Prometheus

In der griechischen Mythologie ist Prometheus ("Forethinker") ein Koloss, der Sohn von Iapetus und Clymene und Bruder zum Atlas, Epimetheus und Menoetius.

Er war ein Meister der Menschheit, die für seine gerissene Intelligenz bekannt ist, wer Feuer Zeus gestohlen hat und es Sterblichen gegeben hat. Zeus hat ihn dann für sein Verbrechen bestraft, indem er ihn zu einem Felsen binden lassen hat, während ein großer Adler seine Leber jeden Tag gegessen hat, um nur es zu haben, wachsen zurück, um wieder am nächsten Tag gegessen zu werden. Sein Mythos ist von mehreren alten Quellen behandelt worden, in denen Prometheus mit geglaubt - oder für - das Spielen einer Angelrolle in der frühen Geschichte der Menschheit verantwortlich gemacht wird.

Während des griechischen Krieges der Unabhängigkeit ist Prometheus eine Zahl der Hoffnung und Inspiration für griechische Revolutionäre und ihre philhellene Unterstützer geworden. Karl Marx war außerordentlich unter Einfluss der Geschichte von Prometheus, und hat ihn "den größten Heiligen und Märtyrer des Kalenders des Philosophen" genannt; seitdem ist Prometheus ein allgemeines Symbol für den Sozialismus und Kommunismus geworden.

Mythologie

Hesiod

Das Prometheus-Mythos ist zuerst gegen Ende des 8. Jahrhunderts v. Chr. Theogony des griechischen epischen Dichters Hesiod (Linien 507-616) erschienen. Er war ein Sohn des Kolosses Iapetus durch Clymene, einen von Oceanids. Er war Bruder zu Menoetius, Atlas und Epimetheus. In Theogony stellt Hesiod Prometheus als ein niedriger Herausforderer zu Zeus Allwissenheit und Omnipotenz vor.

Im Trick an Mecone, eine Opfermahlzeit, die das "Festsetzen von Rechnungen" zwischen Sterblichen und Unsterblichen kennzeichnet, hat Prometheus einen Streich gegen Zeus (545-557) gespielt. Er hat zwei Opfergaben vor Olympian gelegt: Eine Auswahl am Rindfleisch, das innerhalb eines Magens eines Ochsen (Nahrung verborgen ist, die innerhalb eines unangenehmen Äußeren verborgen ist), und die Knochen des Stiers, hat sich völlig in "glitzerndem Fett" (etwas Ungenießbares eingehüllt, das innerhalb eines angenehmen Äußeren verborgen ist). Zeus hat die Letzteren gewählt, einen Präzedenzfall für zukünftige Opfer setzend.

Künftig würden Menschen das Fleisch für sich behalten und die Knochen verbrennen, die in Fett als ein Angebot den Göttern gewickelt sind. Das hat Zeus geärgert, der Feuer vor Menschen in der Vergeltung verborgen hat. Prometheus hat der Reihe nach Feuer in einem riesigen Fenchel-Stiel gestohlen und hat es zur Menschheit zurückgegeben. Dieser weiter aufgebrachte Zeus, der Pandora, die erste Frau gesandt hat, um mit Männern zu leben.

Pandora wurde von Hephaestus aus Ton geformt und durch die vier Winde mit allen Göttinnen des Olympes lebendig werden lassen, der gesammelt ist, um sie zu schmücken. "Von ihr ist die Rasse von Frauen und weiblicher Art," schreibt Hesiod; "ihrer ist die tödliche Rasse und der Stamm von Frauen, die unter sterblichen Männern zu ihren großen Schwierigkeiten, keinem helpmeets in der verhassten Armut, aber nur im Reichtum leben."

Prometheus, in der ewigen Strafe, wird an einen Felsen im Kaukasus gekettet, wo seine Leber täglich von einem Adler gegessen wird, um nur bei Nacht regeneriert zu werden, der, durch die Legende, wegen seiner Unsterblichkeit ist. Einige Jahre später ermordet der griechische Held Heracles (Herkules) den Adler und befreit Prometheus von seinen Ketten.

