Soziale Klasse

Soziale Klasse (oder einfach "Klasse") sind eine Reihe von Konzepten in den Sozialwissenschaften und der politischen Theorie, die auf Modelle der sozialen Schichtung in den Mittelpunkt gestellt ist, in der Leute in eine Reihe hierarchischer sozialer Kategorien gruppiert werden.

Klasse ist ein wesentlicher Gegenstand der Analyse für Soziologen, politische Wissenschaftler, Anthropologen und soziale Historiker. Jedoch gibt es nicht eine Einigkeit auf der besten Definition des Begriffes "Klasse", und der Begriff hat verschiedene Kontextbedeutungen. Auf gut deutsch ist der Begriff "soziale Klasse," gewöhnlich mit der "sozioökonomischen Klasse synonymisch," hat als definiert: "Leute, die dasselbe sozialer, wirtschaftlicher oder pädagogischer Status," z.B, "die Arbeiterklasse haben"; "eine erscheinende Berufsklasse."

Der Begriff "Klasse" wird aus dem lateinischen classis etymologisch abgeleitet, der von Volkszählungsnehmern verwendet wurde, um Bürger durch den Reichtum zu kategorisieren, um Wehrpflicht-Verpflichtungen zu bestimmen.

Gegen Ende des 18. Jahrhunderts hat der Begriff "Klasse" begonnen, erbliche Klassifikationen (wie Stände, Reihe und Ordnungen) als die primären Mittel der organisierenden Gesellschaft in hierarchische Abteilungen zu ersetzen. Das hat einer allgemeinen Abnahme in der Bedeutung entsprochen, die erblichen Eigenschaften und Zunahme in der Bedeutung des Reichtums und Einkommens als Hinweise der Position in der sozialen Hierarchie zugeschrieben ist.

Theoretische Modelle

Definitionen von sozialen Klassen widerspiegeln mehrere soziologische Perspektiven, die durch Anthropologie, Volkswirtschaft, Psychologie und Soziologie informiert sind. Die Hauptperspektiven sind historisch Marxismus und Strukturfunktionalismus gewesen. Das allgemeine Schicht-Modell der Klasse teilt Gesellschaft in eine einfache Hierarchie der Arbeiterklasse, des Mittelstands und der oberen Klasse. Innerhalb der Akademie erscheinen zwei breite Schulen von Definitionen: Diejenigen, die nach dem 20. Jahrhundert soziologische Schicht-Modelle der Klassengesellschaft und derjenigen ausgerichtet sind, die nach dem 19. Jahrhundert historischer Materialist Wirtschaftsmodelle der Marxisten und Anarchisten ausgerichtet sind.

Ein anderer Unterschied kann zwischen analytischen Konzepten der sozialen Klasse, wie die Traditionen von Marxist und Weberian und die empirischeren Traditionen wie sozioökonomische Status-Annäherung gemacht werden, die die Korrelation des Einkommens, der Ausbildung und des Reichtums mit sozialen Ergebnissen bemerkt, ohne eine besondere Theorie der sozialen Struktur notwendigerweise einzubeziehen.

Marxist

Für Marx ist Klasse eine Kombination von objektiven und subjektiven Faktoren. Objektiv teilt eine Klasse eine allgemeine Beziehung zu den Mitteln der Produktion.

Subjektiv werden die Mitglieder etwas Wahrnehmung ("Klassenbewusstsein") von ihrer Ähnlichkeit und gemeinsamem Interesse notwendigerweise haben. Klassenbewusstsein ist nicht einfach ein Bewusstsein jemandes eigener Klasse interessiert, aber ist auch eine Reihe von geteilten Ansichten bezüglich, wie Gesellschaft gesetzlich kulturell sozial und politisch organisiert werden sollte. Diese Klassenbeziehungen werden im Laufe der Zeit wieder hervorgebracht.

In der Marxistischen Theorie wird die Klassenstruktur der kapitalistischen Weise der Produktion durch den Konflikt zwischen zwei Hauptklassen charakterisiert: Das Bürgertum, die Kapitalisten, die die Mittel der Produktion und das viel größere Proletariat besitzen (oder 'Arbeiterklasse'), wer ihre eigene Arbeitsmacht verkaufen muss (Siehe auch: Lohnarbeit). Das ist die grundsätzliche Wirtschaftsstruktur der Arbeit und des Eigentums (Siehe auch: Lohnarbeit), ein Staat der Ungleichheit, die normalisiert und durch die kulturelle Ideologie wieder hervorgebracht wird.

