George Carey, Erzbischof Canterbury (1991-2002), Jonathan Sacks, der Hauptrabbi (das Vereinigte Königreich), Mustafa Ceric, Großartiger Mufti Bosniens, Jim Wallis, Sojourners, die USA. 2009-Welt Wirtschaftsforum in Davos, die Schweiz.]]

: "Kleriker" adressiert hier um. Für anderen Gebrauch, sieh Kleriker (Begriffserklärung).

Klerus ist ein Oberbegriff, der verwendet ist, um die formelle religiöse Führung innerhalb von einigen Religionen zu verweisen. Ein Geistlicher, clergywoman, clergyperson, Geistlicher oder Kleriker sind ein Mitglied des Klerus, besonders derjenige, der ein Priester, Prediger, Pastor oder anderer religiöser Fachmann ist. Abhängig von der Religion passt Klerus gewöhnlich auf die Ritualaspekte des religiösen Lebens auf, unterrichtet oder hilft sonst im Verbreiten der Doktrin und Methoden der Religion.

Im Christentum gibt es eine breite Reihe von formellen und informellen Klerus-Positionen, einschließlich Diakone, Priester, Bischöfe, Prediger, Pastoren und Minister. Die besonderen Namen und Rollen des Klerus ändern sich durch denomonation. Im schiitischen Islam sind religiöse Führer gewöhnlich als Imams oder ayatollahs bekannt. Im Judentum sind religiöse Lehrer gewöhnlich als Rabbis bekannt.

Etymologie

Der Begriff kommt schließlich aus dem Griechen "" - klēros "sehr", "das, was durch das Los" (Zuteilung) oder metaphorisch, "Erbe" zugeteilt wird. Innerhalb des Christentums, besonders im Ostchristentum und früher im römischen Westkatholizismus, bezieht sich der Begriff Kleriker auf jede Person, die die klerikale Tonsurierung, einschließlich Diakone, Priester und Bischöfe erhalten hat. Im lateinischen römischen Katholizismus war die Tonsurierung eine Vorbedingung, um einige der geringen Ordnungen oder Hauptordnungen vor der Tonsurierung, den geringen Ordnungen zu erhalten, und das Subdiakonat wurde im Anschluss an den Zweiten Vatikaner Rat abgeschafft. Jetzt wird der klerikale Staat an den Empfang des Diakonats gebunden. Geringe Ordnungen werden noch in den katholischen Ostkirchen und denjenigen gegeben, die jene Ordnungen erhalten, sind 'geringe Kleriker.'

Der Gebrauch des Wortes "Kleriker" ist auch für den geringen Orthodoxen Ostklerus passend, die tonsured sind, um Ordnungen wie diejenigen des Lesers in der Ostkirche, oder für diejenigen nicht zu bagatellisieren, die tonsured sind, noch haben keine geringen oder größeren Ordnungen. Es ist in diesem Sinn, dass das Wort in die arabische Sprache, meistens in Libanon von den Franzosen, als kleriki (oder, wechselweise, cleriki) Bedeutung "des Seminaristen" eingegangen ist. Das ist alles in Übereinstimmung mit Orthodoxen Ostkonzepten des Klerus, die noch diejenigen einschließen, die noch nicht erhalten haben oder nicht planen, das Diakonat zu erhalten.

Der Begriff Büroangestellter ist auf Kleriker zurückzuführen, seitdem in mittelalterlichen Zeiten war der Klerus eine der wenigen Gruppen, die lesen konnten, und häufig deshalb angestellt wurden, um Buchhaltung und ähnliche Arbeit zu tun. Die Begriff-Klerikaler-Arbeit setzt bis jetzt fort, sich auf solche Funktionen zu beziehen.

Ein Priestertum ist ein Körper von Priestern, Schamanen oder Orakeln, die spezielle religiöse Autorität oder Funktion haben. Der Begriff Priester wird aus dem griechischen presbyter (, presbýteros, älter oder älter) abgeleitet, aber wird häufig im Sinne sacerdos insbesondere d. h. für den Klerus gebraucht, der Ritual innerhalb des Bereichs des heiligen oder numinous durchführt, der mit den Göttern im Auftrag der Gemeinschaft kommuniziert.

