Heiliger Cuthbert (c. 634 - am 20. März 687) war ein angelsächsischer Mönch, Bischof und Einsiedler, der mit den Klostern von Melrose und Lindisfarne im Königreich Northumbria vereinigt ist. Nach seinem Tod ist er einer der wichtigsten mittelalterlichen Heiligen Englands mit einem an der Durham Kathedrale in den Mittelpunkt gestellten Kult geworden. Cuthbert wird als der Schutzpatron des nördlichen Englands betrachtet. Sein Festtag ist am 20. März.

Er ist in der Nähe von der neuen Melrose Abbey, einem Spross von Lindisfarne aufgewachsen, der heute in Schottland ist, aber dann in Northumbria war. Er hatte sich dafür entschieden, ein Mönch nach dem Sehen einer Vision in der Nacht in 651 zu werden, dass St. Aidan, der Gründer von Lindisfarne, gestorben ist, aber scheint, eine Wehrpflicht zuerst gesehen zu haben. Er wurde Gast-Master des neuen Klosters an Ripon, bald danach 655 schnell gemacht, aber musste mit Eata zu Melrose zurückkehren, als Wilfrid das Kloster stattdessen gegeben wurde. Ungefähr 662 er wurde vorherig an Melrose gemacht, und sind ungefähr 665 als vor Lindisfarne gegangen. In 684 wurde er Bischof von Lindisfarne gemacht, aber durch späte 686, die aufgegeben und in seine Klause weil zurückgegeben sind, hat er gefunden, dass er vorgehabt hat zu sterben, obwohl er wahrscheinlich nur in seinen frühen 50er Jahren war.

Leben

Ursprünge und Hintergrund

Cuthbert war vielleicht einer edlen Familie, und geboren im Königreich Northumbria Mitte 630s, ungefähr zehn Jahre nach der Konvertierung von König Edwin zum Christentum in 627, dem von diesem des Rests seiner Leute langsam gefolgt wurde. Die Politik des Königreichs war gewaltsam, und es gab spätere Episoden der heidnischen Regel, während das Verbreiten des Verstehens des Christentums durch das Königreich eine Aufgabe war, die überall in der Lebenszeit von Cuthbert gedauert hat. Edwin war von Paulinus aus York, einem Italiener getauft worden, der mit der Gregorianischen Mission aus Rom gekommen war, aber sein Nachfolger Oswald hat auch irische Mönche von Iona zum gefundenen das Kloster an Lindisfarne eingeladen, wo Cuthbert viel von seinem Leben ausgeben sollte. Das war ungefähr 635 über die Zeit Cuthbert ist geboren gewesen.

Die Spannung zwischen den römischen und irischen Traditionen, die häufig vom nah-zeitgenössischen Heiligen von Cuthbert Wilfrid, einem unnachgiebigen und zänkischen Unterstützer von römischen Wegen verschlimmert sind, sollte eine Haupteigenschaft der Lebenszeit von Cuthbert sein. Cuthbert selbst, obwohl erzogen, in der irischen Tradition, ist seinem Mentor Eata im Annehmen der römischen Formen ohne offenbare Schwierigkeit nach der Synode von Whitby in 664 gefolgt. Die frühsten Lebensbeschreibungen konzentrieren sich auf die vielen Wunder, die sogar sein frühes Leben begleitet haben, aber er war als ein Reisen-Priester zweifellos unermüdlich, der die christliche Nachricht an entfernte Dörfer, und auch gut fähig ausbreitet, Königtum und Adel zu beeindrucken. Verschieden von Wilfrid war sein Stil des Lebens streng, und als er dazu fähig gewesen ist, hat ihm das Leben eines Einsiedlers gelebt, obwohl, noch viele Besucher empfangend.

