Kleidung ist ein Begriff, der sich auf ein Vertreten des menschlichen Körpers bezieht, der getragen wird. Das Tragen der Kleidung ist exklusiv eine menschliche Eigenschaft und ist eine Eigenschaft fast aller menschlichen Gesellschaften. Der Betrag und Typ, getragen zu kleiden, hängen von physischen, sozialen und geografischen Rücksichten ab.

Physisch dient die Kleidung vielen Zwecken; es kann als Schutz vor den Elementen dienen, es kann Sicherheit während gefährlicher Tätigkeiten wie das Wandern und Kochen erhöhen. Es schützt Menschen vor rauen Oberflächen durch die Versorgung einer Barriere zwischen der Haut und der Umgebung. Kleidung kann Menschen vor Kerbtier-Bissen oder Splittern schützen. Kleidung kann Temperatur in der Kälte oder Hitze regeln. Weiter kann es eine hygienische Barriere zur Verfügung stellen, Toxine weg vom Körper behaltend und die Übertragung von Keimen beschränkend. Kleidung stellt auch Schutz vor der schädlichen UV Radiation zur Verfügung.

Ursprung der Kleidung

Es gibt keine leichte Weise zu bestimmen, als Kleidung zuerst entwickelt wurde, aber die Studie der Entwicklungsgeschichte von Läusen hat einige interessante Ergebnisse erzeugt. Der Kopf, Scham- und Körperlaus, um die alle scheinen, aus einem gemeinsamen Ahnen vor ungefähr 770,000 Jahren mit der Körperlaus gekommen zu sein, die vor 107,000 Jahren abweicht - zur Zeit des Ursprungs der Kleidung andeutend, obwohl es auch darauf hingewiesen wird, dass moderne Menschen die einzigen Überlebenden von mehreren Arten von Primaten sind, die Kleidung getragen haben können, und dass Kleidung vor so langer Zeit vor sechshundertfünfzigtausend Jahren verwendet worden sein kann. Andere Laus-basierte Schätzungen stellen die Einführung der Kleidung um 42.000-72.000 BP..

Funktionen

Die primäre Funktion der Kleidung ist, die Bequemlichkeit des Trägers zu verbessern. In heißen Klimas stellt Kleidung Schutz vor dem Sonnenbrand oder Windschaden zur Verfügung, während in kalten Klimas seine Thermalisolierungseigenschaften allgemein wichtiger sind. Schutz reduziert gewöhnlich das funktionelle Bedürfnis nach der Kleidung. Zum Beispiel werden Mäntel, Hüte, Handschuhe, Schuhe, Socken und andere oberflächliche Schichten normalerweise entfernt, wenn man in ein warmes Haus besonders eingeht, wenn man wohnt oder dort schläft. Ähnlich Kleidung hat Saison- und Regionalaspekte, so dass dünnere Materialien und weniger Schichten der Kleidung allgemein in wärmeren Jahreszeiten und Gebieten getragen werden als in kälteren.

Kleidung führt eine Reihe von sozialen und kulturellen Funktionen, wie individuelle, berufliche und sexuelle Unterscheidung, und sozialem Status durch. In vielen Gesellschaften widerspiegeln Normen über die Kleidung Standards von Bescheidenheit, Religion, Geschlecht und sozialem Status. Kleidung kann auch als eine Form der Dekoration und ein Ausdruck des persönlichen Geschmacks oder Stils fungieren.

Kleidung kann und in der Geschichte gewesen gemacht von einem sehr großen Angebot an Materialien haben. Materialien haben sich von Leder und Pelzen zu gewebten Materialien erstreckt, um ausführlich zu behandeln, und exotische natürliche und synthetische Stoffe. Nicht alle Körperbedeckungen werden als Kleidung betrachtet. Artikel haben aber nicht getragen (wie Geldbeutel), getragen auf einem einzelnen Teil des Körpers getragen und sind leicht (Halstücher), getragen rein für die Dekoration (Schmucksachen) oder diejenigen umgezogen, die einer Funktion außer dem Schutz (Brille) dienen, werden normalerweise als Zusätze anstatt der Kleidung betrachtet, wie Schuhwerk und Hüte sind.

