Die Kipsigis sind eine pastoralist ethnische Gruppe in Kenia, die Sprache von Kipsigis sprechend. Zurzeit sind die Gemeinschaftsmethoden-Landwirtschaft und sie berühmt bekannt, um kenianisches "grünes Gold" - Tee anzubauen.

Sie sind eine Untergruppe von Kalenjin und hervorgebracht im Sudan, ins kenianische Gebiet im 18. Jahrhundert umziehend. Die aktuelle Ansiedlung von Kipsigis ist in der Bruch-Talprovinz Kenias.

Die Kipsigis sind von Kalenjin am zahlreichsten. Die letzte Volkszählungsbevölkerung in Kenia hat den kipsigis an 1.972 Millionen Sprechern gestellt, die für 45 % des ganzen kalenjin sprechende Leute verantwortlich sind. Sie besetzen den higlands von Kericho, der sich von Timboroa bis Mara River im Süden, dem Westen der Mau Steilen Böschung im Osten zu Kebeneti im Westen streckt. Sie besetzen auch, Teile von Laikipia, Kitale, Nakuru, Narok, Bezirk von Trans Mara, Eldoret und Nandi Hills.

betrachtet, sind die Kipsigis unter den Substämmen am meisten ausgestellt, obwohl sich Job-Gelegenheiten und Bekanntheit unter Moi wegen des Stammesneides und der Angst durch Moi gebildeten Kipsigis vermindert haben. Ausbildungsstandards sind gefallen, und allgemeine Entwicklung hat gescheitert, und die Leute wurden der politischen Manipulation unterworfen.

Es ist ziemlich üblich, Kipsigis zu finden, der in der gemeinen Armut im Vergleich zu den Stämmen von Tugen und Elgeyo, den Lieblingssubstämmen von Moi von Kalenjin lebt. Die Kipsigis wurden als die Wahlstimmengeneratoren verwendet, aber echte Entwicklung und Bereicherung sind zu Tugen und Keiyo gegangen, obwohl sie weniger erzogen werden und in trockenen Ländern leben. Der Nandis hat der Notlage von Kipsigis in einem kleineren Ausmaß gegenübergestanden.

Die meisten Kipsigis sind für die Demut, Elend-Dauer und ihre starken emotionalen Ausdrücke bekannt. Sie werden auch als loyale und mutige Leute charakterisiert. Die kipsigis sind unter den gastfreundlichsten und höflichen ethnischen Gruppen Kenias.

Seitdem hat Kipsigis eine Vielzahl von Artisten von Kalenjin einschließlich Joel Arap Kimetos und des verstorbenen Kipchamba Arap Tapotuks unter anderen erzeugt.

Männer erleben Beschneidung in einem durchschnittlichen Alter von 14 Jahren. Traditionell werden Jungen in einem 'menjo' neben einem Wald, oder weg von Gehöften aufgenommen und dort gefüttert, weil sie ihre Geschlechtsorgane erwarten, um zu heilen. Während dieser Periode erleben sie drei wichtige traditionelle ceremonies:Kelab-eun, Tyenjinet und Kayaet. Nach dem ersten Ritual wird den Jungen erlaubt, im Wald auszugehen, um Verwenden-Bögen und "Holz gemachte Pfeile" zu jagen. Es ist in diesem Moment, dass sie den Gebrauch diese meistern, die im traditionellen Krieg waffennotwendig sind.

Christentum hat die drei Stufen gesehen, die stufenweise eingestellt und durch biblische Lehren in mehreren Gebieten im Land von Kipsigis ersetzt sind, obwohl die Position von 'menjo' unverändert bleibt. Weibliche Beschneidung hat gepflegt, geübt zu werden, aber verliert zurzeit Boden zum christlichen Glauben und der Regierungsgesetzgebung.

Die Kipsigis sind ein Teil der Gruppe von Hochland Nilotes von Leuten. Abgesondert von Kalenjin ist der andere Stamm in dieser Gruppe Tatonga des Westlichen Tansanias. In ihrer Vergrößerung Südwärts haben Kipsigis und die Leute von Tatonga heutiges Shinyanga Gebiet im Westlichen Tansania nur für die ehemalige Gruppe erreicht, um zum Gebiet von Kericho zurückzukehren, bevor einige wieder zurückgegangen sind, Südwärts gehend, aber sich nur an Angata Barigoi in Trans mara neben der tansanischen Grenze niederlassen konnten

Obwohl Kipisigis traditionell pastrolists sind, hat der Druck auf das Land und die hohe Bevölkerung sie gezwungen, sowohl als Bauern als auch als pastrolists zu leben. Gemäß der Geschichte, wie man auch glaubt, sind sie ursprünglich der cushitic Abstammung, Sprache, die ein gutes Beispiel dessen ist, wie das denkbar sein könnte, wahr sein.

