Pankration (oder) war eine kriegerische Kunst, die in die griechischen Olympischen Spiele in 648 v. Chr. eingeführt ist, und hat gegründet, weil eine Mischung des Boxens und Ringens, aber mit fast keinen Regeln das Zurückweisen scharf und gouging die Augen des Gegners spart. Der Begriff kommt aus dem Griechen, wörtlich "alle Mächte" von (Pan-) "alle" + (kratos) "Kraft, Macht" bedeutend.

Moderne Mischkampfsportarten-Konkurrenzen sind gekommen, um viele derselben Methoden zu zeigen, die in pankration Konkurrenzen in der alten griechischen Welt verwendet wurden.

Geschichte

In der griechischen Mythologie wurde es gesagt, dass die Helden Heracles und Theseus pankration infolge des Verwendens sowohl das Ringen als auch Einschließen ihrer Konfrontationen mit Gegnern erfunden haben. Wie man sagte, hatte Theseus seine außergewöhnlichen pankration Sachkenntnisse verwertet, gefürchteten Minotaur im Irrgarten zu vereiteln. Wie man sagte, hatte Heracles den Löwen von Nemean mit pankration unterworfen, und wurde häufig in der alten Gestaltungsarbeit gezeichnet, die das tut. In diesem Zusammenhang sollte es bemerkt werden, dass pankration auch pammachon oder pammachion ( oder ) genannt geworden ist, "Gesamtkampf", von πᾶν-, pān-, "Voll-" oder "ganz", und μάχη, machē, "Kampf" bedeutend. Der Begriff pammachon war älter, und würde später weniger gewöhnt werden als der Begriff pankration.

Die akademische Hauptströmungsansicht hat darin bestanden, dass pankration das Produkt der Entwicklung der archaischen griechischen Gesellschaft des siebenten Jahrhunderts v. Chr. war, wodurch, als das Bedürfnis nach dem Ausdruck im gewaltsamen vergrößerten Sport hat pankration eine Nische des "Gesamtstreits" gefüllt, dass kein Boxen oder das Ringen gekonnt haben. Jedoch weisen einige Beweise darauf hin, dass pankration, sowohl in seiner sportlichen Form als auch in seiner kampfbereiten Form, in Griechenland bereits vom zweiten Millennium v. Chr. geübt worden sein kann.

Pankration, wie geübt, in der historischen Altertümlichkeit, war ein athletisches Ereignis, das Techniken von beidem Boxen (pygmē/pygmachia - πυγμή/πυγμαχία) und das Ringen (palē - πάλη) verbunden hat, sowie zusätzliche Elemente, wie der Gebrauch von Schlägen mit den niedrigeren äußersten Enden, um einen breiten kämpfenden dem Anfang der 1990er Jahre sehr ähnlichen Sport zu schaffen, Kampfsportarten-Konkurrenzen gemischt haben. Es gibt Beweise, dass, obwohl Knock-Outs üblich waren, für die meisten pankration Konkurrenzen wahrscheinlich für den Boden entschieden wurde, wohin sowohl Anschlagen-als auch Vorlage-Techniken in Spiel frei eintreten würden. Pankratiasts waren hoch qualifizierter grapplers und waren in der Verwendung einer Vielfalt von Zerlegen, Chokes und Bestrafen-Gelenk-Schlössern äußerst wirksam. In äußersten Fällen konnte eine pankration Konkurrenz sogar auf den Tod von einem der Gegner hinauslaufen, der als ein Gewinn betrachtet wurde.

Jedoch war pankration mehr als gerade ein Ereignis in den athletischen Konkurrenzen der alten griechischen Welt; es war auch ein Teil des Arsenals von griechischen Soldaten - einschließlich des berühmten spartanischen hoplites und des makedonischen Phalanx von Alexander dem Großen.

Die Leistungen des alten pankratiasts sind legendär in den Annalen der griechischen Leichtathletik geworden. Geschichten sind voriger Meister im Überfluss, die als unbesiegbare Wesen betrachtet wurden. Arrhichion, Dioxippus, Polydamas von Skotoussa und Theagenes sind unter den meisten hoch anerkannten Namen. Ihre Ausführungen, die sich über die Verschiedenheit hinwegsetzen, waren einige von der anregendesten von der alten griechischen Leichtathletik, und sie haben als Inspiration der hellenischen Welt seit Jahrhunderten gedient, weil Pausanias, der alte Reisende und Schriftsteller anzeigt, wenn er diese Geschichten in seinem Bericht seines Reisens um Griechenland nochmals erzählt.

