Soweto ist ein städtisches Gebiet der Stadt Johannesburg in Gauteng, Südafrika, den Bergwerksriemen der Stadt im Süden begrenzend. Sein Name ist eine englische Silbenabkürzung für Südweststadtgemeinden. Früher ein getrennter Stadtbezirk, es wird jetzt in der Stadt Johannesburg Metropolitanstadtbezirk, Vorstädte Johannesburgs vereinigt.

Geschichte

Die Geschichte von afrikanischen Stadtgemeinden südwestlich von Johannesburg, das später Soweto bilden würde, wurde durch die zunehmende Vertreibung von Afrikanern durch die Stadt und Zustandbehörden angetrieben. Afrikaner waren angezogen worden, um an den Goldgruben zu arbeiten, die nach 1886 gegründet wurden. Vom Anfang wurden sie in getrennten Gebieten auf dem Stadtrand Johannesburgs, wie Ziegeleien (Newtown) angepasst. 1904 haben von den Briten kontrollierte Stadtbehörden afrikanische und Indianereinwohner von Ziegeleien zu einem "Evakuieren-Lager" an Klipspruit Selbstverwaltungsabwasser-Farm (nicht Kliptown, eine getrennte Stadtgemeinde) außerhalb Johannesburgs Selbstverwaltungsgrenze im Anschluss an einen berichteten Ausbruch der Plage entfernt. Zwei weitere Stadtgemeinden wurden nach Osten und dem Westen Johannesburgs 1918 angelegt. Stadtgemeinden nach Südwesten Johannesburgs sind gefolgt, mit Pimville 1934 (ein umbenannter Teil von Klipspruit) und Orlando 1935 anfangend.

Erster Weltkrieg

Industrialisation während des Ersten Weltkriegs hat Tausende von schwarzen Arbeitern zum Riff angezogen. Sie wurden auch durch die Gesetzgebung angetrieben, die viele ländliche Schwarze ohne Grundbesitz Afrikaner gemacht hat. Informelle Ansiedlungen, die entwickelt sind, um das Wachsen zu entsprechen, fehlen der Unterkunft. Die Bewegung des Sofasonke Hausbesetzers von James Mpanza 1944 hat den Beruf des freien Landes im Gebiet, daran organisiert, was bekannt als Masakeng (Westen von Orlando) geworden ist. Teilweise infolge der Handlungen von Mpanza wurde der Stadtrat gezwungen, Notlager in Orlando und Moroka, und später in Zentralem Westlichem Jabavu aufzustellen.

Krankenhaus von Baragwanath

Das Militärische Reichskrankenhaus Baragwanath, genannt nach dem Mann aus Cornwall John Albert Baragwanath, wurde 1941 während des Zweiten Weltkriegs gebaut, um als ein britisches Militärisches Krankenhaus zu dienen. John Albert Baragwanath hat am Anfang die gelegene Seite als ein Heim, Das Wayside Inn besessen, bis die britische Regierung 328,000 £ bezahlt hat, um es ein Krankenhaus zu machen. Feldmarschall Jan Smuts hat während der Eröffnungsfeiern bemerkt, dass die Möglichkeit für die schwarze Bevölkerung des Gebiets nach dem Krieg verwendet würde. 1947 hat König George VI besucht und hat Medaillen den Truppen dort präsentiert. Von diesem Anfang hat Krankenhaus von Baragwanath gewachsen (weil es bekannt nach 1948 geworden ist), angeblich das größte Krankenhaus in der Welt. 1997 ist eine andere Namensänderung mit der sich ausbreitenden Möglichkeit gefolgt, die jetzt als Krankenhaus von Chris Hani-Baragwanath zu Ehren vom südafrikanischen Führer der kommunistischen Partei bekannt ist, der 1993 von weißen Extremisten ermordet wurde.