Christentum

Im Allgemeinen, christlicher Klerus werden ordiniert; d. h. sie werden für das spezifische Ministerium in religiösen Riten unterschieden. Andere, die bestimmte Rollen in der Anbetung haben, aber die nicht ordiniert werden (z.B laypeople, als Altardiener handelnd), werden allgemein als Klerus nicht betrachtet, wenn auch sie eine Art offizielle Billigung verlangen können, diese Ministerien auszuüben.

Typen von Klerikern sind von Büros bemerkenswert, selbst wenn die Letzteren von Klerikern allgemein oder exklusiv besetzt werden. Ein Römisch-katholischer Kardinal ist zum Beispiel fast ohne Ausnahme ein Kleriker, aber ein Kardinal ist nicht ein Typ des Klerikers. Ein Erzbischof ist nicht ein verschiedener Typ des Klerikers, aber ist einfach ein Bischof, der eine besondere Position mit der speziellen Autorität besetzt. Umgekehrt kann ein Jugendminister an einem Kirchspiel oder kann kein Kleriker sein. Verschiedene Kirchen haben verschiedene Systeme des Klerus, obwohl Kirchen mit der ähnlichen Regierungsform ähnliche Systeme haben.

Anglikanismus

Im Anglikanismus Klerus bestehen aus den Ordnungen von Diakonen, Priestern (presbyters) und Bischöfen, die des höheren Dienstalters in aufsteigender Reihenfolge sind. Kanon, Archidiakon, ist Erzbischof und ähnlich spezifische Positionen innerhalb dieser Ordnungen. Bischöfe sind normalerweise Vorarbeiter, eine Diözese leitend, die aus vielen Kirchspielen, mit Erzbischöfe zusammengesetzt ist, die eine Provinz leiten, die eine Gruppe von Diözesen ist. Ein Kirchspiel (allgemein eine einzelne Kirche) wird von einem oder mehr Priestern gekümmert, obwohl ein Priester für mehrere Kirchspiele verantwortlich sein kann. Neuer Klerus ist ordinierte Diakone. Diejenigen, die suchen, Priester zu werden, sind der gewöhnlich ordinierte Priester nach einem Jahr. Seit den 1960er Jahren haben einige anglikanische Kirchen das Diakonat wiedererrichtet, weil sich eine dauerhafte aber nicht, Übergangsordnung des Ministeriums auf Ministerium konzentriert hat, das die Kirche und die Welt, besonders Ministerium zu denjenigen auf den Rändern der Gesellschaft überbrückt.

Für die Anreden für den anglikanischen Klerus, sieh Anreden im Vereinigten Königreich.

Vor der Ordination von Frauen als Diakone haben Priester und Bischöfe innerhalb des Anglikanismus begonnen sie konnten als 'Diakoninnen' ordiniert werden. Obwohl sie gewöhnlich betrachtet wurden, ein von Diakonen verschiedenes Ministerium habend, hatten sie häufig ähnliche ministerielle Verantwortungen.

In anglikanischen Kirchen der ganze Klerus werden erlaubt sich zu verheiraten. In den meisten nationalen Kirchen können Frauen Diakone oder Priester werden, aber während fünfzehn aus 38 nationalen Kirchen Frau-Bischöfe berücksichtigen, haben nur fünf irgendwelchen ordiniert. Das Feiern der Eucharistie wird für Priester und Bischöfe vorbestellt.

Nationale anglikanische Kirchen werden von einem oder mehr Primaten oder metropolitans (Erzbischöfe oder den Vorsitz habende Bischöfe) geleitet. Der ältere Erzbischof der anglikanischen Religionsgemeinschaft ist der Erzbischof Canterbury, der als Führer der Anglikanischen Kirche handelt und 'zuerst darunter' der Primate aller anglikanischen Kirchen gleich ist.

Ein Diakon, Priester oder Bischof zu sein, wird als eine Funktion der Person und nicht eines Jobs betrachtet. Wenn sich Priester zurückziehen, sind sie noch Priester, selbst wenn sie nicht mehr ein aktives Ministerium haben. Jedoch halten sie nur die grundlegende Reihe nach dem Ruhestand. So kann ein pensionierter Erzbischof nur als ein Bischof betrachtet werden (obwohl es möglich ist, sich auf 'Bischof John Smith, den ehemaligen Erzbischof Yorks' zu beziehen), sind ein Kanon oder Archidiakon ein Priester auf dem Ruhestand und halten keinen zusätzlichen honorifics.