Dioxippus war ein Athener, der die Olympischen Spiele in 336 v. Chr. gewonnen hatte, und in der Armee von Alexander dem Großen in seiner Entdeckungsreise in Asien diente. Als ein bewunderter Meister ist er natürlich ein Teil des Kreises von Alexander dem Großen geworden. In diesem Zusammenhang hat er akzeptiert, dass eine Herausforderung von einem der erfahrensten Soldaten von Alexander genannt Coragus vor Alexander und den Truppen im bewaffneten Kampf gekämpft hat. Während Coragus mit Waffen und voller Rüstung gekämpft hat, ist Dioxippus bewaffnet nur mit einem Klub aufgetaucht und hat Coragus vereitelt, ohne ihn zu töten, von seinen pankration Sachkenntnissen Gebrauch machend. Später, jedoch, wurde Dioxippus für den Diebstahl eingerahmt, der ihn dazu gebracht hat Selbstmord zu begehen.

In einer sonderbaren Wende der Ereignisse hat ein pankration Kämpfer genannt Arrhichion () Phigalias die pankration Konkurrenz an den Olympischen Spielen gewonnen trotz, tot zu sein. Sein Gegner hatte ihn in einem chokehold geschlossen, und Arrhichion, verzweifelt, um ihn zu lösen, hat die Zehe seines Gegners gebrochen (einige Aufzeichnungen sagen seinen Knöchel). Der Gegner ist fast aus Schmerz gegangen und hat gehorcht. Da die Schiedsrichter die Hand von Arrhichion erhoben hat, wurde sie entdeckt, dass er vom chokehold gestorben war. Sein Körper wurde mit dem Olivkranz gekrönt und zu Phigaleia als ein Held zurückgenommen.

Vor der Reichsperiode hatten die Römer den griechischen Kampfsport (buchstabiert in Latein als pancratium) in ihre Spiele angenommen. In 393 n. Chr. wurde der pankration, zusammen mit dem Gladiatorkampf und allen heidnischen Festen, durch die Verordnung des Kaisers von Christian Byzantine Theodosius I. Pankration abgeschafft selbst war ein Ereignis in den Olympischen Spielen seit ungefähr 1,000 Jahren. Es ist eine Sache der Meinungsverschiedenheit, ob und inwieweit pankration auf dem Griechen und der breiteren Gesellschaft von Byzantine angedauert hat, nachdem die alten Spiele unterbrochen wurden.

Struktur der alten Konkurrenz

Es gab weder Gewicht-Abteilungen noch Fristen in pankration Konkurrenzen. Jedoch gab es zwei oder drei Altersgruppen in den Konkurrenzen der Altertümlichkeit. In den Olympischen Spielen spezifisch gab es nur zwei solche Altersgruppen: Männer (andres - ) und Jungen (paides - ). Das pankration Ereignis für Jungen wurde an den Olympischen Spielen in 200 B.C gegründet.. In pankration Konkurrenzen wurden Schiedsrichter mit dicken Stangen bewaffnet, oder schaltet um, um die Regeln geltend zu machen. Tatsächlich gab es nur zwei Regeln bezüglich des Kampfs: kein Auge gouging oder scharf. Der Streit selbst hat gewöhnlich ununterbrochen bis zu einem der vorgelegten Kämpfer weitergegangen, dem häufig vom gehorchenden Wettbewerber Zeichen gegeben wurde, der seinen Zeigefinger erhebt. Die Richter scheinen jedoch, das Recht gehabt zu haben, einen Streit unter bestimmten Bedingungen aufzuhören und den Sieg einem der zwei Athleten zuzuerkennen; sie konnten auch den Streit ein Band erklären.

Konkurrenzen von Pankration wurden in Turnieren, meiste gehalten, außerhalb der Olympischen Spiele seiend. Jedes Turnier hat mit einem Ritual begonnen, das entscheiden würde, wie das Turnier stattfinden würde. Satiriker von Grecophone Lucian beschreibt den Prozess auf eine ausführliche Weise:

Dieser Prozess wurde anscheinend jede Runde bis zu den Finalen wiederholt.

Wenn es eine ungerade Zahl von Mitbewerbern gäbe, würde es auf Wiedersehen ( — ephedros "Reserve") in jeder Runde bis zur letzten geben. Derselbe Athlet konnte ein ephedros mehr sein als einmal, und das konnte natürlich des großen Vorteils für ihn sein, weil der ephedros die Abnutzung der seinem Gegner (N) auferlegten Runden verschont würde. Ein Turnier zu gewinnen, ohne ein ephedros in einigen der Runden ( — anephedros "Nichtreserve") zu sein, war so eine ehrenhafte Unterscheidung.