Gemeinschaftsorganisation

Das Wort kokwet, abgeleitet aus kok, einem sitzenden Platz eines Mannes, wird verwendet, um die Nachbarschaft oder primäre Gemeinschaft von 20 bis 40 in Wechselbeziehung stehenden Gehöften zu bedeuten. Erwachsene Brüder neigen dazu, Gehöfte in verschiedenen Gebieten einzusetzen, und so werden die Dutzende von exogamous Clans (ortinwek) verstreut und vermischt. Andererseits neigen Ehen dazu, zwischen nahe gelegenen Familien zu sein, und Nachbarschaft wird kleine Netze von direkten und indirekten affinal Beziehungen mit einigen weiteren Verbindungen von direktem agnation oder allgemeiner Clan-Mitgliedschaft.

Genau genommen bezieht sich kokwet auf die gelegentlichen Sammlungen von Gehöft-Leitern und jüngeren Männern, um Gruppenentscheidungen zu treffen, lokale Streite zu setzen, Straftäter zu tadeln, Kommunalarbeitsernten usw. zu feiern. Sitzungen von Kokwet werden an einer Entfernung vom persönlichen Raum jedes besonderen Gehöft-Hofs gehalten. Die Sitzungen sind offen, und Bedienung besteht aus jenen Männern, die haben, oder, ein Interesse an der Sache in der Nähe nehmen. Ob das Problem aus Innenproblemen oder Brüchen der Normen des öffentlichen Verhaltens entsteht, werden individuelle Interessen in Bezug auf die Blutsverwandtschaft ausgedrückt. Ältere Männer, mit mannigfaltigen Verbindungen zu ihren Nachbarn, vertreten sich auf den meisten Sitzungen und beherrschen Diskussion. Einige der jüngeren Männer, die sich kümmern, tun so wegen ihrer Verbindungen; andere kommen als Freunde ihrer Altersgenossen mit. Jüngere Männer sprechen nur, wenn ihre Meinungen oder Kenntnisse eines Falls gebeten werden. Frauen und Kinder können kokwet Sitzungen zugerufen werden, um auszusagen, aber sonst sich nicht zu kümmern.

Ströme und Flüsse hindern Wechselwirkung, und lokale Netze neigen dazu, sich auf besonderen Hängen oder höherem Boden zu entwickeln. So, obwohl die Zusammensetzung der Gruppe in jedem Beispiel ein bisschen verschieden ist, die große Mehrheit der Mann-Gegenwart sind immer nahe Nachbarn. Folglich sind Gemeinschaften Raumentitäten, obwohl sie durch topografische Eigenschaften nicht schließlich definiert werden. Ähnlich beziehen sich Ortsnamen öfter auf ein voriges Ereignis oder eine bedeutende natürliche Eigenschaft innerhalb einer Gemeinschaft als zu einem natürlich abgegrenzten Gebiet. Die referents von Ortsnamen von Kipsigis werden weder hierarchisch eingeordnet noch gegenseitig exklusiv. Der Begriff koret, verwendet, um sich auf ein zusammenhängendes Landgebiet von einigen Gemeinschaften und emet zu beziehen, hat gepflegt, sich auf ein breiteres Gebiet zu beziehen, oder sogar das von einem ganzen Stamm kontrollierte Land, ist ebenfalls unbestimmt. Kurz gesagt, der Schlüssel zum Verstehen von Kipsigis Raumkonzepte außer dem persönlichen Raum von Gehöften sind die Verwirklichung, dass sie in Bezug auf Knoten oder Brennpunkte definiert werden und an wahren Grenzen Mangel haben.

Die Kipsigis Clans

Hier ist eine Liste von Clans von Kipsigis.

Kapcheboin

kaptuiyek

Kaparsingil

kapbecherek

Kapbororek

Kapkolwolek

Kipkendeek

Kapbomoek

Kapbarangweek

kobasisek

Kipsamaek

kapsoenik

kapmochoek

kaptotonek

kipintoek

chepkesek

kipbaek

kipcheromek

kipkeles

kapkechwoek

kapsoikoek

narachek

babasik

Kapmagu

Außenverbindungen

• Kalenjin online - Kipsigis

http://www.unc.edu/~rdaniels/papers/riddle/riddleglossary.html

Gemeinschaft von Kipsigis ist agriculruralist und ist eine der Teewachsen-Gemeinschaften in Kenia abgesondert vom kisii und kuikuyu Gemeinschaften

sie hemmen den größeren Bezirk Kericho, der Tee als der wichtige wirtschaftliche activitie hat.