Rubaiyat von Omar Khayyam

Der Rubáiyát von Omar Khayyám ist der Titel, dass Edward, den FitzGerald seiner Übersetzung einer Auswahl an Gedichten gegeben hat, die ursprünglich in Persisch geschrieben sind, und von denen es ungefähr eintausend gibt, der Omar Khayyám (1048-1131), einem persischen Dichter, Mathematiker und Astronomen zugeschrieben ist. Ein ruba'i ist eine Zwei-Linien-Strophe mit zwei Teilen (oder hemistichs) pro Linie, folglich das Wort rubáiyát (ist auf die arabische Sprache zurückzuführen gewesen wühlen "vier"), "Vierzeiler" bedeutend.

Übersetzungen

Die Natur einer Übersetzung hängt sehr viel davon ab, welche Interpretation man auf der Philosophie von Khayyam legt. Die Tatsache, dass die rubaiyat eine Sammlung von Vierzeilern sind - und ausgewählt und subjektiv umgeordnet werden können, um eine Interpretation oder einen anderen zu unterstützen - hat zu sich weit unterscheidenden Versionen geführt. Nicolas hat die Ansicht vertreten, dass Khayyam selbst klar Sufi war. Andere haben Zeichen der Mystik, sogar Atheismus oder der umgekehrt fromme und orthodoxe Islam gesehen. FitzGerald hat Rubaiyat eine verschiedene fatalistische Drehung gegeben, obwohl es gefordert worden ist, dass er den Einfluss des Nihilismus von Khayyam und seiner Hauptbeschäftigung mit der Sterblichkeit und Vergänglichkeit aller Dinge weich gemacht hat. Sogar solch eine Frage wie betreffs, ob Khayyam pro- oder Antialkohol war, verursacht mehr Diskussion, als auf den ersten Blick plausibel geschienen sein könnte.

Edward Versionen von FitzGerald

Die Übersetzungen, die in Englisch am besten bekannt sind, sind diejenigen von ungefähr hundert der Verse durch Edward FitzGerald (1809-1883).

  • 1. Ausgabe - 1859
  • 2. Ausgabe - 1868
  • 3. Ausgabe - 1872
  • 4. Ausgabe - 1879
  • 5. Ausgabe - 1889

Der fünf Ausgaben veröffentlicht, vier wurden unter der authorial Kontrolle von FitzGerald veröffentlicht. Die fünfte Ausgabe, die nur geringe Änderungen vom vierten enthalten hat, wurde editiert nach seinem Tod auf der Grundlage von Manuskript-Revisionen ist FitzGerald abgereist.

FitzGerald hat auch lateinische Übersetzungen von bestimmtem rubaiyat erzeugt.

Weil eine Arbeit der Version des englischen LiteraturfitzGerald ein Höhepunkt des 19. Jahrhunderts ist und sehr einflussreich gewesen ist. Tatsächlich ist der Begriff "Rubaiyat" allein gekommen, um verwendet zu werden, um das Vierzeiler-Reim-Schema zu beschreiben, das FitzGerald in seinen Übersetzungen verwendet hat: AABA.

Jedoch, als eine Übersetzung der Vierzeiler von Omar Khayyam wird es für seine Treue nicht bemerkt. Viele der Verse werden paraphrasiert, und einige von ihnen können zu keinen der Vierzeiler von Khayyam überhaupt überzeugt verfolgt werden. Einige Kritiker kennzeichnen informell die englischen Versionen von FitzGerald als "Der Rubaiyat von FitzOmar,", ein Spitzname, der sowohl die Freiheiten FitzGerald anerkennt, der seiner behaupteten Quelle als auch Krediten FitzGerald für den beträchtlichen Teil der "Übersetzung" zugefügt ist, die seine eigene Entwicklung ist.

Tatsächlich hat sich FitzGerald selbst auf seine Arbeit als "transmogrification" bezogen. "Meine Übersetzung wird Sie von seiner Form, und auch in vieler Hinsicht in seinem Detail interessieren: Sehr unwörtlich, wie es ist. Viele Vierzeiler werden zusammen gemischt: Und etwas hat verloren, ich zweifle der Einfachheit von Omar, die so viel ein Vorteil in ihm" (Brief an E. B. Cowell, am 9/3/58) ist. Und "Ich annehme, dass sehr wenige Menschen jemals solche Schmerzen in der Übersetzung genommen haben, wie ich habe: Obwohl man sicher nicht wörtlich ist. Aber an allen Kosten muss ein Ding leben: Mit einer Transfusion jemandes eigenen schlechteren Lebens, wenn man das Original besser nicht behalten kann. Besser ein lebender Spatz als ein voll gestopfter Adler" (Brief an E. B. Cowell, am 4/27/59).

Vielleicht ist der berühmteste von den Versen von FitzGerald dieser, der zurück zu mindestens zwei ursprünglichen Vierzeilern verfolgt werden kann, die FitzGerald in einen verschmelzt hat:

Vierzeiler XI in seiner 1. Ausgabe:

Hier mit einem Laib von Brot unter dem Ast,

Eine Taschenflasche von Wein, ein Buch des Verses - und Thou

Neben mir, in der Wildnis - singend

Und Wildnis ist Paradies enow.

</Gedicht>

</td>

Vierzeiler XII in seiner 5. Ausgabe:

"Ein Buch von Versen unter dem Ast,

Eine bauchige Weinflasche von Wein, ein Laib von Brot - und Thou

Neben mir, in der Wildnis - singend

Oh, Wildnis waren Paradies enow!"