Regierungspolitik von 1948

Nachdem die von den Kapholländern beherrschte Nationale Partei Macht 1948 gewonnen hat und begonnen hat, Rassentrennung, den Schritt von erzwungenen Eliminierungen und der Entwicklung von Stadtgemeinden außerhalb gesetzlich benannter weißer vergrößerter Gebiete durchzuführen. Der Johannesburger Rat hat neue Stadtgemeinden nach Südwesten für schwarze Afrikaner gegründet, die der Gebiete des freien Grundbesitzes der Stadt von Martindale, Sophiatown und Alexandra zur Räumung gezwungen sind. Einige Stadtgemeinden waren grundlegende Seite und Dienstanschläge (Tladi, Zondi, Dhlamini, Chiawelo, Senaoane, 1954), während an Dube Mittelstandseinwohner ihre eigenen Häuser gebaut haben. Das erste Heim, um Wanderarbeiter unterzubringen, die der Innenstadt 1955 zur Räumung gezwungen sind, wurde an Dube gebaut. Im nächsten Jahr wurden Häuser in den kürzlich öffentlich verkündigten Stadtgemeinden von Meadowlands und Diepkloof gebaut.

1956 wurden Stadtgemeinden für besondere ethnische Gruppen als ein Teil der Strategie des Staates angelegt, schwarze Afrikaner in Gruppierungen zu sieben, die später die Bausteine der so genannten "unabhängigen Heimatländer" bilden würden. Gespornt durch eine Spende der R6 Million zum Staat durch Herrn Ernest Oppenheimer 1956 für die Unterkunft im Gebiet wurden Naledi, Mapetla, Tladi, Moletsane und Phiri geschaffen, um Sotho- und Tswana-Sprecher aufzunehmen. Zulu - und xhosa-Sprecher wurde in Dhlamini, Senaoane, Zola, Zondi, Jabulani, Emdeni und White City untergebracht. Chiawelo wurde für Tsonga - und Venda-sprechende Einwohner gegründet.

1963, der Name Soweto (Südweststadtgemeinden) wurde für die sich ausbreitende Stadtgemeinde offiziell angenommen, die jetzt besetzt hat, was die Farmen von Doornkop, Klipriviersoog, Diepkloof, Klipspruit und Vogelstruisfontein gewesen war.

Soweto Aufstand

Soweto ist zur Aufmerksamkeit in der Welt am 16. Juni 1976 mit dem Soweto Aufstand gekommen, als Massenproteste über die Politik der Regierung ausgebrochen haben, Ausbildung auf Afrikaans aber nicht Englisch geltend zu machen. Polizei hat Feuer im Westen von Orlando auf 10,000 Studenten geöffnet, die von der Naledi Höheren Schule bis Stadion von Orlando marschieren, Die Unruhen haben weitergegangen, und 200 Menschen, einschließlich zwei weißer Menschen, sind am ersten Tag in Soweto gestorben. Das zu tötende erste war Hector Pieterson, der 12 Jahre alt war, als die Polizei begonnen hat, Feuer auf den Studenten zu öffnen. Ein anderer unter dem getöteten war Dr Melville Edelstein, der sein Leben der sozialen Sozialfürsorge unter Schwarzen gewidmet hatte. Er war zu Tode durch die Menge entsteint und ist mit einem Zeichen um seinen Hals abgereist, der öffentlich verkündigt, "Hüten Sich vor Kapholländern". Der Einfluss der Proteste von Soweto hat durch das Land und überall in der Welt zurückgestrahlt. In ihren Nachwirkungen wurden wirtschaftliche und kulturelle Sanktionen aus dem Ausland eingeführt. Politische Aktivisten haben das Land verlassen, um sich zum Guerillakämpferwiderstand auszubilden. Soweto und andere Stadtgemeinden sind die Bühne für die gewaltsame Zustandverdrängung geworden. Seit 1991 ist dieses Datums und der Schulkinder durch den Internationalen Tag des afrikanischen Kindes gedacht worden.

Nachwirkungen

Als Antwort hat der Rassentrennungsstaat, der angefangen ist, Elektrizität mehr Häusern von Soweto zur Verfügung zu stellen, noch finanzielle Unterstützung stufenweise eingestellt, um zusätzliche Unterkunft zu bauen.

Soweto ist ein unabhängiger Stadtbezirk mit gewählten schwarzen Stadträten 1983 in Übereinstimmung mit dem Schwarzen Ortsbehörden-Gesetz geworden. Vorher wurden die Stadtgemeinden vom Johannesburger Rat geregelt, aber von den 1970er Jahren hat der Staat Kontrolle genommen.