Es gibt Beweise, dass die Hauptspiele in der griechischen Altertümlichkeit leicht vier Turnier-Runden, d. h. ein Feld von sechzehn Athleten hatten. Xanthos erwähnt die größte Zahl — neun Turnier-Runden. Wenn diese Turnier-Runden in einer Konkurrenz gehalten würden, würden bis zu 512 Wettbewerber am Turnier teilnehmen, das schwierig ist, für einen einzelnen Streit zu glauben. Deshalb kann man Hypothese aufstellen, dass die neun Runden diejenigen eingeschlossen haben, an denen der Athlet während Regionalqualifikationskonkurrenzen teilgenommen hat, die vor den Hauptspielen gehalten wurden. Wie man hielt, haben solche einleitenden Streite vor den Hauptspielen bestimmt, wer am Hauptereignis teilnehmen würde. Das hat Sinn, weil die 15-20 Athleten, die sich in den Hauptspielen bewerben, die einzigen verfügbaren Wettbewerber nicht gewesen sein könnten. Es gibt klare Beweise davon in Plato, der sich auf Mitbewerber in den Panhellenic Spielen mit Gegnern bezieht, die in den Tausenden numerieren. Außerdem, im ersten Jahrhundert n. Chr. Der Greco-jüdische Philosoph Philo Alexandrias — wer selbst wahrscheinlich ein Praktiker von pankration war — gibt eine Erklärung ab, die eine Anspielung auf einleitende Streite sein konnte, in denen ein Athlet teilnehmen und dann seine Kraft vor dem in der Hauptkonkurrenz frischen Hervortreten sammeln würde.

Techniken

Die Athleten haben sich mit einer pankration Konkurrenz beschäftigt - d. h., der pankratiasts () hat eine Vielfalt von Techniken verwendet, um ihren Gegner zu schlagen sowie ihn in den Boden zu bringen, um eine Vorlage-Technik zu verwenden. Als der pankratiasts mit Stehen gekämpft hat, wurde der Kampf anō pankration (ἄνω ) genannt; und als sie den Kampf in den Boden gebracht haben, wurde diese Bühne der pankration Konkurrenz katō pankration (κάτω ) genannt. Einige der Techniken, die in anō pankration und katō pankration beziehungsweise angewandt würden, sind uns durch Bilder auf alten Töpferwaren und Skulpturen, sowie in Beschreibungen in der alten Literatur bekannt. Es gab auch in der alten Literatur dokumentierte Strategien, die gemeint geworden sind, um verwendet zu werden, um einen Vorteil gegenüber dem Mitbewerber zu erhalten. Zu Illustrationszwecken, sind unten Beispiele des Anschlagens und der kämpfenden Techniken (einschließlich Beispiele von Schaltern), sowie Strategien und Taktik, die von den alten Quellen (bildende Künste oder Literatur) identifiziert worden sind.

Das Kämpfen mit Positur

Der pankratiast liegt sein Gegner mit einer fast frontalen Positur — ist nur ein bisschen seitlich geworden. Das ist eine Zwischenrichtungspositionierung, zwischen der mehr frontalen Positionierung des Ringers und der mehr seitlichen Positur des Boxers und ist mit dem Bedürfnis im Einklang stehend, sowohl die Auswahl zu bewahren, das Anschlagen als auch den Schutz der Zentrum-Linie des Körpers und der Auswahl zu verwenden, kämpfende Techniken anzuwenden. So ist die linke Seite des Körpers ein bisschen vorwärts der richtigen Seite des Körpers, und die linke Hand ist mehr vorwärts als der richtige. Beide Hände werden hoch gehalten, so dass die Tipps der Finger am Niveau des Haaransatzes oder gerade unter der Spitze des Kopfs sind. Die Hände sind teilweise offen, die Finger werden entspannt, und die Palmen liegen natürlich vorwärts, unten, und ein bisschen zu einander. Der Vorderarm wird fast völlig erweitert, aber nicht völlig so; der hintere Arm wird mehr gewölbt als der Vorderarm, aber verlängerter als ein hinterer Arm eines modern-tägigen Boxers. Der Rücken des Athleten wird etwas rund gemacht, aber nicht so viel wie ein Ringer sein würde. Der Körper neigt sich nur vorwärts ein bisschen.

