Shem (Sēm; Arabisch: Sām; Ge'ez: , Sēm; "Ruhm; Wohlstand; nennen Sie") war einer der Söhne von Noah in der hebräischen Bibel sowie in der islamischen Literatur. Er wird als der älteste Sohn am populärsten betrachtet, obwohl einige Traditionen ihn als der zweite Sohn betrachten. Entstehung 10:21 bezieht sich auf Verhältnisalter von Shem und seinem Bruder Japheth, aber mit der genügend Zweideutigkeit, um verschiedene Übersetzungen nachgegeben zu haben. Der Vers wird im KJV als "Zu Shem auch, dem Vater aller Kinder von Eber, dem Bruder von Japheth übersetzt der Ältere, sogar zu ihm waren geborene Kinder.". Jedoch gibt die Neue amerikanische Standardbibel, "Auch zu Shem, dem Vater aller Kinder von Eber und dem älteren Bruder von Japheth, sind Kinder geboren gewesen."

Entstehung 11:10 registriert diesen Shem war noch 100 Jahre alt bei der Geburt von Arpachshad, (aber fast 101 - sehen Chronologie-Zeichen,) zwei Jahre nach der Überschwemmung, ihn kaum 99 zurzeit machend die Überschwemmung hat begonnen; und das hat er seit weiteren 500 Jahren gelebt, die danach sein Alter am Tod 600 Jahre machen.

Die Kinder von Shem waren Elam, Asshur, Arpachshad, Lud und Aram zusätzlich zu Töchtern. Abraham, der Patriarch der Hebräer und Araber, war einer der Nachkommen von Arpachshad.

Islamische Literatur beschreibt Shem als einer der gläubigen Söhne von Noah. Einige Quellen erkennen sogar Shem als ein Hellseher in seinem eigenen Recht, und dass er der folgende Hellseher nach seinem Vater war. Eine moslemische Legende erzählt dieser Shem war einer der Leute, die Gott Jesus als ein Zeichen den Kindern Israels hat wieder beleben lassen.

Der Historiker des 1. Jahrhunderts Flavius Josephus, unter vielen anderen, hat die Tradition nachgezählt, dass diese fünf Söhne die Ahnen der Nationen von Elam, Assyria, Syrien, Chaldea und Lydia beziehungsweise waren.

Begriffe wie "Semit" und "Hamite" sind jetzt weniger üblich, und können manchmal sogar als beleidigend wegen ihrer "Rassen"-Konnotationen wahrgenommen werden. Die adjektivischen Formen "Semitisch" und "Hamitisch" sind üblicher, obwohl der vage 'Hamitische' Begriff aus akademischem Hauptströmungsgebrauch in den 1960er Jahren herausgefallen ist. Semitisch ist noch ein allgemein gebrauchter Begriff für die Semitischen Sprachen als eine Teilmenge der afro-asiatischen Sprachen, das allgemeine Spracherbe der arabischen, aramäischen, akkadischen, äthiopischen, hebräischen und phönizischen Sprachen anzeigend.

'Semitisch' erscheint auch im Ausdruck, der "antisemitisch" ist, um sich auf das rassische, ethnische oder kulturelle Vorurteil zu beziehen, gerichtet exklusiv auf Juden.

Gemäß einigen jüdischen Traditionen (z.B, B. Talmud Nedarim 32b; Entstehung Rabbah 46:7; Entstehung Rabbah 56:10; Leviticus Rabbah 25:6; Zahlen Rabbah 4:8.), wie man glaubt, ist Shem Melchizedek, König von Salem gewesen, den Abraham registriert wird, um nach dem Kampf der vier Könige getroffen zu haben.

In einigen der vielen extrabiblischen Quellen, die ihn beschreiben, wird Shem auch die Tötung von Nimrod, Sohn von Cush zugeschrieben.

Shem wird in der Entstehung 5:32, 6:10 erwähnt; 7:13; 9:18,23,26-27; 10; 11:10; auch in 1 Chroniken 1:4.

Genealogien gemäß dem "Buch von Jasher"

Ein rabbinisches Dokument, das im 17. Jahrhundert aufgetaucht ist, behauptend, das verlorene "Buch von Jasher" zu sein, stellt einige in jeder anderen Quelle nicht gefundene Namen zur Verfügung. Einige haben mehr ganze Genealogien wieder aufgebaut, die auf dieser Information wie folgt gestützt sind:

Shem. Auch Sem. Wörtliche Bedeutungen werden genannt oder Ruhm (Vater der Semitischen Rassen - Shemites). Die Söhne von Shem waren:

• "Ewigkeit" von Elam (waren Söhne Shushan, Machul und Harmon) - (Elamites, Khuzestanis)
• Asshur "ein Schritt" oder "stark" (waren Söhne Mirus und Mokil) - (Assyrer)
• Arphaxad (waren Söhne Shelach, Anar und Ashcol) - Chaldäer, Hebräer (Israeliten, Moabites, Ammonite, Edomites, Ishmaelites Und Qahtanites)
• Ziezi - Sohn von Shem und ein Enkel von Noah. Sein Name wird im Exzerpt Ziezi ab quo vulgares Bedeutung "von Ziezi, wen die Bulgaren" erwähnt, aber von einigen als die erste europäische Verweisung auf die Bulgaren als Leute betrachtet zu werden. (Alter Thracians, Alte Bulgaren, Thracians)
• "Streit" von Lud (waren Söhne Pethor und Bizayon) - (Ludim, Lubim, Ludians, Ludu, Lydians und andere verwandte Gruppen in Kleinasien.
• Aram hat "erhöht" (Söhne waren Uz, Chul, versammeln Sich und Mansch) - (Aramäer).

