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Hieronymus Bosch (geborener Jheronimus van Aken; (c. 1450 - am 9. August 1516), war ein holländischer Maler. Wie man bekannt, illustriert seine Arbeit für seinen Gebrauch von fantastischen Bildern moralische und religiöse Konzepte und Berichte.

Leben

Hieronymus Bosch war geborener Jheronimus (oder Joen, beziehungsweise die lateinische und Mittlere holländische Form des Namens "Jerome") van Aken (Bedeutung "von Aachen"). Er hat unterzeichnet mehrere seine Bilder als Jheronimus Bosch (hat Jeronimus Boss in Mittlerem Niederländisch ausgesprochen). Der Name ist auf seinen Geburtsort zurückzuführen, der "Bastelraum Bosch" allgemein genannt wird.

Wenig ist über das Leben oder Ausbildung von Bosch bekannt. Er hat keine Briefe oder Tagebücher zurückgelassen, und was identifiziert worden ist, ist von kurzen Verweisungen bis ihn in den Selbstverwaltungsaufzeichnungen, und in den Kontobüchern der lokalen Ordnung der Bruderschaft Unserer Dame genommen worden. Nichts ist über seine Persönlichkeit oder seine Gedanken auf der Bedeutung seiner Kunst bekannt. Das Geburtsdatum von Bosch ist mit der Gewissheit nicht bestimmt worden. Es wird auf auf der Grundlage von einer Hand gezogenes Bildnis geschätzt (der ein Selbstbildnis sein kann) gemacht kurz vor seinem Tod 1516. Die Zeichnung zeigt dem Künstler in einem fortgeschrittenen Alter wahrscheinlich in seinen späten sechziger Jahren.

Bosch ist geboren gewesen und hat sein ganzes Leben in und nahe, eine Stadt im Herzogtum von Brabant gelebt. Sein Großvater, Jan van Aken (ist 1454 gestorben), war ein Maler und wird zuerst in den Aufzeichnungen 1430 erwähnt. Es ist bekannt, dass Jan fünf Söhne hatte, von denen vier auch Maler waren. Der Vater von Bosch, Anthonius van Aken (ist c gestorben. 1478) hat als der künstlerische Berater der Bruderschaft Unserer Dame gehandelt. Es wird allgemein angenommen, dass entweder der Vater von Bosch oder einer seiner Onkel den Künstler gelehrt haben zu malen, aber keine ihrer Arbeiten überlebt. Bosch erscheint zuerst in der Selbstverwaltungsaufzeichnung 1474, wenn er zusammen mit zwei Brüdern und einer Schwester genannt wird.

's-Hertogenbosch war eine blühende Stadt im fünfzehnten Jahrhundert Brabant, im Süden der heutigen Niederlande, am Zeitteil der burgundischen Niederlande, und während seiner Lebensdurchführen-Ehe mit Habsburgs. 1463 wurden 4,000 Häuser in der Stadt durch ein katastrophales Feuer, der dann (etwa) 13-jähriger vermutlich bezeugter Bosch zerstört. Er ist ein populärer Maler in seiner Lebenszeit geworden und hat häufig Kommissionen aus dem Ausland empfangen. 1488 hat er sich der hoch respektierten Bruderschaft Unserer Dame, einer mit dem Bogen konservativen religiösen Gruppe von ungefähr 40 einflussreichen Bürgern, und 7,000 'Außenmitglieder' vom ganzen Europa angeschlossen.

Einmal zwischen 1479 und 1481 hat Bosch Aleyt Goyaerts van den Meerveen geheiratet, der einige Jahre älter war als der Künstler. Das Paar hat sich zur nahe gelegenen Stadt Oirschot bewegt, wo seine Frau ein Haus und Land von ihrer wohlhabenden Familie geerbt hatte.

Ein Zugang in den Rechnungen der Bruderschaft Unserer Dame registriert den Tod von Bosch 1516. Eine in seinem Gedächtnis gediente Begräbnismasse wurde in der Kirche des Heiligen John am 9. August dieses Jahres gehalten.