Kleidung schützt Leute gegen viele Dinge, die den unbedeckten menschlichen Körper verletzen könnten. Kleidung handelt als Schutz vor den Elementen, einschließlich Regens, Schnees und Winds und anderer Wetterbedingungen, sowie von der Sonne. Jedoch, wenn Kleidung zu bloß, dünn, klein, usw. dicht ist, wird die Schutzwirkung minimiert. Kleidung reduziert auch das Niveau der Gefahr während der Tätigkeit, wie Arbeit oder Sport. Kleidung wird zuweilen als Schutz vor spezifischen Umweltgefahren, wie Kerbtiere, schädliche Chemikalien, Waffen und Kontakt mit abschleifenden Substanzen getragen. Umgekehrt kann Kleidung die Umwelt vom Kleidungsträger, als mit Ärzten schützen, die medizinische Gestrüppe tragen.

Menschen haben äußerste Schaffenskraft im Planen von Kleidungslösungen von Umweltgefahren gezeigt. Einige Beispiele schließen ein: Raumanzüge, Luft hat Kleidung, Rüstung, Taucheranzüge, Badeanzüge, Bienenzüchter-Zahnrad, Motorrad-Leder, Kleidung der hohen Sichtbarkeit und andere Stücke der Schutzkleidung bedingt. Inzwischen ist die Unterscheidung zwischen Kleidung und Schutzausrüstung nicht immer klar, seitdem Kleidung vorgehabt hat, modisch zu sein, häufig haben Schutzwert, und Kleidung, die für die Funktion häufig entworfen ist, denkt Mode in ihrem Design.

Das Tragen der Kleidung hat auch soziale Implikationen. Sie werden getragen, um jene Teile des Körpers zu bedecken, den soziale Normen verlangen, um bedeckt zu werden, und als eine Form der Dekoration, sowie andere soziale Zwecke zu handeln.

Gelehrsamkeit

Obwohl Doktorarbeiten bei der Kleidung und seiner Funktionalität aus dem 19. Jahrhundert gefunden werden, weil sich kolonisierende Länder mit neuen Umgebungen befasst haben, ist die gemeinsame wissenschaftliche Forschung in psychosoziale, physiologische und andere Funktionen, (z.B Schutz-, Fuhrlohn) zu kleiden, in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts, mit Veröffentlichungen wie die Psychologie von Flugel der Kleidung 1930, und die Samenphysiologie von Newburgh der Hitzeregulierung und Die Wissenschaft der Kleidung 1949 vorgekommen. Vor 1968 war das Feld der Umweltphysiologie vorwärts gegangen und hatte sich bedeutsam ausgebreitet, aber die Wissenschaft der Kleidung in Bezug auf die Umweltphysiologie hatte sich wenig geändert. Während beträchtliche Forschung seitdem vorgekommen ist und die Kenntnisse-Basis bedeutsam gewachsen ist, bleiben die Hauptkonzepte unverändert, und tatsächlich setzt das Buch von Newburgh fort, von zeitgenössischen Autoren, einschließlich derjenigen zitiert zu werden, die versuchen, thermoregulatory Modelle zu entwickeln, Entwicklung zu kleiden.

Kulturelle Aspekte

Geschlechtunterscheidung

In den meisten Kulturen wird die Geschlechtunterscheidung der Kleidung passend für Männer und Frauen betrachtet. Die Unterschiede sind in Stilen, Farben und Stoffen.

In Westgesellschaften werden Röcke, Kleider und hochhackige Schuhe gewöhnlich als Frauenkleidung gesehen, während Krawatten gewöhnlich als die Kleidung von Männern gesehen werden. Hosen wurden einmal als exklusiv männliche Kleidung gesehen, aber werden heutzutage durch beide Geschlechter getragen. Männliche Kleidung ist häufig praktischer (d. h. sie können gut unter einem großen Angebot an Situationen fungieren), aber eine breitere Reihe, Stile zu kleiden, ist für Frauen verfügbar. Männern wird normalerweise erlaubt, ihre Brüste in einer größeren Vielfalt von öffentlichen Plätzen zu entblößen. Es ist für eine Frau allgemein annehmbar, traditionell männliche Kleidung zu tragen, während das gegenteilige ungewöhnlich ist.

