Gaul

Gaul war ein Gebiet Westeuropas während der Eisenzeit und des römischen Zeitalters, das gegenwärtige Frankreich, Luxemburg und Belgien, den grössten Teil der Schweiz, den Westteil des Nördlichen Italiens, sowie die Teile der Niederlande und Deutschlands auf der linken Bank des Rheins umfassend. Die Gauls waren die Sprecher der Sprache von Gaulish (eine frühe Vielfalt des Keltischen) Eingeborener zu Gaul. Gemäß dem Zeugnis von Julius Caesar war die richtige Sprache von Gaulish aus der Sprache von Aquitanian und der Sprache von Belgic verschieden. Archäologisch waren Gauls Träger der Kultur von La Tène, die sich über alle Gaul, sowie Osten zu Rhaetia, Noricum, Pannonia und südwestlichem Germania ausgestreckt hat.

Während der 2. und 1. Jahrhunderte v. Chr. ist Gaul laut der römischen Regel gefallen: Gallia Cisalpina wurde in 203 BC und Gallia Narbonensis in 123 v. Chr. überwunden. Gaul wurde von Cimbri und den Teutonen danach 120 v. Chr. angegriffen, die der Reihe nach von den Römern durch 101 v. Chr. vereitelt wurden, hat Julius Caesar schließlich die restlichen Teile von Gaul in seinen Kampagnen 58 bis 51 v. Chr. unterworfen die römische Kontrolle von Gaul hat seit fünf Jahrhunderten gedauert, bis der letzte römische Hinterteil-Staat, das Gebiet von Soissons, zu Franks in n.Chr. 486 gefallen ist. Während dieser Zeit war die keltische Kultur fusioniert in eine Gallo-römische Kultur geworden, und die Sprache von Gaulish war wahrscheinlich vor dem 6. Jahrhundert erloschen.

Name

Die griechischen und lateinischen Namen für Gaul werden aus den keltischen ethnischen oder Stammesnamen *Kel-to und dem Mädchen (a) "dazu" schließlich abgeleitet. Einige moderne Linguisten haben vorgeschlagen, dass zwei verschiedene griechische Keltoi und Galatai einen allgemeinen Ursprung haben.

Josephus hat behauptet, dass Gauls von Gomer, dem Enkel von Noah hinuntergestiegen wurden. Hellenistische Ätiologie verbindet den Namen mit Galatia (zuerst beglaubigt von Timaeus von Tauromenion im 4. c. V. Chr.), und wurde es darauf hingewiesen, dass die Vereinigung durch die "milchweiße" Haut (γάλα, Gala-, "Milch") Gauls begeistert wurde (Griechisch: , Galatai, Galatae).

Die englischen Gaul und sind zu lateinischem Gallia und Galli trotz der oberflächlichen Ähnlichkeit ohne Beziehung. Sie werden aus dem germanischen Begriff walha, "Ausländer, Person von Romanized", ein exonym eher abgeleitet, der von germanischen Sprechern auf Kelten, wahrscheinlich über eine Latinisierung von fränkischem *Walholant "Gaul", wörtlich "Land der Ausländer/Römer" angewandt ist, es teilweise machend, verwandt mit den Namen Wales und Wallachia), das übliche Wort für die Völker "nicht das germanische Sprechen" (Keltisches Sprechen und lateinisch sprechend unterschiedslos). Der germanische w wird regelmäßig als gu / g in Französisch (vgl guerre = Krieg, garder = Bezirk) gemacht, und der Doppelvokal au ist das regelmäßige Ergebnis von al vor einem folgenden Konsonanten (vgl cheval ~ chevaux). Gaule oder Gaulle können aus lateinischem Gallia kaum abgeleitet werden, da g j vor (vgl gamba> Pfosten) werden würde, und der Doppelvokal au unerklärt sein würde; das regelmäßige Ergebnis von lateinischem Gallia ist Jaille auf Französisch, das in mehreren Westortsnamen gefunden wird.

