Henry David Thoreau (am 12. Juli 1817 - am 6. Mai 1862) war ein amerikanischer Autor, Dichter, Philosoph, Abolitionist, Naturforscher, Steuerwiederschwester, Entwicklungskritiker, Landvermesser, Historiker, und transcendentalist führend. Er ist für sein Buch Walden, ein Nachdenken über das einfache Leben in natürlichen Umgebungen und sein Aufsatz Ziviler Ungehorsam, ein Argument für den individuellen Widerstand gegen die Zivilregierung in der moralischen Opposition gegen einen ungerechten Staat am besten bekannt.

Die Bücher von Thoreau, Artikel, Aufsätze, Zeitschriften und Dichtung ganz mehr als 20 Volumina. Unter seinen anhaltenden Beiträgen waren seine Schriften auf der Naturgeschichte und Philosophie, wo er die Methoden und Ergebnisse der Ökologie und Umweltgeschichte, zwei Quellen der modernen Tagesumweltschutzbewegung vorausgesehen hat. Sein literarischer Stil verwebt nahe natürliche Beobachtung, persönliche Erfahrung, spitze Redekunst, symbolische Bedeutungen und historische Überlieferung, während er ein poetisches Feingefühl, philosophische Strenge und "Yankee"-Liebe des praktischen Details zeigt. Er hat sich auch tief für die Idee vom Überleben angesichts feindlicher Elemente, historischer Änderung und natürlichen Zerfalls interessiert; zur gleichen Zeit hat er empfohlen, Verschwendung und Trugbild aufzugeben, um die wahren wesentlichen Bedürfnisse des Lebens zu entdecken.

Er war ein lebenslänglicher Abolitionist, Vorträge liefernd, die das Flüchtige Sklavengesetz angegriffen haben, während sie die Schriften von Wendell Phillips gelobt haben und Abolitionisten John Brown verteidigt haben. Die Philosophie von Thoreau des zivilen Ungehorsams hat später die politischen Gedanken und Handlungen solcher bemerkenswerten Zahlen als Leo Tolstoy, Mohandas Gandhi und Martin Luther King, II beeinflusst.

Thoreau wird manchmal als ein Anarchist zitiert, obwohl Ziviler Ungehorsam scheint, nach Besserung zu verlangen, anstatt Regierung abzuschaffen —, "Bitte ich, nicht sofort keine Regierung, aber sofort eine bessere Regierung" — die Richtung dieser Verbesserung Punkte zum Anarchismus: "'Diese Regierung ist am besten, der überhaupt nicht regiert;' und wenn Männer dazu bereit sind, der die Art der Regierung sein wird, die sie haben werden." Richard Drinnon macht teilweise Thoreau für die Zweideutigkeit verantwortlich, dass die "schlaue Satire von Thoreau, seine Zuneigung für breite Ränder für sein Schreiben und seine Zärtlichkeit für das Paradox zur Verfügung gestellte Munition für weit auseinander gehende Interpretationen des 'Zivilen Ungehorsams bemerkend.'"

Frühes Leben und Ausbildung

Er war geborener David Henry Thoreau in der Übereinstimmung, Massachusetts, in die "bescheidene Familie von Neuengland" von John Thoreau (ein Bleistift-Schöpfer) und Cynthia Dunbar. Sein Großvater väterlicherseits war des französischen Ursprungs und ist im Trikot geboren gewesen. Sein Großvater mütterlicherseits, Asa Dunbar, hat den 1766 "Studentenbutter-Aufruhr von Harvard", den ersten registrierten Studentenprotest in den Kolonien geführt. David Henry wurde nach einem kürzlich gestorbenen Onkel väterlicherseits, David Thoreau genannt. Er ist "Henry David" bis Universität nicht geworden, obwohl er nie eine Bittschrift eingereicht hat, um eine Änderung des legalen Namens vorzunehmen. Er hatte zwei ältere Geschwister, Helen und II John. und eine jüngere Schwester, Sophia. Der Geburtsort von Thoreau besteht noch auf der Virginia Road in der Übereinstimmung und ist zurzeit der Fokus von Bewahrungsanstrengungen. Das Haus ist ursprünglich, aber es erträgt jetzt ungefähr 100 Yards weg von seiner ersten Seite.

Thoreau hat an der Universität von Harvard zwischen 1833 und 1837 studiert. Er hat im Hollis Saal gelebt und hat Kurse in Redekunst, Klassikern, Philosophie, Mathematik und Wissenschaft genommen. Eine Legende schlägt vor, dass sich Thoreau geweigert hat, die Fünf-Dollar-Gebühr für ein Diplom von Harvard zu bezahlen. Tatsächlich hatte der Magisterabschluss, den er abgelehnt hat zu kaufen, kein akademisches Verdienst: Universität von Harvard hat es Absolventen angeboten, "die ihren physischen Wert bewiesen haben, indem sie lebendige drei Jahre nach dem Graduieren, und ihrem Sparen, Verdienen oder Übernehmen der Qualität oder Bedingung gewesen sind, indem sie Fünf Dollar gehabt haben, um die Universität zu geben." Seine Anmerkung war: "Lassen Sie jedes Schaf seine eigene Haut", eine Verweisung auf die Tradition von Diplomen behalten, die über das Schaffellvelin schreiben werden.