Katholizismus

Ordinierter katholischer Klerus ist Diakone, Priester oder Bischöfe, d. h. sie gehören dem Diakonat, dem presbyterate oder dem Bischofsamt. Unter Bischöfen sind einige metropolitans, Erzbischöfe oder Patriarchen, und der Papst ist der Bischof Roms. Mit seltenen Ausnahmen sind Kardinäle Bischöfe, obwohl es nicht immer so war; früher waren einige Kardinäle unordinierte Laien und nicht Klerus. Der Heilige Stuhl unterstützt die Tätigkeit seines Klerus durch die Kongregation für den Klerus (http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cclergy/), einen dicastery der römischen Kurie.

Kirchenrecht zeigt (Kanon 207) dass" [b] y Gotteseinrichtung an, es gibt unter den christlichen Gläubigen in den heiligen Kirchministern, die im Gesetz auch Kleriker genannt werden; die anderen Mitglieder der christlichen Gläubigen werden Laien genannt". Diese Unterscheidung einer getrennten Klasse wurde in den frühen Zeiten des Christentums gebildet; eine frühe Quelle, die diese Unterscheidung widerspiegelt, ist die Schriften von St. Ignatius von Antioch. Die ursprünglichen Kleriker waren die Bischöfe (die Zwölf Apostel) und die Diakone (ihre siebzig ernannten Helfer); der presbyterate hat sich wirklich als eine Art Halbbischof (vgl der nicht mehr benützte chorepiskopos, "der ländliche Bischof") entwickelt. Im Katholiken kirchlich, wird nur Männern erlaubt, Mitglieder des Klerus zu sein.

Katholische klerikale Organisation ist in der Natur hierarchisch: Vor den Reformen nach dem Zweiten Vatikaner Rat hat die Tonsurierung einen Mann zum klerikalen Staat eingelassen, nach dem er die vier geringen Ordnungen (ostiary, lectorate, Ordnung von Teufelsaustreibern, Ordnung von Altardienern) und dann die Hauptordnungen des Subdiakonats, Diakonats, presbyterate, und schließlich des Bischofsamts erhalten konnte, das in der katholischen Doktrin als "die Fülle von Heiligen Ordnungen" definiert wird. Heute sind die geringen Ordnungen und das Subdiakonat dadurch ersetzt worden legen Ministerien, und die Tonsurierung findet nicht mehr, der klerikale Staat statt, der an den Empfang von Heiligen Ordnungen wird bindet, anstatt symbolisch ein Teil eines Haushalts eines Bischofs zu sein.

Die Ausnahmen sind sicher päpstlich hat Indult katholische Gesellschaften sowie katholische Ostkirchen genehmigt. In den Ostkirchen wird Klerus-Status allen Haltern von geringen Ordnungen erweitert (die in diesen Traditionen behalten werden), und Seminaristen. So, in Ostkirchen, Diakonen, werden Priester, Bischöfe, alle usw. "Vater" genannt, während diejenigen nicht in Heiligen Ordnungen meistenteils als "Bruder" trotz der klösterlichen Implikationen des Titels angeredet werden (im Westlichen oder kirchlichen lateinischen, nur Priester angeredet werden, wie "Vater," Diakone als "Diakon" und Bischöfe durch verschiedene Titel wie "Ihre Exzellenz," "Bischof", oder "Der grösste Teil Ehrwürdigen Vaters im Gott" angeredet werden). Diese Unterscheidung kann zu einigen Zwischenritualproblemen, wie das Tragen der klerikalen Kleidung und das Unterzeichnen von jemandes Namen besonders führen wenn sie sich kümmert, lebend, oder in einer größtenteils römischen Ritus-Einrichtung arbeitend.

Mönche und anderes religiöses sind nicht notwendigerweise ein Teil des Klerus, wenn sie Heilige Ordnungen nicht erhalten haben. So sollten die unordinierten Mönche, Nonnen, Mönche und religiösen Geschwister nicht als ein Teil des Klerus betrachtet werden. Heilige Ordnungen sind eines der Sieben Sakramente, die betrachtet sind, der Gotteseinrichtung in der katholischen Doktrin zu sein.