Der Name Gaul wird manchmal mit dem ethnischen Namengälen falsch verbunden, der aus Altem irischem Goidel abgeleitet wird (geliehen abwechselnd im 7. Jahrhundert n.Chr. von Primitivem Welsh Guoidel - hat Gwyddel in Middle Welsh und Modernem Welsh - wahrscheinlich buchstabiert, ist auf eine Wurzel von Brittonic *Wēdelos Bedeutung wörtlich "Waldperson, wilder Mann" zurückzuführen gewesen); die Namen sind so, ohne Beziehung. Die irische Wortgalle hat wirklich andererseits "Gaul" d. h. einen Einwohner von Gaul ursprünglich bedeutet, aber seine Bedeutung wurde später "dem Ausländer" breiter gemacht, um die Wikinger, und später noch die Normannen zu beschreiben. Der Wortgäle und die Galle werden manchmal zusammen für die Unähnlichkeit verwendet, schreiben Sie zum Beispiel im 12. Jahrhundert Cogad Gáedel re Gallaib ein.

Geschichte

Vorrömischer Gaul

Die frühe Geschichte von Gauls ist vorherrschend eine Arbeit in der Archäologie - dort wenig schriftliche Information seiend (sparen Sie vielleicht, was von Münzen nachgelesen werden kann) bezüglich der Völker, die diese Gebiete - und die Beziehungen zwischen ihrer materiellen Kultur, genetische Beziehungen bewohnt haben (dessen Studie in den letzten Jahren durch das Feld von archaeogenetics geholfen worden ist), und Sprachabteilungen fallen selten zusammen.

Die Hauptquelle von Materialien auf den Kelten von Gaul war Poseidonios von Apamea, dessen Schriften von Timagenes, Julius Caesar, dem sizilianischen griechischen Diodorus Siculus und dem griechischen Geographen Strabo angesetzt wurden.

Viele kulturelle Charakterzüge der frühen Kelten scheinen, nach Nordwesten das Tal von Donau getragen worden zu sein, obwohl um dieses Problem gekämpft wird. Es scheint, als ob sie viele ihrer Sachkenntnisse (wie Metallbearbeitung), sowie bestimmte Seiten ihrer Kultur von Balkanvölkern abgeleitet haben. Einige Gelehrte denken die Bronzezeit Urnfield Kultur vertritt einen Ursprung für die Kelten als ein verschiedener kultureller Zweig der Indo-European-speaking Völker (sieh Proto-keltisch). Die Urnfield Kultur war in Mitteleuropa während der späten Bronzezeit von ca herausragend. 1200 v. Chr. bis 700 v. Chr. Die Ausbreitung des Eisenarbeitens hat zur Entwicklung der Kultur von Hallstatt geführt (ca. 700 bis 500 v. Chr.) direkt von Urnfield. Proto-keltisch, der letzte gemeinsame Ahne aller bekannten keltischen Sprachen, wird von einigen Gelehrten betrachtet, zur Zeit späten Urnfield oder früher Kulturen von Hallstatt gesprochen worden zu sein.

Der Hallstatt Kultur wurde durch die Kultur von La Tène nachgefolgt, die sich aus der Kultur von Hallstatt ohne jede bestimmte kulturelle Brechung, unter dem Impuls des beträchtlichen mittelmeerischen Einflusses vom Griechen, dem Phönizier und den etruskischen Zivilisationen entwickelt hat. Die Kultur von La Tène hat sich entwickelt und ist während der späten Eisenzeit (von 450 v. Chr. zur römischen Eroberung im 1. Jahrhundert v. Chr.) in Frankreich, der Schweiz, Italien, Österreich, dem südwestlichen Deutschland, Bohemia, Mähren, der Slowakei und Ungarn gediehen. Weiterer Norden hat die zeitgenössische vorrömische Eisenzeit-Kultur des nördlichen Deutschlands und Skandinaviens erweitert.