In der Zeit von Cuthbert das angelsächsische Königreich Northumbria eingeschlossen, in modernen Begriffen, dem nördlichen England sowie dem südöstlichen Schottland so weiter Norden wie Firth Hervor. Cuthbert kann von der Nachbarschaft von Dunbar am Mund von Firth Hervor im modern-tägigen Schottland gewesen sein, obwohl die Leben registrieren, wurde er als ein Kind in der Nähe von Melrose gefördert. Das Fördern ist vielleicht ein hochgeborenes Zeichen, wie Verweisungen auf sein Reiten, wenn jung, sind. Eines Nachts, während noch ein Junge, angestellt als ein Hirte, er eine Vision der Seele von Aidan hatte, der zum Himmel durch Engel wird trägt, und später herausgefunden hat, dass Aidan in dieser Nacht gestorben war. Er scheint, Wehrpflicht gehabt zu haben, aber an einem Punkt hat sich dem sehr neuen Kloster an Melrose unter vorherigem Boisil angeschlossen (d. 661, als Abt), mit wem er scheint, eine besondere Beziehung gehabt zu haben, mit ihm auf dem Sterbebett von Boisil lesend. Heiliger Cuthbert war vielleicht ein Großcousin von König Aldfrith von Northumbria (gemäß irischen Genealogien), der der Grund für seinen späteren Vorschlag gewesen sein kann, dass Aldfrith als Monarch gekrönt werden sollte.

Karriere

Die Berühmtheit von Cuthbert für die Gläubigkeit, den Fleiß und die Folgsamkeit ist schnell gewachsen. Als Alchfrith, König von Deira, ein neues Kloster an Ripon gegründet hat, ist Cuthbert sein praepositus hospitum oder Gast-Master unter Eata geworden. Als Wilfrid das Kloster gegeben wurde, sind Eata und Cuthbert zu Melrose zurückgekehrt. Krankheit hat das Kloster in 664 geschlagen, und während Cuthbert gegenesen ist, ist das vorherige gestorben, und Cuthbert wurde vorherig in seinem Platz gemacht. Er hat viel Zeit unter den Leuten, ministering zu ihren geistigen Bedürfnissen verbracht, missionarische Reise, das Predigen und Durchführen von Wundern ausführend.

Nach der Synode von Whitby scheint Cuthbert, den römischen Zoll akzeptiert zu haben, und sein alter Abt, Eata, hat ihn aufgefordert, sie an Lindisfarne als vorherig dort einzuführen. Seine Askese wurde durch seinen Charme und Wohltat den Armen ergänzt, und sein Ruf für Geschenke der Heilung und Scharfsinnigkeit hat viele Menschen dazu gebracht, ihn zu befragen, ihn der Name des "Wunder-Arbeiters Großbritanniens" gewinnend. Er hat seine missionarische Arbeit fortgesetzt, die Breite des Landes von Berwick bis Galloway reisend, um Schäferarbeit auszuführen und eine Redekunst am Dummen, Schottland gründend, das mit einem großen Steinkreuz und einer kleinen Zelle für sich an einer Seite abgeschlossen ist, die nachher ein Kloster dann später die Universität St. Andrews geworden ist. Wie man auch sagt, hat er St. Cuthberts Kirche in Edinburgh gegründet.

Das Leben des Einsiedlers

In 676 hat er das einsame Leben angenommen und hat sich zu einer Höhle zurückgezogen. Nach einiger Zeit hat er sich auf einer der Farne Inseln südlich von Lindisfarne niedergelassen, und hat sich immer mehr zu Strengen gegeben. Zuerst würde er Besucher empfangen und ihre Füße waschen, aber später hat er sich auf seine Zelle beschränkt und hat das Fenster geöffnet, um nur sein Segen zu geben. Während auf den Farne Inseln er spezielle Gesetze errichtet hat, um die Eiderente-Enten und das andere Seevogel-Nisten auf den Inseln zu schützen; diese können die ersten Vogel-Schutzgesetze überall in der Welt gewesen sein. Folglich werden Eiderente-Enten häufig cuddy Enten (die Enten von Cuthbert) in modernen Dialekten von Northumbrian genannt.