Da viele Universitäten an Mittelalterlichen Universitäten auf Mitglieder des Klerus eingeschränkt wurden, überlebt der Begriff auch in den Organisationen von Studenten an einigen alten Universitäten wie Goliardia. Das sind Echos des Mittelalterlichen Goliards, der clerici vagantes. Der Begriff clerici vagantes, oder "wandernde Kleriker," kommt aus dem Mittelalterlichen Phänomen des Klerus, der entweder ihre Diözese aufgegeben oder sonst ihren incardination verloren hatte, und so manchmal ins Wandern gebracht hat wie Bänder von Unterhaltungskünstlern besonders durch Universitätsstädte. Der Rat von Trent hat versucht, diesen Gebrauch abzuschaffen, und nur in letzter Zeit wurde die Regel wieder hergestellt, dass ein clericus eine fortwährende und absolute Verpflichtung hat, der Diözese oder der Ordnung zu dienen, der er zugeteilt wird; nur mit einer speziellen Genehmigung kann er in der Rechtsprechung einer anderen Diözese oder einer anderen Ordnung akzeptiert werden.

Aktuelles Kirchenrecht schreibt vor, dass, um ein Priester ordiniert zu werden, eine Ausbildung von zwei Jahren der scholastischen Philosophie-Studie, und vier Jahre der Theologie erforderlich ist; dogmatische und moralische Theologie, die Heiligen Schriften und das Kirchenrecht müssen innerhalb eines Priesterseminars oder einer kirchlichen Fakultät an einer Universität studiert werden. Das widerspiegelt die scholastischen und intellektuellen Traditionen der lateinischen Kirche.

Versprechungen des Zölibats und Folgsamkeit sind als eine Bedingung für die Ordination zum Diakonat erforderlich, und Priestertum im lateinischen Ritus (ist Zölibat jedoch für dauerhafte Diakone nicht erforderlich, die bereits verheiratet sind, aber sie werden vom Wiederheiraten verboten, sollte ihre Frau sterben); das ist eine disziplinarische und administrative Regel aber nicht eine dogmatische und doktrinelle. Zölibat hat viele Formen in verschiedenen Zeiten und Plätzen angenommen. Der Rat in Trullo (Quinisextum Concilium) in 692 abgesperrten Bischöfen von der Verbindung, aber hat geheiratete Männer nicht davon abgehalten, Priester zu werden, und hat jene Diakone exkommuniziert, die ihre Gatten geschieden haben, um ordiniert zu werden. Dieser Regel wird noch für ordinierte Diakone im lateinischen Ritus, sowie für Priester in den katholischen Ostkirchen gefolgt. Verheiratete Männer sind nicht ordinierte Priester im lateinischen Ritus, obwohl verheiratete Priester wirklich bestehen, die vorher Klerus im Anglikaner und andere Kirchen waren und später in die Römisch-katholische Kirche erhalten haben. Auch Ostritus-Katholiken wie Melkites folgen Orthodoxer Praxis im Erlauben verheirateter Männer zu den Reihen des Diakons und Priesters. Siehe auch Presbyterorum Ordinis für eine moderne Behauptung der Natur des katholischen Priestertums.

Klerus hat vier klassische Rechte:

1. Recht auf den Kanon: Wer auch immer echte Gewalt auf der Person eines Klerikers begeht, begeht eine Entweihung. Diese Verordnung wurde in einem Lateran Rat 1097 (gebeten von Papst Urban II) ausgegeben, hat dann im Lateran Rat II (1139) erneuert
2. Recht auf das Forum: Durch diesen richtigen Klerus kann von kirchlichen Tribunalen nur beurteilt werden. Kaiser Constantine, den ich diesem Recht für Bischöfe gewährt habe, das nachher zum Rest des Klerus durch die Reichsverordnung erweitert wurde
3. Recht auf die Immunität: Klerus kann nach der Wehrpflicht oder nach Aufgaben nicht genannt werden oder stürmt nicht vereinbar mit ihrer Rolle
4. Recht auf die Kompetenz: Ein bestimmter Teil des Einkommens des Klerus, der für die Nahrung notwendig ist, kann durch keine Handlung von Gläubigern abgesondert werden

Das Ausmaß, zu dem diese Rechte laut des Zivilrechts anerkannt werden, ändert sich drastisch von Land zu Land mit traditionell katholischen Ländern, die mehr dazu neigen, diese Rechte zu respektieren.

