ins Visier genommene Form eines verwandten Krankheitsagenten.

Heute werden die Begriffe Impfung, Impfung und Immunisierung mehr oder weniger austauschbar gebraucht und beziehen sich populär auf den Prozess der künstlichen Induktion der Immunität gegen verschiedene ansteckende Krankheiten. Das in einer Impfung verwendete Kleinstlebewesen wird den inoculant oder inoculum genannt.

Ursprünge

Indien

Der Indianerhistoriker D.P. Agrawal schlägt vor, dass die Praxis in Indien entstanden ist. Ein religiöser Ritus, der diese Wirkung hat, wurde dem Arzt Dhanvantari, Gründer der Tradition von Vedic in ungefähr 1500 BCE zugeschrieben. Als mit anderem medizinischem Zoll wurde die Impfung mit einer hinduistischen Göttin vereinigt. Dieses alte Impfungsverfahren hat im BBC-Dokumentarfilm gezeigt - was die Menschen der Antike für Uns Getan haben. Im 18. Jahrhundert hat Dr J.Z. Holwell die ausführlichste Rechnung für die Universität von Ärzten in London geschrieben, nicht nur Impfung beschreibend, sondern auch zeigend, dass die Inder gewusst haben, dass Mikroben solche Krankheiten verursacht haben:

Sie stellen es als ein Grundsatz auf, dass der direkte Grund der Pocken im sterblichen Teil jedes Menschen und Tierform besteht; dass das mittelbare (oder zweit), Ursache handelnd, die das erste aufreizt, und es in einen Staat der Gärung wirft, Mengen von nicht wahrnehmbarem animalculae ist, der in der Atmosphäre schwimmt; dass das die Ursache aller epidemical Krankheiten, aber mehr besonders der kleinen Syphilis ist.

Wie man

denkt, wird die frühste schriftliche Aufzeichnung der Impfung im 8. Jahrhundert Indien gefunden, als Madhav den Nidāna, ein 79-Kapitel-Buch geschrieben hat, das Krankheiten zusammen mit ihren Ursachen, Symptomen und Komplikationen verzeichnet. Gemäß Donald R. Hopkins (2002) hat Madhav ein spezielles Kapitel über Pocken (masūrikā) eingeschlossen und hat die Methode der Impfung beschrieben, gegen Pocken zu schützen.

China

Der britische Historiker Joseph Needham und der amerikanische Historiker Robert Temple schreiben, dass die Praxis der Impfung für Pocken in China während des 10. Jahrhunderts begonnen hat. Eine Lieddynastie (960-1279) hat Kanzler Chinas, Wang Dan (957-1017), seinen ältesten Sohn zu Pocken verloren und hat ein Mittel gesucht, den Rest seiner Familie von der Krankheit zu verschonen, so hat er Ärzte, Weise und Zauberer von allen über das Reich aufgefordert, um am Kapital in Kaifeng und Aktienideen darauf zusammenzukommen, wie man Patienten davon heilt. Von Gestell Emei in Sichuan, einem Einsiedler von Daoist, wurde eine Nonne bekannt als "numinous alte Frau" und "heiliger Arzt" — wen Temple sagt, mit der 'Schule der alten Unsterblichen' vereinigt und hat sich so am wahrscheinlichsten auf die 'innere Alchimie' spezialisiert — hat die Technik der Impfung zum Kapital eingeführt. Jedoch stellt der sinologist Joseph Needham fest, dass diese Information aus Zhongdou xinfa () geschrieben 1808 von Zhu Yiliang wenige Jahrhunderte nach den angeblichen Ereignissen kommt.