</Gedicht></td></Tisch></td></Tisch>

Der folgende ist mehrere Proben der Übersetzung von Fitzgerald, mit einem anderen aufhörend

wohl bekannter Vers (der Vierzeiler von FitzGerald LI in seiner 1. Ausgabe):

Einige für die Vergnügen hier unten

Andere sehnen sich nach dem Paradies des Hellsehers danach zu kommen;

Nehmen Sie ah das Bargeld und lassen Sie den Kredit, gehen

Noch beachten Sie das Poltern einer entfernten Trommel

Und viel weil Wein den Ungläubigen gespielt hat

Und hat mich meiner Robe der Ehre gut beraubt...

Ich frage mich häufig, was die Weinhändler kaufen

Eine Hälfte so wertvoll wie das Zeug verkaufen sie

Für einige haben wir, der schönste und beste geliebt

Das von Seiner rollenden Weinlesezeit, hat gedrückt

Haben ihr Glas eine Runde oder zwei vorher, getrunken

Und ist eins nach dem anderen still gekrochen, um ausruhen zu lassen

Aber hilflose Stücke im Spiel spielt Er

Auf diesen Karomuster-Ausschuss von Nächten und Tagen

Er hierher und bewegt sich dahin, und überprüft... und ermordet

Dann eins nach dem anderen, zurück im Wandschrank legt

"Der Bewegende Finger schreibt: und, Gerichtsurkunde, habend

Bewegungen: noch die ganze deine Piety noch Witz

Wird es zurück locken, um eine halbe Linie, zu annullieren

Noch alle deinen Tränen waschen ein Wort davon."

</Gedicht>

Graf von Schack

Adolf Friedrich von Schack (1815-1894) hat eine deutsche Übersetzung 1878 veröffentlicht.

Vierzeiler 151 (gleichwertig des Vierzeilers von FitzGerald XI in seiner 1. Ausgabe, als oben):

Gönnt mir, mit Dem. Liebchen im Gartenrund

Zu weilen bei süßem Rebengetränke,

Und nennt mich schlimmer als einen Hund,

An's von Wenn ferner Stirbt ich denke Para!

</Gedicht>

Omar Kayyim'

Friedrich von Bodenstedt

Friedrich Martinus von Bodenstedt (1819-1892) hat eine deutsche Übersetzung 1881 veröffentlicht. Die Übersetzung hat schließlich aus 395 Vierzeilern bestanden.

Vierzeiler IX, 59 (gleichwertig des Vierzeilers von FitzGerald XI in seiner 1. Ausgabe, als oben):

Illustrierte von Im Frühling ich gern im Grüne weilen

Und Einsamkeit mit einer Freundin teilen

Und einem Kruge Wein. Illustrierte-Mann mich schelten:

Ich lasse keinen andern Himmel gelten.

</Gedicht>

Edward Henry Whinfield

Zwei englische Ausgaben durch Whinfield (1836-?) hat aus 253 Vierzeilern 1882 und 500 1883 bestanden.

Vierzeiler 84 (gleichwertig des Vierzeilers von FitzGerald XI in seiner 1. Ausgabe, als oben):

Im süßen Frühling eine grasige Bank habe ich gesucht

Und dahin Wein und schöner Houri gebracht;

Und obwohl die Leute mich ungraziösen Hund, genannt

habenHat

nicht dem Paradies eine andere Aufmerksamkeit zugewandt!

</Gedicht>

J.B. Nicolas

Die erste französische Übersetzung, 464 Vierzeiler in der Prosa, wurde von J.B. Nicolas, dem Hauptdolmetscher an der französischen Botschaft in Persien 1867 gemacht.

Prosa-Strophe (gleichwertig des Vierzeilers von Fitzgerald XI in seiner 1. Ausgabe, als oben):

: Prärie von Au printemps j'aime à m'asseoir au bord d'une, avec une idole semblable à une houri et une cruche de vin, s'il y en a, et bien que tout cela soit généralement blâmé, je veux être pire qu'un chien si jamais je songe au paradis.

John Leslie Garner

Eine englische Übersetzung von 152 Vierzeilern, veröffentlicht 1888.

Vierzeiler I. 20 (gleichwertig des Vierzeilers von FitzGerald XI in seiner 1. Ausgabe, als oben):

Ja, Geliebter, wenn der Lachen-Frühling, bläst

Mit Dich neben mir und der Tasse o'erflowing,

Ich passiere den Tag auf diese Winkende Wiese,

Und Traum während, kein Gedanke auf dem Himmel-Schenken.

</Gedicht>

Justin Huntly McCarthy

Justin Huntly McCarthy (1859-1936) (Kongressmitglied für Newry) hat Prosa-Übersetzungen von 466 Vierzeilern 1889 veröffentlicht.

Vierzeiler 177 (gleichwertig des Vierzeilers von FitzGerald XI in seiner 1. Ausgabe, als oben):

In der Frühlingszeit liebe ich, in der Wiese mit einem Geliebten zu sitzen

vollkommen als Houri und schönes Glas von Wein, und obwohl

Ich kann dafür verantwortlich gemacht werden, mich noch halten senken

als ein Hund, wenn jemals ich vom Paradies träume.

</Gedicht>

Richard Le Gallienne

Richard Le Gallienne (1866-1947) hat eine Vers-Übersetzung, untertitelt "eine Paraphrase aus mehreren wörtlichen Übersetzungen", 1897 erzeugt. In seinem einleitenden Zeichen dem Leser zitiert Le Gallienne die "charmante Prosa von McCarthy" als der Haupteinfluss auf seine Version. Einige Beispiel-Vierzeiler folgen:

Schauen Sie nicht oben, es gibt keine Antwort dort;

Beten Sie nicht, weil keiner Ihrem Gebet zuhört;

Nahe ist als in der Nähe vom Gott als etwas Weit,

Und Hier ist gerade dieselbe Täuschung wie Dort.