Die schwarzen afrikanischen Stadträte von Soweto wurden durch den Rassentrennungsstaat mit den Finanzen nicht zur Verfügung gestellt, um Unterkunft und Infrastrukturprobleme zu richten. Stadtgemeinde-Einwohner haben den schwarzen Stadträten als Marionettenmitarbeiter entgegengesetzt, die persönlich finanziell aus einem bedrückenden Regime einen Nutzen gezogen haben. Widerstand wurde durch den Ausschluss von Schwarzen vom kürzlich gebildeten tricameral Parlament gespornt (der wirklich Weiße, Asiaten und Coloreds eingeschlossen hat). Selbstverwaltungswahlen in schwarzen, farbigen und Indianergebieten wurden nachher weit boykottiert, äußerst niedrig stimmende Zahlen seit Jahren zurückgebend. Populärer Widerstand, um Strukturen festzusetzen, geht auf die Beiräte (1950) zurück, der schwarze Einwohner hinzugewählt hat, um Weißen zu empfehlen, die die Stadtgemeinden geführt haben.

Weiter populärer Widerstand: Integration in die Stadt

In Soweto ist der populäre Widerstand gegen die Rassentrennung in verschiedenen Formen während der 1980er Jahre erschienen. Bildungs- und Wirtschaftsboykotts wurden begonnen, und Studentenschaften wurden organisiert. Straßenkomitees wurden gebildet, und Stadtorganisationen wurden als Alternativen zu zustandauferlegten Strukturen gegründet. Eine der wohl bekanntesten "Staatsbürgerkunde" war das Komitee von Soweto Zehn, angefangen 1978 in den Büros Der Bantuweltzeitung. Solche Handlungen wurden durch den Anruf gestärkt, der durch den 1985-Kongress von Kabwe des afrikanischen Nationalen Kongresses in Sambia ausgegeben ist, um Südafrika zu machen, unlenksam. Da der Staat öffentliche Sammlungen verboten hat, wurden Kirchgebäude wie Regina Mundi manchmal für politische Sammlungen verwendet.

1995 ist Soweto ein Teil des Südlichen Lokalen Metropolitanübergangsrats geworden, und 2002 wurde in die Stadt Johannesburg vereinigt. Eine Reihe von Bombe-Explosionen hat Soweto im Oktober 2002 geschaukelt. Die Explosionen, geglaubt, die Arbeit von Boeremag, einer Extremist-Gruppe des rechten Flügels zu sein, haben Gebäude und Eisenbahnstrecken beschädigt, und haben eine Person getötet.

Demographische Daten

Da Soweto als ein Teil Johannesburgs in Südafrikas 2008-Volkszählung aufgezählt wurde, ist die Bevölkerung von Soweto 1,3 Millionen neue demografische Statistiken sind nicht sogleich Es ist geschätzt worden, dass 40 % von Johannesburgs Einwohnern in Soweto leben. Jedoch hat die 2008-Volkszählung seine Bevölkerung an 1,3 Millionen (2010) oder ungefähr ein Drittel der Gesamtbevölkerung der Stadt gebracht.

Die Bevölkerung von Soweto ist vorherrschend schwarz. Alle elf der offiziellen Sprachen des Landes werden gesprochen, und die Hauptsprachgruppen (in der hinuntersteigenden Ordnung der Größe), sind Sotho, Tswana, Venda und Tsonga Zulu.

Stadtbild

Grenzsteine

Grenzsteine von Soweto schließen ein:

• Krankenhaus von Chris Hani Baragwanath, Diepkloof
• Türme von Orlando
• Das Kredo-Dorf Mutwa, Zentraler Westlicher Jabavu
• Der Walter Sisulu Square, Kliptown
• Katholik-Kirche von Regina Mundi, Rockville
• Freiheitstürme
• SAAF 1723 ist ein stillgelegter Avro Shackleton der südafrikanischen Luftwaffe auf der statischen Anzeige auf dem Dach der Wikinger-Werkstatt von Vic, einer Reparaturwerkstatt auf der Goldenen Autobahn.

Klima

Transport

Der Vorstadt wurde nicht historisch erlaubt, Arbeitszentren innerhalb des Gebiets zu schaffen, so sind fast alle seine Einwohner Pendler zu anderen Teilen der Stadt.

Schiene

Metrorail operiert Pendlerzüge zwischen Soweto und dem zentralen Johannesburg. Bahnstationen von Soweto sind an Naledi, Merafe, Inhlazane, Ikwezi, Dube, Phefeni, Phomolong, Mzimhlophe, Mlamlankunzi, Orlando, Nancefield, Kliptown, Tshiawelo und Midway.