Namenartikulation und Äußeres

Amos Bronson Alcott und die Tante von Thoreau jeder hat geschrieben, dass "Thoreau" wie das "gründliche" Wort ausgesprochen wird. Obwohl in aktuellen Medien (normales Amerikanisches Englisch) dieses Wort Reime mit "der Furche" Edward Emerson geschrieben hat, dass der Name "Thó-Reihe, der h erklingen lassen, und Akzent auf der ersten Silbe ausgesprochen werden sollte." Das würde tatsächlich Reim mit "dem gründlichen", wie ausgesprochen, im 19. Jahrhundert Neuengland.

Anscheinend war er mit einer Nase gemütlich, dass er "mein hervorstechendstes Merkmal genannt hat." Seines Gesichtes hat Nathaniel Hawthorne geschrieben: "[Thoreau] ist so hässlich wie Sünde, langnasig, sonderbar ausgesprochen, und mit dem ungehobelten und ländlichen, obwohl höfliche Manieren, entsprechend sehr gut mit solch einem Äußeren. Aber seine Hässlichkeit ist einer ehrlichen und angenehmen Mode, und wird er viel besser als Schönheit." Thoreau hat auch einen Hals-Bart viele Jahre lang getragen, der er darauf bestanden hat, dass viele Frauen attraktiv gefunden haben. Jedoch hat Louisa May Alcott Ralph Waldo Emerson erwähnt, dass das Gesichtshaar von Thoreau "verliebte Fortschritte am versichertesten ablenken und den Vorteil des Mannes auf ewig bewahren wird."

Rückkehr zur Übereinstimmung: 1837-1841

Die traditionellen Berufe, die für Universitätsabsolventen offen sind — Gesetz, die Kirche, das Geschäft, die Medizin — haben gescheitert, Thoreau zu interessieren, so 1835 hat er eine Beurlaubung von Harvard genommen, während dessen er Schule im Bezirk, Massachusetts unterrichtet hat. Nachdem er 1837 graduiert hat, hat er sich der Fakultät der Übereinstimmungspublikum-Schule angeschlossen, aber hat nach ein paar Wochen zurückgetreten, aber nicht verwalten Sie Leibesstrafe. Er und sein Bruder John haben dann eine Grundschule in der Übereinstimmung 1838 genannt die Übereinstimmungsakademie geöffnet. Sie haben mehrere progressive Konzepte, einschließlich Natur-Spaziergänge und Besuche in lokalen Geschäften und Geschäften eingeführt. Die Schule hat geendet, als John tödlich krank von Wundstarrkrampf 1842 nach dem Ausschnitt von sich geworden ist, während er sich rasiert hat. Er ist in den Armen seines Bruders Henry gestorben.

Auf die Graduierung ist Thoreau nach Hause zur Übereinstimmung zurückgekehrt, wo er Ralph Waldo Emerson durch einen gemeinsamen Freund getroffen hat. Emerson hat einen väterlichen und in Zeiten genommen, Interesse an Thoreau unterstützend, dem jungen Mann empfehlend und ihn in einen Kreis von lokalen Schriftstellern und Denkern, einschließlich Ellery Channing, Margaret Fullers, Bronson Alcotts, Nathaniel Hawthornes und seines Sohnes Julian Hawthorne vorstellend, der ein Junge zurzeit war.

Emerson hat Thoreau genötigt, Aufsätze und Gedichte zu einer vierteljährlichen Zeitschrift, Dem Zifferblatt beizutragen, und Emerson hat auf Redakteur Margaret Fuller Einfluss genommen, um jene Schriften zu veröffentlichen. Der erste Aufsatz von Thoreau veröffentlicht dort war Aulus Persius Flaccus, ein Aufsatz auf dem Dramatiker desselben Namens, der im Zifferblatt im Juli 1840 veröffentlicht ist. Es hat aus revidierten Durchgängen aus seiner Zeitschrift bestanden, die er begonnen hatte, am Vorschlag von Emerson zu behalten. Der erste Zeitschriftenzugang am 22. Oktober 1837, liest, "'Was tun Sie jetzt?' er hat gefragt. 'Behalten Sie eine Zeitschrift?' So mache ich meinen ersten Zugang heute."

Thoreau war ein Philosoph der Natur und seiner Beziehung zur menschlichen Bedingung. In seinen frühen Jahren ist er Transzendentalismus, eine lose und eklektische Idealist-Philosophie gefolgt, die von Emerson verteidigt ist, Voller, und Alcott. Sie haben gemeint, dass ein idealer geistiger Staat überschreitet, oder, die ärztliche Untersuchung und empirisch übertrifft, und dass man diese Scharfsinnigkeit über die persönliche Intuition aber nicht religiöse Doktrin erreicht. In ihrer Ansicht ist Natur das äußere Zeichen des innerlichen Geistes, die "radikale Ähnlichkeit von sichtbaren Dingen und menschlichen Gedanken ausdrückend," weil Emerson in der Natur (1836) geschrieben hat.

Am 18. April 1841 ist Thoreau ins Haus von Emerson umgezogen. Dort, von 1841-1844, hat er als der Privatlehrer der Kinder, der Herausgeberhelfer und Reparatur-Mann/Gärtner gedient. Seit ein paar Monaten 1843 hat er sich zum Haus von William Emerson auf der Insel Staten bewegt, und hat die Familiensöhne unterrichtet, während er Kontakte unter Literaten und Journalisten in der Stadt gesucht hat, die helfen könnten, seine Schriften einschließlich seines zukünftigen literarischen Vertreters Horace Greeley zu veröffentlichen.