Hesiod besucht die Geschichte von Prometheus in den Arbeiten und Tage (Linien 42-105) wieder. Hier breitet sich der Dichter nach Zeus Reaktion zum Diebstahl des Feuers aus. Nicht nur enthält Zeus Feuer von Männern, aber "den Mitteln des Lebens," ebenso (42) vor. Prometheus hatte Zeus Zorn (44-47) nicht provoziert, "Sie würden Arbeit genug an einem Tag leicht tun, um Sie seit einem vollen Jahr sogar ohne das Arbeiten zu versorgen; bald würde Sie, Ihr Ruder über den Rauch weglegen, und die Felder, die vom Ochsen und kräftigen Maulesel gearbeitet sind, würden laufen, um verschwendet zu werden." Hesiod breitet sich auch auf die Geschichte von Theogony der ersten Frau, jetzt ausführlich genannt Pandora ("alle Geschenke") aus. Nach Prometheus Diebstahl des Feuers hat Zeus Pandora in der Vergeltung gesandt. Trotz Prometheus Warnung hat Epimetheus dieses "Geschenk" von den Göttern akzeptiert. Pandora hat ein Glas mit ihr getragen, von der (91-92) "Übel, harter Schmerz und lästige Krankheiten veröffentlicht wurden, die Mann-Tod geben". Pandora hat den Deckel des Glases zu spät geschlossen, um alle schlechten Notlagen zu enthalten, die geflüchtet sind, aber Hoffnung ist im Glas geblieben.

Angelo Casanova, Professor der griechischen Literatur an der Universität Florenz, findet im Prometheus ein Nachdenken eines alten, pre-Hesiodic Betrüger-Zahl, der gedient hat, um für die Mischung von guten und schlechten im menschlichen Leben verantwortlich zu sein, und dessen Formgebung von Männern von Ton ein in Enuma Elish vertrautes Ostmotiv war; als ein Gegner von Zeus war er eine Entsprechung der Kolosse, und wie sie wurde bestraft. Als ein Verfechter für die Menschheit gewinnt er Halbgottesstatus an Athen, wo die Episode in Theogony, in dem er befreit wird, von Casanova als eine post-Hesiodic Interpolation interpretiert wird.

Aeschylus

Prometheus Bestimmt, vielleicht die berühmteste Behandlung des unter den griechischen Tragödien zu findenden Mythos, wird dem 5. Jahrhundert v. Chr. griechischer Tragöde Aeschylus traditionell zugeschrieben. Am Zentrum des Dramas sind die Ergebnisse von Prometheus Diebstahl des Feuers und seiner aktuellen Strafe durch Zeus; die Abhängigkeit des Dramatikers vom Quellmaterial von Hesiodic ist klar, obwohl Prometheus Bestimmt auch mehrere Änderungen zur erhaltenen Tradition einschließt.

Vor seinem Diebstahl des Feuers hat Prometheus eine entscheidende Rolle in Titanomachy gespielt, Sieg für Zeus und anderen Olympians sichernd. Zeus Folter von Prometheus wird so ein besonders harter Verrat. Das Spielraum und der Charakter von Prometheus Übertretungen gegen Zeus werden auch breiter gemacht. Zusätzlich zum Geben des Menschheitsfeuers behauptet Prometheus, sie die Künste der Zivilisation, wie das Schreiben, die Mathematik, die Landwirtschaft, die Medizin und die Wissenschaft unterrichtet zu haben. Die größte Wohltat des Kolosses für die Menschheit scheint, sie von der ganzen Zerstörung gespart zu haben. In einer offenbaren Drehung auf dem Mythos der so genannten Fünf Alter des Mannes, der in den Arbeiten von Hesiod und Tage gefunden ist (worin Cronus und, später, Zeus geschaffen hat und fünf aufeinander folgende Rassen von sterblichen Männern zerstört hat), behauptet Prometheus, dass Zeus die menschliche Rasse hatte auslöschen wollen, aber dass er ihn irgendwie aufgehört hat.

