Der Weltkalender

Der Weltkalender ist eine vorgeschlagene Reform des Gregorianischen Kalenders, der von Elisabeth Achelis aus Brooklyn, New York 1930 geschaffen ist.

Eigenschaften

Der Weltkalender ist ein 12-monatiger, beständiger Kalender mit gleichen Vierteln. Es ist beständig, oder fortwährend, weil es dasselbe jedes Jahr bleibt.

Jedes Viertel beginnt am Sonntag, Enden am Samstag. Die Viertel sind gleich: Jeder hat genau 91 Tage, 13 Wochen oder 3 Monate. Die drei Monate haben 31, 30, 30 Tage beziehungsweise. Jedes Viertel beginnt mit den 31-tägigen Monaten von Januar, April, Juli oder Oktober.

Der Weltkalender hat auch die folgenden zwei zusätzlichen Tage, um dieselben Neujahrstage wie der Gregorianische Kalender aufrechtzuerhalten.

Worldsday

: Am letzten Tag des Jahres im Anschluss an Samstag, der 30. Dezember. Auf diesen zusätzlichen Tag wird "W" datiert, der am 31. Dezember gleich ist, und Worldsday, einen Jahresabschlusswelturlaub genannt hat. Ihm wird vor dem Sonntag, dem 1. Januar im Neujahr gefolgt.

Schaltjahr-Tag

: Dieser Tag wird am Ende des zweiten Viertels in Schaltjahren ähnlich hinzugefügt. Darauf wird auch "W" datiert, der am 31. Juni, und genannter Schaltjahr-Tag gleich ist. Ihm wird vor dem Sonntag, dem 1. Juli innerhalb desselben Jahres gefolgt.

Der Weltkalender behandelt Worldsday und Leapyear Day als eine 24-stündige Wartezeit vor der Wiederaufnahme des Kalenders wieder. Diese Tage außer Kalender, auch bekannt als "eingeschaltete Tage", sind nicht zugeteilte Werktagsbenennungen. Sie sind beabsichtigt, um als Urlaube behandelt zu werden.

Weil irgendwelche dreimonatigen Folge-Wiederholungen mit derselben Einordnung von Tagen Der Weltkalender kurz ausgedrückt werden kann:

Hintergrund und Geschichte

Der Weltkalender hat seine Wurzeln im vorgeschlagenen Kalender des Abts Marco Mastrofini, ein Vorschlag, das Gregorianische Kalenderjahr zu reformieren, so dass es immer am Sonntag, dem 1. Januar beginnen würde, und gleiche Viertel von 91 Tagen jeder enthalten würde. Der 365. Tag des Sonnenzyklus würde ein Jahresende, "eingeschalteter" und fakultativ kirchlicher Feiertag sein. In Schaltjahren folgt ein zweiter "eingeschalteter Tag" Samstag, der 30. Juni.

Elisabeth Achelis hat The World Calendar Association (TWCA) 1930 mit der Absicht der Weltadoption Des Weltkalenders gegründet. Es hat seit den meisten nächsten fünfundzwanzig Jahren als World Calendar Association, Inc fungiert. Im Laufe der 1930er Jahre ist die Unterstützung für das Konzept in der Liga von Nationen, dem Vorgänger der Vereinten Nationen gewachsen. Achelis hat die Zeitschrift der Kalender-Reform 1931 angefangen, es seit fünfundzwanzig Jahren veröffentlichend, und hat fünf Bücher auf dem Kalender-Konzept geschrieben.

Folgender Zweiter Weltkrieg, Achelis hat Weltunterstützung für Den Weltkalender gebeten. Da die Bewegung internationale Bitte mit der im USA-Kongress eingeführten Gesetzgebung gewonnen hat, internationale Entscheidungen erwartend, hat Achelis Rat akzeptiert, dass die Vereinten Nationen der richtige Körper waren, um Kalender-Reform zu folgen. An den Vereinten Nationen 1955 haben die Vereinigten Staaten bedeutsam universale Adoption durch das Zurückhalten Unterstützung verzögert, "wenn solch eine Reform von einer wesentlichen Mehrheit der Bürger der Vereinigten Staaten nicht bevorzugt wurde, die durch ihre Vertreter im Kongress der Vereinigten Staaten handeln." Außerdem hat Achelis 1955 geschrieben, (JCR Vol. 25, Seite 169), "Während Tochtergesellschaften und Komitees im Laufe der Jahre haben und noch im Stande sind, sich allen Zweigen ihrer Regierungen zu nähern, die Eingetragene (Internationale) Vereinigung gehindert wurde, Gesetzgebung in den Vereinigten Staaten zu suchen, damit es seinen steuerfreien Status nicht verliert. Wegen dessen bin ich gehindert worden, in meinem eigenen Land das zu tun, was ich alle anderen Tochtergesellschaften genötigt habe, in ihrigem zu tun."

Vor 1956 hat sie World Calendar Association, Incorporated aufgelöst. Es hat als die Internationale Weltkalender-Vereinigung durch den Rest des Jahrhunderts mit mehreren Direktoren einschließlich Molly E. Kalksteins weitergegangen, die mit Achelis verbunden ist, und wer die erste offizielle Website der Vereinigung während ihrer 2000-2004 Amtszeit zur Verfügung gestellt hat. Die Vereinigung hat 2005 als World Calendar Association, International reorganisiert. Es ist mit fortgesetzten Anstrengungen zur Adoption Des Weltkalenders 2012 zurzeit aktiv. Der aktuelle Direktor der Vereinigung des Weltkalenders ist Wayne Edward Richardson von Ellinwood, Kansas.