Marxisten erklären die Geschichte von "zivilisierten" Gesellschaften in Bezug auf einen Krieg von Klassen zwischen denjenigen, die Produktion und diejenigen kontrollieren, die die Waren oder Dienstleistungen in der Gesellschaft erzeugen. In der Marxistischen Ansicht vom Kapitalismus ist das ein Konflikt zwischen Kapitalisten (Bürgertum) und Lohnarbeiter (das Proletariat). Für Marxisten wird Klassenantagonismus in der Situation eingewurzelt, die über die soziale Produktion kontrollieren, notwendigerweise hat Kontrolle über die Klasse zur Folge, die Waren — im Kapitalismus erzeugt, ist das die Ausnutzung von Arbeitern durch das Bürgertum.

Außerdem "in Ländern, wo moderne Zivilisation völlig entwickelt geworden ist, ist eine neue Klasse des unbedeutenden Bourgeois gebildet worden". "Eine Industriearmee von Arbeitern, unter dem Befehl eines Kapitalisten, verlangt wie eine echte Armee, Offiziere (Betriebsleiter) und Sergeanten (Vorarbeiter, over-lookers), wer, während die Arbeit, Befehl im Namen des Kapitalisten getan wird".

Marx selbst hat behauptet, dass es die Absicht des Proletariats selbst war, um das kapitalistische System mit dem Sozialismus zu versetzen, die sozialen Beziehungen ändernd, die das Klassensystem unterstützen und sich dann in eine zukünftige kommunistische Gesellschaft in der entwickeln: ".. die freie Entwicklung von jedem ist die Bedingung für die freie Entwicklung von allen." (Kommunistisches Manifest) Das würde den Anfang einer klassenlosen Gesellschaft kennzeichnen, in der Mensch braucht aber nicht Gewinn Motiv für die Produktion sein würde. In einer Gesellschaft mit der demokratischen Kontrolle und Produktion für den Gebrauch würde es keine Klasse, keinen Staat und kein Bedürfnis nach dem Geld geben.

Weberian

Max Weber hat eine Drei-Bestandteile-Theorie der Schichtung formuliert, die politische Macht als ein Wechselspiel zwischen "der Klasse", "dem Status" und "Gruppenmacht" gesehen hat. Weber hat geglaubt, dass Klassenposition durch Sachkenntnisse und Ausbildung einer Person, aber nicht durch ihre Beziehung zu den Mitteln der Produktion bestimmt wurde. Sowohl Marx als auch Weber haben zugegeben, dass soziale Schichtung jedoch unerwünscht war, wo Marx geglaubt hat, dass Schichtung nur zusammen mit dem Kapitalismus und Privateigentum verschwinden würde, hat Weber geglaubt, dass die Lösung Versorgung "der Chancengleichheit" innerhalb eines konkurrenzfähigen, kapitalistischen Systems anlegt.

Weber hat viele seiner Schlüsselkonzepte auf der sozialen Schichtung abgeleitet, indem er die soziale Struktur Deutschlands untersucht hat. Er hat bemerkt, dass gegen die Theorien von Marx Schichtung auf mehr basiert hat als einfach Eigentumsrecht des Kapitals. Weber hat untersucht, wie viele Mitglieder der Aristokratie gefehlt haben, hatte Wirtschaftsreichtum noch starke politische Macht. Viele wohlhabende Familien haben an Prestige und Macht zum Beispiel Mangel gehabt, weil sie jüdisch waren. Weber hat drei unabhängige Faktoren eingeführt, die seine Theorie der Schichtungshierarchie bilden; Klasse, Status und Macht:

  • Klasse: Eine Wirtschaftsposition einer Person in einer Gesellschaft. Weber unterscheidet sich von Marx, in dem er das als der höchste Faktor in der Schichtung nicht sieht. Weber hat bemerkt, wie Betriebsleiter von Vereinigungen oder Industrien Unternehmen kontrollieren, die sie nicht besitzen.
  • Status: Ein Prestige einer Person, soziale Ehre oder Beliebtheit in einer Gesellschaft. Weber hat bemerkt, dass politische Macht im Kapitalwert allein, sondern auch in jemandes individuellem Status nicht eingewurzelt wurde. Dichter oder Heilige können zum Beispiel riesigen Einfluss auf die Gesellschaft mit häufig wenig Wirtschaftswert besitzen.
  • Macht: Eine Fähigkeit einer Person, ihren Weg trotz des Widerstands von anderen zu bekommen. Zum Beispiel können Personen in Zustandjobs, wie ein Angestellter der Amerikanischen Bundespolizei oder ein Mitglied des USA-Kongresses, wenig Eigentum oder Status halten, aber sie halten noch riesige Macht.

Das allgemeine Drei-Schichten-Modell

Heute nehmen Konzepte der sozialen Klasse häufig drei allgemeine Kategorien an: Eine sehr wohlhabende und starke obere Klasse, die besitzt und die Mittel der Produktion kontrolliert; ein Mittelstand von Berufsarbeitern, Eigentümern des Kleinunternehmens und auf niedriger Stufe Betriebsleitern; und eine niedrigere Klasse, die sich auf niedrig zahlende Lohnjobs für ihren Lebensunterhalt verlassen und häufig Armut erfahren.

Obere Klasse

Die obere Klasse ist die soziale Klasse, die aus denjenigen zusammengesetzt ist, die wohlhabend, oder beide von vornehmer Herkunft sind. Sie üben gewöhnlich die größte politische Macht aus. In einigen Ländern ist Reichtum allein genügend, um Zugang in die obere Klasse zu erlauben. In anderen werden nur in bestimmte aristokratische Herkünfte geborene Leute als Mitglieder der oberen Klasse und derjenigen betrachtet, die gewinnen, großer Reichtum durch die Handelstätigkeit werden auf als Neureicher herabgesehen. Im Vereinigten Königreich, zum Beispiel, sind die Oberen Klassen die Aristokratie und das Königtum mit dem Reichtum, eine weniger wichtige Rolle im Klassenstatus spielend. Viele Aristokratische Peerage-Titel haben 'Sitze', die ihnen, mit dem Halter des Titels (z.B Graf Bristols) und seine Familie beigefügt sind, die die Aufseher des Hauses, aber nicht die Eigentümer ist. Viele von diesen verlangen hohe Ausgaben, so ist Reichtum normalerweise erforderlich. Viele Aristokratische Peergages und ihre Häuser sind Teile von Ständen, die besessen und vom Titelhalter mit Geldern geführt sind, die durch das Land, die Mieten oder den anderen Quellreichtum erzeugt sind. In Amerika, jedoch, wo es keine Aristokratie oder Königtum gibt, gehört der Obere Klassenstatus dem äußerst wohlhabenden, den so genannten 'Superreichen', obwohl es etwas Tendenz sogar in Amerika für diejenigen mit dem alten Familienreichtum gibt, um auf diejenigen herabzusehen, die ihr Geld im Geschäft verdient haben.

Die obere Klasse wird allgemein innerhalb des wohlhabendsten 1 oder 2 Prozents der Bevölkerung enthalten. Mitglieder der oberen Klasse sind häufig darin geboren, und sind durch den riesigen Reichtum bemerkenswert, der von der Generation zur Generation in der Form von Ständen passiert wird. Manchmal werden Mitglieder der oberen Klasse "das ein Prozent" genannt.

Mittelstand

Der Mittelstand ist der drei Kategorisierungen, der breiten Gruppe von Leuten in der zeitgenössischen Gesellschaft am meisten gekämpft, die sozioökonomisch zwischen der niedrigeren Klasse und oberen Klasse fallen. Ein Beispiel des Streits dieses Begriffes ist, der Im USA-"Mittelstand" sehr weit gehend angewandt wird und Leute einschließt, die anderswohin als niedrigere Klasse betrachtet würden. Arbeiter des Mittelstands werden manchmal "Angestellte" genannt.