Straße

Die N1 Westumleitung säumt die Ostgrenze von Soweto. Es gibt effizienten Straßenzugang für viele Teile des Gebiets entlang belebten Autobahnen zu CBD und Roodepoort, aber Pendler sind auf Zügen und Taxis größtenteils vertrauensvoll.

Der N12 bildet die südliche Grenze von Soweto.

Eine neue Abteilung der Autobahn N17 (Südafrika) ist im Bau, der Soweto mit einer 4 Gasse-Autobahn-Verbindung zu Nasrec versorgen wird.

Der M70, auch bekannt als die Soweto Autobahn, verbinden Soweto mit dem zentralen Johannesburg über Nasrec und Booysens. Diese Straße ist Vielgasse, hat Rollbahnen gewidmet und geht folgend zur Fußballstadt in Nasrec.

Eine Hauptlandstraße durch Soweto ist die Goldene Autobahn. Es stellt Zugang beiden der N1 sowie die M1 Autobahnen zur Verfügung.

Kleinbus-Taxis sind eine populäre Form des Transports. 2000 wurde es geschätzt, dass ungefähr 2000 Kleinbus-Taxis vom Taxistand von Baragwanath allein funktioniert haben.

Ein Busnahschnellverkehr-System, allgemein bekannt als Rea Vaya stellt Transport für ungefähr 16 000 Pendler täglich zur Verfügung.

PUTCO hat viele Jahre lang Buspendlerdienstleistungen Einwohnern von Soweto zur Verfügung gestellt.

Unterkunft

Das Gebiet wird größtenteils aus alten "Streichholzschachtel"-Häusern oder von der Regierung gebauten Vier-Zimmer-Häusern zusammengesetzt, die gebaut wurden, um preiswerte Anpassung für schwarze Arbeiter während der Rassentrennung zur Verfügung zu stellen. Jedoch gibt es einige kleinere Gebiete, wo wohlhabende Sowetans Häuser gebaut haben, die in der Statur denjenigen in reichlicheren Vorstädten ähnlich sind. Viele Menschen, die noch in Streichholzschachtel-Häusern leben, haben verbessert und ihre Häuser ausgebreitet, und der Stadtrat hat das Pflanzen von mehr Bäumen und die Besserung von Parks und grünen Räumen im Gebiet ermöglicht.

Heime sind eine andere prominente physische Eigenschaft von Soweto. Ursprünglich gebaut, um Wanderarbeiter männlichen Geschlechts aufzunehmen, sind viele als Wohnungen für Paare und Familien verbessert worden.

Gesellschaft und Kultur

Medien

Ein Teil der städtischen Ansammlungen von Gauteng seiend, teilt Soweto viele derselben Medien wie der Rest von Gauteng. Es gibt jedoch einige Soweto iteself gewidmete Mediaquellen:

• Soweto Internetradio ist eine 2008 gegründete Digitalmedianetzgesellschaft.
• Soweto Fernsehen ist ein Gemeinschaftsfernsehkanal, der auf dem DStv Kanal 150 verfügbar ist.
• Die Sowetan Zeitung hat einen Leserkreis von ungefähr 1.6 Millionen.

Museen, Denkmäler und Memoiren

• Museum von Hector Pieterson, Westen von Orlando
• Nelson Mandela nationales Museum, Westen von Orlando
• Kirche von Regina Mundi, Rockville

Musik

Soweto wird als einer der Gründungsplätze für kwaito geglaubt, der ein Stil des nach Südafrika spezifischen Hüfte-Sprungs ist. Diese Form der Musik, die viele Elemente der Hausmusik, des amerikanischen Hüfte-Sprungs und der traditionellen afrikanischen Musik verbunden hat, ist eine starke Kraft unter schwarzen Südafrikanern geworden. Die Ausbreitung von Soweto in der populären Kultur hat beide Wege als amerikanisches Künstler-Hieroglyphen-Klopfen des Hüfte-Sprungs über die schrecklichen Bedingungen gearbeitet und Gesellschaftsordnung in ihrem Lied "Soweto" ändernd, sagend, dass Feigheit über dieses Gebiet, aber wie jetzt die "Edelsteine" oder schwarze Jugend, Bedürfnis geherrscht hat, sich zu äußern. Das scheint, Hieroglyphen-Versuch zu sein, eine kritische, politische Version des Hüfte-Sprungs in Südafrika zu drängen.