Vor dem 2. Jahrhundert v. Chr. wurde Frankreich Gaul (Gallia Transalpina) von den Römern genannt. In seinen gallischen Kriegen unterscheidet Julius Caesar unter drei ethnischen Gruppen in Gaul: Belgae im Norden (grob zwischen dem Rhein und Schlagnetz), die Kelten im Zentrum und in Armorica und Aquitani im Südwesten, dem Südosten, der durch die Römer bereits wird kolonisiert. Während einige Gelehrte glauben, dass Belgae südlich von Somme eine Mischung von keltischen und germanischen Elementen waren, sind ihre ethnischen Verbindungen nicht endgültig aufgelöst worden. Einer der Gründe ist politische Einmischung auf die französische historische Interpretation während des 19. Jahrhunderts. Französische Historiker haben völlig die Erklärung von Caesar angenommen, der Gaul festgesetzt hat, der von den Pyrenäen bis zum Rhein im Norden gestreckt ist. Das hat die französischen Expansionssehnsüchte der Zeit unter Napoleon III gepasst. Im Norden (des modernen) Frankreichs war die Grenze der Gaul-deutschen-Sprache irgendwo zwischen dem Schlagnetz und Somme gelegen. Nördliche Belgic Stämme wie Nervians, Atrebates oder Morini scheinen, germanische Stämme zu sein, die vom germanischen Hinterland abgewandert sind und keltische Sprache und Zoll angenommen haben, weil alle Namen ihrer Führer und Städte keltisch sind. Zusätzlich zu Gauls gab es andere Völker, die in Gaul, wie die Griechen und Phönizier leben, die Vorposten wie Massilia (heutiger Marseille) entlang der Mittelmeerküste eingesetzt hatten. Außerdem entlang der südöstlichen Mittelmeerküste hatte sich Ligures mit den Kelten verschmolzen, um eine Celto-Ligurian Kultur zu bilden.

Im 2. Jahrhundert v. Chr. hatte mittelmeerischer Gaul einen umfassenden städtischen Stoff und war reich, während die am besten bekannten Städte in nördlichem Gaul das Kapital von Biturigian von Avaricum (Bourges), Cenabum (Orleans) Autricum (Chartres) und die ausgegrabene Seite von Bibracte in der Nähe von Autun in Saône-Loire, zusammen mit mehreren Ringwällen (oder oppida) verwendet in Zeiten des Krieges einschließen. Der Wohlstand von mittelmeerischem Gaul hat Rom dazu ermuntert, auf Entschuldigungen für die Hilfe von den Einwohnern von Massilia zu antworten, die unter Beschuss durch eine Koalition von Ligures und Gauls waren. Die Römer haben in Gaul in 125 v. Chr. dazwischengelegen, und durch 121 v. Chr. hatten sie gesiegt das mittelmeerische Gebiet genannt Provincia (hat später Gallia Narbonensis genannt). Diese Eroberung hat die Überlegenheit des Stamms von Gaulish Arverni umgeworfen.

Eroberung durch Rom

Der römische Prokonsul und General Julius Caesar haben seine Armee in Gaul in 58 v. Chr. auf dem Vorwand gestoßen, Roms Gaullish Verbündeten gegen abwandernden Helvetii zu helfen. Mit der Hilfe von verschiedenen gallischen Stämmen (zum Beispiel Aedui) hat er geschafft, fast alle Gaul zu überwinden. Aber der Stamm von Arverni, unter dem Anführer Vercingetorix, hat sich noch über römische Regel hinweggesetzt. Julius Caesar wurde von Vercingetorix an einer Belagerung von Gergorvia, einer gekräftigten Stadt im Zentrum von Gaul überprüft. Die Verbindungen von Caesar mit vielen gallischen Stämmen haben gebrochen. Sogar Aedui, ihre treusten Unterstützer, hat in ihrem Los mit Arverni, aber jemals loyalem Remi (am besten bekannt für seine Kavallerie) und Lingones gesandt Truppen geworfen, um Caesar zu unterstützen. Die Deutschen von Ubii haben auch Kavallerie gesandt, die Caesar mit Pferden von Remi ausgestattet hat. Caesar hat Vercingetorix im Kampf von Alesia festgenommen, der die Mehrheit des gallischen Widerstands nach Rom beendet hat.

Nicht weniger als sind eine Million Menschen (wahrscheinlich 1 in 5 von Gauls) gestorben, eine andere Million wurden versklavt, 300 Stämme wurden unterjocht, und 800 Städte wurden während der gallischen Kriege zerstört. Die komplette Bevölkerung der Stadt Avaricum (Bourges) (40,000 insgesamt) wurde geschlachtet. Während der Kampagne von Julius Caesar gegen Helvetii (die heutige Schweiz) wurden etwa 60 % des Stamms zerstört, und weitere 20 % wurden in die Sklaverei genommen.