Das Gewicht ist eigentlich alles auf dem Rücken (Recht) Fuß mit der Vorderseite (verlassen) Fuß, der den Boden mit dem Ball des Fußes berührt. Es ist eine Positur, in der der Athlet zur gleichen Zeit bereit ist, einen Stoß mit dem Vorderbein zu geben sowie gegen die Stöße der niedrigen Stufe des Gegners zu verteidigen, indem er das Vorderknie und Blockieren hebt. Das Zurückbein wird für die Stabilität und Macht gebogen und liegt ein bisschen beiseite, um mit der ein bisschen seitlichen Körperposition zu gehen. Der Kopf und Rumpf sind hinter dem Schutz von zwei oberen Gliedern und Vorderbein. In Sparta wird dem Beißen und Auge gouging erlaubt, aber in nationalen Ereignissen (Olympische Spiele) wird es ausschließlich verboten.

Bemerkenswerte Techniken

Schläge mit den Beinen

Mit den Beinen gelieferte Schläge waren ein integraler Bestandteil von pankration und eine seiner charakteristischsten Eigenschaften. Das Treten war gut ein großer Vorteil für den pankratiast. Epiktētos spielt auf ein Kompliment an, das man einem anderen geben kann: " " ("treten Sie groß"). Außerdem, in einem Ritterschlag zur Kämpfen-Heldentat von pankratiast Glykon von Pergamo, wird der Athlet als "breiter Fuß" beschrieben. Die Charakterisierung kommt wirklich vor der Verweisung auf seine "unschlagbaren Hände", mindestens eine so entscheidende Rolle für Schläge mit den Füßen einbeziehend, wie mit den Händen in pankration. Diese Kenntnisse im Treten konnten tragen der pankratiast zum Sieg wird in einem sarkastischen Durchgang von Galen angezeigt, wo er den Gewinnen-Preis in pankration zu einem Esel wegen seiner Vorzüglichkeit im Treten zuerkennt.

Treten Sie gerade zum Magen

Der gerade Stoß mit dem Boden des Fußes zum Magen (γαστρίζειν/λάκτισμα εἰς γαστέραν — gastrizein oder laktisma eis gasteran, "im Magen" tretend), war anscheinend eine allgemeine Technik in Anbetracht der Zahl von Bildern solcher Stöße auf Vasen. Dieser Typ des Stoßes wird von Lucian erwähnt.

Schalter: Der Athlet weicht zur Außenseite des entgegenkommenden Stoßes aus, aber ergreift das Innere des Treten-Beines von hinter dem Knie mit seiner Vorderhand (von oben Griff) und fährt vor, der zur Unausgeglichenheit der Gegner neigt, so dass er rückwärts fällt, als der Athlet vorwärts geht. Die Zurückhand kann verwendet werden, für den Gegner zu schlagen, während er völlig in Anspruch genommen wird, sein Gleichgewicht aufrechterhaltend. Dieser Schalter wird auf einer Amphore von Panathenaic jetzt in Leiden gezeigt. In einem anderen Schalter weicht der Athlet den entgegenkommenden Stoß, aber jetzt zum Inneren des Beines des Gegners aus. Er fängt und hebt die Ferse/Fuß des gepflanzten Beines mit seiner hinteren Hand, und mit dem Vorderarm geht unter dem Knie des Treten-Beines, hakt es mit der Ecke seines Ellbogens an und hebt sich, während man vorwärts geht, um den Gegner rückwärts zu werfen. Der Athlet, der den Schalter durchführt, muss sich vorwärts neigen, um Handschläge durch den Gegner zu vermeiden.

Blockierung von Techniken

Arm-Schlösser

Einzelnes Schulter-Schloss (Übererweiterung)

Der Athlet ist hinter dem Gegner und hat ihn, sich unten mit dem rechten Knie des Gegners auf dem Boden neigend. Der Athlet hat den rechten Arm des Gegners in Ordnung gebracht und verlängert maximal rückwärts am Schulter-Gelenk. Mit dem rechten Arm des Gegners über seinen eigenen Rumpf verwendet der Athlet seine linke Hand, um den Druck auf den rechten Arm des Gegners zu behalten, indem er gierig greift und unten darauf gerade über dem Handgelenk drückt. Die rechte Hand des Athleten drückt unten an (Seite) der Kopf des Gegners, so ihm nicht erlaubend, an seiner rechten Seite zu rotieren, um den Druck auf seine Schulter zu erleichtern. Weil der Gegner flüchten konnte, indem er sich näher am Boden und Rollen, den Athlet-Schritten mit seinem linken Bein über das linke Bein des Gegners herabgelassen hat, und seinen Fuß um den Knöchel des Gegners wickelt, der auf seinem Oberleder geht, während er sein Körpergewicht auf der Rückseite vom Gegner gestoßen hat.