Wahl zum Bistum von Lindisfarne

In 684 wurde Cuthbert zu Bischof von Hexham, an einer Synode an Twyford (geglaubt gewählt, heutiger Alnmouth zu sein), aber hat sich dagegen gesträubt, seinen Ruhestand zu verlassen und seine Anklage aufzunehmen; es war nur nach einem Besuch von einer großen Gruppe einschließlich Königs Ecgfrith, den er bereit gewesen ist, zurückzugeben und die Aufgaben des Bischofs aufzunehmen, aber stattdessen als Bischof von Lindisfarne, mit Eata tauschend, der Hexham stattdessen gegangen ist. Er wurde an York von Erzbischof Theodore und sechs Bischöfen, am 26. März 685 gewidmet. Nach Weihnachten, 686, jedoch, ist er zu seiner Zelle auf der Inneren Insel Farne zurückgekehrt (zwei Meilen von Bamburgh, Northumberland), der war, wo er schließlich am 20. März 687 n.Chr. gestorben ist. Er wurde an Lindisfarne derselbe Tag begraben, und nachdem lange Reise, die den Dänen sein entkommt, bleibt, hat gewählt, wie gedacht wurde, um sich an Durham niederzulassen, das Fundament der Stadt und Durham Kathedrale verursachend. Das Evangelium von St. Cuthbert ist unter den Gegenständen später hat sich von St. Cuthberts Sarg erholt, der auch ein wichtiges Artefakt ist.

Vermächtnis

Nach dem Tod von Cuthbert wurden zahlreiche Wunder seinem Eingreifen zugeschrieben, und dem fürsprechenden Gebet in der Nähe von seinem bleibt. Insbesondere Alfred wurde das Große, König von Wessex, begeistert und in seinem Kampf gegen die Dänen durch eine Vision ermutigt, oder träumen Sie, dass er Cuthberts hatte. Danach hat das königliche Haus von Wessex, der die Könige Englands geworden ist, auf Hingabe Cuthbert Gewicht gelegt, der auch eine nützliche politische Nachricht hatte, als sie von entgegengesetzten Enden des vereinigten englischen Königreichs gekommen sind. Cuthbert war "eine Zahl der Versöhnung und eines sich sammelnden Punkts für die reformierte Identität von Northumbria und England" nach der Absorption der dänischen Bevölkerungen in die angelsächsische Gesellschaft, wie Michelle Brown sagt. Der Historiker des 8. Jahrhunderts Bede hat sowohl einen Vers als auch ein Prosa-Leben von St. Cuthbert ungefähr 720 geschrieben. Er ist als "vielleicht der populärste Heilige in England vor dem Tod von Thomas Becket 1170 beschrieben worden." In 698 Cuthbert wurde an Lindisfarne im geschmückten durch St. Cuthberts Sarg jetzt gewöhnlich beabsichtigten Eiche-Sarg wiederbegraben, obwohl er noch viele Särge haben sollte. In 995 hat die "Gemeinschaft von Cuthbert" gegründet und hat sich an Durham niedergelassen, der dadurch geführt ist, was sie gedacht haben, war der Wille des Heiligen als der Wagen, der seinen Sarg Chester le-Street zurückbringt, nachdem ein vorläufiger Flug von einer dänischen Invasion hart auf der Straße stecken geblieben ist.

Der Kult von Cuthbert hatte an die umgewandelten Dänen appelliert, die jetzt viel von der Bevölkerung von Northunbria zusammengesetzt haben, und auch von den Normannen angenommen wurden, als sie England übernommen haben. Der Schrein von Cuthbert an der Durham Kathedrale war eine Hauptpilgerfahrt-Seite im Laufe des Mittleren Alters, bis abgezogen, durch die Beauftragten von Henry VIII in der Auflösung der Kloster.