Außerdem spritzt Aeschylus anachronistisch und künstlich Io, ein anderes Opfer von Zeus Gewalt und Vorfahren von Heracles in Prometheus Geschichte ein. Schließlich, gerade als Aeschylus Prometheus eine Schlüsselrolle im dazu Bringen von Zeus gegeben hat zu rasen, hat er auch ihm heimliche Kenntnisse zugeschrieben, die zu Zeus Untergang führen konnten: Prometheus war von seiner Mutter Gaia einer potenziellen Ehe erzählt worden, die einen Sohn erzeugen würde, der Zeus stürzen würde. Fragmentarische Beweise zeigen an, dass Heracles, als in Hesiod, den Koloss im zweiten Spiel der Trilogie, Ungebundenen Prometheus befreit. Es ist anscheinend, erst als Prometheus dieses Geheimnis von Zeus potenziellem Untergang offenbart, den die zwei im Endspiel, Prometheus das Feuer-Bringer beilegen.

Prometheus Bestimmt schließt auch zwei mythische Neuerungen der Weglassung ein. Das erste ist die Abwesenheit der Geschichte von Pandora im Zusammenhang mit dem eigenen Prometheus. Statt dessen schließt Aeschylus diese schiefe Anspielung auf Pandora und ihr Glas ein, das Hope (252) enthalten hat: "[Prometheus] hat blinde Hoffnungen verursacht, in den Herzen von Männern zu leben." Zweit macht Aeschylus keine Erwähnung des Opfer-Tricks gespielt gegen Zeus in Theogony.

Diese Neuerungen widerspiegeln die thematische Umkehrung des Spieles des Mythos von Hesiodic. In Hesiod dient die Geschichte von Prometheus (und, durch die Erweiterung, Pandoras), um den theodicy von Zeus zu verstärken: Er ist ein kluger und gerade Lineal des Weltalls, während Prometheus für die wenig beneidenswerte Existenz der Menschheit schuldig ist. Im Bestimmten Prometheus wird das dynamisch umgestellt: Prometheus wird der Wohltäter der Menschheit, während jeder Charakter im Drama (abgesehen von Hermes, einem virtuellen Stellvertreter für Zeus) Olympian als ein grausamer, bösartiger Tyrann heruntermacht.

Andere Autoren

Ungefähr zwei Dutzende andere griechische und römische Autoren haben nochmals erzählt und haben weiter das Prometheus-Mythos ins 4. Jahrhundert n.Chr. verschönert. Das bedeutendste Detail, das zum Mythos hinzugefügt ist, das in, z.B, Sappho, Plato, Aesop und Ovid gefunden ist — war die Hauptrolle von Prometheus in der Entwicklung der menschlichen Rasse. Gemäß diesen Quellen hat Prometheus Menschen aus Ton geformt. Im Dialog Protagoras behauptet Protagoras, dass die Götter Menschen und alle anderen Tiere geschaffen haben, aber es wurde dem Prometheus und seinem Bruder Epimetheus verlassen, Definieren-Attribute jedem zu geben. Da keine physischen Charakterzüge verlassen wurden, als das Paar Menschen gekommen ist, hat sich Prometheus dafür entschieden, ihnen Feuer und andere Zivilisieren-Künste zu geben.

Obwohl vielleicht gemacht, ausführlich in Prometheia später würden Autoren wie Hyginus, die Bibliothek und Quintus von Smyrna bestätigen, dass Prometheus ermahnt hat, dass Zeus die Seenymphe Thetis nicht geheiratet hat. Sie ist folglich von mit dem Sterblichen Peleus verheiratet, und gebärt ihn ein Sohn, der größer ist als der Vater — Achilles, griechischer Held des trojanischen Krieges. Pseudo-Apollodorus klärt außerdem eine rätselhafte Behauptung (1026-29), die von Hermes im Bestimmten Prometheus gemacht ist, den Kentauren Chiron als derjenige identifizierend, der Prometheus Leiden übernehmen und in seinem Platz sterben würde.

Ein Mythos widerspiegelnd, das in griechischen Vase-Bildern von der Klassischen Periode beglaubigt ist, legt Pseudo-Apollodorus den Koloss (bewaffnet mit einer Axt) bei der Geburt von Athena, so erklärend, wie die Göttin hervor von der Stirn von Zeus gesprungen ist.

Andere geringe dem Mythos beigefügte Details schließen ein: die Dauer von Prometheus Qual; der Ursprung des Adlers, der die Leber des Kolosses (gefunden in Pseudo-Apollodorus und Hyginus) gegessen hat; die Ehe von Pandora mit Epimetheus (gefunden in Pseudo-Apollodorus); Mythen, die das Leben von Prometheus Sohn, Deucalion (gefunden in Ovid und Apollonius des Rhodos) umgeben; und Prometheus Randrolle im Mythos von Jason und den Argonauten (gefunden in Apollonius von Rhodes und Valerius Flaccus).