In einigen Kulturen regeln Aufwandsgesetze, was Männer und Frauen erforderlich sind zu tragen. Der Islam verlangt, dass Frauen bescheidenere Formen der Kleidung, gewöhnlich hijab tragen. Was sich qualifiziert, weil sich "bescheiden" in verschiedenen moslemischen Gesellschaften ändert; jedoch sind Frauen gewöhnlich erforderlich, mehr von ihren Körpern zu bedecken, als Männer sind. Artikel, getragen von Frauen Moslem zum Zwecke der Bescheidenheit zu kleiden, erstrecken sich vom Kopftuch bis den burqa.

Männer können manchmal beschließen, die Röcke von Männern wie Togen oder Kilts besonders bei feierlichen Gelegenheiten zu tragen. Solche Kleidungsstücke waren (in vorherigen Malen) häufig getragen als normale tägliche Kleidung durch Männer. Im Vergleich zur Kleidung von Männern neigt Frauenkleidung dazu, häufig beabsichtigt attraktiver zu sein, um auf von Männern geschaut zu werden.

Sozialer Status

In einigen Gesellschaften kann Kleidung verwendet werden, um Reihe oder Status anzuzeigen. Im alten Rom, zum Beispiel, wurde nur Senatoren erlaubt, Kleidungsstücke zu tragen, die mit purpurrotem Tyrian gefärbt sind. In der traditionellen hawaiischen Gesellschaft konnten nur hohe Chefs Feder-Umhänge und palaoa tragen oder haben Walfisch-Zähne geschnitzt. Unter dem Königreich Travancore von Kerala, (Indien), mussten niedrigere Kaste-Frauen eine Steuer für das Recht bezahlen, ihren oberen Körper zu bedecken. In China, vor der Errichtung der Republik, konnte nur der Kaiser gelb halten. Geschichte stellt viele Beispiele von wohl durchdachten Aufwandsgesetzen zur Verfügung, die geregelt haben, was Leute tragen konnten. In Gesellschaften ohne solche Gesetze, der die meisten modernen Gesellschaften einschließt, wird sozialem Status stattdessen durch den Kauf von seltenen oder luxuriösen Sachen Zeichen gegeben, die durch Kosten zu denjenigen mit dem Reichtum oder Status beschränkt werden. Außerdem, gleichrangige Druck-Einflüsse, die Wahl kleiden.

Religion

Religiöse Kleidung könnte ein spezieller Fall der Berufskleidung in Betracht gezogen werden. Manchmal wird es nur während der Leistung von religiösen Zeremonien getragen. Jedoch kann es auch täglich als ein Anschreiber für den speziellen religiösen Status getragen werden.

Zum Beispiel tragen Jains und Männer Moslem aufgetrennte Tuchstücke, wenn sie religiöse Zeremonien durchführen. Der aufgetrennte Stoff bedeutet vereinigte und ganze Hingabe zur Aufgabe in der Nähe ohne Abweichung. Sikhs tragen einen Turban, weil es ein Teil ihrer Religion ist.

Die Reinheit von religiösen Kleidern in Ostreligionen wie Hinduismus, Sikhism, Buddhismus, Islam und Jainism ist von der höchsten Bedeutung, da es Reinheit anzeigt.

Zahlen prominent mit der Bibel kleidend, wo es in zahlreichen Zusammenhängen, die prominenteren erscheint zu sein: die Geschichte von Adam und Eve, dem Umhang von Joseph, Judah und Tamar, Mordecai und Esther. Außerdem hatten die Priester, die im Tempel amtieren, sehr spezifische Kleidungsstücke, von denen der Mangel einen verantwortlichen zu Tode gemacht hat.