Während der mittelalterlichen Periode ist St. Cuthbert politisch wichtig im Definieren der Identität der Leute geworden, die im halbautonomen Gebiet leben, das als die Freiheit von Durham, später die Pfalz von Durham bekannt ist. Innerhalb dieses Gebiets hatte der Bischof von Durham fast so viel Macht wie der König Englands selbst, und der Heilige ist ein starkes Symbol der Autonomie das genossene Gebiet geworden. Die Einwohner der Pfalz sind bekannt als der haliwerfolc geworden, der grob als "Leute des Heiligen" übersetzt, und Cuthbert einen Ruf gewonnen hat, seines Gebiets wild Schutz-zu sein. Zum Beispiel gibt es eine Geschichte, dass in der Schlacht des Kreuzes von Neville 1346 die Vorherige von der Abtei an Durham eine Vision von Cuthbert erhalten hat, ihm befehlend, den corporax Stoff des Heiligen zu nehmen und es auf einem Speer-Punkt in der Nähe vom Schlachtfeld als eine Schlagzeile zu erheben. Das tuend, haben sich das Vorherige und seine Mönche geschützt "durch die Vermittlung von heiligem St. Cuthbert und die Anwesenheit vorerwähnter heiliger Reliquie gefunden." Ob die Geschichte der Vision wahr ist oder nicht, wurde die Schlagzeile von St. Cuthbert regelmäßig im Kampf gegen die Schotten bis zur Wandlung getragen, und es dient als ein gutes Beispiel dessen, wie St. Cuthbert als ein Beschützer seiner Leute betrachtet wurde. Eine moderne Interpretation der Schlagzeile, durch den lokalen Textilkünstler Ruth O'Leary, ist jetzt auf der Anzeige am Schrein des Heiligen an der Kathedrale von Durham.

Reliquien

Gemäß dem Leben von Bede des Heiligen, als der Sarkophag von Cuthbert elf Jahre nach seinem Tod geöffnet wurde, wie man fand, war sein Körper vollkommen bewahrt worden oder incorrupt. Dieses offenbare Wunder hat zum unveränderlichen Wachstum des postumen cultus von Cuthbert zum Punkt geführt, wo er der populärste Heilige des Nördlichen Englands geworden ist. Zahlreiche Wunder wurden seinem Eingreifen zugeschrieben, und dem fürsprechenden Gebet in der Nähe von seinem bleibt. Der bekannte Autor des 8. Jahrhunderts Bede hat sowohl einen Vers als auch ein Prosa-Leben von St. Cuthbert ungefähr 720 geschrieben. Er ist als "vielleicht der populärste Heilige in England vor dem Tod von Thomas Becket 1170 beschrieben worden."

In 875 haben die Dänen das Kloster von Lindisfarne genommen, und die Mönche sind geflohen, mit ihnen St. Cuthberts Körper um verschiedene Plätze einschließlich Melrose tragend. Nach dem Wandern von sieben Jahren hat es einen Ruheplatz an der Kirche des noch vorhandenen St. Cuthberts in Chester le-Street bis 995 gefunden, als eine andere dänische Invasion zu seiner Eliminierung zu Ripon geführt hat. Dann hat der Heilige angedeutet, wie ihm geglaubt wurde, dass er in Durham hat bleiben wollen. Eine neue Steinkirche — die so genannte 'Weiße Kirche' — wurde der Vorgänger der gegenwärtigen großartigen Kathedrale gebaut.

1104 wurde die Grabstätte von Cuthbert wieder und seine Reliquien geöffnet, die zu einem neuen Schrein hinter dem Altar der kürzlich vollendeten Kathedrale bewegt sind. Als das Kästchen geöffnet wurde, wurde ein kleines Buch der Evangelien, nur dreieinhalb durch fünf Zoll messend, die jetzt als das Stonyhurst Evangelium bekannt sind, gefunden. Es wurde auch entdeckt, dass seine Robe aus byzantinischer Seide mit einem "Natur Göttin" Muster gemacht wurde, das Ausmaß des Seidenhandels in dieser Zeit anzeigend. Sein Schrein wurde in der Auflösung der Kloster zerstört, aber, ungewöhnlich, haben seine Reliquien überlebt und werden noch an der Seite beerdigt (obwohl sie auch disinterred im 19. Jahrhundert waren, als sein Holzsarg und verschiedene Reliquien entfernt wurden). Als der Sarg untersucht am 17. Mai 1827 letzt war, hat ein sächsisches Quadratkreuz von Gold, das mit Granaten in der Eigenschaft verschönert ist, Gestalt, verwendet später als das heraldische Emblem von St. Cuthbert in den Armen von Universitäten von Durham und Newcastle ausgebreitet, wurde gefunden.