Einzelne Arm-Bar (Ellbogen-Schloss)

In dieser Technik ist die Position der Körper demjenigen beschrieben gerade oben sehr ähnlich. Der Athlet, der die Technik durchführt, ist Stehen über den Rücken seines Gegners, während der Letztere unten auf seinem rechten Knie ist. Das linke Bein des Athleten sitzt auf dem linken Schenkel des Gegners rittlings — das linke Knie des Gegners ist nicht auf dem Fußboden — und fängt den linken Fuß des Gegners durch das Treten darauf. Der Athlet verwendet seine linke Hand, um unten auf der Seite/Rücken des Kopfs des Gegners zu stoßen, während mit seiner rechten Hand er den rechten Arm des Gegners gegen seinen midsection zurückzieht. Das schafft eine Arm-Bar auf dem rechten Arm mit dem Druck, der jetzt größtenteils auf dem Ellbogen ist. Der gefallene Gegner kann es nicht erleichtern, weil sein Kopf der entgegengesetzte Weg durch die linke Hand des Athleten geschoben wird, der die Technik durchführt.

Arm-Bar - Schulter-Schloss-Kombination

In dieser Technik ist der Athlet wieder hinter seinem Gegner, hat den linken Arm seines Gegners gefangen, und zieht auf seinem rechten Arm zurück. Der gefangene linke Arm, wird mit den Fingern und der innerhalb der Achselhöhle des Athleten gefangenen Handfläche gebogen. Um den linken Arm zu fangen, hat der Athlet (von der Außenseite) seines eigenen linken Arms unter dem linken Ellbogen des Gegners gestoßen. Die linke Hand des Athleten endet damit, unten auf dem Schulterblatt-Gebiet des Rückens seines Gegners zu drücken. Diese Position erlaubt dem Gegner nicht, seine Hand von der Achselhöhle des Athleten herauszuziehen, und setzt die linke Schulter unter Druck. Der rechte Arm des Athleten zieht am rechten Handgelenk des Gegners (oder Unterarm) zurück. Auf diese Weise hält der Athlet den rechten Arm seines Gegners gerade gemacht und dicht gezogen gegen seine rechte Hüfte / niedrigeres Abdomen-Gebiet, das auf eine Arm-Bar hinausläuft, die den rechten Ellbogen unter Druck setzt. Der Athlet ist im vollen Kontakt oben auf dem Gegner mit seinem rechten Bein vor dem rechten Bein des Gegners, um ihn davon zu blockieren, zu flüchten, indem er vorwärts rollt.

Das Ersticken von Techniken

Tracheal ergreifen Choke

In der Durchführung dieser erstickenden Technik ( — anchein) ergreift der Athlet das tracheal Gebiet (Luftröhre und "Adamsapfel") zwischen seinem Daumen und seinen vier Fingern und quetscht. Dieser Typ des Chokes kann mit dem Athleten angewandt werden, der in der Vorderseite oder hinter seinem Gegner ist. Bezüglich des Handgriffs, der mit diesem Choke, dem Webgebiet zwischen dem Daumen und dem Zeigefinger zu verwenden ist, soll ziemlich hoch sein der Hals und der Daumen werden nach innen und nach unten gebogen, hinter dem Adamsapfel des Gegners "reichend". Es ist unklar, wenn solch ein Griff als gouging und so ungesetzlich in den Panhellenic Spielen betrachtet worden sein würde.

Tracheal graben das Verwenden des Daumens

Der Athlet ergreift den Hals des Gegners mit den vier Fingern außerhalb des Halses und des Tipps des Daumens, der in und unten der Höhle des Halses drückt, die Luftröhre unter Druck setzend.