(#78, auf p. 44)

Und tun Sie Sie denken das zu wie Sie;

Eine mit der Made gesonnene, verhungerte, fanatische Mannschaft:

Gott gab das Geheimnis, und bestritt es ich? -

So, so, was Sachen es! Glauben Sie das auch.

(#85, p. 47)

"Hat Gott getan setzen das Traubenwachsen, tun Sie, denken

Und lassen Sie es zur gleichen Zeit sündigen, um zu trinken?

Sagen Sie zu Ihm Danke, der es so - vorherbestimmt

hat

Sicher liebt Er, die Brille zu hören, klingen!"

(#91, p. 48)

</Gedicht>

Edward Heron-Allen

Edward Heron-Allen (1861-1943) hat eine Prosa-Übersetzung 1898 veröffentlicht. Er hat auch eine Einführung in eine Ausgabe von Frederick Rolfe (Baron Corvo) 's Übersetzung ins Englisch der französischen Übersetzung von Nicolas geschrieben.

Beispiel-Vierzeiler (gleichwertig des Vierzeilers von FitzGerald XI in seiner 1. Ausgabe, als oben):

Gerade genug, mich und einen halben Laib zu bewahren, ist notwendig;

Und dann, den ich und thou in einem verwüsteten Platz sitzen sollten

Ist

besser als das Königreich eines Sultans. </poem>

Franz Toussaint

Die am besten bekannte Version in Französisch ist die freie Vers-Ausgabe von Franz Toussaint (1879-1955) veröffentlicht 1924. Diese Übersetzung, die aus 170 Vierzeilern besteht, wurde aus dem ursprünglichen persischen Text getan, während die meisten anderen französischen Übersetzungen selbst Übersetzungen der Arbeit von FitzGerald waren. Éditions d'art Henri Piazza hat das Buch veröffentlicht, das fast zwischen 1924 und 1979 unverändert ist. Die Übersetzung von Toussaint hat als die Basis von nachfolgenden Übersetzungen in andere Sprachen gedient, aber Toussaint hat nicht gelebt, um den Einfluss zu bezeugen, den seine Übersetzung gehabt hat.

A. J. Arberry

1959, Professor A. J. Arberry, ein ausgezeichneter Gelehrter des Persisch und Arabisch, versucht, um eine wissenschaftliche Ausgabe von Khayyam zu erzeugen, der auf Manuskripten des dreizehnten Jahrhunderts gestützt ist. Jedoch wurden seine Manuskripte nachher als Fälschungen des zwanzigsten Jahrhunderts ausgestellt.

Gräber von Robert und Ali-Schah von Omar

Während die Arbeit von Arberry fehlgeleitet worden war, wurde sie bona fide veröffentlicht. Die 1967-Übersetzung von Rubáiyat durch Robert Graves und Omar Ali-Shah hat jedoch einen Skandal geschaffen. Die Autoren haben behauptet, dass es auf einem in Afghanistan gelegenen Manuskript des zwölften Jahrhunderts basiert hat, wo es als Sufi lehrendes Dokument angeblich verwertet wurde. Aber das Manuskript wurde nie erzeugt, und britische Experten in der persischen Literatur sind leicht im Stande gewesen zu beweisen, dass die Übersetzung tatsächlich auf der Analyse von Edward Heron Allen von möglichen Quellen für die Arbeit von FitzGerald basiert hat.

Vierzeiler 11 und 12 (gleichwertig des Vierzeilers von FitzGerald XI in seiner 1. Ausgabe, als oben):

Wenn der Teil unseres Tages ein mancel Laib, ist

Eine Hüfte des Hammelfleisches und ein Kürbis von Wein

Satz für uns zwei allein auf der breiten Ebene,

Die reichliche Gabe keines Sultans konnte solche Heiterkeit herbeirufen.

Ein Kürbis von rotem Wein und ein Bündel von Gedichten —\

Eine bloße Existenz, ein halber Laib, nicht mehr —\

Geliefert wir zwei allein in der freien Wüste:

Welchen Sultan konnten wir auf seinem Thron beneiden?

</Gedicht>

Peter Avery und John Heath-Stubbs

Eine moderne Version von 235 Vierzeilern, behauptend, "eine so wörtliche englische Version der persischen Originale zu sein, wie Lesbarkeit und Verständlichkeitserlaubnis", veröffentlicht 1979. Ihre Ausgabe stellt zwei Versionen des thematischen Vierzeilers, das erste (98) betrachtet vom persischen Schriftsteller Sadeq Hedayat zur Verfügung, eine unechte Zuweisung zu sein.

98.

Ich brauche eine bauchige Weinflasche von Wein und ein Buch der Dichtung,

Ein halber Laib für einen Bissen, um, zu essen

Dann Sie und ich, gesetzt in einem verlassenen Punkt,

Wird mehr Reichtum haben als ein Bereich eines Sultans.

</Gedicht>

234.

Wenn Chance einen Laib von weißem Brot, geliefert

hat

Zwei Tonnen von Wein und ein Bein des Hammelfleisches,

In der Ecke von einem Garten mit einem Tulpe-wangigen Mädchen,

Es würde Vergnügen geben, das kein Sultan übertreffen konnte.

</Gedicht>

Karim Emami

1988, für das allererste Mal, wurden Rubaiyat von einem persischen Übersetzer übersetzt. Die Übersetzung von Karim Emami von Rubaiyat wurde laut des Titels Der Wein von Nishapour in Paris veröffentlicht. Der Wein von Nishapour ist die Sammlung der Dichtung von Khayyam durch Shahrokh Golestan einschließlich der Bilder von Golestan vor jedem Gedicht. Emami war ein hervorragender Übersetzer von Englisch im Iran, das auch viele zeitgenössische persische Gedichte übersetzt hatte.