Thoreau ist zur Übereinstimmung zurückgekehrt und hat in der Bleistift-Fabrik seiner Familie gearbeitet, die er fortgesetzt hat, für den grössten Teil seines erwachsenen Lebens zu tun. Er hat den Prozess wieder entdeckt, um einen guten Bleistift aus dem untergeordneten Grafit zu machen, indem er Ton als der Binder verwendet hat; diese Erfindung hat Grafit übertroffen, der in New Hampshire gefunden ist, und hat 1821 durch den Verwandten Charles Dunbar gekauft. (Der Prozess des sich vermischenden Grafits und Tons, der als der Prozess von Conté bekannt ist, wurde von Nicolas-Jacques Conté 1795 patentiert). Seine andere Quelle war Tantiusques, ein bedientes Indianerbergwerk in Sturbridge, Massachusetts gewesen. Später hat Thoreau die Fabrik umgewandelt, um Bleiwurz (Grafit) zu erzeugen, der an Tintensetzmaschinen gewöhnt war.

Einmal zurück in der Übereinstimmung ist Thoreau eine ruhelose Periode durchgegangen. Im April 1844 setzen er und sein Freund Edward Hoar zufällig ein Feuer, das sich Walden Woods verzehrt hat. Er hat häufig davon gesprochen zu finden, dass eine Farm gekauft oder gepachtet hat, den er gefühlt hat, würde ihm ein Mittel geben, sich zu unterstützen, während er auch genug Einsamkeit zur Verfügung stellt, um sein erstes Buch zu schreiben.

Ziviler Ungehorsam und die Jahre von Walden: 1845-1849

Thoreau musste sich konzentrieren und sich verschaffen, mehr an seinem Schreiben arbeitend. Im März 1845 hat Ellery Channing Thoreau erzählt, "Gehen Sie darauf aus, bauen Sie sich eine Hütte, & dort beginnen Sie den großartigen Prozess des Verschlingens von sich lebendig. Ich sehe keine andere Alternative, keine andere Hoffnung für Sie." Zwei Monate später hat Thoreau ein zweijähriges Experiment im einfachen Leben am 4. Juli 1845 unternommen, als er sich zu einem kleinen, selbstgebauten Haus auf dem Land bewegt hat, das von Emerson in einem Wald des zweiten Wachstums um die Küsten des Teichs von Walden besessen ist. Das Haus war in "einer hübschen Weide und woodlot" dessen, den Emerson von seiner Familie nach Hause gekauft hatte.

Am 24. Juli oder am 25. Juli 1846 ist Thoreau in den lokalen Finanzbeamten, Sam Staples geraten, der ihn gebeten hat, sechs Jahre von straffälligen Kopfsteuern zu bezahlen. Thoreau hat wegen seiner Opposition gegen den mexikanisch-amerikanischen Krieg und die Sklaverei abgelehnt, und er hat eine Nacht im Gefängnis wegen dieser Verweigerung ausgegeben. (Am nächsten Tag wurde Thoreau gegen seine Wünsche befreit, als seine Tante seine Steuern bezahlt hat.) Die Erfahrung hatte einen starken Einfluss auf Thoreau. Im Januar und Februar 1848 hat er Vorträge auf "Den Rechten und Aufgaben der Person in Bezug auf das" Regierungserklären seines Steuerwiderstands an der Übereinstimmung Lyceum geliefert. Bronson Alcott hat dem Vortrag beigewohnt, in seiner Zeitschrift am 26. Januar schreibend:

:

Thoreau hat den Vortrag in einen Aufsatz genannt der Widerstand gegen die Zivilregierung (auch bekannt als Ziviler Ungehorsam) revidiert. Im Mai 1849 wurde es von Elizabeth Peabody in den Ästhetischen Zeitungen veröffentlicht. Thoreau hatte eine Version des Grundsatzes von Percy Shelley im politischen Gedicht Die Maske der Anarchie (1819) aufgenommen, den Shelley mit den starken Images der ungerechten Formen der Autorität seiner Zeit beginnt — und sich dann das Rühren einer radikal neuen Form der Bürgerinitiative vorstellt.

Am Teich von Walden hat er einen ersten Entwurf Einer Woche auf der Übereinstimmung und den Merrimack Flüssen, einer Elegie seinem Bruder, John vollendet, der ihre 1839-Reise nach den Weißen Bergen beschrieben hat. Thoreau hat keinen Herausgeber für dieses Buch gefunden und hat stattdessen 1,000 Kopien auf seine eigenen Kosten gedruckt, obwohl weniger als 300 verkauft wurden. Thoreau hat auf dem Rat von Emerson, mit dem eigenen Herausgeber von Emerson, Munroe selbstveröffentlicht, der wenig getan hat, um das Buch zu veröffentlichen.

Im August 1846 hat Thoreau kurz Walden verlassen, um eine Reise nach Gestell Katahdin in Maine, eine Reise später registriert in "Ktaadn", dem ersten Teil Der Wälder von Maine zu machen.

Thoreau hat Teich von Walden am 6. September 1847 verlassen. Auf das Verlangen von Emerson ist er sofort ins Haus von Emerson zurückgekehrt, um Lidian zu helfen, den Haushalt zu führen, während ihr Mann auf einer verlängerten Reise nach Europa war. Im Laufe mehrerer Jahre hat er gearbeitet, um seine Schulden auszuzahlen, und hat auch unaufhörlich sein Manuskript dafür revidiert, was, 1854, er als Walden oder Leben in den Wäldern veröffentlichen würde, die zwei Jahre, zwei Monate und zwei Tage nachzählend, die er am Teich von Walden ausgegeben hatte. Die Buchkompressen diese Zeit in ein einzelnes Kalenderjahr, mit dem Durchgang von vier Jahreszeiten, um menschliche Entwicklung zu symbolisieren. Teil-Biografie und Teil geistige Suche, Walden an den ersten gewonnenen wenigen Bewunderern, aber später haben Kritiker es als eine klassische amerikanische Arbeit betrachtet, die natürliche Einfachheit, Harmonie und Schönheit als Modelle für gerade soziale und kulturelle Bedingungen erforscht.