Choke von hinten mit dem Unterarm

Der Athlet hat sich hinter seinem Gegner begeben, der entweder in der stehenden, anfälligen oder hingestreckten Position ist. Der Choke wird durch das Stellen des Unterarms gegen die Luftröhre angewandt (d. h. der Unterarm ist zu den Schlüsselbeinen des Gegners parallel), und das Zurückziehen, mit der anderen Hand des Athleten, der vielleicht dem Ziehen durch das Greifen der Hand des erstickenden Arms hilft. Der Druck auf die Luftröhre ist schmerzhaft und verursacht die Verminderung des Luftstroms zu den Lungen. Eine Alternative und weniger schmerzhafte Weise, diesen Choke anzuwenden, sollen den erstickenden Arm in "V" Gestalt biegen und mit dem Bizeps und dem Unterarm auf den zwei Seiten des Halses beziehungsweise unter Druck setzen; das ist ein Kreislaufchoke, der die Arterien unter Druck setzt, die Blut ins Gehirn bringen, und so das Gehirn von Sauerstoff beraubt. Die Chokes wurden gewöhnlich von hinten mit einem Weinrebe-Körperschloss ( μετὰ  — anchein meta klimakismou begleitet, "mit dem Leiter-Trick" erstickend), weil das resultierende Strecken des Körpers des Gegners die Wirkung des Chokes akzentuiert hat. Es gibt wenige Darstellungen dieses Typs des Chokes im Überleben von Kunstgegenständen, aber es gibt mehrere Verweisungen darauf in der alten Literatur. Moderne kriegerische Mischkünstler würden die Ähnlichkeit dieser Technik zu einem hinteren nackten Choke bemerken.

Schalter:

Ein Schalter zum Choke schließt von hinten die Drehung von einem der Finger des erstickenden Arms ein. Dieser Schalter wird von Philostratus erwähnt. Im Falle dass der Choke zusammen mit einem Weinrebe-Körperschloss gesetzt wurde, war ein anderer Schalter gegen dieses Schloss angewandter derjenige; indem er genug Schmerz zum Knöchel des Gegners verursacht hat, konnten die Letzteren seinen Choke aufgeben.

Werfen und Zerlegen

Heben von einem Rücktaille-Schloss

Von einem Rücktaille-Schloss-Satz von der Vorderseite, und bei Hüften in der Nähe vom Gegner bleibend, hebt der Athlet und lässt seinen Gegner rotieren, der die Kraft seiner Hüften und Beine ( εἰς ὕψος — anabastasai eis hypsos, "das hohe Heben") verwendet. Je nachdem das Drehmoment, das der Athlet, der Gegner gibt, mehr oder weniger vertikal umgekehrt wird, dem Körper des Athleten gegenüberstehend. Wenn jedoch das Rücktaille-Schloss vom Rücken des Gegners gesetzt wird, dann würden die Letzteren weg vom Athleten in der umgekehrten Position liegen.

Um den Angriff zu beenden, hat der Athlet die Auswahl entweder des Fallens seines Gegners Hals über Kopf zum Boden oder des Fahrens von ihm in den Boden, während er das Halten behält. Um die letzte Auswahl durchzuführen, biegt der Athlet eines seiner Beine und geht auf diesem Knie hinunter, während das andere Bein nur teilweise Begabung bleibt; das soll vermutlich größere Beweglichkeit berücksichtigen, im Falle dass der "Bodenstampfer" nicht arbeitet. Eine andere Annäherung betont weniger Bringen des Gegners in einer umgekehrten vertikalen Position und mehr dem Werfen; es wird in einer Skulptur im metōpē () Hephaisteion in Athen gezeigt, wo Theseus gezeichnet wird, Kerkyōn hochhebend.

Heben von einem Taille-Schloss im Anschluss an eine Zersiedelung

Die Gegner liegen in entgegengesetzten Richtungen mit dem Athleten an einem höheren Niveau über den Rücken seines Gegners. Der Athlet kann in dieser Position nach dem Bilden einer seichten Zersiedelung veranlassen, einen Ausrüstungsversuch zu entgegnen. Von hier setzt der Athlet ein Taille-Schloss, indem er, vom Rücken, dem Rumpf des Gegners mit seinen Armen umgibt und einen "Händedruck"-Griff in der Nähe vom Abdomen des Gegners sichert. Er hebt dann den Gegner zurück und hoch, mit den Muskeln seiner Beine und seines Rückens, so dass sich die Füße des Gegners in der Luft erheben und endet er umgekehrt, Senkrechte zum Boden und Einfassungen weg vom Athleten. Das Werfen ist mit einem "Bodenstampfer" oder wechselweise mit einer einfachen Ausgabe des Gegners fertig, so dass er zum Boden fällt.

Das Heben von einer Taille lässt sich von hinten schließen

Der Athlet geht zum Rücken seines Gegners, sichert ein regelmäßiges Taille-Schloss, Aufzüge und wirft / lässt den Gegner umgekehrt und seitwärts fallen. Infolge dieser Bewegungen würde der Gegner dazu neigen, auf seiner Seite zu landen oder entgegenzutreten. Der Athlet kann dem Gegner zum Boden und Platz selbst auf seinem Rücken folgen, wo er ihn schlagen oder ihn von hinten erwürgen konnte, während er ihn im "Weinrebe"-Körperschloss gehalten hat (sieh oben), das Strecken von ihm tritt auf dem Boden entgegen. Diese Technik wird vom römischen Dichter Statius in seiner Rechnung eines Matchs zwischen dem Helden Tydeus von Thebes und einem Gegner in Thebaid beschrieben. Tydeus wird beschrieben, um diesem Zerlegen mit einem Choke gefolgt zu sein, während er das "Weinrebe"-Körperschloss an den anfälligen Gegner anwendet.