Kunst

Bosch hat mehrere triptychs erzeugt. Unter seinem berühmtesten ist Der Garten von Irdischen Freuden. Diese Malerei, für die der ursprüngliche Titel nicht überlebt hat, zeichnet Paradies mit Adam und Eve und vielen erstaunlichen Tieren auf der linken Tafel, den irdischen Freuden mit zahlreichen nackten Zahlen und enormer Frucht und Vögeln auf der mittleren Tafel und Hölle mit Bildern von fantastischen Strafen der verschiedenen Typen von Sündern auf der richtigen Tafel. Wenn die Außentafeln geschlossen werden, kann der Zuschauer, gemalt in grisaille, Gott sehen, der die Erde schafft. Diese Bilder — besonders wird die Hölle-Tafel — auf eine verhältnismäßig flüchtige Weise gemalt, die sich vom traditionellen flämischen Stil von Bildern abhebt, wo die glatte Oberfläche — erreicht durch die Anwendung vielfacher durchsichtiger Polituren — die Pinselführung verbirgt. In dieser Malerei, und stärker in Arbeiten wie seine Versuchung vom St. Anthony (Museu Nacional de Arte Antiga, Lissabon), zieht Bosch mit seiner Bürste. Nicht überraschend ist Bosch auch einer der revolutionärsten Zeichner in der Geschichte der Kunst, einige der ersten autonomen Skizzen in Nordeuropa erzeugend.

Bosch hat nie auf seine Bilder datiert. Aber — ungewöhnlich für die Zeit — scheint er, mehrere von ihnen unterzeichnet zu haben, obwohl andere Unterschriften, die vorgeben, sein zu sein, sicher nicht sind. Weniger als 25 Bilder bleiben heute darin, dass ihm zugeschrieben werden kann. Gegen Ende des sechzehnten Jahrhunderts hat Philip II aus Spanien viele Bilder von Bosch, einschließlich einiger erworben, die wahrscheinlich beauftragt und von in der Heimatstadt von Bosch energischen Spaniern gesammelt sind; infolgedessen besitzt das Prado Museum in Madrid jetzt Die Anbetung von Magi, Den Garten von Irdischen Freuden, die Tischplatte-Malerei Der Sieben Tödlichen Sünden und der Vier Letzten Dinge, Das Haywain Triptychon und Die Steinoperation.

Interpretationen

Im zwanzigsten Jahrhundert, als das Ändern künstlerischer Geschmäcke Künstler wie zur europäischen Einbildungskraft schmackhafterer Bosch gemacht hat, wurde es manchmal behauptet, dass die Kunst von Bosch durch ketzerische Gesichtspunkte (z.B, die Ideen von Cathars und vermeintlichem Adamites) sowie von dunklen hermetischen Methoden begeistert wurde. Wieder, da Erasmus an einem der Häuser der Brüder des Allgemeinen Lebens in 's-Hertogenbosch erzogen worden war, und die Stadt religiös progressiv war, haben einige Schriftsteller es gefunden unüberraschend, dass starke Parallelen zwischen dem Ätzschreiben von Erasmus und der häufig wilden Malerei von Bosch bestehen. "Obwohl die Brüder loyal gegenüber dem Papst geblieben sind, haben sie es noch als ihre Aufgabe gesehen, die Missbräuche und das skandalöse Verhalten von vielen Priestern zu verurteilen: Die Bestechung, die sowohl Erasmus als auch Bosch in ihrer Arbeit verspottet haben".

Andere, im Anschluss an eine Beanspruchung der Bosch-Interpretation datable bereits zum sechzehnten Jahrhundert, haben fortgesetzt zu denken, dass seine Arbeit bloß geschaffen wurde, um zu kitzeln und viel wie der "grotteschi" der italienischen Renaissance zu amüsieren. Während die Kunst der älteren Master in der physischen Welt der täglichen Erfahrung basiert hat, steht Bosch seinem Zuschauer in den Wörtern des Kunsthistorikers Walter Gibson gegenüber, "eine Welt von Träumen [und] Albträumen, in die Formen scheinen, zu flackern und sich vor unseren Augen zu ändern." In einer der ersten bekannten Rechnungen der Bilder von Bosch 1560 hat der Spanier Felipe de Guevara geschrieben, dass Bosch bloß als "der Erfinder von Ungeheuern und Chimären" betrachtet wurde. Am Anfang des siebzehnten Jahrhunderts hat der holländische Kunsthistoriker Karel van Mander die Arbeit von Bosch als das Enthalten "erstaunlicher und fremder Fantasien" beschrieben; jedoch hat er beschlossen, dass die Bilder häufig "weniger angenehm sind als grauenhaft, darauf zu schauen."