Amerikanischer Dichter Robert Frost hat über Thoreau geschrieben, "In einem Buch... übertrifft er alles, was wir in Amerika gehabt haben."

John Updike hat 2004, geschrieben

Thoreau hat sich aus dem Haus von Emerson im Juli 1848 bewegt und ist an einem Haus auf der Belknap Street in der Nähe geblieben. 1850 sind er und seine Familie in ein Haus auf 255 Main Street umgezogen; er ist dort bis zu seinem Tod geblieben.

Spätere Jahre: 1851-1862

1851 ist Thoreau zunehmend fasziniert mit der Naturgeschichte und den Berichten des Reisens/Entdeckungsreise geworden. Er hat begierig auf der Botanik gelesen und hat häufig Beobachtungen auf diesem Thema in seine Zeitschrift geschrieben. Er hat William Bartram und die Reise von Charles Darwin des Beagles bewundert. Er hat ausführliche Beobachtungen auf der Natur-Überlieferung der Übereinstimmung behalten, alles davon registrierend, wie die Frucht reifen gelassen mit der Zeit zu den schwankenden Tiefen des Teichs von Walden und die Tage der bestimmten Vögel abgewandert ist. Der Punkt dieser Aufgabe sollte die Jahreszeiten der Natur in seinen Wörtern "voraussehen".

Er ist ein Landvermesser geworden und hat fortgesetzt, zunehmend ausführlich berichtete naturgeschichtliche Beobachtungen über die Stadtgemeinde in seiner Zeitschrift, einem zwei Millionen Wortdokument zu schreiben, das er seit 24 Jahren behalten hat. Er hat auch eine Reihe von Notizbüchern behalten, und diese Beobachtungen sind die Quelle für die späten naturgeschichtlichen Schriften von Thoreau, wie Herbstliche Tönungen, Die Folge von Bäumen und Wilden Äpfeln, ein Aufsatz geworden, die Zerstörung der einheimischen und wilden Apfelarten bejammernd.

Bis zu den 1970er Jahren haben literarische Kritiker die späten Verfolgungen von Thoreau als Amateurwissenschaft und Philosophie abgewiesen. Mit dem Anstieg der Umweltgeschichte und ecocriticism haben mehrere neue Lesungen dieser Sache begonnen, zu erscheinen, sich Thoreau zeigend, um sowohl ein Philosoph als auch ein Analytiker von ökologischen Mustern in Feldern und woodlots zu sein. Zum Beispiel, sein später Aufsatz, "Die Folge von Waldbäumen," zeigt, dass er Experimentieren und Analyse verwendet hat, um zu erklären, wie sich Wälder nach dem Feuer oder der menschlichen Zerstörung, durch die Streuung durch Samen tragende Winde oder Tiere regenerieren.

Er ist nach Quebec einmal, Kap-Kabeljau viermal und Maine dreimal gereist; diese Landschaften haben seine "Ausflugs"-Bücher, Einen Yankee in Kanada, Kap-Kabeljau und Den Wäldern von Maine begeistert, in denen Reisereiserouten seine Gedanken über die Erdkunde, Geschichte und Philosophie einrahmen. Anderes Reisen hat ihn Südwesten nach Philadelphia und New York City 1854 und Westen über das Große Seegebiet 1861 genommen, die Niagarafälle, Detroit, Chicago, Milwaukee, St. Paul und Insel von Mackinac besuchend. Obwohl provinziell, in seinem physischen Reisen war er außerordentlich belesen und indirekt ein Weltreisender. Er hat zwanghaft alle Reiserechnungen aus erster Hand verfügbar an seinem Tag verschlungen, als die letzten kartografisch undargestellten Gebiete der Erde erforscht wurden. Er hat Magellan und James Cook, die arktischen Forscher Franklin, Mackenzie und Parry, David Livingstone und Richard Francis Burton auf Afrika, Lewis und Clark gelesen; und Hunderte von kleiner bekannten Arbeiten von Forschern und des Lesens und Schreibens kundigen Reisenden. Erstaunliche Beträge des globalen Lesens haben seine endlose Wissbegierde über die Völker, Kulturen, Religionen und Naturgeschichte der Welt gefüttert, und haben seine Spuren als Kommentare in seinen umfangreichen Zeitschriften verlassen. Er hat alles bearbeitet, was er im lokalen Laboratorium seiner Übereinstimmungserfahrung gelesen hat. Unter seinen berühmten Sprichwörtern ist sein Rat, zuhause wie ein Reisender "zu leben."

Nach dem Überfall von John Brown auf dem Harpers Fährschiff haben sich viele prominente Stimmen in der Abolitionist-Bewegung von Brown distanziert, oder haben ihn mit dem schwachen Lob verdammt. Thoreau wurde dadurch angewidert, und er hat eine Rede — Eine Entschuldigung für Kapitän John Brown zusammengesetzt — der in seiner Verteidigung von Brown und seinen Handlungen kompromisslos war. Die Rede von Thoreau hat sich überzeugend erwiesen: Zuerst hat die Abolitionist-Bewegung begonnen, Brown als ein Märtyrer zu akzeptieren, und zurzeit des amerikanischen Bürgerkriegs sangen komplette Armeen des Nordens das Lob von Brown wörtlich. Als ein zeitgenössischer Biograf von John Brown gesagt hat: "Wenn, wie Alfred Kazin ohne John Brown vorschlägt, hätte es keinen Bürgerkrieg gegeben, wir hinzufügen würden, dass ohne die Übereinstimmung Transcendentalists John Brown wenig kulturellen Einfluss gehabt hätte."