Die erste klare und glaubwürdige Verweisung auf die Pocken-Impfung in China kommt aus Wan Quan (1499-1582) Douzhen xinfa () von 1549, der feststellt, dass einige Frauen unerwartet während des Verfahrens menstruieren, noch hat sein Text Details auf Techniken der Impfung nicht gegeben. Impfung wurde zuerst von Yu Chang in seinem Buch lebhaft beschrieben, das Yuyi cao (), oder Zeichen auf Meinem Urteil, 1643 veröffentlicht hat. Impfung wurde wie verlautet in China bis zur Regierung des Longqing Kaisers nicht weit geübt (r. 1567-1572) während der Ming-Dynastie (1368-1644), wie geschrieben, durch Yu Tianchi in seinem Shadou jijie () 1727, den er behauptet, hat auf Douzhen jinjing von Wang Zhangren lu () 1579 basiert. Von diesen Rechnungen ist es bekannt, dass die Chinesen die Praxis verboten haben, Pocken-Material von Patienten zu verwenden, die wirklich die voll aufgeblühte Krankheit von Variola größer hatten (hat als zu gefährlich betrachtet); stattdessen haben sie Proxymaterial eines Baumwollsteckers verwendet, der in die Nase einer Person eingefügt ist, die bereits eingeimpft worden war und nur einige Schorfe hatte, d. h. Geringer Variola. Das wurde "zu implant die Sprosse genannt,", eine Idee, die Krankheit umzupflanzen, die ihre Vorstellung von beansprouts in der Germination passen. Robert Temple setzt eine Rechnung von Zhongdou xinshu von Zhang Yan (), oder Neues Buch auf der Pocken-Impfung, geschrieben 1741 während der Qing-Dynastie (1644-1912) an, der zeigt, wie der chinesische Prozess raffiniert herauf bis diesen Punkt geworden war:

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Bezüglich anderer in China verwendeter Methoden scheint die Technik, die Haut zu kratzen und Syphilis auf den Schorf zu stellen, sich später entwickelt zu haben, als die ersten Rechnungen, die in China gemacht sind, und ist vielleicht aus Zentralasien — gemäß dem Tempel gekommen.

Einfuhr nach Westen

Die Praxis wurde nach Westen von Dame Mary Wortley Montagu (am 26. Mai 1689 - am 21. August 1762) eingeführt. Der Mann von Dame Montagu, Edward Wortley Montagu, hat als der Britische Botschafter nach dem Osmanischen Reich von 1716 bis 1717 gedient. Sie hat Impfung bezeugt, die durch Ärzte in Istanbul wird übt und war außerordentlich beeindruckt: Sie hatte einen Bruder zu Pocken und Gesichtsnarben der langweiligen Angelegenheit von der Krankheit selbst verloren. Im März 1718 hatte sie den Botschaft-Chirurgen, Charles Maitland, impfen Sie ihren fünfjährigen Sohn ein. 1721, nach dem Zurückbringen nach England, hat sie ihre vierjährige Tochter einimpfen lassen. Sie hat Freunde eingeladen, ihre Tochter, einschließlich Herrn Hans Sloane, des Arztes des Königs zu sehen. Genügend Interesse ist entstanden, dass Maitland Erlaubnis gewonnen hat, Impfung am Gefängnis von Newgate als Entgelt für ihre Freiheit auf sechs Gefangenen zu prüfen, die erwartet sind, ein Experiment gehängt zu werden, das von mehreren bemerkenswerten Ärzten bezeugt wurde. Alle haben überlebt, und 1722 hat der Prinz von Wales Töchtern Impfungen erhalten.

Die Praxis der Impfung, die langsam unter den königlichen Familien Europas gewöhnlich ausgebreitet ist, das von der allgemeineren Adoption unter den Leuten gefolgt ist.

Die Praxis wird in Amerika schon in 1721 dokumentiert, als Zabdiel Boylston, beim Drängen von Cotton Mather, erfolgreich zwei Sklaven und seinen eigenen Sohn eingeimpft hat. Mather, ein prominenter Bostoner Minister, hatte eine Beschreibung von der afrikanischen Praxis der Impfung von seinem sudanischen Sklaven, Onesimus 1706 gehört, aber war vorher unfähig gewesen, lokale Ärzte zu überzeugen, das Verfahren zu versuchen. Im Anschluss an diesen anfänglichen Erfolg hat Boylston begonnen, Impfungen überall in Boston, trotz viel Meinungsverschiedenheit und mindestens eines Versuchs auf sein Leben durchzuführen. Die Wirksamkeit des Verfahrens wurde bewiesen, als der fast dreihundert Menschen Boylston während des Ausbruchs eingeimpft hat, sind nur sechs gestorben, wohingegen die Sterblichkeitsziffer unter denjenigen, die die Krankheit natürlich zusammengezogen haben, jeder sechste war. Boylston ist nach London 1724 gereist. Dort hat er seine Ergebnisse veröffentlicht und wurde zur Königlichen Gesellschaft 1726 gewählt.