Empfang

Vorteile

Als mit anderen Kalender-Reformvorschlägen weisen Unterstützer auf mehrere Vorteile für Den Weltkalender über den aktuellen Gregorianischen Kalender hin.

Befürworter beziehen sich auf seine einfache Struktur. Jeder Tag wird ein genaues, wiederholendes Datum hinsichtlich der Woche und des Monats zugeteilt. Vierteljährliche Statistiken sind leichter sich zu vergleichen, da die vier Viertel dieselbe Länge jedes Jahr sind. Wirtschaftsersparnisse kommen von weniger Bedürfnis vor, Kalender zu drucken, weil sich nur die Jahr-Zahl ändert. Arbeit und Schullisten brauchen sich auf großen Kosten Jahr für Jahr nicht unnötigerweise wiederzuerfinden. Der Weltkalender kann von jedem eingeprägt und ähnlich an eine Uhr gewöhnt sein werden.

Weil Der Weltkalender fortwährend ist, gibt es kein Bedürfnis, Kopien davon jedes Jahr auszustoßen. Der Kalender entspricht vom 1. September bis zum 28. Februar dem Gregorianischen Kalender (die letzten vier Monate von 2006 entsprechen Dem Weltkalender und erlauben eine Vorschau der Bequemlichkeit, die durch einen einfacheren Kalender angeboten ist). Andere Daten im Weltkalender kommen ohne den Unterschied von mehr als zwei Tagen zu Gregorianischen Kalender-Daten vor.

Religiöse Einwände

Die Hauptgegner Des Weltkalenders waren im 20. Jahrhundert Führer von Religionen, die gemäß einem siebentägigen Zyklus beten. Für Juden, Christen und Moslems, sind besondere Tage der Anbetung alte und grundsätzliche Elemente ihres Glaubens.

Juden beobachten am Samstag als Shabbat auf der Grundlage von der einstweiligen Verfügung des Dekalogs, um sich an den Sabbat-Tag "zu erinnern, und es heilig zu halten" (Exodus 20:8). Christen beten am Sonntag, der Tag des Herrn, an dem sie glauben, Christus ist von den Toten auferstanden. Moslems führen das jumu'ah Gebet in Moscheen an den Freitagen, der Tag durch, den sie glauben, Adam wurde geschaffen. Ebenfalls sind Siebent-tägige Adventisten erforderlich, jeden Samstag zu beten.

Anhänger dieser Religionen wenden ein, dass eingeschaltete Tage außerhalb der üblichen siebentägigen Woche aufgezählt werden und den traditionellen wöchentlichen Zyklus stören. Eine Woche mit Worldsday würde acht Tage lang sein. Anhänger dieser Religionen bestehen darauf, dass sie würden fortsetzen müssen, ihre kirchlichen Feiertage jeder siebente Tag zu beobachten, die Anbetungstage veranlassend, um einen Tag jedes Jahr (zwei auf einem Schaltjahr) hinsichtlich Der Weltkalender-Woche zu treiben. Der Tag des Rests würde dann mit dem Wochenende nicht mehr zusammenfallen.

Diese Sorgen haben eine Rolle in der Entscheidung der USA-Regierung an den Vereinten Nationen 1955 gespielt, um weitere Studie nicht zu empfehlen.

Unterstützer Des Weltkalenders bestreiten nicht, dass ihr System uneins mit den Traditionen eines bedeutenden Teils der Bevölkerung in der Welt ist, aber behaupten Sie, dass Worldsdays und Leapyear Days als "doppelte" kirchliche Feiertage von denjenigen behandelt werden können, die die siebentägige Woche-Folge aufrechterhalten möchten.

ISO 8601

Der Weltkalender, verschieden von einigen anderen Vorschlägen, ist mit dem internationalen normalen ISO 8601 nicht vereinbar, der darauf basiert, aber sich von, der Gregorianische Kalender unterscheidet. Sie unterscheiden sich bezüglich des ersten Werktages der Woche (am Sonntag gegen den Montag), und ISO 8601 unterstützt eingeschaltete Daten (z.B in der Notation) nicht. Der Weltkalender modifiziert jedoch den Gregorianischen Kalender weniger als andere Kalender-Reformvorschläge, das gesuchte Verbesserungen eines einfacheren und fortwährenden Kalenders zu erreichen.

Siehe auch

  • Kalender-Reform
  • Internationaler Fester Kalender: Eine andere Kalender-Reform hat vor dem Weltkalender vorgehabt
  • Weltsaisonkalender
  • Allgemeiner Zivilkalender und malig: ähnliche Struktur
  • Hanke-Henry Permanent Calendar: Ein Anderer dauerhafter Kalender, aber mit einem siebentägigen Zyklus, der die religiöse Opposition gegen die Welt Calendar vermeidet

Links


Willard Van Orman Quine / Hexenjagd (Begriffserklärung)
Impressum & Datenschutz