Theoretiker wie Ralf Dahrendorf haben die Tendenz zu einem vergrößerten Mittelstand in modernen Westgesellschaften besonders in Bezug auf die Notwendigkeit einer gebildeten Belegschaft in technologischen Wirtschaften bemerkt. Perspektiven bezüglich der Globalisierung und des Neokolonialismus, wie Abhängigkeitstheorie, weisen darauf hin, dass das wegen der Verschiebung der auf niedriger Stufe Arbeit zu Entwicklungsnationen und der Dritten Welt ist.

Niedrigere Klasse

Niedrigere Klasse (gelegentlich beschrieben als Arbeiterklasse) ist diejenigen, die in niedrig zahlenden Lohnjobs mit sehr wenig Wirtschaftssicherheit verwendet sind.

Die Arbeiterklasse wird manchmal in diejenigen getrennt, die angestellt werden, aber das Ermangeln an Finanzsicherheit und einer Unterklasse — diejenigen, die langfristiger Arbeitsloser und/oder Heimatloser, besonders diejenigen sind, die Sozialfürsorge vom Staat erhalten. Der Letztere ist dem Marxistischen Begriff "lumpenproletariat" analog. Mitglieder der Arbeiterklasse werden manchmal Fabrikarbeiter genannt.

Folgen der Klassenposition

Eine sozioökonomische Klasse einer Person hat weiträumige Effekten. Es kann die Schulen bestimmen, die sie im Stande sind, die Jobs zu besuchen, die für sie offen sind, die sie, und ihre Behandlung durch die Polizei und die Gerichte heiraten können.

Ausbildung

Eine soziale Klasse einer Person hat einen bedeutenden Einfluss auf ihre Bildungsgelegenheiten. Nicht nur sind Eltern aus der Oberschicht fähig, ihre Kinder an exklusive Schulen zu senden, die, wie man wahrnimmt, besser sind, aber in vielen Plätzen sind zustandunterstützte Schulen für Kinder der oberen Klasse von einer viel höheren Qualität als diejenigen, sorgt der Staat für Kinder der niedrigeren Klassen. Dieser Mangel an guten Schulen ist ein Faktor, der die Klasse fortsetzt, teilen sich über Generationen.

Eine Schlüsselstudie davon ist die von Willis, der 1997 zwölf Arbeiterklasse 'Jungen' von einer Schule in Mittelengland beobachtet hat. Durch seine Beobachtungen hat er bemerkt, wie die Jungen an sich als höher als die Lehrer gedacht haben und gewusst haben, dass sie bestimmt wurden, um zu scheitern. Seine Beobachtungen haben ihn auch dazu gebracht zu glauben, dass die Jungen gehalten haben 'einen laff' als wichtiger zu haben, als ihre Ausbildung.

Gesundheit und Nahrung

Eine soziale Klasse einer Person hat einen bedeutenden Einfluss auf ihre Fitness, ihre Fähigkeit, entsprechende ärztliche Behandlung und Nahrung und ihre Lebenserwartung zu erhalten.

Unterklasse-Leute erfahren eine breite Reihe von Gesundheitsproblemen infolge ihres Lebensstandards. Sie sind unfähig, Gesundheitsfürsorge als häufig zu verwenden, und wenn sie tun, ist sie von niedrigerer Qualität, wenn auch sie allgemein dazu neigen, eine viel höhere Rate von Gesundheitsproblemen zu erfahren. Unterklasse-Familien haben höhere Raten der Säuglingssterblichkeit, des Krebses, der kardiovaskulären Krankheit, und Körperverletzungen unbrauchbar machend. Zusätzlich neigen arme Leute dazu, in viel gefährlicheren Bedingungen zu arbeiten, noch allgemein viel weniger zu haben (wenn irgendwelcher) Krankenversicherung hat für sie verglichen mit mittleren und oberen Klassenarbeitern gesorgt.