Strategie und Taktik

Die Positionierung im skamma ( "Grube")

Da die pankration Konkurrenzen draußen und am Nachmittag gehalten wurden, passend war das Einstellen von jemandes Gesicht gegenüber der niedrigen Sonne ein taktisches Hauptziel. Der pankratiast, sowie der Boxer, hat der jemals gegenwärtigen griechischen Sonne nicht gegenüberstehen müssen wollen, weil das ihn zu den Schlägen des Gegners teilweise blenden und genaue Übergabe von Schlägen zu spezifischen Zielen schwierig machen würde. Theocritus, in seiner Narration des (boxenden) Matchs zwischen Polydeukēs und Amykos, hat bemerkt, dass die zwei Gegner sehr, wetteifernd gekämpft haben, um zu sehen, wer die Strahlen der Sonne auf seinem Rücken bekommen würde. Schließlich, mit der Sachkenntnis und Gerissenheit, hat sich Polydeukēs beholfen, so dass das Gesicht von Amykos mit dem Sonnenlicht geschlagen wurde, während sein eigenes im Schatten war.

Während diese Positionierung von der höchsten Bedeutung im Boxen war, das mit nur aufrecht dem Anschlagen verbunden gewesen ist (mit den Augen, die gerade liegen), war es auch in pankration besonders am Anfang der Konkurrenz und wichtig, so lange die Athleten Stehen geblieben sind.

Restliches Stehen gegen das Gehen zum Boden

Die Entscheidung, zu bleiben hat Stehen oder zum Boden zu gehen, offensichtlich von den Verhältniskräften des Athleten abgehangen, und hat sich zwischen anō und katō pankration unterschieden. Jedoch gibt es Anzeigen, dass länger bleibend jemandes Füße allgemein als ein positives Ding betrachtet wurden, während das Berühren des Knies zum Boden oder zum Boden gestellt zu werden, insgesamt nachteilig betrachtet wurden. Tatsächlich, in der Altertümlichkeit als heute, zu jemandes Knie (N) fallend, war eine Metapher, um zu einem Nachteil zu kommen und sich gefährdet zu begeben, den Kampf, wie diskutiert, überzeugend durch Michael B. Poliakoff zu verlieren.

Beleidigend gegen das reaktive Kämpfen

Bezüglich der Wahl des Angreifens in den Angriff des Gegners gegen das Verteidigen und Zurückziehen gibt es Anzeigen z.B vom Boxen, das es vorzuziehend war anzugreifen. Dio Chrysostom bemerkt, dass der Rückzug unter der Angst dazu neigt, auf noch größere Verletzungen hinauszulaufen, während er angreift, bevor der Gegner schlägt, ist weniger schädlich und konnte sehr gut im Sieg enden.

Sich identifizierend und der schwachen Seite des Gegners Ausnutzung

Wie angezeigt, durch Plato in seinen Gesetzen sollte ein wichtiges Element der Strategie verstehen, ob der Gegner eine schwache oder ungeschulte Seite hatte und ihn zu zwingen, auf dieser Seite zu funktionieren und allgemein diese Schwäche auszunutzen. Zum Beispiel, wenn der Athlet anerkennt, dass der Gegner ausschließlich rechtshändig ist, konnte er weg von der rechten Hand des Gegners und zur linken Seite des Gegners kreisen. Außerdem, wenn der Gegner in seinem nach Linksseitenwerfen schwach ist, konnte der Athlet zum Ziel haben, sich entsprechend einzustellen. Die Ausbildung in ambidexterity war sowohl in der Verwendung dieser Strategie als auch im nicht fallenden Opfer dazu instrumental.