Andere vorgeschlagene Abstammungen von Shem

Gemäß Der Bibel, Entstehung 10:22-31

22 Die Kinder von Shem: Elam, und Asshur, und Arphaxad und Lud und Aram.

23 Und die Kinder von Aram; Uz und Hul, und Gether und Mash.

24 Und Arphaxad begat Salah und Salah begat Eber.

25 Und zu Eber wurden zwei Söhne geboren: Der Name von war man Peleg; weil in seinen Tagen die geteilte Erde war; und der Name seines Bruders war Joktan.

26 Und Joktan begat Almodad, und Sheleph, und Hazarmaveth und Jerah.

27 Und Hadoram, und Uzal und Diklah,

28 Und Obal, und Abimael und Sheba,

29 Und Ophir, und Havilah und Jobab: Alle waren das die Söhne von Joktan.

30 Und ihre Wohnung war von Mesha, als thou goest zu Sephar ein Gestell des Ostens

31 sind Das die Söhne von Shem nach ihren Familien nach ihren Zungen in ihren Ländern nach ihren Nationen.

Von der Entstehung 11: 10-31

Arphaxad von Shem begat (und begat Söhne und Töchter), Arphaxad begat Salah (+sons & Töchter), Salah begat Eber (+sons & Töchter), Eber begat Peleg (+sons & Töchter), und Peleg begat Reu (+sons & Töchter), und Reu begat Serug (+sons & Töchter), und Serug begat Nahor und Nahor begat Terah (+sons & Töchter), und Terah begat Abram (war seine Frau Sarai)

, Nahor, und Haran und Los von Haran begat.

Europäer

Einige glauben, dass von Shem der ganze die europäischen Völker hinuntersteigen. Ernest L. Martin, schreibt "... [Die] Stämme von Shemite (Leute, die Nachkommen von Shem und einschließlich einiger Völker waren, die aus Abraham gekommen sind) haben später das ganze südliche Europa kolonisiert und haben die Leute von JAVAN und seine vier Nachkommen ersetzt. Die Leute von JAVAN wurden hauptsächlich in die nördlichen Gebiete Europas gestoßen, wo der Reihe nach sie weiterer Osten in Asien (zusammen mit GOMER der erstgeborene Sohn von JAPHETH und seine Nachkommen) abgewandert sind."

Germanisch

Einige Gelehrte haben behauptet, dass die Angelsachsen die Nachkommen von Shem sind. "Alfred, König der Angelsachsen [b. 849 n. Chr.] war... der Sohn [Nachkomme] von Sem [Shem]" (Kirchhistoriker Englands, vol. 2, p. 443). Befürworter dieser Theorie behaupten auch, dass Alfred das Große war ein Nachkomme von Shem, weil er behauptet hat, von Sceafa, ein marooned Mann hinunterzusteigen, der nach Großbritannien auf einem Boot nach einer Überschwemmung gekommen ist.

Le Petit, ein Schriftsteller 1601 hat König Adel, gesagt erwähnt, Nachkomme von Shem, Herrscher Großbritanniens zu sein, das 3 Kinder hat, die nach Indien abgewandert sind.

Weiter wird es gesagt, dass Tuitsch ein deutscher Patriarch ist niemand anderer als Shem selbst (sieh assyrisch-deutsche Theorie).

Hellenistisch (Griechisch)

Ein Text von der islamischen Welt behauptet, dass die Griechen auf Shem zurückzuführen gewesen sind: Tabari II:11 "Shem, der Sohn von Noah war der Vater der Araber, der Perser und der Griechen;..."

In den Chroniken von George Monk und Symeon Logothetes kommt die folgende Genealogie vor: "Zum Los von Shem ist der Osten gefallen, und sein Anteil hat sich längs ausgestreckt, so weit Indien und breadthwise (aus dem Osten nach Süden) so weit Phinocorura, einschließlich Persiens und Bactria, sowie Syriens, Medien (der neben dem Fluss Euphrates liegt), Babylon, Cordyna, Assyria, Mesopotamia, Arabien das Alte, Elymais, Indien, Arabien das Mächtige, Coelesyria, Commagene und ganzer Phoenicia."

Indo-Iranier

Gemäß Abulgazi war das ursprüngliche Land von Shem der Iran, während Japheth das Land genannt "Kuttup Shamach war," hat gesagt, der Name der Gebiete zwischen dem Kaspischen Meer und Indien zu sein.