In islamischen Traditionen sind Frauen erforderlich, lange zu halten, nichtdurchsichtiges Außenkleid zu schießen, wenn sie aus dem Haus gehen. Frauen des höheren Status überall in der Geschichte haben bescheidenere Kleidung getragen. Dieser Kleid-Code war (für alle Frauen unabhängig vom Status) & Schutz vor der sengenden Sonne demokratisch. Der Quran sagt das über Männer & Frauen: "... Sie kleiden (Libaas) für Sie/bedecken; und Sie für sie." (Kapitel 2:187)

Jüdisches Ritual verlangt auch das Zerreißen jemandes oberen Kleidungsstücks als ein Zeichen der Trauer. Diese Praxis wird in der Bibel gefunden, wenn Jacob vom offenbaren Tod seines Sohnes Joseph hört.

Ursprung und Geschichte

Zuerst registrierter Gebrauch

Gemäß Archäologen und Anthropologen hat die frühste Kleidung wahrscheinlich aus dem Pelz bestanden, Leder, Blätter, oder Gras, die drapiert wurden, hat sich eingehüllt, oder ist um den Körper punktgleich gewesen. Kenntnisse solcher Kleidung bleiben zu folgernd, seit der Kleidung von Materialien verschlechtern sich schnell im Vergleich zu Stein, Knochen, Schale und Metallkunsterzeugnissen. Archäologen haben sehr frühe Nähnadeln des Knochens und Elfenbeins von ungefähr 30,000 v. Chr. identifiziert, in der Nähe von Kostenki, Russland 1988 gefunden. Gefärbte Flachs-Fasern, die in der Kleidung verwendet worden sein könnten, sind in einer vorgeschichtlichen Höhle in der Republik Georgia gefunden worden, die auf 36,000 BP zurückgehen.

Wissenschaftler debattieren noch, als Leute angefangen haben, Kleidung zu tragen. Ralf Kittler, Manfred Kayser und Mark Stoneking, Anthropologen am Institut von Max Planck für die Entwicklungsanthropologie, haben eine genetische Analyse von menschlichen Körperläusen geführt, die andeutet, hervorgebracht ganz kürzlich vor ungefähr 107,000 Jahren zu kleiden. Körperläuse sind ein Hinweis des Kleidertragens, da die meisten Menschen spärliches Körperhaar haben, und Läuse so verlangen, dass Mensch, der kleidet überlebt. Ihre Forschung weist darauf hin, dass die Erfindung der Kleidung mit der nördlichen Wanderung des modernen Homo Sapiens weg vom warmen Klima Afrikas, Gedanke zusammengefallen sein kann, um zwischen vor 50,000 und 100,000 Jahren begonnen zu haben. Jedoch, eine zweite Gruppe von Forschern, die ähnliche genetische Methoden verwenden, schätzen ein, dass Kleidung vor ungefähr 540,000 Jahren entstanden ist (Rohr u. a. 2004. Biologie von PLoS 2 (11): e340). Für jetzt bleibt das Datum des Ursprungs der Kleidung ungelöst.

Das Bilden der Kleidung

Einige menschliche Kulturen, wie die verschiedenen Leute des Nördlichen Polarkreises, machen traditionell ihre Kleidung völlig bereiter und geschmückter Pelze und Häute. Andere Kulturen ergänztes oder ersetztes Leder und Häute mit Stoff: gewebt, gestrickt, oder twined vom verschiedenen Tier und den Gemüsefasern.

Obwohl moderne Verbraucher als selbstverständlich betrachten können, dass die Produktion der Kleidung, Stoff machend, mit der Hand ein langweiliger und intensiver Arbeitsprozess ist. Die Textilindustrie war erst, um — mit dem angetriebenen Webstuhl — während der Industriellen Revolution mechanisiert zu werden.