Tod

Thoreau hat Tuberkulose 1835 zusammengezogen und hat darunter sporadisch später gelitten. 1859, im Anschluss an das Ende des Nachtausflugs, um die Ringe von Baumstümpfen während eines Regensturms aufzuzählen, ist er krank mit Bronchitis geworden. Seine Gesundheit hat mehr als drei Jahre mit kurzen Perioden der Vergebung geneigt, bis er schließlich bettlägerig geworden ist. Die Endnatur seiner Krankheit anerkennend, hat Thoreau seine letzten Jahre ausgegeben, revidierend und seine unveröffentlichten Arbeiten, besonders Die Wälder von Maine und Ausflüge editierend, und Herausgeber ersuchend, verbesserte Auflagen Einer Woche und Waldens zu drucken. Er hat auch Briefe und Zeitschrifteneinträge geschrieben, bis er zu schwach geworden ist, um weiterzugehen. Seine Freunde wurden an seinem verringerten Äußeren alarmiert und wurden durch seine ruhige Annahme des Todes fasziniert. Als seine Tante Louisa ihn in seinen letzten Wochen gefragt hat, wenn er seinen Frieden mit dem Gott gemacht hatte, hat Thoreau geantwortet: "Ich habe nicht gewusst, dass wir uns jemals gestritten hatten."

Bewusst starb er, die letzten Wörter von Thoreau waren "Jetzt kommt gute Schifffahrt", gefolgt von zwei einsamen Wörtern, "Elch" und "Inder". Er ist am 6. Mai 1862 mit 44 gestorben. Bronson Alcott hat den Dienst geplant, und lesen Sie Auswahlen von den Arbeiten von Thoreau, und Channing hat ein Kirchenlied präsentiert. Emerson hat die auf seinem Begräbnis gesprochene Lobrede geschrieben. Ursprünglich begraben im Familienanschlag von Dunbar wurden er und Mitglieder seiner unmittelbaren Familie schließlich zum Friedhof Sleepy Hollow (N42 ° 27' 53.7" W71 ° 20' 33") in der Übereinstimmung, Massachusetts bewegt.

Der Freund von Thoreau Ellery Channing hat seine erste Lebensbeschreibung, Thoreau der Dichter-Naturforscher 1873 veröffentlicht, und Channing und ein anderer Freund Harrison Blake haben einige Gedichte, Aufsätze und Zeitschrifteneinträge für die postume Veröffentlichung in den 1890er Jahren editiert. Die Zeitschriften von Thoreau, die er häufig für seine veröffentlichten Arbeiten abgebaut hat, aber die größtenteils unveröffentlicht an seinem Tod geblieben sind, wurden zuerst 1906 veröffentlicht und geholfen, seinen modernen Ruf zu bauen. Eine neue, ausgebreitete Ausgabe der Zeitschriften ist laufend, durch die Universität von Princeton Presse veröffentlicht. Heute wird Thoreau als einer der ersten amerikanischen Schriftsteller, sowohl für die moderne Klarheit seines Prosa-Stils als auch für die Voraussicht seiner Ansichten auf der Natur und Politik betrachtet. Sein Gedächtnis wird von der internationalen Gesellschaft von Thoreau beachtet.

Image:Thoreau-gravesite.jpg|Thoreau Familiengräber am Friedhof Sleepy Hollow

File:Replica des Jagdhauses von Thoreau in der Nähe vom Teich von Walden und seiner Bildsäule jpg|Replica des Jagdhauses von Thoreau

Image:Cabinsite 02. JPG|Site des Jagdhauses von Thoreau

File:Site des Jagdhauses von Thoreau. JPG|Site des Jagdhauses von Thoreau

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Persönlicher Glaube

Thoreau war ein früher Verfechter des Erholungswanderns und Kanufahrens, davon, Bodenschätze auf dem privaten Land, und davon zu erhalten, Wildnis als öffentliches Land zu bewahren. Thoreau war auch einer der ersten amerikanischen Unterstützer der Evolutionstheorie von Darwin. Er war nicht ein strenger Vegetarier, obwohl er gesagt hat, dass er bevorzugt hat, dass Diät und es als ein Mittel der Selbstverbesserung verteidigt hat. Er hat in Walden geschrieben: "Der praktische Einwand gegen das Tieressen in meinem Fall war seine Schmutzigkeit; und außerdem als ich gefangen und gereinigt und gekocht und meinen Fisch gegessen hatte, sind sie geschienen, mich im Wesentlichen nicht gefüttert zu haben. Es war unbedeutend und unnötig, und hat mehr gekostet, als es dazu gekommen ist. Ein bisschen Brot oder einige Kartoffeln hätten ebenso, mit weniger Schwierigkeiten und Schund getan."