Roman Gallia

Die Gaulish Kultur wurde dann durch die römische Kultur massiv untergetaucht, Latein wurde von Gauls angenommen; Gaul oder Gallia, wurde mit dem römischen Reich, die ganze Regierung geändert vereinigt, und Gauls ist schließlich römische Bürger geworden. Vom dritten bis 5. Jahrhunderte wurde Gaul zu Überfällen von Franks ausgestellt. Das gallische Reich, aus den Provinzen von Gaul, Britannien und Hispania einschließlich friedlichen Baetica im Süden bestehend, hat sich von Rom von 260 bis 273 losgerissen.

Im Anschluss an den fränkischen Sieg in der Schlacht von Soissons in 486 n.Chr. ist Gaul (abgesehen von Septimania) laut der Regel von Merovingians, der ersten Könige Frankreichs gekommen. Gallo-römische Kultur, die Kultur von Romanized von Gaul laut der Regel des römischen Reiches, hat besonders auf den Gebieten von Gallia Narbonensis angedauert, der sich in Occitania, Gallia Cisalpina und zu einem kleineren Grad, Aquitania entwickelt hat. Früher Romanized nördlich von Gaul sobald war es von Franks besetzt worden, würde sich in die Kultur von Merovingian stattdessen entwickeln. Römisches Leben, das auf die öffentlichen Ereignisse und kulturellen Verantwortungen des städtischen Lebens im res publica und des manchmal luxuriösen Lebens des unabhängigen ländlichen Villa-Systems in den Mittelpunkt gestellt ist, hat länger genommen, um in den Gallo-römischen Gebieten zusammenzubrechen, wo die Westgoten größtenteils den Status quo am Anfang des 5. Jahrhunderts geerbt haben. Gallo-römische Sprache hat im Nordosten in den Silva Carbonaria angedauert, der eine wirksame kulturelle Barriere, mit Franks nach Norden und Osten, und im Nordwesten zum niedrigeren Tal von Loire gebildet hat, wo Gallo-römische Kultur mit der fränkischen Kultur in einer Stadt wie Touren und in der Person dieses Gallo-römischen Bischofs verbunden hat, der Mitgliedern des Königshauses von Merovingian, Gregory von Touren gegenübergestellt ist.

Der Gauls

Soziale Struktur und Stämme

Die Druiden waren nicht die einzige politische Kraft in Gaul jedoch, und das frühe politische System, war wenn schließlich tödlich, für die Gesellschaft als Ganzes kompliziert. Die grundsätzliche Einheit der gallischen Politik war der Stamm, der selbst aus ein oder mehr davon bestanden hat, wem Caesar pagi genannt hat. Jeder Stamm hatte einen Rat von Älteren, und am Anfang einem König. Später war der Manager ein jährlich gewählter Amtsrichter. Unter Aedui, einem Stamm von Gaul, hat der Manager den Titel von Vergobret, eine Position viel wie ein König gehalten, aber seine Mächte wurden durch vom Rat aufgestellte Regeln in Schach gehalten.

Die Stammesgruppen oder pagi weil haben die Römer sie genannt (einzigartig: pagus; die französischen Wortbezahlungen, "Gebiet", kommen aus diesem Begriff), wurden in größere Superstammesgruppen organisiert, die die Römer civitates genannt haben. Diese Verwaltungsgruppierungen würden von den Römern in ihrem System der lokalen Kontrolle übernommen, und diese civitates würden auch die Basis von Frankreichs schließlicher Abteilung in kirchliche Bistümer und Diözesen sein, die im Platz - mit geringen Änderungen — bis zur französischen Revolution bleiben würden.

Obwohl die Stämme gemäßigt stabile politische Entitäten waren, hat Gaul als Ganzes dazu geneigt, politisch geteilt zu werden, dort eigentlich keine Einheit unter den verschiedenen Stämmen seiend. Nur während besonders harter Zeiten, wie die Invasion von Caesar, hat Gauls gekonnt, sich unter einem einzelnen Führer wie Vercingetorix vereinigen. Sogar dann, jedoch, waren die Splittergruppe-Linien klar.

Die Römer haben Gaul weit gehend in Provincia (das überwundene Gebiet um Mittelmeer), und nördlicher Gallia Comata ("freier Gaul" oder "langer behaarter Gaul") geteilt. Caesar hat die Leute von Gaulia Comata in drei breite Gruppen geteilt: Aquitani; Galli (die auf ihrer eigenen Sprache Celtae genannt wurden); und Belgae. Im modernen Sinn werden Stämme von Gaulish linguistisch als Sprecher von Dialekten der Sprache von Gaulish definiert. Während Aquitani wahrscheinlich Vascons waren, würde Belgae so wahrscheinlich unter den Stämmen von Gaulish vielleicht mit germanischen Elementen aufgezählt.