Verschiedene Kulturen haben verschiedene Weisen entwickelt, Kleidung aus Stoff zu schaffen. Eine Annäherung ist einfach mit dem Drapieren vom Stoff verbunden. Viele Menschen haben gehalten, und halten Sie noch, Kleidungsstücke, die aus Rechtecken von Stoff bestehen, der gewickelt ist, um — zum Beispiel, der dhoti für Männer und der Sari für Frauen im Indianersubkontinent, dem schottischen Kilt oder dem javanischen Sarong zu passen. Die Kleidung kann einfach angebunden werden, wie der ersten zwei Kleidungsstücke der Fall ist; oder Nadeln oder Riemen halten die Kleidungsstücke im Platz, als im Fall von den letzten zwei. Der wertvolle Stoff bleibt ungeschnitten, und Leute verschiedener Größen, oder dieselbe Person an verschiedenen Größen kann das Kleidungsstück tragen.

Eine andere Annäherung ist mit Ausschnitt und dem Nähen vom Stoff, aber Verwenden jedes Bit des Tuchrechtecks im Konstruieren der Kleidung verbunden. Der Schneider kann Dreiecksstücke von einer Ecke des Stoffs schneiden, und sie dann anderswohin als Winkelstücke hinzufügen. Traditionelle europäische Muster für die Hemden von Männern und Frauenhemden nehmen diese Annäherung.

Moderne europäische Mode behandelt Stoff viel weniger konservativ, normalerweise auf solche Art und Weise schneidend, um verschiedene Tuchreste in der sonderbaren Form zu verlassen. Nähende Industrieoperationen verkaufen diese als Verschwendung; Hausabwasserleitungen können sie in Steppdecken verwandeln.

In den Tausenden von Jahren, dass Menschen Konstruieren-Kleidung ausgegeben haben, haben sie eine erstaunliche Reihe von Stilen geschaffen, von denen viele davon wieder aufgebaut worden sind, Kleidungsstücke, Fotos, Bilder, Mosaiken, usw., sowie aus schriftlichen Beschreibungen zu überleben. Kostüm-Geschichte dient als eine Quelle der Inspiration aktuellen Modedesignern, sowie ein Thema vom Berufsinteresse Kostümbildnern, die für Spiele, Filme, Fernsehen und historische Wiederholung bauen.

Zeitgenössische Kleidung

Ausbreitung von Weststilen

Vor den frühen Jahren des 21. Jahrhunderts waren Westkleidungsstile einigermaßen internationale Stile geworden. Dieser Prozess hat Hunderte von Jahre früher während der Perioden der europäischen Kolonialpolitik begonnen. Der Prozess der kulturellen Verbreitung hat im Laufe der Jahrhunderte fortgesetzt, weil Westmediavereinigungen in Märkte weltweit eingedrungen sind, Westkultur und Stile ausbreitend. Schnelle Mode zu kleiden ist auch ein globales Phänomen geworden. Diese Kleidungsstücke sind weniger teuer, hat Westkleidung serienmäßig hergestellt. Die geschenkte verwendete Kleidung aus Westländern wird auch an Leute in ärmeren Ländern von Wohltätigkeitsorganisationen geliefert.

Ethnisches und kulturelles Erbe

Leute können ethnisches oder nationales Kleid bei speziellen Gelegenheiten oder in bestimmten Rollen oder Berufen tragen. Zum Beispiel haben die meisten koreanischen Männer und Frauen Westartiges Kleid für das tägliche Tragen angenommen, aber tragen noch traditionellen hanboks bei speziellen Gelegenheiten, wie Hochzeiten und kulturelle Urlaube. Sachen des Westkleides können auch getragen oder dekoriert auf kennzeichnende, nichtwestliche Weisen scheinen. Ein Tongan Mann kann sich verbinden ein verwendetes T-Shirt mit Tongan hat Rock oder tupenu gewickelt.

Sport und Tätigkeit

Die meisten Sportarten und körperliche Tätigkeiten werden geübt, spezielle Kleidung, für den praktischen, die Bequemlichkeit oder die Sicherheitsgründe tragend. Allgemeine Sportkleidungskleidungsstücke schließen Shorts, T-Shirts, Tennishemden, Trainingsanzüge und Trainer ein. Spezialkleidungsstücke schließen nasse Klagen (für das Schwimmen, Tauchen oder Surfen), salopettes ein (um Ski zu laufen), und Turnanzüge (für die Gymnastik). Außerdem werden Spandex-Materialien häufig als Grundschichten verwendet, um Schweiß aufzusaugen. Spandex ist auch für aktive Sportarten vorzuziehend, die Form-Anprobe-Kleidungsstücke, wie das Ringen, die Spur & das Feld, der Tanz, die Gymnastik und das Schwimmen verlangen.