• Azola Gospel Group, die entgegengesetztes Maponya Einkaufszentrum bleibt

Sport

Fußball (Fußball)

Soweto beherbergt zwei Fußballmannschaften, die um die südafrikanische Spitzenfußballliga spielen: die Kaizer Chefs und die Moroka-Schwalben. Ein anderer Klub, die Piraten von Orlando, ist aus Soweto entstanden, aber hat sich zu Parktown bewegt. Sowohl die Chefs als auch die Piraten befehden sich in der als der Derby von Soweto bekannten Konkurrenz.

Ereignisse

• Der Soweto Offenes Tennisturnier, ein Teil der Herausforderer-Tour wird in Soweto jährlich veranstaltet.
• Der jährliche Marathonlauf von Soweto wird ein Kurs durch Soweto durchgegangen.

Feste

Das Soweto Wein-Fest hat Kultstatus seit seinem Start 2004 aufgebaut. Das Drei-Nächte-Wein-Fest wird an der Universität Johannesburgs, Soweto Campus auf der Chris Hani Road von 18:00 Uhr bis 22:00 Uhr am ersten Wochenende des Septembers veranstaltet. Organisiert von der Kap-Wein-Akademie zieht das Fest gut mehr als 6000 Wein-Anhänger, mehr als 100 von Südafrikas feinsten Weinkellereien und gut mehr als 900 feinen Weinen an, um zu schmecken. 2010 hat das ausgebreitete 3-Nächte-Fest die Erwartungen von Organisatoren überschritten, gut mehr als 7,500 Besucher des Wein-Ereignisses in Soweto anziehend.

Stadion

• FNB Stadion, Südafrikas größtes Stadion; Hausboden sowohl der nationalen Mannschaft als auch der Kaizer Chefs
• Stadion des Eldoroda Park
• Dobsonville Stadion, Hausboden von Schwalben von Moroka
• Jabavu Stadion
• Noordgesig Stadion
• Stadion von Orlando, Hausboden von Piraten von Orlando
• Meadowlands Stadion

Vorstädte

Vor 2003 hat das Größere Soweto Gebiet aus 87 Stadtgemeinden gruppiert zusammen in Verwaltungsgebiete 6 und 10 Johannesburgs bestanden.

Schätzungen dessen, wie viele Wohngebiete Soweto selbst zusammensetzen, ändern sich weit. Einige Zählungen sagen, dass Soweto 29 Stadtgemeinden umfasst, während andere 34 finden. Die Unterschiede können wegen der Verwirrung sein, die aus der Fusion von angrenzenden Stadtgemeinden (wie Lenasia und der Eldorado Park) mit denjenigen von Soweto in Gebiete 6 und 10 entsteht. Die Gesamtzahl hängt auch ab, ob die verschiedenen "Erweiterungen" und "Zonen" getrennt, oder als ein Teil einer Hauptvorstadt aufgezählt werden. 2003 Regionalraumentwicklungsfachwerk hat 87 Namen durch das Zählen verschiedener Erweiterungen (z.B die 5 von Chiawelo) und Zonen (z.B die 7 von Pimville) getrennt erreicht. Die Website der Stadt Johannesburgs gruppiert die Zonen und Erweiterungen zusammen, um 32 zu erreichen, aber lässt Noordgesig und den Mmesi Park weg.

Die Liste stellt unten die Daten zur Verfügung, als einige von den Stadtgemeinden von Soweto, zusammen mit den wahrscheinlichen Ursprüngen oder Bedeutungen ihrer Namen, wo verfügbar gegründet wurden:

Andere Soweto Stadtgemeinden schließen Phomolong und den Snake Park ein

Wirtschaft

Viele Teile von Soweto reihen sich unter dem schlechtesten in Johannesburg auf, obwohl individuelle Stadtgemeinden dazu neigen, eine Mischung von wohlhabenderen und ärmeren Einwohnern zu haben. Im Allgemeinen haben Haushalte in den abgelegenen Gebieten nach Nordwesten und Südosten niedrigere Einkommen, während diejenigen in südwestlichen Gebieten dazu neigen, höhere Einkommen zu haben.