Beispiel von der Arbeit von Emami:

Es ist frühe Morgendämmerung, meine Liebe, öffnen Sie Ihre Augen und entstehen Sie

Freundlich trinkend und die Leier spielend;

Für diejenigen, die hier sind, wird lange, nicht zögern

Und diejenigen, die weg sind, werden nicht zurückkehren.

</Gedicht>

Beispiel-Vierzeiler 160 (gleichwertig des Vierzeilers von FitzGerald XI in seiner 1. Ausgabe, als oben):

Im Frühling, wenn ein houri ähnliches Schätzchen

Gibt mir eine Tasse von Wein am Rand eines grünen Getreidefeldes,

Obwohl zum vulgären das Gotteslästerung, sein würde

Wenn ich ein anderes Paradies erwähnen würde, würde ich schlechter sein als ein Hund.

</Gedicht>

Ahmed Rami

Ahmed Rami, ein berühmter verstorbener ägyptischer Dichter, hat die Arbeit ins Arabisch übersetzt. Seine Übersetzung wurde von Umm Kulthum gesungen.

Ahmad Saidi

1991 hat Ahmad Saidi (1904-1994) eine englische Übersetzung von 165 in 10 Themen gruppierten Vierzeilern erzeugt. Geboren und erhoben im Iran ist Saidi in die Vereinigten Staaten 1931 gegangen und hat Universität dort aufgewartet. Er hat als der Kopf des persischen Veröffentlichungsschreibtischs am amerikanischen Büro der Kriegsinformation während des Zweiten Weltkriegs gedient, hat die Stimme Amerikas in den Iran eröffnet, und hat ein Militär-Wörterbuch des englischen Persisch auf das Verteidigungsministerium vorbereitet. Seine Vierzeiler schließen die ursprünglichen persischen Verse für die Verweisung neben seinen englischen Übersetzungen ein. Sein Fokus, sollte mit der weniger poetischen Lizenz, den ursprünglichen religiösen, mystischen und historischen persischen Themen von Khayyam, durch die Verse sowie seine umfassenden Anmerkungen treu befördern. Zwei Beispiel-Vierzeiler folgen:

Vierzeiler 16 (gleichwertig des Vierzeilers von FitzGerald XII in seiner 5. Ausgabe, als oben):

Ah, würde es gab einen Laib von Brot als Fahrgeld,

Ein Gelenk des Lammes, eine bauchige Weinflasche der Weinlese selten,

Und Sie und ich in der Wildnis haben —\lagern lassen

Das Vergnügen keines Sultans hat mit unserem gekonnt sich vergleichen.

</Gedicht>

Vierzeiler 75:

Der Bereich, auf den Sterbliche kommen und, gehen

Hat kein Ende noch Anfang, den wir wissen;

Und niemand dort soll uns in der einfachen Wahrheit erzählen:

Tun Sie woher wir kommen, und wohin tun, gehen wir.