Anekdotisch schreibt der römische Fabeldichter Phaedrus Aesop eine einfache Ätiologie für die Homosexualität im sich betrinkenden Prometheus zu, während er die ersten Menschen schafft und die Geschlechtsorgane falsch anbringt.

Kulte

  • Prometheus hatte einen kleinen Schrein in Kerameikos oder das Viertel des Töpfers von Athen nicht weit von der Akademie. Die Akademie hat seinen eigenen Altar dem Prometheus widmen lassen. Gemäß dem 2. Jahrhundert n.Chr. griechischer Reisender Pausanias war diese Seite zu einer dem Prometheus gewidmeten Fackel-Rasse zentral.
  • Pausanias hat auch geschrieben, dass die griechischen Städte von Argos und Opous beide behauptet haben, Prometheus Endruhestätte, jeder zu sein, eine Grabstätte in seiner Ehre aufstellend.
  • Schließlich hat Pausanias beglaubigt, dass in der griechischen Stadt Panopeus es eine von einigen behauptete Kultbildsäule gab, Prometheus zu zeichnen, für die menschliche Rasse dort geschaffen zu haben.

Vergleichende Mythen

Die zwei prominentesten Aspekte des Prometheus-Mythos - die Entwicklung des Mannes von Ton und dem Diebstahl des Feuers - haben Parallelen innerhalb des Glaubens von vielen Kulturen weltweit:

Die Entwicklung des Mannes von Ton

  • Im babylonischen Entwicklungsepos Enuma Elish hat die Göttin Ninhursag Menschen von Ton geschaffen.
  • In Afrika meint die Kultur von Yoruba, dass der Gott Obatala ebenfalls die menschliche Rasse von Ton geschaffen hat.
  • In der ägyptischen Mythologie hat der Widder-köpfige Gott Khnum Leute von Ton im Wasser des Nils gemacht.
  • Im chinesischen Mythos hat die Göttin Nüwa die ersten Menschen vom Schlamm und Ton geschaffen.
  • Gemäß der Entstehung 2:7 "Und der Herr God hat Mann des Staubs des Bodens gebildet, und hat in seine Nasenlöcher den Atem des Lebens geatmet; und Mann ist eine lebende Seele geworden."
  • Gemäß Qur'an hat Allah Mann von Ton geschaffen.
  • Mayamythos meint, dass Tepeu und Kukulkán (Quetzalcoatl) die ersten Menschen von Ton gemacht haben, aber sie waren unbefriedigend.
  • Die Māori Leute glauben, dass Tāne Mahuta, Gott des Waldes, die erste Frau aus Ton geschaffen hat und Leben in sie geatmet hat.

Der Diebstahl des Feuers

  • Gemäß dem Bohrturm-Wissen (3:9.5) der Held hat Mātariśvan Feuer wieder erlangt, das vor der Menschheit verborgen worden war.
  • Im Cherokee-Mythos nachdem hatten Beutelratte und Bussard gescheitert, Feuer zu stehlen, Großmutter-Spinne hat ihr Web verwendet, um ins Land des Lichtes zu schleichen. Sie hat Feuer gestohlen, es in einem Tontopf verbergend.
  • Unter verschiedenen indianischen Stämmen der Pazifischen Nordwestlichen und Ersten Nationen wurde Feuer gestohlen und Menschen vom Steppenwolf, Biber oder Hund gegeben.
  • Gemäß einem Yukon die Ersten Nationsleute hat Krähe Feuer einem Vulkan in der Mitte des Wassers gestohlen.
  • Gemäß den Bach-Indianern hat Kaninchen Feuer den Wieseln gestohlen.
  • Im Algonquin Mythos hat Kaninchen Feuer einem alten Mann und seinen zwei Töchtern gestohlen.
  • Im Ojibwa Mythos Nanabozho hat der Hase Feuer gestohlen und hat es Menschen gegeben.
  • Im polynesischen Mythos hat Māui Feuer Mudhens gestohlen.
  • Im Buch von Enoch lehren die gefallenen Engel und Azazel frühe Menschheit, Werkzeuge und Feuer zu verwenden.