Heilige aus neuester Zeit

Die Kirche von Jesus Christus von Heiligen Aus neuester Zeit (Mormonen) hat keinen hingebungsvollen Klerus, und wird stattdessen von unbezahlten lokalen Priestertum-Haltern geregelt und für allgemeine Behörden bezahlt. Keine formelle theologische Ausbildung ist erforderlich. Alle Klerus-Mitglieder werden durch die Enthüllung und das Legen auf Hände durch dasjenige genannt, der Autorität hält. Jesus Christus steht an der Spitze der Kirche und führt die Kirche durch die Enthüllung, die einem lebenden Hellseher und Zwölf Aposteln gegeben ist. Der Hellseher und die Apostel führen über das Quorum der siebzig, die geografisch über mehrere "Anteile" innerhalb der Kirche zugeteilt werden. Jeder Anteil hat einen Anteil-Präsidenten, der zwei Berater und einen hohen Rat hat, die den Anteil leiten. Der Anteil wird aus mehreren Kongregationen genannt "Bezirke" oder "Zweige" zusammengesetzt. Individuelle Kongregationen ("Bezirke") werden von einem Bischof oder Zweigpräsidenten geführt, der zu seiner Position durch die Enthüllung durch die hierarchische Führung der Kirche genannt wurde, und er, bis veröffentlicht, von der Position dient.

Allgemein, alle würdigen Männer an (oder oben) das Alter 12 wird dem Aaronic Priestertum als Diakone, Lehrer oder Priester ordiniert, sie bevollmächtigend, bestimmte Verordnungen und Sakramente durchzuführen, und erwachsene Männer werden dem Melchizedek Priestertum, als Ältere, siebziger Jahre oder Hohepriester in diesem Priestertum ordiniert, das mit geistiger Führung der Kirche beschäftigt ist. Obwohl der Begriff "Klerus" in Der Kirche von Jesus Christus von Heiligen Aus neuester Zeit nicht normalerweise gebraucht wird, würde es für Bezirk-Bischöfe und Anteil-Präsidenten am passendsten gelten. Bloß bezieht das Halten eines Büros im Priestertum Autorität über andere Kirchenmitglieder oder Agentur nicht ein, um im Auftrag der Kirche zu handeln.

Orthodoxie

Die Orthodoxe Kirche hat drei Reihen von heiligen Ordnungen: Bischof, Priester und Diakon. Das sind dieselben Büros, die im Neuen Testament identifiziert sind und in der Frühen Kirche, wie bezeugt, durch die Schriften der Heiligen Väter gefunden sind. Jede dieser Reihen wird durch das Heilige Mysterium (Sakrament) des Legens auf Hände ordiniert (hat Cheirotonia genannt) durch Bischöfe. Priester und Diakone werden von ihrem eigenen Diözesanbischof ordiniert, während Bischöfe durch das Legen auf Hände von mindestens drei anderen Bischöfen gewidmet werden.

Innerhalb von jeder dieser drei Reihen dort werden mehrere Titel gefunden. Bischöfe können den Titel des Erzbischofs, hauptstädtisch, und Patriarch haben, von denen alle als honorifics betrachtet werden. Unter dem Orthodoxen werden alle Bischöfe gleich betrachtet, obwohl eine Person einen Platz höher haben oder Ehre senken kann, und jeder seinen Platz innerhalb der Ordnung der Priorität hat. Priester (hat auch presbyters genannt), können (oder kann nicht), den Titel des Erzpriesters haben, protopresbyter (hat auch "protopriest" genannt, oder "protopope") hieromonk (ein Mönch ist der dem Priestertum ordiniert worden) archimandrite (ein älterer hieromonk) und Hegumen (Abt). Diakone können den Titel von hierodeacon haben (ein Mönch, der zum deaconate ordiniert worden ist), Archidiakon oder protodeacon.