Mode

Dort besteht eine verschiedene Reihe von Stilen in Mode, sich durch die Erdkunde, Aussetzung von modernen Medien, Wirtschaftsbedingungen, und im Intervall von der teuren die Haute Couture zum traditionellen Gewand zum Sparsamkeitslager-Schmutz ändernd.

Zukünftige Tendenzen

Die Welt der Kleidung ändert sich immer, weil neue kulturelle Einflüsse technische Innovationen entsprechen. Forscher in wissenschaftlichen Laboratorien haben Prototypen für Stoffe entwickelt, die funktionellen Zwecken gut außer ihren traditionellen Rollen, zum Beispiel, Kleidung dienen können, die ihre Temperatur automatisch anpassen, Kugeln, Projektimages zurücktreiben, und Elektrizität erzeugen kann. Einige praktische für Verbraucher bereits verfügbare Fortschritte sind gegen die Kugel widerstandsfähige Kleidungsstücke, die mit kevlar und gegen den Fleck widerstandsfähigen Stoffen gemacht sind, die mit chemischen Mischungen angestrichen werden, die die Absorption von Flüssigkeiten reduzieren.

Politische Probleme

Arbeitsbedingungen

Obwohl Mechanisierung die meisten Aspekte der menschlichen Industrie durch die Mitte des 20. Jahrhunderts umgestaltet hat, haben Kleidungsstück-Arbeiter zur Arbeit unter schwierigen Bedingungen weitergemacht, die wiederholende Handwerkerarbeit fordern. Serienmäßig hergestellte Kleidung wird häufig darin gemacht, was, wie man betrachtet, von einigen Ausbeutungsbetriebe ist, die durch lange Arbeitsstunden typisch gewesen sind, Vorteile fehlt, und der Arbeiter-Darstellung fehlt. Während die meisten Beispiele solcher Bedingungen in Entwicklungsländern gefunden werden, kann in industrialisierten Nationen gemachte Kleidung auch ähnlich häufig besetzt von undokumentierten Einwanderern verfertigt werden.

Koalitionen von NGOs, Entwerfer (Katharine Hamnett, amerikanische Kleidung, Veja, Quiksilver, eVocal, Edun...) und Kampagnegruppen wie Clean Clothes Campaign (CCC) haben sich bemüht, diese Bedingungen so viel wie möglich zu verbessern, indem sie Bewusstsein erhebende Ereignisse sponsern, die die Aufmerksamkeit sowohl der Medien als auch der breiten Öffentlichkeit den Arbeitern lenken.

Produktion zu niedrigen Lohnländern wie Bangladesch ausgliedernd, sind China, Indien und Sri Lanka möglich geworden, als Multi Fibre Agreement (MFA) abgeschafft wurde. Der MFA, der Quoten auf Textilimporten gelegt hat, wurde ein protektionistisches Maß gehalten. Globalisierung wird häufig als die Single der grösste Teil des beitragenden Faktors zu den schlechten Arbeitsbedingungen von Kleidungsstück-Arbeitern angesetzt. Obwohl viele Länder Verträge wie die Internationale Arbeitsorganisation anerkennen, die versuchen, Standarde für die Arbeiter-Sicherheit und Rechte festzulegen, haben viele Länder Ausnahmen zu bestimmten Teilen der Verträge gemacht oder gescheitert, sie gründlich geltend zu machen. Indien hat zum Beispiel Abschnitte 87 und 92 des Vertrags nicht bestätigt.

Trotz der starken Reaktionen, dass "Ausbeutungsbetriebe", die unter Kritikern der Globalisierung, der Produktion von Textilwaren herbeigerufen sind, als eine konsequente Industrie für Entwicklungsnationen fungiert haben, die Arbeit und Löhne, ob analysiert als ausbeuterisch oder nicht zu Tausenden von Leuten zur Verfügung stellen.