Strafe

  • In der skandinavischen Mythologie wurde der Gott Loki (häufig vereinigt mit dem Feuer) zu einem Felsen gebunden. Über ihm ist eine große Schlange, die toxisches Gift auf ihn tropft. Seine Frau sammelt das Gift in einer Schüssel, aber muss es jedes Mal entleeren, wenn es voll wird. Da sie im Prozess ist, das zu tun, fährt die Schlange fort, Loki in Gift zu bedecken. Da Prometheus kommt, seine Leber gegessen, um nur es zu haben, wachsen zurück wieder, Loki wird vom Gift provisorisch gerettet, um nur es Tropfrohr auf ihm noch einmal zu haben.
  • In der georgischen Mythologie hat Amirani den Hauptgott herausgefordert, und dafür wurde auf kaukasischen Bergen gekettet, wo Vögel seine Organe essen würden.

In anderen Künsten

  • Der mythische Prometheus ist das lyrische ich des Gedichtes "Prometheus" durch Johann Wolfgang Goethe, in dem der Charakter Gott (als Zeus) in der misotheist Beschuldigung und dem Widerstand anredet.
  • Der norwegische symphonische schwarze Metallband-Kaiser, hat 2001, ein betiteltes Album "" veröffentlicht.
  • Das amerikanische Metalcore Band Trivium hat auf Ähnlichkeiten der Kreuzigung von Jesus Christus und Prometheus Qual hingewiesen, in ihrem Lied "Von Prometheus und Dem Kruzifix" ewig gefoltert zu werden.
  • Beethoven hat ein Ballett genannt "Die Wesen von Prometheus geschrieben."
  • "Ungebundener Prometheus" ist ein lyrisches Vier-Taten-Drama von 1820 zuerst veröffentlichtem Percy Bysshe Shelley.
  • Opus 60 (1910) durch Alexander Scriabin.
  • Prometheus, Symphonisches Gedicht Nr. 5 (S.99) von Franz Liszt.
  • Prometheus, Oper mit dem ursprünglichen Griechisch von Aeschylus durch Carl Orff, 1968.
  • Prometheus Auf Seiner Klippe, einer 1973-Dichtungssammlung durch Ted Hughes.
  • Prometheus Qual durch den Adler und seine Rettung durch Heracles waren populäre Themen in Vase-Bildern des 6. - 4. c. V. Chr. Er erscheint auch manchmal in Bildern der Geburt von Athena von Zeus Stirn.
  • Es gab eine Entlastungsskulptur von Prometheus mit Pandora auf der Basis der Kultbildsäule von Athena im Athener Parthenon des 5. Jahrhunderts v. Chr.
  • Franz Kafka hat ein kurzes Stück über den Prometheus (übersetzt von Willa und Edwin Muir) geschrieben:

:There sind vier Legenden bezüglich des Prometheus:

:According zum ersten, er wurde zu einem Felsen im Kaukasus festgeklammert, für die Geheimnisse der Götter Männern und der Götter gesandt Adler zu verraten, um mit seiner Leber zu füttern, die fortwährend erneuert wurde.

:According zum zweiten, Prometheus, der durch den Schmerz der reißenden Schnäbel angetrieben ist, hat sich tiefer und tiefer in den Felsen gedrückt, bis er ein damit geworden ist.

:According zum dritten, sein Verrat wurde im Laufe Tausende von Jahren vergessen, die von den Göttern, den Adlern vergessen sind, vergessen allein.

:According zum vierten, jeder ist müde der sinnlosen Angelegenheit gewachsen. Die Götter sind müde gewachsen, die Adler sind müde, die Wunde geschlossen müde gewachsen.

:There bleibt die unerklärliche Masse des Felsens. Die Legende hat versucht, das unerklärliche zu erklären. Wie es aus einem Substrat der Wahrheit gekommen ist, musste es der Reihe nach im unerklärlichen enden.

  • Ein sowjetischer Cartoon genannt der Prometheus (Прометей) wurde 1974 geschaffen.
  • Laxmi Prasad Devkota, ein großer nepalesischer Dichter, hat ein Epos genannt der Prometheus () geschrieben.