In letzten Jahrzehnten sind Gelehrte gekommen, um die Vision von Bosch als weniger fantastisch anzusehen, und haben akzeptiert, dass seine Kunst die orthodoxen religiösen Glaube-Systeme seines Alters widerspiegelt. Seine Bilder der sündigen Menschheit, seine Vorstellungen des Himmels und der Hölle werden jetzt als im Einklang stehend mit denjenigen der spätmittelalterlichen didaktischen Literatur und Predigten gesehen. Die meisten Schriftsteller fügen eine tiefere Bedeutung zu seinen Bildern bei, als vorher, und Versuch angenommen hatte, es in Bezug auf eine spätmittelalterliche Moral zu interpretieren. Es wird allgemein akzeptiert, dass die Kunst von Bosch geschaffen wurde, um spezifische moralische und geistige Wahrheiten auf diese Art anderer Nördlicher Renaissancezahlen wie der Dichter Robert Henryson zu lehren, und dass die gemachten Images genaue und vorsätzliche Bedeutung haben. Gemäß Dirk Bax vertreten die Bilder von Bosch häufig Sehübersetzungen von wörtlichen Metaphern und Wortspielen, die sowohl von biblischen als auch von folkloric Quellen gezogen sind. Jedoch bringt der Konflikt von Interpretationen, die seine Arbeiten noch entlocken, tiefe Fragen über die Natur der "Zweideutigkeits"-Kunst seiner Periode auf.

Einige Schriftsteller versuchen, seine Bilder mit der Sprache der freudianischen Psychologie zu interpretieren. Jedoch werden solche Thesen allgemein zurückgewiesen; gemäß Gibson, "wurde was wir beschließen, die Libido zu nennen, von der mittelalterlichen Kirche als Erbsünde verurteilt; was wir als der Ausdruck der unterbewussten Meinung sehen, war seit dem Mittleren Alter der promptings des Gottes oder des Teufels."

Debatten über die Zuweisung

Die genaue Zahl der überlebenden Arbeiten von Bosch ist ein Thema der beträchtlichen Debatte gewesen. Er hat nur sieben seiner Bilder unterzeichnet, und es gibt Unklarheit, ob alle ihm einmal zugeschriebenen Bilder wirklich von seiner Hand waren. Es ist bekannt, dass vom Anfang des sechzehnten Jahrhunderts vorwärts zahlreiche Kopien und Schwankungen seiner Bilder begonnen haben zu zirkulieren. Außerdem war sein Stil hoch einflussreich, und wurde von seinen zahlreichen Anhängern weit imitiert.

Im Laufe der Jahre haben Gelehrte ihm weniger und weniger der Arbeiten zugeschrieben, die einmal vorgehabt sind, sein zu sein, und heute werden nur 25 ihm endgültig zugeschrieben.

Arbeiten

In der neuen Literatur

Außerdem basiert der Schriftstellername Pseudonymous Bosch auf den Namen von Hieronymus Bosch.

Referenzen

• Bax, Dirk. (1949), "Ontcijfering van Jeroen Bosch". Bastelraum Haag.
• Dijck, G.C.M. Kombi (2001). "Op zoek naar Deckname von Jheronimus van Aken Bosch. De feiten. Familie, vrienden en opdrachtgevers". Zaltbommel: Europese Bibliotheek. Internationale Standardbuchnummer 90-288-2687-4
• Gibson, Walter S (1973). "Hieronymus Bosch". New York: Die Themse und die Hudson. Internationale Standardbuchnummer 0 5002 O134 X
• Koldeweij, Jos & Bernard Vermet & Barbera van Kooij: Hieronymus Bosch. Neue Einblicke In Sein Leben und Arbeit, NAi Herausgeber, Rotterdam 2001. Internationale Standardbuchnummer 90-5662-214-5
• Marijnissen, Roger H. ([1987]). "Hiëronymus Bosch. Het volledige oeuvre". Haarlem: Gottmer/Brecht. Internationale Standardbuchnummer 90-230-0651-8

Links

• Jheronimus Bosch Kunstzentrum
• Gesellschaft von Bosch Bruegel
• Hieronymus Bosch "Zwischen Himmel und Hölle" in "Eine Weltgeschichte der Kunst"
• Die Galerie Hieronymus Bosch an ibiblio
• Bosch Weltall
• VA Technologie englisches Abteilungsprojekt - Details Hieronymus Bosch Bilder und berücksichtigt Nachforschung
• Hieronymus Bosch an der Kunstgalerie Panopticon Virtual
• Am Museo Nacional del Prado
• "Hieronymus Bosch, Versucher und Sittenlehrer" Analyse durch Larry Silver.
• Der sieben Tödliche Sünde-Tisch von Hieronymus Bosch, Analyse durch Anja Zeidler malend.
• Ein Musical über Hieronymus Bosch
• www.Hieronymus-Bosch.org 188 Arbeiten von Hieronymus Bosch
• Kurzer Zeichentrickfilm-Film über Den Garten von Irdischen Freuden
• Belebter Hauptfilm über das Leben von Hieronymus Bosch. Ausgabe 2016.