Eine Legende sagt, dass, vor der Ankunft der Beauftragten von Henry, die Mönche versteckt den Körper von Cuthbert von der Kathedrale entfernt haben, sie in einer heimlichen Position innerhalb des Bodens von Crayke Abbey wiederbegrabend. Der Körper wurde von diesem eines kürzlich gestorbenen lokalen Bruders ersetzt. Heute geht die Legende weiter, die wahre Position ist nur 12 Mönchen bekannt, sein Verbleib hat nur einem ihrer Brüder offenbart, wenn eine ihrer Zahl stirbt.

Namensvetter

Das Kreuz von St. Cuthbert zeigt als die Hauptanklage auf dem Wappen der Universität von Durham, gewährt 1843, ausgemaltes Silber, ein Kreuz von St. Cuthbert Gules, auf einem Bezirk Azurblau, ein Chevron Oder zwischen drei Löwen, die des ersten ('Ein Rotes Kreuz von St. Cuthbert auf einem Silberschild mit drei kleinen kämpfenden Silberlöwen um einen Goldchevron auf einem blauen Quadrat an der linken Spitzenecke') zügellos sind. Das Kreuz zeigt auch in den Armen von vielen seiner konstituierenden Universitäten. Die Universität Newcastles auf Tyne, früher die Universität des Königs in der Universität von Durham, zeigt St. Cuthberts Kreuz auf seinen Armen, ursprünglich gewährt 1937 auch. Die Newcastler Universitätsarme werden Azurblau, ein Kreuz von Silber von St. Cuthbert, und auf einem Chef des letzten ein Löwe passant guardant Gules ausgemalt. ('Ein Silberkreuz von St. Cuthbert auf einem blauen Schild, mit einem roten Löwe-Wandern und dem Schauen zu Ihnen auf dem dritten Silberspitzenteil des Schildes.')

Worksop Universität, gegründet als St. Cuthbert 1895, war die letzte von den zu öffnenden Schulen von Woodard.

St. Cuthberts Gesellschaft, eine Universität der Durham Universität, wird nach ihm genannt und wird nur ein kurze Spaziergang vom Sarg des Heiligen an der Durham Kathedrale gelegen. Die Gesellschaft feiert St. Cuthberts Tag auf oder um jeden am 20. März mit einem großartigen Bankett. "Der Tag von Cuth", der jährliche Universitätstag, wird im Begriff von Easter mit Musik, Unterhaltung, Festen und dem Trinken gefeiert.

St. Cuthbert ist auch der Namensvetter von St. Cuthberts Universität in Epsom, Neuseeland, das St. Cuthberts Tag am 21. März als ein Tag des Schulfeierns feiert. Die Häuser der Schule werden nach wichtigen Positionen im Leben des Heiligen genannt: Dunblane (Gelb), Elgin (Grün), Iona (Purpurrot), Kelso (Blau), Lindisfarne (Weiß) und (Rote) Melrose.

Höhere Schule von St. Cuthberts, eine Römisch-katholische Schule in Newcastle auf Tyne wird nach dem Heiligen genannt. St. Cuthberts Tag wurde auf einmal mit der Masse gefeiert, und die Schulgebete schließen noch Verweisung auf ihren Schutzpatron ein (immer mit der Beschwörung "St. Cuthbert endend, beten Sie um uns"). Das Schulabzeichen zeigt einen Haken eines Bischofs in der Verweisung auf St. Cuthberts Zeit als ein Bischof, sowie Enten, seine Liebe der Tiere widerspiegelnd.