File:Gustave Moreau 006.jpg|Prometheus durch Gustave Moreau, (1868).

File:Prometheus editiert Adam Louvre MR1745 enchaîné (Prometheus Bestimmt) durch Nicolas-Sébastien Adam, (1762) jpg|Prométhée. Prometheus hat an einen Felsen gekettet, der seine Leber durch einen Adler herausreißen lässt.

File:Prometheus Gebunden von Scott Eaton c1996.jpg|Prometheus Bestimmt, durch Scott Eaton, (2006).

File:1623_Dirck_van_Baburen,_Prometheus_Being_Chained_by_Vulcan_Rijksmuseum,_Amsterdam.jpg|Prometheus durch Vulcanus, durch Dirck van Baburen, (1623) Gekettet.

File:Peter Paul Rubens 032.jpg|Chained Prometheus, durch Peter Paul Rubens, (1611-1612).

File:Amirani - georgischer Prometheus jpg|Statue von Prometheus an Tbilisi, Georgia.

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Prometheus, Universität von Pomona, durch José Clemente Orozco.

</Zentrum>

In der modernen Kultur

  • Geklonte Pferd-Prometea, und Prometheus, ein Mond des Saturns, werden nach diesem Koloss genannt, wie der Asteroid-1809-Prometheus ist.
  • Der Name des einundsechzigsten Elements, Promethiums, wird aus Prometheus abgeleitet.
  • Die Geschichte von Prometheus hat viele Autoren durch die Alter begeistert, und die Romantiker haben Prometheus als ein Prototyp des natürlichen Dämons oder Genies gesehen.
  • Die Prometheus-Gesellschaft ist eine Hohe IQ-Gesellschaft. Seine Zeitschrift wird Geschenk des Feuers genannt, und seine Website bemerkt http://www.prometheussociety.org/, dass Feuer von der Altertümlichkeit gewesen vereinigt mit geistigen Geschenken hat.
  • Der 1818-Roman von Mary Shelley Frankenstein wird "Der Moderne Prometheus" untertitelt. Das ist eine Verweisung auf die Themen des Romans des Übernehmens des modernen Mannes in gefährliche Gebiete von Kenntnissen.
  • Der ungebundene Prometheus von Percy Bysshe Shelley schreibt das verlorene Spiel von Aeschylus um, so dass Prometheus Zeus (Jupiter von Shelley) nicht gehorcht, aber ihn stattdessen in einem Triumph des menschlichen Herzens und Intellekts über die tyrannische Religion verdrängt. Das Gedicht von Lord Byron "Prometheus" porträtiert auch den Koloss als reuelos. Für die Romantiker war Prometheus der Rebell, der allen Formen der Institutionstyrannei widerstanden ist, die von Zeus — Kirche, Monarch und Patriarch verkörpert ist. Sie haben Vergleiche zwischen dem Prometheus und dem Geist der französischen Revolution, Christus, des Teufels von Milton, und des göttlich inspirierten Dichters oder Künstlers angestellt.
  • Prometheus-Bücher, ein Verlag für wissenschaftliche, pädagogische und populäre Bücher, besonders diejenigen in Zusammenhang mit weltlichem Humanismus oder wissenschaftlicher Skepsis, nehmen seinen Namen vom Mythos.
  • Prometheus ist ein sehr gut bekannter und mächtiger Heiler im populären MMO - Star Wars: Die Alte Republik.
  • Der Prometheus-Preis wird von der Für politische Willens- und Handlungsfreiheit stehenden futuristischen Gesellschaft für die Für politische Willens- und Handlungsfreiheit stehende Sciencefiction gegeben.
  • Ayn Rand verwendet Prometheus (sowie andere Charaktere von der griechischen Mythologie), weil Metaphern ihrer Individualist-Ideologie im Atlas Mit den Achseln gezuckt haben und Hymne.
  • In Pfort-2 wird in Prometheus durch ein Türmchen Verweise angebracht.
  • Das Samenorchester-Stück von Alexander Scriabin, Prometheus: Gedicht des Feuers, wird nach der mythologischen Zahl genannt.
  • 1983 hat Robert Anton Wilson ein Sachliteratur-Buch genannt das Prometheus-Steigen veröffentlicht (dem von der Quant-Psychologie gefolgt wurde)
  • Prometheus ist der Titel eines kommenden von Ridley Scott geleiteten Sciencefictionsfilms.
  • Das Spiel das 12. Niveau von Bioshock wird Point Prometheus genannt.
  • Im Spielgott des Krieges II stößt die Hauptfigur Kratos und befreit Prometheus von seiner ewigen Qual, der Reihe nach die Macht der Kolosse gewinnend.
  • In der Sciencefictionsfernsehreihe Stargate_SG-1 ist der Prometheus das erste interstellare Raumhandwerk der menschlichen Art - hat möglich mit der Technologie gestohlen Goa'uld, eine parasitische Rasse gemacht, die Menschheit überall in der Milchstraße durch das Ausgeben für Götter versklavt.
  • Prometheus erscheint im Letzten Olympian durch Rick Riordan, wo er ein Diplomat der gegnerischen Koloss-Armee ist.