Die Wirtschaftsentwicklung von Soweto wurde durch den Rassentrennungsstaat streng verkürzt, der sehr beschränkte Infrastruktur zur Verfügung gestellt hat und Einwohner davon abgehalten hat, ihre eigenen Geschäfte zu schaffen. Straßen sind ungepflastert geblieben, und viele Einwohner mussten einen Klaps zwischen vier Häusern zum Beispiel teilen. Soweto ist gemeint geworden, um nur als eine Schlafsaal-Stadt für schwarze Afrikaner zu bestehen, die in weißen Häusern, Fabriken und Industrien gearbeitet haben. Die 1957-Eingeborenen (Städtische Gebiete) Verdichtungsgesetz und seine Vorgänger haben Einwohner zwischen 1923 bis 1976 zu sieben Selbstarbeitskategorien in Soweto selbst eingeschränkt. Sowetans konnte allgemeine Geschäfte, Schlachthäuser, Esslokale operieren, Milch oder Gemüsepflanzen verkaufen, oder Waren jagen. Die gesamte Anzahl solcher Unternehmen wurde jederzeit ausschließlich kontrolliert. Infolgedessen hat sich informeller Handel außerhalb der gesetzlich anerkannten Tätigkeiten entwickelt.

Vor 1976 hatte Soweto nur zwei Kinos und zwei Hotels, und nur 83 % von Häusern hatten Elektrizität. Bis zu 93 % von Einwohnern hatten kein laufendes Wasser. Das Verwenden des Feuers, um zu kochen und zu heizen, ist auf Atmungsprobleme hinausgelaufen, die zu hohen Säuglingssterblichkeitsziffern beigetragen haben (54 pro 1,000 im Vergleich zu 18 für Weiße, 1976 Zahlen.

Die Beschränkungen von Wirtschaftstätigkeiten wurden 1977 gehoben, das Wachstum der Taxi-Industrie als eine Alternative zu den unzulänglichen Bus- und Zugtransportsystemen von Soweto spornend.

1994 hat Sowetans auf dem Durchschnitt fast sechseinhalbmal weniger verdient als ihre Kollegen in wohlhabenderen Gebieten Johannesburgs (1994 Schätzungen). Sowetans trägt weniger als 2 % zu Johannesburgs Raten bei). Ein Sowetans bleibt verarmt, und andere leben in Barackensiedlungen mit wenig oder keinem Dienstleistungen. Ungefähr 85 % von Kliptown umfassen informelle Unterkunft. Das Soweto Elektrizitätskrise-Komitee behauptet, dass die Armen von Soweto unfähig sind, für die Elektrizität zu zahlen. Das Komitee glaubt, dass die Privatisierungslaufwerke der südafrikanischen Regierung die Situation schlechter machen werden. Forschung hat gezeigt, dass 62 % von Einwohnern in Orlando East und Pimville Arbeitsloser oder Pensionäre waren.

Es hat Zeichen gegeben, die kürzlich Wirtschaftsverbesserung anzeigen. Der Johannesburger Stadtrat hat begonnen, mehr Straßenlichter zur Verfügung zu stellen und Straßen zu pflastern. Private Initiativen, die vereinigte Kaufkraft von Sowetans der R4.3 Milliarde zu klopfen, wurden auch, einschließlich des Aufbaus des Pro-Tee-Einkaufszentrums, Jabulani Einkaufszentrums, der Entwicklung des Maponya Einkaufszentrums, eines gehobenen Hotels in Kliptown und dem Unterhaltungszentrum von Orlando Ekhaya geplant. Soweto ist auch ein Zentrum für das Nachtleben und die Kultur geworden.

In der populären Kultur

Lieder, die auf Soweto anspielen

Liedermacher Joe Strummer, früher des Konflikts, hat in Soweto in seinem Soloalbum Streetcore Verweise angebracht (Lied: "Arme Oben"), sowie in der Konflikt-Spur, "Wohin Sie (Soweto) Gehen Werden", hat auf dem Album das Londoner Benennen (Vermächtnis-Ausgabe) gefunden.

Das Musik-Duett des Vereinigten Königreichs Mattafix hat ein Lied genannt "Erinnerungen Von Soweto" auf ihrem 2007-Album-Rhythmus & Kirchenliedern.