Thoreau weder zurückgewiesene Zivilisation noch völlig umarmte Wildnis. Stattdessen hat er einen Mittelgrund, der Schäferbereich gesucht, der sowohl Natur als auch Kultur integriert. Seine Philosophie hat verlangt, dass er eine didaktische Schlichtung zwischen der Wildnis ist, hat er so viel auf und die sich ausbreitende Masse der nordamerikanischen Menschheit gestützt. Er hat die Letzteren endlos heruntergemacht, aber hat gefunden, dass die Lehrer denjenigen nah sein müssen, die hören mussten, was er ihnen hat erzählen wollen. Er war auf viele Weisen ein 'sichtbarer Heiliger', ein Punkt des Kontakts mit den unzivilisierten Gebieten, selbst wenn das Land er davon gelebt hat, war ihm von Emerson gegeben worden und war von der Abkürzung weit. Die Wildkeit, die er genossen hat, war der nahe gelegene Sumpf oder Wald, und er hat "teilweise kultiviertes Land bevorzugt." Seine Idee, in den Unterbrechungen der Wildnis" Maines "weit zu sein, sollte der Pfad des Holzfällers und die Indianerspur "reisen," aber er ist auch auf dem ursprünglichen unberührten Land gewandert. Im Aufsatz "Henry David Thoreau schreibt Philosoph" Roderick Nash:" Thoreau hat Übereinstimmung 1846 für die erste von drei Reisen nach dem nördlichen Maine verlassen. Seine Erwartungen waren hoch, weil er gehofft hat, das echte, urzeitliche Amerika zu finden. Aber setzen Sie sich mit der echten Wildnis in Maine in Verbindung hat ihn weit verschieden betroffen, als die Idee von der Wildnis in der Übereinstimmung hatte. Anstatt aus den Wäldern mit einer vertieften Anerkennung der unzivilisierten Gebiete zu kommen, hat Thoreau eine größere Rücksicht für die Zivilisation gefühlt und hat die Notwendigkeit des Gleichgewichtes begriffen."

Auf Alkohol hat Thoreau geschrieben: "Ich würde gern nüchtern immer halten... Ich glaube, dass Wasser das einzige Getränk für einen klugen Mann ist; Wein ist nicht ein so edler geistiger Getränk... Des ganzen ebriosity, wer zieht nicht es vor, durch die Luft berauscht zu werden, die er atmet?"

Sozialer und politischer Einfluss

Die politischen Schriften von Thoreau hatten wenig Einfluss während seiner Lebenszeit, weil "seine Zeitgenossen ihn als ein Theoretiker oder als ein Radikaler nicht gesehen haben, ihn stattdessen als ein Naturforscher ansehend. Sie entweder abgewiesen oder ignoriert seine politischen Aufsätze, einschließlich des Zivilen Ungehorsams. Die nur zwei ganzen Bücher (im Vergleich mit Aufsätzen) veröffentlicht in seiner Lebenszeit, Walden und Eine Woche auf der Übereinstimmung und den Merrimack Flüssen (1849), haben sich beide mit Natur befasst, in der er geliebt hat zu wandern." Dennoch haben die Schriften von Thoreau fortgesetzt, viele öffentliche Zahlen zu beeinflussen. Politische Führer und Reformer wie Mahatma Gandhi, Präsident John F. Kennedy, Aktivist der bürgerlichen Rechte Martin Luther King der Jüngere. Justiz des Obersten Gerichts William O. Douglas und russischer Autor Leo Tolstoy alle haben davon gesprochen, durch die Arbeit von Thoreau, besonders Zivilen Ungehorsam stark betroffen zu werden, wie "rechtsstehenden Theoretiker Frank Chodorov getan hat [der] ein komplettes Problem seines monatlichen, Analyse zu einer Anerkennung von Thoreau gewidmet hat." Thoreau hat auch viele Künstler und Autoren einschließlich Edward Abbeys, Willa Cathers, Marcel Prousts, William Butler Yeats, Sinclair Lewis, Ernest Hemingways, Upton Sinclairs, E. B. Whites, Lewis Mumfords, beeinflusst

Frank Lloyd Wright, Alexander Posey und Gustav Stickley. Thoreau hat auch Naturforscher wie John Burroughs, John Muir, E. O. Wilson, Edwin Way Teale, Joseph Wood Krutch, B. F. Skinner, David Brower und Loren Eiseley beeinflusst, den Herausgeber Wöchentlich "den modernen Thoreau genannt haben." Englisches Salz des Schriftstellers Henry Stephens hat eine Lebensbeschreibung von Thoreau 1890 geschrieben, der den von Thoreau verbreitet

hat

Ideen in Großbritannien: George Bernard Shaw, Edward Carpenter und Robert Blatchford waren unter denjenigen, die Thoreau geworden

sind

Anhänger infolge der Befürwortung von Salz.

Mahatma Gandhi hat zuerst Walden 1906 gelesen, während er als ein Aktivist der bürgerlichen Rechte in Johannesburg, Südafrika gearbeitet hat. Er hat zuerst Zivilen Ungehorsam gelesen, "während er in einem südafrikanischen Gefängnis für das Verbrechen des gewaltlos protestierenden Urteilsvermögens gegen die Indianerbevölkerung in Transvaal gesessen hat. Der Aufsatz hat Gandhi galvanisiert, der geschrieben hat und eine Synopse des Arguments von Thoreau veröffentlicht hat, seine 'scharfe Logik nennend... nicht zu beantwortender' und kennzeichnender Thoreau als 'einer der größten und der meisten moralischen Männer Amerika hat erzeugt.'" Er hat dem amerikanischen Reporter Webb Miller erzählt, "die Ideen [von Thoreau] haben mich außerordentlich beeinflusst. Ich habe einige von ihnen angenommen und habe die Studie von Thoreau allen meinen Freunden empfohlen, die mir in der Ursache der Indianerunabhängigkeit halfen. Warum ich wirklich den Namen meiner Bewegung aus dem Aufsatz von Thoreau 'Auf der Aufgabe des Zivilen Ungehorsams,' schriftlich vor ungefähr 80 Jahren genommen habe."