Leber-Regeneration

Wissenschaftliche und medizinische Arbeiten über die Leber-Regeneration beziehen sich häufig auf den Prometheus, der an einen Felsen im Kaukasus gekettet wurde, wo, jeden Tag, seine Leber von einem Adler verschlungen wurde, um nur zurück jede Nacht zu wachsen. Einige denken, dass das Mythos anzeigt, dass die alten Griechen über die bemerkenswerte Kapazität der Leber für die Selbstreparatur gewusst haben, da die Etymologie (Griechisch für die Leber) abgeleitet wird, Bedeutung bessern sich, Reparatur. Dieser Anspruch ist herausgefordert worden. Wegen der Vereinigung von Prometheus mit der Leber-Regeneration ist sein Name auch mit biomedizinischen an der verbessernden Medizin beteiligten Gesellschaften vereinigt worden.

Siehe auch

  • Amirani, ein Name eines Kulturhelden eines georgischen Epos, der dem Klassischen Prometheus ähnelt.
  • Prometheism, ein politisches Projekt in Polen für den Prometheus genannt.
  • Prometheus der Fire-Bringer oder Prometheus Pyrphoros, eine verlorene Tragödie durch Aeschylus.

Zeichen

  • Alexander, Hartley Burr. Die Mythologie Aller Rassen. Vol 10: Nordamerikaner. Boston, 1916.
  • Wichtigste, E.F. der Prometheus von Hesiod und Entwicklung im Mythos, der Zeitschrift der Geschichte von Ideen, Vol. 52, Nr. 3 (Juli - Sep. 1991), Seiten 355-371
  • Dougherty, Carol. Prometheus. Taylor & Francis, 2006. Internationale Standardbuchnummer 0415324068, 9780415324069
  • Erdoes, Richard und Alfonso Ortiz, edds. Indianermythen und Legenden. New York, 1984.
  • Fortson, Benjamin. Indogermanische Sprache und Kultur: Eine Einführung. Blackwell, der, 2004 Veröffentlicht.
  • Judson, Katharine B. Myths und Legenden des Pazifischen Nordwestens. Chicago, 1912.
  • Lamberton, Robert. Hesiod, Yale Universität Presse, 1988. Internationale Standardbuchnummer 0300040687
  • Swanton, John. "Mythen und Märchen der Südöstlichen Inder." Büro von der amerikanischen Völkerkunde-Meldung 88: 1929.
  • Verdenius, Willem Jacob, "Ein Kommentar zu Hesiod: Arbeiten und Tage, Vv. 1-382", Meerbutt, 1985, internationale Standardbuchnummer 9004074651
  • Westen, M.L. "Hesiod, Theogony, Hrsg. mit prolegomena und Kommentar", Oxford: Clarendon Press 1966
  • Westen, M.L. "Hesiod, Arbeiten und Tage, Hrsg. mit prolegomena und Kommentar", Oxford: Clarendon Press 1978
  • Westervelt, W.D. Legends von Maui - ein Halbgott Polynesiens, und Seiner Mutter Hina. Honolulu, 1910.
  • Williamson, George S. Das Sehnen nach Mythos in Deutschland: Religion und Ästhetische Kultur von der Romantik bis Nietzsche (Chicago, 2004).

Weiterführende Literatur

Außenverbindungen


Lautlehre / Phenylketonuria
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