</Gedicht>

Andere Sprachen

  • Viele russische Sprachübersetzungen sind übernommen worden, die Beliebtheit von Rubaiyat in Russland seit dem Ende des 19. Jahrhunderts und der immer populäreren Tradition des Verwendens davon zu den Zwecken von bibliomancy widerspiegelnd. Die frühste Vers-Übersetzung (durch V.L. Velichko) wurde 1891 veröffentlicht. Die Version durch 1914 veröffentlichten Osip Rumer ist eine Übersetzung der Version von FitzGerald. Rumer hat später eine Version von 304 rubaiyat übersetzt direkt aus dem Persisch veröffentlicht. Viele poetische Übersetzungen (einige, die auf wortwörtlichen Übersetzungen in die Prosa durch andere gestützt sind), wurden auch durch deutschen Plisetsky, Konstantin Bal'mont, Ts geschrieben. Banu, ich. Tkhorzhevsky, L. Pen'kovsky und andere.
  • In Polnisch sind mehrere Sammlungen von Rubaiyat, einschließlich einen durch Professor Andrzej Gawroński erschienen, der als das beste betrachtet wird.
  • Dichter Cornelis Jacobus Langenhoven (1873-1932 Stirbt Autor dessen Stamm van Suid-Afrika), hat die erste Übersetzung auf Afrikaans erzeugt. Herman Charles Bosman hat eine Übersetzung auf 1948 veröffentlichtem Afrikaans geschrieben.
  • Eric Hermelin hat Rubaiyat ins Schwedisch 1928 übersetzt.
  • G hat Sankara Kurup eine Übersetzung in Malayalam (1932) erzeugt
  • Thirunalloor Karunakaran hat Rubaiyat in Malayalam 1989 übersetzt.
  • Duvvoori Ramireddy hat Rubaiyat in Telugu 1935 übersetzt.
  • Maithili Sharan Gupt und Harivanshrai Bachchan hat das Buch ins Hindi 1959 übersetzt.
  • Kantichandra Ghosh, Muhammad Shahidullah (1942), der Kazi Nazrul Islam (1958) und Shakti Chattopadhyay (1978) hat Übersetzungen in bengalischen erzeugt
  • D. V. Gundappa hat die Arbeit in Kannada übersetzt, weil eine Sammlung von Gedichten "Umarana Osage" 1952 betitelt
hat
  • Gopal Chandra Kanungo hat illustriert und hat das Buch in Oriya 1954 übersetzt. Devdas Chhotray hat die Arbeit von Edward Fitzgerald in Oriya angepasst und hat es in der Musikform 2011 registriert.
  • Thomas Ifor Rees hat eine walisische Übersetzung erzeugt, die in Mexiko City 1939 veröffentlicht ist.
  • Francesco Gabrieli hat eine italienische Übersetzung (Le Rubaiyyàt di Omar Khayyàm) 1944 erzeugt. Alessandro Bausani hat eine andere Übersetzung 1965 erzeugt.
  • Fraînque Le Maistre hat eine Version von Jèrriais (gestützt auf der 1. Ausgabe von FitzGerald) während des deutschen Berufs der Kanalinseln 1940-1945 erzeugt.
  • Robert Bin Shaaban hat eine Version in Swahili erzeugt (hat auf 1948, veröffentlichten 1952 datiert)
  • Kerson Huang hat eine chinesische Version auf der Version von FitzGerald gestützt. Anders als das gibt es zusammen 48 Übersetzungen (teilweise oder abgeschlossen) ins Chinesisch, die ganze Liste kann an Baidu Baike gefunden werden.
  • 1990 hat Jowann Richards eine kornische Übersetzung erzeugt.
  • Schottischer Dichter Rab Wilson hat eine Version in Schotten 2004 veröffentlicht.
  • Fan Noli hat eine albanische Übersetzung, die Melodie erzeugt, und dessen Poetik hoch angesehen sind.
  • Mindestens vier Versionen bestehen auf der thailändischen Sprache. Diese Übersetzungen wurden von der Arbeit von Edward FitzGerald vor vielen Jahren gemacht. Ihre jeweiligen Autoren sind der HRH Prinz Narathip Prapanpong, Rainan Aroonrungsee (Schriftstellername: Naan Gitirungsi), Pimarn Jamjarus (Schriftstellername: Kaen Sungkeet), und Suriyachat Chaimongkol.
  • Haljand Udam hat eine estnische Übersetzung erzeugt.
  • Der Dichter J. H. Leopold (1865-1925) hat mehrere Rubaiyat in Niederländisch gemacht.
  • Der kurdische Dichter Hajar hat Rubaiyat in seinem Chwar Parchakani Xayam übersetzt, der auch als ein audiobook verfügbar ist, in dem der Erzähler die Verse singt.
  • Armenischer Dichter Kevork Emin hat mehrere Verse von Rubaiyat übersetzt.
  • Der assyrische Journalist und Dichter Naum Faiq haben Rubaiyat in die assyrische Sprache übersetzt.
  • Auf der finnischen Sprache wurden die ersten Übersetzungen von Toivo Lyy 1929 gemacht. Mehr kürzlich hat Jaakko Hämeen-Anttila (1999 und 2008) und Kiamars Baghban mit Leevi Lehto (2009) Khayyam auf Finnisch übersetzt.
  • Die frühste Übersetzung in Ungarisch hat aus einigen Strophen bestanden, die von der französischen Version von Nicolas, durch Béla Erődi in 1919-20 genommen sind. Lőrinc Szabó hat seine Übersetzung der Version von Fitzgerald 1943 beendet.
  • Der erste tschechische Übersetzer ist. Zuerst hat er aus dem Englisch (aus "den Übersetzungen" von Fitzgerald) (1922), danach aus der ursprünglichen Sprache (1931) übersetzt. Die Übersetzung aus dem Original kann auf (770 Gedichte) gefunden werden. Folgende Übersetzer werden erwähnt.
  • Der erste Übersetzer ins Slowenisch war Alojz Gradnik, seine Übersetzung, die 1955 wird veröffentlicht. Es wurde wieder vom slowenischen Übersetzer und Dichter Bert Pribac 2007 aus der französischen Toussaint Ausgabe übersetzt.
  • Die erste Übersetzung von neun kurzen Gedichten ins Serbokroatisch wurde 1920 veröffentlicht, und war die Arbeit von Safvet bitten um Bašagić. 1932 hat Jelena Skerlić-Ćorović diese neun neben noch 75 Gedichten neu veröffentlicht. 1964 hat ein bekannter Orientalist Fehim Bajraktarević seine Übersetzung von Rubaiyat veröffentlicht.
  • H  Thưng Tuy übersetzt aus dem Englisch ins Vietnamesisch (aus der 1. Ausgabe von FitzGerald) 1990.
  • Nguyn Vit Thng hat eine vietnamesische Übersetzung von 487 rubaiyat erzeugt, die aus dem Englisch und Russisch 1995 übersetzt sind, veröffentlicht in Hanoi 2003.
  • Xabier Correa Corredoira hat eine Übersetzung von Galician 2010 veröffentlicht.
  • Hemendra Kumar Roy hat Rubaiyat ins Bengalisch übersetzt.
  • Christos Marketis hat 120 rubaiyat ins Griechisch 1975 übersetzt.
  • Srimadajjada Adibhatla NarayanaDas (1864-1945) hat die ursprünglichen persischen Vierzeiler und die englischen Übersetzungen von Edward Fitzgerald in den sanskritischen und das reine-Telugu übersetzt. Pandit Narayana Das hat behauptet, dass seine Übersetzung wörtlicher war als dieser von Fitzgerald. Sieh:
http://en.wikipedia.org/wiki/Ajjada_Adibhatla_Narayana_Dasu

Echtheit und Analyse

Die Zahl von Khayyam zugeschriebenen Vierzeilern ändert sich von ungefähr 1,200 (gemäß Saeed Nafisi) zu mehr als 2,000. Viele Gelehrte glauben, dass nicht alle zugeschriebenen Vierzeiler authentisch sind und einige zum Diwan von Khayyam in späteren Jahren aus verschiedenen Gründen hinzugefügt worden sind. Einige literarische Forscher, zum Beispiel, Mohammad-Ali Foroughi und Farzaneh Aghaeipour haben ausgewählt und eine Teilmenge der Vierzeiler veröffentlicht, die geglaubt sind, ursprüngliche verwendende verschiedene Forschungsmethoden zu sein.