Gemäß der armenischen Tradition wird Dr Hales zitiert sagend, "Den Söhnen von Shem wurde das mittlere Gebiet der Erde nämlich, Palästinas, Syriens, Assyria, Samaria zugeteilt (Shinar?) Babel (oder Babylonia), Persien und Hedjaz (Arabien).

Im Mysterium der Alter, durch Dr James Modlish, wird es gesagt, dass dieser Nordwestteil des Südlichen Asiens von Shemites bewohnt wird.

Hisham Ibn Al-Kalbi, ein arabischer Historiker des 19. Jahrhunderts, stellt fest, dass al-Hind und al-Sind von Ophir, dem Sohn von Joktan sind. Isidore aus Sevilla (c. 635) hatte auch Joktan den Vorfahren der Eingeborenen des Nordwestteils des Südlichen Asiens gemacht; sein Material hat auf früheren Enumerationen basiert, die von Jerome und Josephus gemacht sind, der festgestellt hatte, dass die Nachkommen von Joktan "von Cophen, einem Indianerfluss, und in einem Teil Asiens bewohnt haben, das daran angrenzt."

Rassenkonnotationen

Einige Schriftsteller haben die Söhne von Noah mit verschiedenen Hautfarben vereinigt oder Rassen behauptet. Zum Beispiel der jüdische Text Pirqei R. Eliezer, zeichnet Gott als das Teilen der Erde unter den Söhnen von Noah, Shem, Ham, und Japhet und dem Zuschreiben verschiedener Hautfarben zu ihnen (wörtlich — Segen" sie mit verschiedenen Hautfarben): helle Haut für den

Japhetites, mittlere Dunkelheit oder Braun für die Semiten, und sehr dunkel oder schwarz für Hamites.

Diesem Durchgang von Pirqei R. Eliezer, ein Schreiben, das in Israel nach der islamischen Eroberung zusammengesetzt wurde, wird in einem arabischen Text ungefähr derselben Periode angepasst, aber gibt etwas merklich verschiedene Information. Der persische Historiker Tabari zitiert Ibn Abbas (d. 686-8), sagend: "Geboren Noah waren Shem, dessen Farben von Nachkommen ein schwarzer Teint mit einem leicht-bräunlichen gedämpften Ton (bayādh) und ein dunkelschwärzliches Braun (Udmah) sind; Schinken, dessen Farben von Nachkommen wahrer Schwarzer sind, sind (sawād) und einige ein schwarzer Teint mit einem leicht-bräunlichen gedämpften Ton (bayādh qalīl); und Japheth, dessen Nachkommen (al-shuqrah) sehr Messe-häutig und (al-humrah) olivhäutig sind".

Tabarī wiederholt diese Tradition wieder im Namen Ibn Abbas, aber diese Zeit hat dunkles, schwärzliches Braun (Udmah), und einige sind ein schwarzer Teint mit einem leicht-bräunlichen gedämpften Ton (bayādh qalīl) für Ham. So wird dunkelschwärzliches Braun (udmah) statt des wahren Schwarzen (sawād) verwendet. "Udmah" wird als tiefer sumra beschrieben. Ibn Mandhur beschreibt sumrah als wurqah, der als Dunkelheit in der Farbe der Erde (sawaad Gefühl-ghabrah) übersetzt wird, und sich den ganzen Weg zum wahren Schwarzen (sawād) erstreckt.

Al-Tha'aalabi sagt in seinem Buch Fiqh Al-Lughah (Sprache Verstehend), im Kapitel 13 betitelt 'Die Grade der Dunkelheit in Menschen': "Wenn es eine geringe Dunkelheit in seinem/ihrem Teint gibt, ist er/sie asmar (sumrah). Wenn seine/ihre Dunkelheit mit etwas gelber Vertretung intensiver ist, ist er/sie Weil-Schinken. Wenn seine/ihre Dunkelheit intensiver ist als asmar, ist er/sie Adam (udmah). Wenn seine/ihre Dunkelheit intensiver ist als dieser von Adam, ist er/sie asham. Wenn er/sie ist, ist äußerst schwarz, er/sie ist adlam (dalam)."

Bar Hebraeus spricht von Noah, der die Welt unter seinen drei Söhnen mit Ham teilt, der das Land der Schwarzen (sūdān), Shem das Land der Brauns (sumra) und Japheth das Land der Rots (łuqra) bekommt.

Priester von Josiah (1788-1851) hat geglaubt, dass Shem, weil er ein Nachkomme in der Linie von Adamic war, und weil in Neuhebräisch rötliche Mittel "von Adam", dass Shem auch von der "rötlichen Rasse" war. Weiter hat er dass geglaubt, weil Christus ein Nachkomme in der Linie von Shem war, dass Christus des "kupferroten Lagers" war.

Gemäß ISBE, Mittel von Shem "dunkel", und Japheth bedeutet "Messe".

Gemäß der armenischen Tradition hatte Shem das Gebiet des "gelbbraunen".

Siehe auch

• Finnegans Kielwasser
• Frauen an Bord der Arche

Links

• Gary Greenberg, Autor von mehreren Büchern auf der ägyptischen/hebräischen Mythologie und dem Präsidenten der biblischen Archäologie-Gesellschaft New Yorks