In Frankreich ist beträchtliche Opposition zur Einführung der Impfung entstanden. Voltaire, in seinem Lettres Philosophiques, hat eine Kritik seiner Landsmänner geschrieben, um der Impfung entgegengesetzt zu sein und so wenig Rücksicht für die Sozialfürsorge ihrer Kinder zu haben, aufhörend, dass "Impfung gewesen geübt in Frankreich hatte, hätte es die Leben von Tausenden gespart.".

Impfung ist in der Beliebtheit in Europa im Laufe des 18. Jahrhunderts gewachsen. In Anbetracht des hohen Vorherrschens und häufig der strengen Folgen der Pocken in Europa im 18. Jahrhundert (gemäß Voltaire gab es ein 60-%-Vorkommen der ersten Infektion, eine 20-%-Sterblichkeitsziffer und ein 20-%-Vorkommen des strengen Schrammens), haben viele Eltern gefunden, dass die Vorteile der Impfung die Gefahren überwogen haben, und so hat ihre Kinder eingeimpft.

Mechanismus

Zwei Formen der Krankheit der Pocken wurden erkannt, jetzt bekannt, wegen zwei Beanspruchungen des Virus von Variola zu sein. Diejenigen, die sich Geringen Variola zusammenziehen, hatten eine sehr reduzierte Gefahr des Todes - 1-2 % - im Vergleich zu denjenigen, die sich mit 30-%-Sterblichkeit Größeren Variola zusammenziehen. Die Infektion über eingeatmete Virenpartikeln in Tröpfchen hat die Infektion weiter ausgebreitet als die absichtliche Infektion durch eine kleine Hautwunde. Die kleinere, lokalisierte Infektion ist entsprechend, um das Immunsystem zu stimulieren, um spezifische Immunität gegen das Virus zu erzeugen, während sie mehr Generationen des Virus verlangt, Niveaus der Infektion zu erreichen, um wahrscheinlich den Patienten zu töten. Die steigende Immunität begrenzt die Infektion. So ist die zweifache Wirkung sicherzustellen, dass die weniger tödliche Form der Krankheit diejenige gefangen ist, und dem Immunsystem den besten Anfang zu geben, der im Kämpfen davon möglich ist.

Die Impfung im Osten wurde durch den Schlag von Pocken-Krusten ins Nasenloch historisch durchgeführt. In Großbritannien, Europa und den amerikanischen Kolonien rieb die bevorzugte Methode Material von einer Pocken-Pustel von einem ausgewählten milden Fall (Variola gering) in einen Kratzer zwischen dem Daumen und Zeigefinger. Das würde allgemein durchgeführt, als eine Person in der normalen guten Gesundheit, und so am Maximalwiderstand war. Der Empfänger würde Pocken entwickeln; jedoch, wegen des einführet durch die Haut aber nicht die Lungen, und vielleicht wegen des vorher existierenden Staates der eingeimpften Person der guten Gesundheit, des kleinen inoculum und des einzelnen Punkts der anfänglichen Infektion, war der resultierende Fall der Pocken allgemein milder als die natürlich vorkommende Form, hat das viel weniger Gesichtsschrammen erzeugt, und hatte eine viel niedrigere Sterblichkeitsziffer. Als mit Überlebenden der natürlichen Krankheit war die eingeimpfte Person nachher zu Wiederinfektion geschützt.

Verdrängt durch die Impfung

1796 hat der britische Wissenschaftler Edward Jenner die Ergebnisse seiner Experimente veröffentlicht und hat so die weite höhere und sicherere Methode der Impfung mit dem Kuhpocken-Virus, einem nichttödlichen Virus eingeführt, das auch Immunität gegen Pocken veranlasst hat. Jenner war nicht die erste Person, um mit Kuhpocken einzuimpfen, noch er war erst, um zu begreifen, dass die Infektion mit Kuhpocken Immunität gegen Pocken gegeben hat. Seine Anstrengungen haben zu Pocken-Impfung geführt, die in den Nichtgebrauch fällt und schließlich in England 1840 wird verbietet.

Siehe auch

  • Betonungsimpfung

Referenzen

  • Hopkins, Donald R. (2002). Der Größte Mörder: Pocken in der Geschichte. Universität der Chikagoer Presse. Internationale Standardbuchnummer 0226351688.

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