Soweto wird im Antirassentrennungslied "Gimme Hope Jo'anna" von Eddy Grant erwähnt. Die Linie, "Während jede Mutter in einem schwarzen Soweto die Tötung eines anderen Sohnes fürchtet", bezieht sich auf die Polizeibrutalität während der Rassentrennung.

Das Lied von Dr Alban "Befreit Soweto" wurde in den 1994-Album-Blick eingeschlossen, Wer Spricht.

Mexikanische Gruppe Tijuana Nein! registriert das Lied "Soweto" für ihr erstes Album "Nein". In der Verweisung auf die Stadt und die Bewegungen.

Es ist auch der Name eines Liedes durch die Klopfen-Gruppenhieroglyphen.

Amerikanisches Band-Vampir-Wochenende bezieht sich auf seinen eigenen Musikstil, eine Mischung des Indie-Felsens und Knalls mit afrikanischen Einflüssen, als "Obere Westseite Soweto" hat auf derselben Beschreibung des Albums von Paul Simon Graceland gestützt.

Fiktion und Kino

Der 1976-Aufstand wurde gezeichnet 1989 filmen Eine Trockene Weiße Jahreszeit, die Donald Sutherland, Marlon Brando und Susan Sarandon als weiße Südafrikaner in der Hauptrolle gezeigt hat, die Justiz für die Todesfälle von schwarzen Einwohnern von Soweto jagen, die den Demonstrationen gefolgt sind.

Die Märsche durch Studenten in Soweto werden in einem Roman von Linzi Glass genannt das Rubinrote Rot kurz erwähnt, das für die Medaille von Carnegie 2008 berufen worden war. Soweto wird auch im Roman erwähnt, auf den Regen von Sheila Gordon Wartend.

Soweto wurde im amerikanischen Film Stander charakterisiert. Der Film hat die Geschichte von Andre Stander, einem Schelm-Polizeikapitän präsentiert, der mit dem vernunftwidrigen Staat der Rassentrennung und seiner Bestechung sympathisiert hat, indem er ein Bankdieb geworden ist. Der Soweto Aufstand-Aufruhr hat den kritischen Punkt von Stander im Film zur Verfügung gestellt.

2006 haben Sara Blecher und Rimi Raphoto den populären dokumentarischen "Surfenden Soweto" über junge Kinder gemacht, die im Dach von Zügen von Soweto und dem sozialen Problem "surfen", das das vertritt.

Der 2009-Filmbezirk 9 wurde in Soweto, spezifisch Chiawelo geschossen

. Der Anschlag schließt eine Art von Ausländern ein, die in die Erde in einem Verhungern und hilfloser Bedingung ankommen, Hilfe suchend. Die ursprünglich gütigen Versuche, ihnen zu helfen, werden immer bedrückender wegen der überwältigenden Zahlen von Ausländern und der Kosten des Aufrechterhaltens von ihnen, und zur zunehmenden Fremdenfeindlichkeit seitens Menschen, die die intelligenten und hoch entwickelten Ausländer wie Tiere behandeln, während sie sie für den persönlichen und korporativen Gewinn ausnutzen. Die Ausländer werden in Buden in einem einem Armenviertel ähnlichen Konzentrationslager genannt "Bezirk 9" aufgenommen, der tatsächlich modern-tägiger Soweto ist; ein Versuch, die Ausländer zu einem anderen Lager zu evakuieren, führt zu Gewalt und einem Massenmord durch südafrikanische Lohnsicherheitskräfte (eine Verweisung auf historische Ereignisse im "Bezirk Sechs", eine größtenteils Farbige Nachbarschaft, die der erzwungenen Abtrennung während der Rassentrennungsjahre unterworfen ist). Die Parallelen zur Rassentrennung Südafrika sind offensichtlich, aber auf im Film nicht ausführlich bemerkt.