Julius Caesar, in seinem Buch, Commentarii de Bello Gallico, Anmerkungen:

Religion

Der Gauls hat eine Form des Animismus geübt, menschliche Eigenschaften Seen, Strömen, Bergen und anderen natürlichen Eigenschaften zuschreibend und ihnen einen Quasigottesstatus gewährend. Außerdem war die Anbetung von Tieren ziemlich üblich; das Gauls am heiligste Tier war der Eber, der auf vielen gallischen militärischen Standards viel wie der römische Adler gefunden werden kann.

Ihr System von Göttern und Göttinnen war lose, dort bestimmte Gottheiten seiend, die eigentlich jede gallische Person, sowie Stammes- und Haushaltsgötter angebetet hat. Viele der Hauptgötter sind mit griechischen Göttern verbunden gewesen; der primäre zur Zeit der Ankunft von Caesar angebetete Gott war Teutates, die gallische Entsprechung von Quecksilber. Der "Vater-Gott" in der gallischen Anbetung war "Dis Pater" (vgl Dyaus Pitar), wer der römische Name "Saturn" zugeteilt werden konnte, aber sich etymologisch in Jupiter (Mythologie) bezogen hat. Jedoch gibt es keine bekannte vereinigte Theologie, gerade eine Reihe zusammenhängender und sich entwickelnder Traditionen der Anbetung.

Vielleicht ist die am meisten faszinierende Seite der gallischen Religion die Praxis der Druiden. Die Druiden haben Menschen oder Tieropfer geleitet, die in bewaldeten Wäldchen oder groben Tempeln gemacht wurden. Sie scheinen auch, die Verantwortung gehalten zu haben, den jährlichen landwirtschaftlichen Kalender zu bewahren und Saisonfeste der entsprechend Stichpunkten des Mondsonnenkalenders anzustiften. Die religiösen Methoden von Druiden waren syncretic und haben von früheren heidnischen Traditionen mit wahrscheinlich indogermanischen Wurzeln geborgt. Julius Caesar erwähnt in seinen gallischen Kriegen, dass jene Kelten, die eine nahe Studie von druidism haben machen wollen, nach Großbritannien gegangen sind, um so zu tun. In ein wenig zu viel ein Jahrhundert später erwähnt Gnaeus Julius Agricola römische Armeen, die ein großes Druide-Heiligtum in Anglesey, auch bekannt als Holyhead, Wales angreifen. Es gibt keine Gewissheit bezüglich des Ursprungs der Druiden, aber es ist klar, dass sie heftig die Geheimnisse ihrer Ordnung geschützt haben und über die Leute von Gaul geherrscht haben. Tatsächlich haben sie das Recht gefordert, Fragen des Krieges und Friedens zu bestimmen, und haben dadurch einen "internationalen" Status gehalten. Außerdem haben die Druiden die Religion von gewöhnlichem Gauls kontrolliert und haben für das Erziehen der Aristokratie die Verantwortung getragen. Sie haben auch eine Form des Kirchenbanns vom Zusammenbau von Anbetern geübt, die in altem Gaul eine Trennung von der weltlichen Gesellschaft ebenso vorgehabt haben. So waren die Druiden ein wichtiger Teil der gallischen Gesellschaft. Das fast ganze und mysteriöse Verschwinden der keltischen Sprache von den meisten Landländern von altem Gaul, mit Ausnahme von der Bretagne, Frankreich, kann der Tatsache zugeschrieben werden, dass sich keltische Druiden geweigert haben, dem keltischen mündlichen traditionellen oder Literaturverstand zu erlauben, für den geschriebenen Brief begangen zu werden.

Die Kelten haben das Abwerben geübt, weil, wie man glaubte, der Kopf eine Seele einer Person aufgenommen hat. Alte Römer und Griechen haben die Gewohnheiten der Kelten dazu registriert, Köpfe von persönlichen Feinden zu Wänden zu nageln oder sie von den Hälsen von Pferden baumeln zu lassen.

Siehe auch

Referenzen

Links


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