Beschäftigung

Die Bedingungen bei einem Job einer Person ändern sich außerordentlich abhängig von der Klasse. Diejenigen im oberen Mittelstand und Mittelstand genießen größere Freiheit in ihren Berufen. Sie werden gewöhnlich mehr respektiert, genießen mehr Ungleichheit und sind im Stande, eine Autorität auszustellen. Diejenigen in niedrigeren Klassen neigen dazu, sich mehr entfremdet zu fühlen und niedrigere Arbeitsbefriedigung insgesamt zu haben. Die physischen Bedingungen des Arbeitsplatzes unterscheiden sich außerordentlich zwischen Klassen. Während Mittelstandsarbeiter Entfremdungsbedingungen "ertragen können" oder "der Arbeitszufriedenheit fehlen" sind Fabrikarbeiter passender, Entfremdung, häufig Routine, Arbeit mit offensichtlichen Fitness-Gefahren, Verletzung und sogar Tod zu ertragen.

Polizei und die Gerichte

Proletarier, und besonders Leute mit dem niedrigen sozioökonomischen Status, werden viel mit größerer Wahrscheinlichkeit geprügelt oder von der Polizei verhaftet. Sie sind zusätzlich viel weniger wahrscheinlich, um eine schöne Probe zu erhalten, und werden öfter eingesperrt als das Bürgertum oder die Leute mit dem hohen sozioökonomischen Status.

Klassenkonflikt

Für Marx war die Geschichte der Klassengesellschaft eine Geschichte des Klassenkonflikts. Er hat zum erfolgreichen Anstieg des Bürgertums und der Notwendigkeit der revolutionären Gewalt — einer erhöhten Form des Klassenkonflikts — im Sichern der Bürgertum-Rechte hingewiesen, die die kapitalistische Wirtschaft unterstützt haben.

Marx hat geglaubt, dass die Ausnutzung und dem Kapitalismus innewohnende Armut eine vorher existierende Form des Klassenkonflikts waren. Marx hat geglaubt, dass sich Lohnarbeiter würden empören müssen, um eine gerechtere Vermögensverteilung und politische Macht zu verursachen.

Klassenlose Gesellschaften

Beziehung zwischen Rasse und Klasse

Rasse und andere groß angelegte Gruppierungen können auch Klassenstehen beeinflussen. Die Vereinigung von besonderen ethnischen Gruppen mit Klassenstatus ist in vielen Gesellschaften üblich. Infolge der Eroberung oder inneren ethnischen Unterscheidung ist eine herrschende Klasse häufig ethnisch homogenous und besondere Rassen, oder ethnische Gruppen in einigen Gesellschaften werden gewöhnlich auf das Besetzen besonderer Klassenpositionen gesetzlich oder eingeschränkt. Welche Ethnizitäten betrachtet werden, weil sich hohen oder niedrigen Klassen gehörend, von der Gesellschaft zur Gesellschaft ändert. In modernen Gesellschaften sind strenge gesetzliche Verbindungen zwischen der Ethnizität und Klasse, solcher als in der Rassentrennung, dem Kaste-System in Afrika, und in der Position von Burakumin in der japanischen Gesellschaft gezogen worden.

Siehe auch

  • Kaste
  • Plappernde Klassen
  • Klassenkonflikt
  • Klassenbewusstsein
  • Klassenlose Gesellschaft
  • Antrieb-Hypothese
  • Auslesetheorie
  • Elitäres Denken
  • Modell von Gilbert
  • Gesundheit und soziale Klasse
  • Massengesellschaft
  • Nationale Statistik sozioökonomische Klassifikation (NS-SEC)
  • Übergang
  • Armut
  • Aufgereihte Gesellschaft
  • Raznochinets
  • Bürger zweiter Klasse
  • Soziale Ausgrenzung
  • Soziale Beweglichkeit
  • Soziale Position
  • Sozialer Status
  • Soziale Schichtung

Klasse durch das Gebiet oder historische Periode

  • Klasse in der aztekischen Gesellschaft
  • Klasse im zeitgenössischen USA-
  • Vier Abteilungen der Gesellschaft
  • Gesellschaft von Inca
  • Indianerkaste-System
  • Koreanische herrschende Klasse
  • Soziale Klasse im alten Rom
  • Soziale Struktur Großbritanniens
  • Soziale Klasse in Italien
  • Soziale Struktur von chinesischem
  • Soziale Klasse in Neuseeland
  • Armut im USA-
  • Soziale Klasse in der amerikanischen Geschichte
  • Soziale Struktur des USA-

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