Mystische Interpretation

"Wein des Mystikers" durch Paramahansa Yogananda, ist eine illustrierte Interpretation der Übersetzung von FitzGerald. Jeder Vierzeiler wird mit dem persischen Text, einem Wörterverzeichnis von Begriffen, der geistigen Interpretation von Yoganada und praktischer Interpretation begleitet. Es hat den 1994-Preis von Benjamin Franklin im Feld der Religion gewonnen. Yogananda macht ein Argument für die mystische Basis des Rubaiyat von Khayyam.

In Wer ist der Töpfer?, Abdullah Dougan, Naqshbandi Sufi, stellt einen Vers-für-Vers-Kommentar von Rubaiyat zur Verfügung. Dougan sagt, dass, während Omar ein geringer Lehrer von Sufi im Vergleich zu den Riesen - Rumi, Attar und Sana'i, für uns ist, er ein erstaunlicher Mann ist, weil wir uns für ihn fühlen und seine Annäherung verstehen können. Die Arbeit ist viel zugänglicher als Sana'i zum Beispiel;" Jede Linie von Rubaiyat hat mehr Bedeutung als fast irgendetwas, was Sie in der Literatur von Sufi lesen konnten". Dougan sagt, dass die vielen Kritiker von Fitzgerald den Punkt verpassen, weil er nur ein Instrument dafür ist, was Allah hat geschehen wollen - hat es viele wörtlicher richtige Übersetzungen gegeben, aber Fitzgerald ist Gottesinspiration, etwas weit Höheres, ein Wunder. Nach der Meinung von Dougan, während viele Rubaiyat wörtlich lesen und folglich Omar als ein Materialist sehen, ist er tatsächlich ein geistiger Lehrer und wird sehr verleumdet, weil Leute ihn nicht verstehen. Abdullah Dougan sagt, dass die Arbeit tief esoterisch ist und, "wenn Sie sich den Vierzeilern damit im Sinn nähern, wird das Gedicht einen enormen Einfluss auf Sie haben, weil Sie versuchen, es zu verstehen."

Es muss bemerkt werden, dass religiöser Glaube in den Leuten der Zeit tief eingeträufelt wurde, die viel Einfluss dem Klerus gegeben hat, und die Strafverfolgung von Dichtern, die zu religiösen Nachrichten widersprechende Erklärungen abgegeben haben, überwiegend war, wie mit Hafiz der Fall gewesen ist (dessen Haus mehrere Male übergefallen wurde und gezwungen wurde, einige seiner liberaleren Gedichte zu verbrennen), und Ferdowsi (wer ein Ketzer gebrandmarkt wurde und nicht erlaubt wurde, im Moslem-Kirchhof begraben zu werden).

Die mystische Interpretation von Themen in der Dichtung, die gegen islamische Lehren waren, ist populär nach dem Dynastie-Anstieg von Safavid geworden, um zu rasen, und das Herstellen der Schule von Twelver des Shi'a Islams als die offizielle Religion des Irans. In dieser Zeit hatten Dichter wie Ferdowsi (wer den vorislamischen Iran und Patriotismus verherrlicht hat), Hafiz (mit seiner Epikureischen Ansicht auf dem Leben) und Khayyam (mit der offen agnostischen unter einem bestimmten Thema stehenden Dichtung) bereits ihre Wurzeln unter der iranischen Kultur gefunden, und ihre Arbeiten wurden als Meisterwerke der persischen Literatur betrachtet. Um ihre Beliebtheit zu rechtfertigen und "Glauben" zu ihren Nachrichten zu legen, wurden viele Themen von Haram als verborgen mystische Bedeutungen interpretiert, und Parallelen wurden zwischen Versen und Themen von Shi'a und Traditionen gezogen. Einige religiöse harte Verfechter haben jedoch Khayyam und ähnlich zusammen verstoßen (und in einem kleineren Ausmaß tun noch heute).

Diesen ganzen Khayyam beiseite zu legen, hat sich nie als Sufi identifiziert noch hat jeden in seiner Zeit getan. Tatsächlich mehrfach spottet er fromm religiös, die nicht religiös kritisieren.

Einfluss

Wie die Arbeiten von Shakespeare haben die Verse von Omar Khayyám spätere Autoren mit Zitaten versorgt, um als Titel zu verwenden:

  • Der Titel des Romans von Nero Wolfe von Rex Stout Einige Begrabener Caesar kommt aus einem der Vierzeiler von Tentmaker (die XVIII von FitzGerald) zum Beispiel.
  • Das Drama von Eugene O'Neill Ah, Wildnis! leitet seinen Titel vom ersten angesetzten Vierzeiler oben ab.
  • Agatha Christie hat Den Bewegenden Finger als ein Geschichte-Titel verwendet, wie Stephen King getan hat. Siehe auch Und Habende Gerichtsurkunde ….
  • Lan Wright hat die Linke Hand der Morgendämmerung als der Titel einer Sciencefictionsgeschichte verwendet, die in der Neuen Weltsciencefiction (Januar-März 1963) in Fortsetzungen veröffentlicht ist.

Ebenso beachtenswert sind diese ebenfalls beeinflussten Arbeiten:

  • Der britische Komponist Granville Bantock hat eine Choreinstellung der Übersetzung von FitzGerald 1906-1909 erzeugt.
  • Der amerikanische Autor O. Henry hat humorvoll auf ein Buch von "Homer KM" mit dem Charakter "Ruby Ott" in seiner Novelle "Das Handbuch Hymen.http://www.literaturecollection.com/a/o_henry/66/" O. Henry verwiesen auch hat einen Vierzeiler von Rubaiyat von Omar Khayyam "Im Rubaiyat eines schottischen Highballs angesetzt."
  • Mit der Übersetzung von FitzGerald hat der armenisch-amerikanische Komponist Alan Hovhaness ein Dutzend der Vierzeiler zur Musik gesetzt. Diese Arbeit, Der Rubaiyat von Omar Khayyam, Op. 308, verlangt nach Erzähler, Orchester und Soloakkordeon.
  • Der amerikanische Entsetzen-Autor H P Lovecraft hat einen arabischen Dichter Abdul Alhazred geschaffen, dem ein Reimpaar zugeschrieben wurde:

:That ist nicht tot, der ewige Lüge kann

:And mit fremden Äonen sogar Tod kann sterben.