Pelz

Der Gebrauch des Tierpelzes in der Kleidung von Daten zur Vorgeschichte. Es wird zurzeit in entwickelten Ländern mit dem teuren, der Entwerfer-Kleidung vereinigt, obwohl Pelz noch von der Stammbevölkerung in arktischen Zonen und höheren Erhebungen für seine Wärme und Schutz verwendet wird. Einmal unverfänglich ist es kürzlich der Fokus von Kampagnen gewesen mit der Begründung, dass Propagandisten es als grausam und unnötig betrachten. PETA, zusammen mit anderen Tierrechten und Tierbefreiungsgruppen haben Aufmerksamkeit auf die Pelz-Landwirtschaft und anderen Methoden genannt, die sie als grausam betrachten.

Lebenszyklus

Kleidung der Wartung

Kleidung erträgt Angriff sowohl aus als auch ohne. Der menschliche Körper verschüttet Hautzellen und Körperöle, und schwitzt Schweiß, Urin und Fäkalien aus. Von außen greifen Sonne-Schaden, Feuchtigkeit, Abreiben und Schmutz Kleidungsstücke an. Flöhe und Läuse können sich in Nähten verbergen. Getragene Kleidung, wenn nicht gereinigt und renoviert, Jucken, sieht schmuddlig aus, und verliert Funktionalität (als, wenn Knöpfe zurückgehen, kommen Nähte aufgemacht, Stoffe dünn oder Träne, und Reißverschlüsse scheitern).

In einigen Fällen tragen Leute einen Artikel der Kleidung, bis sie auseinander fällt. Die Reinigung von Leder präsentiert Schwierigkeiten, und Rinde-Stoff (tapa) kann nicht gewaschen werden, ohne es aufzulösen. Eigentümer können Tränen und Risse flicken, und sich vom Oberflächenschmutz bürsten, aber altes Leder und Rinde, das immer kleidet, sehen alt aus.

Aber der grösste Teil der Kleidung besteht aus Stoff, und der grösste Teil von Stoff kann gewaschen und (Flicken, das Stopfen ausbessert werden, aber sich gefühlt vergleichen).

Wäscherei, das Bügeln, die Lagerung

Menschen haben viele Spezialmethoden für das Waschen im Intervall von frühen Methoden entwickelt, Kleidung gegen Felsen in laufenden Strömen, zum letzten in elektronischen Waschmaschinen und chemischer Reinigung zu hämmern (Schmutz in Lösungsmitteln außer Wasser auflösend). Heiße Wasserwäsche (das Kochen), chemische Reinigung und das Bügeln sind alle traditionellen Methoden, Stoffe zu Hygiene-Zwecken zu sterilisieren.

Viele Arten der Kleidung werden entworfen, um gebügelt zu werden, bevor sie getragen werden, um Runzeln zu entfernen. Modernste formelle und halbformelle Kleidung ist in dieser Kategorie (zum Beispiel, Oberhemden und Klagen). Wie man glaubt, sieht gebügelte Kleidung sauber, frisch, und ordentlich aus. Viel zeitgenössische zufällige Kleidung wird aus Strickart-Materialien gemacht, die nicht sogleich Runzel tun, und das Bügeln nicht verlangen. Eine Kleidung ist dauerhafte Presse, mit einem Überzug behandelt worden sein (wie polytetrafluoroethylene), der Runzeln unterdrückt und ein glattes Äußeres ohne das Bügeln schafft.

Sobald Kleidung gewaschen und vielleicht gebügelt worden ist, werden sie gewöhnlich Kleiderbügel abgehangen oder gefaltet, um sie frisch zu halten, bis sie getragen werden. Kleidung wird gefaltet, um ihnen zu erlauben, kompakt versorgt zu werden, zu verhindern, zu knittern, Falten zu bewahren oder sie auf eine angenehmere Weise zum Beispiel zu präsentieren, wenn sie verkäuflich in Läden gestellt werden.