Aspekte der pankration Vorbereitung und Praxis

Der Grundbefehl von pankration Techniken wurde durch den paedotribae geführt (, "physische Trainer"), die für die Leibeserziehung von Jungen die Verantwortung getragen haben. Hohe Athleten wurden auch von speziellen Trainern erzogen, die gymnastae () genannt wurden, von denen einige erfolgreiche pankration Mitbewerber selbst gewesen waren. Es gibt Anzeigen dass die Methoden und Techniken, die von verschiedenen Athleten verwendet sind, geändert, d. h. es gab verschiedene Stile. Während spezifische Stile, die von verschiedenen Lehrern in der Weise von asiatischen Kampfsportarten unterrichtet sind, nicht ausgeschlossen werden können, ist es sehr klar (einschließlich in Aristoteles Nicomachean Ethik), dass das Ziel eines Lehrers von Kampfsportarten jedem seiner Athleten helfen sollte, seinen persönlichen Stil zu entwickeln, der seine Kräfte und Schwächen passen würde.

Die Vorbereitung von pankratiasts hat ein sehr großes Angebot an Methoden eingeschlossen, von denen die meisten durch die Trainer von modernen hohen Athleten einschließlich Mitbewerber in modernen Mischkampfsportarten-Konkurrenzen sofort erkennbar sein würden. Diese Methoden, die unter anderen der periodization der Ausbildung eingeschlossen sind; ein Reichtum von Regimen für die Entwicklung von Kraft, Geschwindigkeitskraft, Geschwindigkeit, Aushalten und Dauer; Spezialausbildung für die verschiedenen Stufen der Konkurrenz (d. h., für anō pankration und katō pankration), und Methoden für das Lernen und die engraining Techniken. Interessanterweise, unter der Menge der Letzteren waren auch Lehrwerkzeuge, die scheinen, asiatischen Kampfsportarten-Formen oder kata sehr ähnlich zu sein, und als cheironomia () und anapale () bekannt waren. Das Lochen Taschen (kōrykos  "Ledersack") verschiedener Größen und Modepuppen wurde für die bemerkenswerte Praxis sowie für das Härten des Körpers und der Glieder verwendet. Nahrung, Massage und andere Wiederherstellungstechniken wurden sehr aktiv durch pankratiasts verwendet.

Moderner pankration

Heute wird pankration von der Internationalen Föderation von Verbundenen Ringenden Stilen (Fédération Internationale des Luttes Associées oder FILA) als eine milde Form von Mixed Martial Arts (MMA) entwickelt.

Als einschließlich pankration in sein Feld von Tätigkeiten FILA die Vision hatte, um die Verewigung dieser alten Form des Gesamtkampfs zu fördern.

Zur Zeit des Wiederauflebens von Olympischen Spielen (1896) wurde pankration als ein Olympisches Ereignis nicht wieder eingesetzt. Spezifisch 1895 hat der Kardinal von Lyon seine offizielle Entscheidung über die Wiedereinstellung von Sportarten Pierre de Coubertin, dem Gründer der Modernen Olympischen Spiele geäußert, indem er "Vernunft acceptons tout, sauf pankration" Bedeutung festgesetzt hat, "Von uns akzeptieren, dass alle [Ereignisse] wieder eingesetzt werden, außer pankration".

International Olympic Committee (IOC) schließt pankration in seine Liste von anerkannten Sportarten nicht ein. Außerdem schließt der IOC in die Liste der Vereinigung des IOC Anerkannte Internationale Sportföderationen keine internationale pankration Föderation ein.

Einige Anstrengungen wurden vor 2004 Olympische Spiele gemacht, die, wie man hielt, in Athen eine Diskussion mit dem IOC bezüglich der Einführung von pankration als ein "Demonstrationssport" im Programm hatten, weil Bewirtungsländer das Vorrecht haben, um so zu tun, gewöhnlich zum Zugang des Demonstrationssports in der Liste der "anerkannten Sportarten" und so seines Werdens ein regelmäßiges Ereignis im Olympischen Programm führend. Jedoch waren diese Anstrengungen erfolglos.

Siehe auch

• Ceroma
• Pancrase
• Dilettant Pankration

Links

• "Pancratium", ein Artikel von Leonhard Schmitz, Dr., F.R.S.E., Rektor der Höheren Schule Edinburghs, Seiten 857858 Eines Wörterbuches von griechischen und römischen Altertümlichkeiten, die von John Murray, London, 1875 editiert sind
• Internationale Pankration Föderation
• Fédération Internationale des Luttes Associées (FILA)
• Pangration Athlima Weltföderation
• Hellenische Pangration Athlima Föderation
• Alte griechische Vasen, Szenen von Pancration
• Weltsportzentrum PANKRATION (Lettland)
• historischer-pankration.com
• Australischer Pankration und kämpfendes Komitee
• Akademie von Zeus Australien
• Das Kampf-Laboratorium - Sydney Australien
• pankration-combatsport.com
• Keine-Gi kämpfenden Techniken
• London