Martin Luther King, II. bemerkt in seiner Autobiografie, die seine erste Begegnung mit der Idee vom gewaltlosen Widerstand "Auf dem Zivilen Ungehorsam" 1944 las, während sie Morehouse Universität aufgewartet hat. Er hat in seiner Autobiografie geschrieben, dass es war

Amerikanischer Psychologe B. F. Skinner hat geschrieben, dass er eine Kopie von Walden von Thoreau mit ihm in seiner Jugend getragen hat. und 1945 hat Walden Zwei, eine erfundene Utopie ungefähr 1,000 Mitglieder einer Gemeinschaft geschrieben, die zusammen begeistert durch das Leben von Thoreau lebt.

Thoreau und sein Gefährte Transcendentalists aus der Übereinstimmung waren eine Hauptinspiration des Komponisten Charles Ives. Die 4. Bewegung der Übereinstimmungssonate für das Klavier (mit einem Teil für die Flöte, das Instrument von Thoreau) ist ein Charakter-Bild, und er hat auch die Wörter von Thoreau gesetzt.

Anarchismus

Die Ideen von Thoreau haben eingewirkt und mit verschiedenen Beanspruchungen in der anarchistischen Bewegung mit Emma Goldman mitgeschwungen, die ihn als "der größte amerikanische Anarchist kennzeichnet." Grüner Anarchismus und Anarcho-Primitivismus haben insbesondere Inspiration und ökologische Gesichtspunkte von den Schriften von Thoreau sowohl abgeleitet. John Zerzan hat den Text von Thoreau "Ausflüge" (1863) in seiner editierten Kompilation von Arbeiten in der anarcho-primitivist Gegen die Zivilisation betitelten Tradition eingeschlossen: Lesungen und Nachdenken. Zusätzlich hat Murray Rothbard, der Gründer des Anarcho-Kapitalismus, gemeint, dass Thoreau einer der "großen intellektuellen Helden" seiner Bewegung war. Thoreau war auch ein wichtiger Einfluss auf das Ende der Anarchist-Freikörperkultur des 19. Jahrhunderts. Während allgemein die Konzepte von Thoreau auch Wichtigkeit innerhalb von Individualist-Anarchist-Kreisen in Spanien, Frankreich und Portugal gehalten haben.

Zeitgenössische Kritiker

Obwohl seine Schriften später weit verbreiteten Beifall erhalten würden, wurden die Ideen von Thoreau von einigen seiner Zeitgenossen in literarischen Kreisen nicht allgemein beklatscht. Schottischer Autor Robert Louis Stevenson hat die Indossierung von Thoreau beurteilt, allein und abgesondert von der modernen Gesellschaft in der natürlichen Einfachheit zu leben, um ein Zeichen "der unmännlichen" Verweiblichung und "weibischen Einsamkeit" zu sein, während er ihn für einen zügellosen "skulker" gehalten hat. war Nathaniel Hawthorne auch gegenüber Thoreau kritisch, schreibend, dass er "alle regelmäßigen Weisen verstoßen hat, ein Leben zu bekommen, und aufgelegt scheint, eine Art Indianerleben unter zivilisierten Männern zu führen." In einer ähnlichen Ader hat Dichter John Greenleaf Whittier verabscheut, was er gehalten hat, um die "schlechte" und "heidnische" Nachricht von Walden zu sein, anordnend, dass Thoreau gewollt hat, dass sich Mann zum Niveau eines Waldmurmeltiers "herabgelassen hat und auf vier Beinen spazieren gegangen ist."

Als Antwort auf solche Kritiken hat englischer Romanschriftsteller George Eliot, für die Rezension von Westminster schreibend, solche Kritiker als langweilig und engstirnig charakterisiert:

Arbeiten

• Aulus Persius Flaccus (1840)
• Der Dienst (1840)
• Ein Spaziergang zu Wachusett (1842)
• Paradies (um zu sein), Wiedergewonnen (1843)
• Der Hauswirt (1843)
• Herr Walter Raleigh (1844)
• Herold der Freiheit (1844)
• Wendell Phillips vor der Übereinstimmung Lyceum (1845)
• Reform und die Reformer (1846-48)
• Thomas Carlyle und seine Arbeiten (1847)
• Eine Woche auf der Übereinstimmung und den Merrimack Flüssen (1849)
• Widerstand gegen die Zivilregierung oder ziviler Ungehorsam (1849)
• Ein Ausflug nach Kanada (1853)
• Sklaverei in Massachusetts (1854)
• Walden (1854)
• Eine Entschuldigung für Kapitän John Brown (1859)
• Bemerkungen nach dem Hängen von John Brown (1859)
• Die letzten Tage von John Brown (1860)
• (1861) spazieren gehend
• Herbstliche Tönungen (1862)
• Wilde Äpfel: Die Geschichte des Apfelbaums (1862)
• Ausflüge (1863)
• Leben ohne Grundsatz (1863)
• Nacht und Mondlicht (1863)
• Das Hochlandlicht (1864)
• Die Wälder von Maine (1864)
• Kap-Kabeljau (1865)
• Briefe an verschiedene Personen (1865)
• Ein Yankee in Kanada, mit Antisklaverei- und Reformpapieren (1866)
• Anfang des Frühlings in Massachusetts (1881)
• Sommer (1884)
• Winter (1888)
• Herbst (1892)
• Gemische (1894)
• Vertraute Briefe von Henry David Thoreau (1894)
• Gedichte der Natur (1895)
• Einige unveröffentlichte Briefe von Henry D. und Sophia E. Thoreau (1898)
• Vor allen Dingen Reise von Thoreau (1905)
• Zeitschrift von Henry David Thoreau (1906)
• Die Ähnlichkeit von Henry David Thoreau, der von Walter Harding und Carl Bode (Washington Square editiert ist: New Yorker Universität Presse, 1958)