St. Cuthberts Kooperative Gesellschaft hat sein erstes Geschäft in Edinburgh 1859 geöffnet und hat sich ausgebreitet, um einer der größten Konsumvereine vor dem Fusionieren mit der Dalziel Gesellschaft von Motherwell 1981 und werden umbenannt Scotmid zu werden. Seine Molkerei hat Pferd gezogene Lieferhin- und Herbewegungen bis 1985, und zwischen 1944 und 1959 verwendet als ein Milchmann ein Sean Connery verwendet, der später zur Berühmtheit als der erste James Bond weitergegangen ist.

Viele Kirchen werden für Cuthbert genannt. Eine Orthodoxe Gemeinschaft in Chesterfield, England hat St. Cuthbert als ihr Schutzherr genommen.

Aus Kalkstein herausgezogener Crinoid columnals hat auf Lindisfarne abgebaut, oder hat abgespült entlang den foreshore gefunden, die in Ketten oder Rosenkränze eingefädelt wurden, ist bekannt als St. Cuthberts Perlen geworden.

In Northumberland ist die Eiderente-Ente als die Cuddy Ente nach St. Cuthbert bekannt, der sie auf den Farne Inseln geschützt hat. Sie pflanzen sich noch in ihren Tausenden von der Northumberland Küste fort.

Referenzen

Siehe auch

• Historia de Sancto Cuthberto
• Kirkcudbrightshire
• St. Cuthbert Sarg
• St. Cuthberts Weg
• St. Cuthberts Höhle
• Incorruptibility
• Ushaw Universität (St. Cuthberts Universität, Ushaw)
• Battiscombe, C. F. (Hrsg.), Die Reliquien des Heiligen Cuthbert, der Presse der Universität Oxford, 1956, einschließlich R. A. B. Mynors und R. Powells auf 'Dem Stonyhurst Evangelium'
• Braun (2003), Braun, Michelle P., Die Lindisfarne Evangelien: Gesellschaft, Spiritualität und der Kopist, 2003, britische Bibliothek, internationale Standardbuchnummer 978-0-7123-4807-2
• Bede, Prosa-Leben des Heiligen Cuthbert, schriftlichen c. 721, englischer Online-Text von der Fordham Universität
• Bauer, David Hugh, die Apostel von Benedict, 1995, das Gracewing Veröffentlichen, bestellt internationale Standardbuchnummer 0-85244-274-2, 9780852442746, google vor

Stammbaum

Báetán mac Muirchertaig

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Colmán Rímid Máel Umai Forannán Fergus Ailill.

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? Hui Forannáin Cenél Forgusa | |

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| Cenn Fáelad mac Aillila Sabina

Fín = Oswiu von Northumbria |

| |

| Cuthbert von Lindisfarne

Oswiu

=?

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Osred I von Northumbria Offa Osric? Osana?

Verbindungen

• Heiliger Cuthbert in der Orthodoxie
• Ein kurzes Leben und Geschichte von St. Cuthbert durch John Butcher, Melrose historische Gesellschaft
• Das Leben von Bede von Cuthbert
• (=)

</bezüglich>

• Prosopography des angelsächsischen Zugangs von England für Cuthbert
• Hagiographie von St. Cuthbert

Bibliografie

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• Marner, Dominic, St. Cuthbert: Sein Leben und Kult in Mittelalterlichem Durham (Toronto, Universität der Toronto Presse, 2000).
• Mechthild Gretsch, "Cuthbert: vom Northumbrian Heiligen dem Heiligen des Ganzen Englands," in Idem, Aelfric und der Kult von Heiligen im Späten angelsächsischen England (Cambridge, TASSE, 2006) (Studien von Cambridge im angelsächsischen England, 34),
• Crumplin, Sally, "Cuthbert der grenzüberschreitende Heilige im zwölften Jahrhundert," in Boardman, Steve, John Reuben Davies, Eila Williamson (Hrsg.), die Kulte von Heiligen in der keltischen Welt (Woodbridge, Boydell Presse, 2009) (Studien in der keltischen Geschichte),