Der niedrigere Klerus wird durch Cheirotonia nicht ordiniert (auf von Händen liegend), aber durch ein Segen, das als Cheirothesia (Einstellung beiseite) bekannt ist. Diese klerikalen Reihen sind Subdiakon, Leser und Altar-Server (auch bekannt als Wachskerze-Träger). Einige Kirchen haben einen getrennten Dienst für das Segen eines Kantoren.

Die Ordination eines Bischofs, Priesters, Diakons oder Subdiakons muss während der Gottesliturgie (Eucharistie) zugeteilt werden — obwohl in einigen Kirchen es erlaubt wird, durch den Diakon während der Liturgie der Vorgeheiligten Geschenke zu ordinieren — und nicht mehr als eine einzelne Person zu derselben Reihe in irgendwelchem Dienst ordiniert werden kann. Zahlreiche Mitglieder des niedrigeren Klerus können an demselben Dienst ordiniert werden, und ihr Segen findet gewöhnlich während der Kleinen Stunden vor der Liturgie statt, oder kann als ein getrennter Dienst stattfinden. Das Segen von Lesern und Wachskerze-Trägern wird gewöhnlich in einen einzelnen Dienst verbunden. Subdiakone werden während der Kleinen Stunden ordiniert, aber die Zeremonien, die sein Segen umgeben, gehen durch die Gottesliturgie spezifisch während des Großen Eingangs weiter.

Bischöfe werden gewöhnlich von den Reihen des archimandrites angezogen und sind erforderlich, Unverheirateter zu sein; jedoch kann ein nichtklösterlicher Priester zum Bischofsamt ordiniert werden, wenn er nicht mehr mit seiner Frau (im Anschluss an den Kanon XII des Quinisext Rats) im Zeitgenössischen Gebrauch lebt, ist solch ein nichtklösterlicher Priester gewöhnlich tonsured zum klösterlichen Staat, und dann erhoben zu archimandrite an einem Punkt vor seiner Heiligung zum Bischofsamt. Obwohl nicht eine formelle oder kanonische Vorbedingung heutzutage Bischöfe normalerweise erforderlich sind, einen Universitätsgrad gewöhnlich aber nicht notwendigerweise in der Theologie erreicht zu haben.

Übliche Titel sind Ihre Heiligkeit für einen Patriarchen (mit Ihrer Vollheiligkeit für den Ökumenischen Patriarchen von Constantinople), Ihre Glückseligkeit für einen Erzbischof, der für eine autocephalous Kirche, Ihr Hohes Ansehen für einen Erzbischof, Master oder Ihre Gnade für einen Bischof und Vater für Priester, Diakone und Mönche verantwortlich ist, obwohl es Schwankungen zwischen den verschiedenen Orthodoxen Kirchen gibt.

Orthodoxe Priester, Diakone und Subdiakone müssen entweder geheiratet werden oder Unverheirateter (vorzugsweise klösterlich) vor der Ordination, aber können sich nach der Ordination nicht verheiraten. Die Wiederverheiratung des Klerus im Anschluss an die Scheidung oder Witwenschaft wird verboten. Wie man betrachtet, besetzt verheirateter Klerus als am meisten be-geeignet Kirchspiele, weil ein Priester mit einer Familie besser qualifiziert gedacht wird, um seiner Herde zu raten.

Protestantismus

Der Klerus im Protestantismus füllt ein großes Angebot an Rollen und Funktionen. In vielen Bezeichnungen, wie Methodismus, Presbyterianism und Luthertum, sind die Rollen des Klerus dem Römisch-katholischen oder anglikanischen Klerus ähnlich, darin halten sie ein ordiniertes pastorales oder priesterliches Büro, verwalten die Sakramente, verkündigen das Wort öffentlich, führen eine lokale Kirche oder Kirchspiel und so weiter. Die Baptisttradition erkennt nur zwei ordinierte Positionen in der Kirche als seiend die Älteren (Pastoren) und Diakone, wie entworfen, im dritten Kapitel von mir Timothy in der Bibel an. Die presbyterianische Kirche (die Vereinigten Staaten). ordiniert zwei Typen von presbyters oder Älteren, lehrend (Pastor) und Entscheidung (Führer der Kongregation, die einen Rat mit den Pastoren bilden). Lehrende Ältere sind Priesterseminar erzogen und ordiniert als ein presbyter und beiseite gelegt im Auftrag der ganzen Bezeichnung zum Ministerium des Wortes und Sakraments. Normalerweise werden lehrende Ältere von einem Presbyterium als Pastor einer Kongregation installiert. Herrschende Ältere, nach dem Empfang der Ausbildung, können von einem Presbyterium beauftragt werden, als ein Pastor einer Kongregation zu dienen, sowie Sakramente zu predigen und zu verwalten.