Berühmter Sowetans

Eingeborener Sowetans

Soweto war der Geburtsort:

• Frank Chikane (geborener 1951), Antirassentrennungsaktivist und lebenslänglicher ortsansässiger
• Bonginkosi Dlamini, auch bekannt als" Zola", Dichter, Schauspieler und Musiker
• Morgan Gould (geborener 1983), Vereinigungsfootballspieler, der für den Supersport Vereinigten F.C spielt.
• Arzt Khumalo (geborener 1967), Footballspieler
• Bakithi Kumalo, Bassgitarrenspieler.
• Musiker von Jack Lerole, der wegen des Pennys berühmt ist, pfeifen Leistung
• Lebo M., Komponist
• Mandoza (geborener 1978), kwaito Musiker
• Unternehmer von Richard Maponya, Antirassentrennungsaktivist
• Footballspieler von Teko Modise
• Kaizer Motaung (geboren am 16. Oktober 1944), ist Gründer und Pastor des Kaizer Hauptfußballklubs.
• Lucas Radebe (geborener 1969), ehemaliger Footballspieler und nationaler Spielführer
• Cyril Ramaphosa (geborener 1952), Rechtsanwalt, Gewerkschaft-Führer, Aktivist, Politiker und Unternehmer
• Tokio Sexwale (geborener 1953), Unternehmer und ehemaliger Politiker, Antirassentrennungsaktivist und politischer Gefangener
• Jomo Sono (geborener 1955), ein südafrikanischer Fußballklub-Eigentümer und Trainer und auch ein ehemaliger Sternfußballspieler
• Siphiwe Tshabalala (geborener 1984) Footballspieler von Südafrika, der um den Kaizer Hauptfußballklub spielt.

Andere Einwohner

• Gibson Kente (1932-2004), Dramatiker.
• Irvin Khoza (geboren am 27. Januar 1948) ist ein südafrikanischer Fußballverwalter und Vorsitzender von Piraten von Orlando.
• Aggrey Klaaste (1940-2004), der Zeitungsjournalist und Redakteur.
• Ali BaeBae Lerefolo (geborener 1940), Drehbuchautor, Schauspieler, Theaterdarsteller
• Nelson Mandela (geborener 1918) hat viele Jahre ausgegeben, in Soweto lebend. Sein Soweto nach Hause in Orlando ist zurzeit eine Haupttouristenattraktion.
• Lilian Ngoyi (1911-1980), Antirassentrennungsaktivist, der 18 Jahre unter dem Hausarrest in Mzimhlope ausgegeben hat.
• Steven Pienaar (geborener 1982), Everton F.C. und nationaler Mannschaft-Footballspieler
• Hector Pieterson (1964-1976), der erste Student, der während des 1976-Aufstandes in Soweto zu töten ist. Ein Bild, wohin der sterbende Hector von einem Mann weggetragen wird, ist ein berühmtes Pressefoto geworden. Heute erinnern ein Denkmal und Museum, das nach ihm im Westen von Orlando genannt ist, an den 1976-Studentenaufstand.
• Percy Qoboza (1938-1988), der Zeitungsjournalist und Redakteur.
• Gerard Sekoto (1913-1993), Künstler, der in Kliptown vor dem Auswandern nach Frankreich 1947 gelebt hat.
• Desmond Tutu (geborener 1931), Kleriker und Aktivist, der sich zur Weltberühmtheit während der 1980er Jahre durch seine Opposition gegen die Rassentrennung erhoben hat.

Anderes Interesse

Wohl bekannte Künstler von Soweto, außer denjenigen, die oben erwähnt sind, schließen ein:

• Der Soweto Evangelium-Chor. Lieder und Interview von Allen Dingen von NPR Überlegter Soweto Evangelium-Chor: 'Stimmen vom Himmel', am 4. Februar 2005.
• Soweto Streichquartett
• Soweto Melodische Stimmen, der Jugendchor, der ausgewählt ist, um an der 2009-Bündnis-Tasse zu singen.

Filme, die Szenen von Soweto einschließen:

• Tau ya Soweto (2005).
• Sarafina (1992).
• Entführungsgeschichten (2000)

Siehe auch

• Die Welt (südafrikanische Zeitung)
• Gebiet 6 (Johannesburg)
• Gebiet 1995 (Johannesburg)
• Soweto nimmt an einem Aufruhr teil
• Norweto
• Stompie Moeketsi

Bibliografie

Links

• Egoli - eine Geschichte des schwarzen Johannesburgs
• Soweto uprisings.com, eine umfassende Karte mashup mit dem Info auf den Ereignissen am 16. Juni 1976.
• Der Walter Sisulu Square
• Seele der Soweto Anpassung
• "Hören Sie als nächstes Soweto" Mikroseite für Stadtgemeinde-Töne von den 70er Jahren Auf
• Soweto Wein-Fest
• Audiolichtbildervortrag auf Soweto
• Haben Sie wissen all das - Soweto