Viele Arten der Kleidung werden gefaltet, bevor sie in Koffern als Vorbereitung des Reisens gestellt werden. Andere Kleidung, wie Klagen, kann in speziellen Kleidungsstück-Taschen aufgehängt, oder gerollt aber nicht gefaltet werden. Viele Menschen verwenden ihre Kleidung als Verpackung des Materials um zerbrechliche Sachen, die unterwegs sonst brechen könnten.

Bügelfrei

Ein Harz, das verwendet ist, um Nichtrunzel-Hemden zu machen, veröffentlicht formaldehyde, der Kontakt-Hautentzündung für einige Menschen verursachen konnte; keine Enthüllungsvoraussetzungen bestehen, und 2008 hat das amerikanische Regierungsverantwortlichkeitsbüro formaldehyde in der Kleidung geprüft und hat gefunden, dass allgemein die höchsten Niveaus in Nichtrunzel-Hemden waren und keucht. 1999 hat eine Studie der Wirkung der Wäsche auf den formaldehyde Niveaus gefunden, dass danach 6 Monate nach der Wäsche 7 von 27 Hemden Niveaus über 75 ppm hatten, der eine Sicherheitsgrenze für die direkte Hautaussetzung ist.

Reparatur

In letzten Malen war Reparatur eine Kunst. Ein peinlich genauer Schneider oder Schneiderin konnten Risse mit dem Faden raveled von Räuspern und Naht-Rändern so geschickt ausbessern, dass die Träne praktisch unsichtbar war. Als der Rohstoff — Stoff — mehr wert war als Arbeit, hat es Sinn gehabt, Arbeit im Sparen davon auszugeben. Heute Kleidung wird als ein verbrauchbarer Artikel betrachtet. Massenverfertigte Kleidung ist weniger teuer als die Arbeit, die erforderlich ist, es zu reparieren. Viele Menschen kaufen ein neues Stück der Kleidung aber nicht verbringen Zeit sich bessernd. Die sparsamen ersetzen noch Reißverschlüsse und Knöpfe und nähen gerissene Räuspern zu.

Wiederverwertung

Verwendete, untragbare Kleidung kann für Steppdecken, Teppiche, Verbänder und vielen anderen Haushaltsgebrauch verwendet werden. Es kann auch in Papier wiederverwandt werden. In Westgesellschaften wird verwendete Kleidung häufig ausgeworfen oder der Wohltätigkeit geschenkt. Es wird auch an Lieferungsgeschäfte, Kleid-Agenturen und Flohmärkte und in Online-Versteigerungen verkauft. Verwendete Kleidung wird auch häufig auf einer Industrieskala gesammelt, die zu sortieren und für den Wiedergebrauch in schlechteren Ländern zu verladen ist.

Es gibt viele Sorgen über den Lebenszyklus von Kunststoffen, die in erster Linie aus petrochemicals kommen. Verschieden von natürlichen Fasern ist ihre Quelle nicht erneuerbar, und sie sind nicht biologisch abbaubar.

Siehe auch

• Geschichte der Kleidung und Textilwaren
• Freikörperkultur (der Nacktkultur einschließt)
• Gebrauchter Laden
• Thermoregulation
• Zeitachse der nichtsexuellen sozialen Nacktheit
• Zeitachse des notwendigen Kleides in der Westzivilisation
• Textilindustrie von Bangladesch

Weiterführende Literatur

internationale

• Ebook-Standardbuchnummer 978-0-231-51273-2

Internationale

• Paperback-Standardbuchnummer 978-0-7456-3187-5
• (sieh besonders Abteilungen 5 - - & 6 - 'Schutzkleidung' 'Kleidend').

Links

• BBC Wiltshire beult Handschuh-Museum ein
• Internationale Textil- und Kleidungsvereinigung, wissenschaftliche Veröffentlichungen
• Deutsches Strumpfwaren-Museum (englische Sprache)
• Molekulare Evolution von Pediculus humanus und der Ursprung der Kleidung durch Ralf Kittler, Manfred Kayser und Mark Stoneking (.PDF Datei)
• Cornell Hauswirtschaftarchiv: Forschung, Tradition, Geschichte (HERD)