Siehe auch

• Amerikanische Philosophie
• Liste von amerikanischen Philosophen

Weiterführende Literatur

• Bedeuten Sie Carl. Am besten der Zeitschriften von Thoreau. Südliche Universität von Illinois Presse. 1967
• Botkin, Daniel. Der Garten keines Mannes
• Dekan, Hrsg. von Bradley P., Briefe an einen Geistigen Sucher. New York:W. W. Norton & Company, 2004.
• Harding, Walter. Die Tage von Henry Thoreau. Universität von Princeton Presse, 1982
• Hendrix, George. "Der Einfluss 'des Zivilen Ungehorsams' von Thoreau auf dem Satyagraha von Gandhi." Neuengland Vierteljährlich. 1956
• Howarth, William. Das Buch der Übereinstimmung: Das Leben von Thoreau als ein Schriftsteller. Wikinger-Presse, 1982
• Myerson, Joel u. a. Der Begleiter von Cambridge Henry David Thoreau. Universität von Cambridge Presse. 1995
• Nash, Roderick. Henry David Thoreau, Philosoph
• Parrington, Vernon. Hauptstrom im amerikanischen Gedanken. V 2 online. 1927
• Petroski, Henry. "H. D. Thoreau, Ingenieur." Amerikanisches Erbe der Erfindung und Technologie, Vol. 5, Nr. 2, Seiten 8-16
• Richardson, Robert D. Henry Thoreau: Ein Leben der Meinung. Universität der Presse von Kalifornien Berkeley und Los Angeles. 1986. Internationale Standardbuchnummer 0-520-06346-5
• Tauber, Alfred I. Henry David Thoreau und die Moralische Agentur vom Wissen. Universität Kaliforniens, Berkeley. 2001. Internationale Standardbuchnummer 0-520-23915-6
• Thoreau, Henry David. Gesammelte Aufsätze und Gedichte. Elizabeth Hall Witherell, Redakteur, Bibliothek Amerikas, 2001) internationale Standardbuchnummer 978-1-883011-95-6
• _____. Ich zu Mir: Eine Kommentierte Auswahl aus der Zeitschrift von Henry D. Thoreau. Jeffrey S. Cramer, Redakteur, Yale Universität Presse, 2007
• _____. Die Wälder von Maine: Eine Völlig Kommentierte Ausgabe. Jeffrey S. Cramer, Redakteur, Yale Universität Presse, 2009
• _____. Walden: Eine Völlig Kommentierte Ausgabe. Jeffrey S. Cramer, Redakteur, Yale Universität Presse, 2004
• _____. Eine Woche, Walden, Die Wälder von Maine, der Kap-Kabeljau. Robert F. Sayre, Redakteur, Bibliothek Amerikas, 1985 internationale Standardbuchnummer 0-940450-27-5
• _____. Der Preis der Freiheit: Exzerpte von der internationalen Zeitschriftenstandardbuchnummer von Thoreau 978-1-4348-0552-2
• Wände, Laura Dassow. Das Sehen Neuer Welten: Henry David Thoreau und Wissenschaft des 19. Jahrhunderts. Universität von Wisconsin. 1995. Internationale Standardbuchnummer 0-299-14744-4
• Ridl, Jack. "Elch. Inder." Fünkchen (Gedicht auf den letzten Wörtern von Thoreau)

Historische Fiktion

• Bäche, Geraldine. März: Eine Liebesgeschichte in einer Zeit des Krieges (2006)

Links

• Die Gesellschaft von Thoreau
• Die Ausgabe von Thoreau
• Das Projekt von Thoreau
• Das Wald-Projekt von Walden durch das Institut von Thoreau
• Das Farm-Vertrauen von Thoreau — sein Geburtsort
• Die entwaffnende Gerechtigkeit von Henry David Thoreau, durch Frank Chodorov
• Dieses Datum aus der Zeitschrift von Henry David Thoreau
• Wer er war, & warum er — durch Randall Conrad von Bedeutung ist
• H D Thoreau — "eine Seite für alles Thoreau"
• Henry David Thoreau — durch die Enzyklopädie von Stanford der Philosophie
• Henry Thoreau: Transzendentaler Wirtschaftswissenschaftler durch Vernon L. Parrington
• Häufig gestellte Fragen mit Antworten über Thoreau
• Emerson & Thoreau am der C-SPANNE

Texte

• Der Leser von Thoreau durch die Gesellschaft von Thoreau
• Die Schriften von Henry David Thoreau am Wald-Projekt von Walden
• Die Schriften von Henry David Thoreau an der Universität von Princeton drücken
• Politische & philosophische Exzerpte aus den Zeitschriften von Thoreau
• Nachdenken über ein Wasserrad eines Kindes — ein Exzerpt aus der 1848-Zeitschrift von Thoreau
• Ansehen der Landüberblicke von Thoreau an der Übereinstimmung freie öffentliche Bibliothek
• Henry David Thoreau online — die Arbeiten und das Leben von Henry D. Thoreau
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