Lovecraft wurde mit der Tausendundeinen Nacht gequält und hatte zweifellos die Übersetzung von Fitzgerald gelesen - das Reimpaar folgt dem Meter von Fitzgerald und Reim-Muster für die erste Hälfte eines Vierzeilers von Khayyam.

  • Der Künstler/Illustrator Edmund Dulac hat einige viel-geliebte Illustrationen http://www.oldfineart.com/albums/rubaiyat-of-omar-khayyam-illustrated-by-edmund-dulac/pages/1/ für Rubaiyat, 1909 erzeugt.
  • Filmemacher D.W. Griffith hat einen Film geplant, der auf den Gedichten als ein Anschluß-zur Intoleranz 1916 gestützt ist. Es sollte Miriam Cooper in der Hauptrolle zeigen, aber als sie die Gesellschaft von Griffith verlassen hat, waren die Pläne fallen gelassen; er würde Gebrochene Blüten stattdessen schließlich filmen.
  • Der argentinische Schriftsteller Jorge Luis Borges bespricht Den Rubaiyat und seine Geschichte in einem Aufsatz, "Der Enigma von Edward FitzGerald" ("El Enigma de Edward FitzGerald") in seinem Buch "Andere Gerichtliche Untersuchungen" ("Otras Inquisiciones", 1952). Er bringt darin auch in einigen seiner Gedichte, einschließlich "Rubaiyat" "Im Lob des Schattens" ("Elogio de la Sombra", 1969), und "Schach" ("Ajedrez") "im Schöpfer" ("El Hacedor", 1960) Verweise an. Der Vater von Borges Jorge Guillermo Borges war der Autor einer Übersetzung zu Spanisch der Version von FitzGerald Des Rubaiyat.
  • Der libanesische Schriftsteller Amin Maalouf hat seinen neuartigen Samarkand auf dem Leben von Omar Khayyam und der Entwicklung von Rubaiyat gestützt. Es berichtet über die Mörder-Sekte ebenso ausführlich, und schließt ein erfundenes Erzählen davon ein, wie das (nicht existierende) ursprüngliche Manuskript gekommen ist, um auf dem RMS Titanischen zu sein.
  • Sciencefiction Autor Geschichte "Wiederaufleben Paul Marlowe und Leben" haben einen Charakter gezeigt, wer nur Verwenden-Linien von Rubaiyat mitteilen konnte.
  • Das Oberste Gericht der Philippinen, durch eine einmütige Meinung eingepfercht 2005 vom Richter Leonardo Quisumbing, hat Den Bewegenden Finger angesetzt, als es dass die Witwe von vereiteltem Präsidentenkandidaten Fernando Poe der Jüngere entschieden hat. konnte ihren verstorbenen Mann in seinem während des Wahlprotests gegen den philippinischen Präsidenten Gloria Macapagal Arroyo nicht einsetzen, so zur Entlassung des Protests führend.
  • Im PC-Spiel von Cyberflix, ist der Gegenstand, drei wichtige Sachen, Rubaiyat von Omar Khayyam, eines von Bildern von Adolf Hitler und ein Notizbuch zu sparen, das sich erweist, deutsche Beamte versuchten, geopolitischen Vorteil zu gewinnen, indem sie kommunistische Revolution angestiftet haben. Zwei Durchgänge aus dem Buch werden auch ins Spiel als Hinweise zum Fortschritt der Bericht eingeschlossen.
  • Der Rubaiyat wurde im 1946-König Vidor Western Film Duell an der Sonne angesetzt, die Gregory Peck und Jennifer Jones in der Hauptrolle gezeigt hat: "Oh Drohungen der Hölle und Hoffnungen auf das Paradies! Ein Ding ist mindestens sicher: Dieses Leben Fliegen. Ein Ding ist sicher, und der Rest ist Lügen; die Blume, die einmal auf immer geblasen wird, stirbt."
  • Ein Gesang wurde angesetzt und als ein zu Grunde liegendes Thema der 1945-Schirm-Anpassung Des Bildes von Dorian Gray verwendet: "Ich habe meine Seele durch das unsichtbare, einige Briefe dieses Lebens nach dem Tod gesandt, um mich zu schreiben, und nach und nach ist meine Seele wirklich zurückgekehrt und hat geantwortet, 'Ich selbst Himmel und Hölle bin.'"
  • Coldcut hat ein Album mit einem Lied genannt "Rubyaiyat" auf ihrem Album erzeugt Lassen uns Spiel! Dieses Lied enthält, was scheint, einige Wörter aus der englischen Übersetzung zu sein. Sieh Album, das Das wahrscheinlich unter Einfluss des ehrgeizigen 1970-Albums durch den Jazzseele-Harfenisten Dorothy Ashby war, "Der Rubaiyat von Dorothy Ashby,", der etwas eines Kultklassikers geworden ist. Das Lyrik-Zitat aus mehreren der Verse des Gedichtes, und die Spuren hoch stilisiert und hat schwer zurückgestrahlt Produktionswerte und Knall-Mystik haben es einen Liebling von Probierern, schlagest Gräbern und Fächern des psychedelischen Jazz und R&B. gemacht
  • In einem 6-Episoden-Geschichte-Kreisbogen Des Felsigen und der Bullwinkle-Show findet Bullwinkle die "Rubinrote Jacht von Omar Khayyam" in der Stadt von Erfrierungsfällen (an den Küsten von Veronica Lake, nicht weniger).
  • Woody Guthrie hat ein Exzerpt von der vertonten Musik von Rubaiyat registriert, die auf Hartem Travelin veröffentlicht wurde' (Die Asch Aufnahmen Vol. 3).
  • Im Film Der Musik-Mann (gestützt auf dem 1957-Musical) entflammt Städtisch-Bibliothekar Marian Paroo unten den Zorn der Frau des Bürgermeisters, für die Tochter der Frau dazu zu ermuntern, ein Buch der "schmutzigen persischen Dichtung zu lesen." Zusammenstellung, was sie die "Ruby Hat," der Frau-Paraphrase-Vierzeiler von FitzGerald des Bürgermeisters XII aus seiner 5. Ausgabe nennt: "Leute, die in den Wäldern lügen, belegte Bröte essend, und direkt aus bauchigen Weinflaschen mit unschuldigen jungen Mädchen trinkend."
  • Der Satiriker und Novelle-Schriftsteller Hector Hugh Monro haben seinen Schriftstellernamen 'des Sake' aus der Übersetzung von Edward FitzGerald von Rubaiyat genommen.
  • Die Rubaiyat haben auch arabische Musik beeinflusst. Tatsächlich hat Oum Koulthoum, eine Legende der arabischen Musik, eines jener Gedichte gesungen und ihr Lied "robaaiyet el khayam" gemacht werden eines ihrer schönsten Lieder.
  • Eine Kopie von Rubaiyat spielt eine Rolle in einer Episode der Fernsehreihe das Neue Amsterdam und wird gezeigt, die Inspiration für den Namen von einem der Kinder des Leitungscharakters, Omar Yorks zu sein.
  • Der berühmte "Schädel und die Rosés" Poster für eine Dankbare Tote Show am Avalon Ballsaal, der von Alton Kelley und Stanley Mouse getan ist, wurden aus den Illustrationen von Edmund J. Sullivan an Den Rubaiyat von Omar Khayyam angepasst.
  • Das Spiel Der Schatten eines Bewaffneten durch Sean O'Casey enthält eine Verweisung auf Rubaiyat als der Charakter Notierungen von Donal Davoren, "ergreift dieses schade Schema von Dingen komplett, und formt Leben näher zum Wunsch des Herzens."
  • Das Gedicht von Wendy Cope "der Rubiyat von Strugnell" ist eine nahe Parodie auf die Übersetzung von FitzGerald, die zum modernen Tag Tulse Hügel umgesiedelt ist.
  • Oliver Herford hat eine Parodie auf Rubaiyat genannt "Der Rubaiyat eines persischen Kätzchens" 1904 veröffentlicht, der für seine charmanten Illustrationen des fraglichen Kätzchens auf seinen philosophischen Abenteuern bemerkenswert ist.
  • Eine der Titelseiten von Principia Discordia, dessen Mitverfasser durch das Pseudonym Omar Khayyam Ravenhurst gegangen ist, zeigt seine eigene Drehung auf dem Vierzeiler, der oben am meisten angesetzt ist:

: Eine bauchige Weinflasche von Wein,

: Eine Lammkeule

:: Und thou!

: Neben mir,

:: Das Pfeifen in

::: die Dunkelheit.

  • Im öffnenden Kapitel seines Buchgottes ist Nicht Groß, Christopher Hitchens zitiert aus der Übersetzung von Richard Le Gallienne des berühmten Vierzeilers von Khayyam:

:And tun Sie denken das zu wie Sie

:A mit der Made gesonnene, verhungerte, fanatische Mannschaft

:God gab das Geheimnis, und bestritt es ich?

:Well, gut - was Sachen es? Glauben Sie das auch!

  • Die Arbeit hat das 2004-Konzeptalbum Der Rubaiyyat von Omar Khayyam durch die italienische Gruppe Milargo Acustico beeinflusst.
  • Die Endwörter der Arbeit, Tamam Shud (der zum 'Beendeten' übersetzt), waren am Zentrum des ziemlich bizarren Taman Shud Falls zusammen mit anderen Verbindungen zu Rubaiyat.

Jahrestag-Ereignisse

2009 hat den 150. Jahrestag der Übersetzung von Fitzgerald und den 200. Jahrestag der Geburt von Fitzgerald gekennzeichnet. Ereignisse, die diese Jahrestage kennzeichnen, haben eingeschlossen:

  • Die reisenden Ausstellungszeichnungen von Elihu Vedder von Smithsonian für Rubaiyat am Kunstmuseum von Phönix, am 15. November 2008 - am 8. Februar 2009
  • Die Ausstellung Edward Fitzgerald & The Rubaiyat von der Sammlung von Nicholas B. Scheetz am Grolier Klub, am 22. Januar - am 13. März 2009.
  • Die Ausstellung Omar Khayyám. Een boek in de woestijn. 150 jaar in Engelse vertaling am Museum Meermanno, Den Haag, am 31. Januar - am 5. April 2009
  • Die Ausstellung Die persische Sensation: Der Rubaiyat von Omar Khayyam im Westen am Verwüsten Lösegeld-Geisteswissenschaften-Forschungszentrum an Der Universität Texas an Austin, am 3. Februar - am 2. August 2009
  • Eine Ausstellung an der Clevelander Publikum-Bibliothek Spezielle Sammlungen, sich am 15. Februar 2009 öffnend
  • Die gemeinsame Konferenz, Omar Khayyam, Edward FitzGerald und Der Rubaiyat, hat an der Universität von Cambridge und Leiden Universität, am 6-10 Juli 2009 gehalten
  • Die Folio-Gesellschaft hat eine beschränkte Ausgabe (1,000 Kopien) von Rubáiyát veröffentlicht, um den 150. Jahrestag zu kennzeichnen.

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