Der Prozess, als ein Mitglied des Protestantischen Klerus, sowie dieser benannt zu werden, einem besonderen Büro zugeteilt zu werden, ändert sich mit der Bezeichnung oder Glaube-Gruppe. Einige Protestantische Bezeichnungen, wie Methodismus, Presbyterianism, und Luthertum, sind in der Natur hierarchisch; und Ordination und Anweisung zu individuellen Pastoraten oder anderen Ministerien werden durch die Elternteilbezeichnungen gemacht. In anderen Traditionen, wie der Baptist und die anderen Kongregationalistischen Gruppen, sind lokale Kirchen frei, zu mieten (und häufig zu ordinieren), ihr eigener Klerus, obwohl die Elternteilbezeichnungen normalerweise Listen von passenden Kandidaten aufrechterhalten, die Ernennung zu lokalen Kirchministerien suchen, und lokale Kirchen dazu ermuntern, diese Personen zu denken, wenn sie verfügbare Posten besetzen.

Einige Protestantische Bezeichnungen verlangen, dass Kandidaten für die Ordination vom Ministerium auf die Dauer von der Zeit (normalerweise ein bis drei Jahre) davor "lizenziert" werden, ordiniert zu werden. Diese Periode wird normalerweise ausgegeben, die Aufgaben des Ministeriums unter der Leitung, Aufsicht und Einschätzung eines mehr älteren, ordinierten Ministers durchführend. In einigen Bezeichnungen, jedoch, ist licensure ein dauerhafter, aber nicht ein Übergangsstaat für Minister, die bestimmten Spezialministerien, wie Musik-Ministerium oder Jugendministerium zugeteilt sind.

Viele Protestantische Bezeichnungen weisen die Idee zurück, dass der Klerus eine getrennte Kategorie von Leuten ist, aber eher das Priestertum aller Gläubiger betont. Gestützt auf dieser theologischen Annäherung haben die meisten Protestanten kein Sakrament der Ordination wie die Vorwandlungskirchen. Protestantische Ordination kann deshalb mehr als eine öffentliche Behauptung durch den Ordinieren-Körper angesehen werden, dass eine Person die theologischen Kenntnisse, moralische Fitness und praktischen Sachkenntnisse besitzt, die für den Dienst in diesem Glaube-Gruppenministerium erforderlich sind. Einige lutherische Kirchen bilden eine Ausnahme zu dieser Regel, weil das lutherische Buch der Übereinstimmung Ordination erlaubt, als ein Sakrament erhalten zu werden.

Einige Protestantische Bezeichnungen mögen den Wortklerus nicht und verwenden ihn ihrer eigenen Führer nicht. Häufig kennzeichnen sie ihre Führer als Pastoren oder Minister, Titel, die, wenn verwendet, manchmal für die Person nur gelten, so lange er oder sie ein besonderes Büro hält

File:Philippus Rovenius.jpg|The Sehr Ehrwürdiger Philippus Rovenius, holländischer apostolischer Pfarrer

File:SirGeorgeFlemingBt2.jpg| Herr George Fleming, 2. Baronet, britischer Geistlicher.

File:Hans Ridderstedt.jpg|The ehrwürdiger Hans G. Ridderstedt (1919-2007), Helfer-Pfarrer an der Stockholmer Kathedrale

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Der Islam

Der Islam, wie Judentum, hat keinen Klerus im priesterlichen Sinn. Der Titelmulla (eine persische Bestechung des arabischen maula, "Masters"), allgemein übersetzter "Kleriker" im Westen und vorgehabt, "dem Priester" oder "Rabbi" analog zu sein, ist ein Titel der Adresse für jede gebildete oder respektierte Zahl, nicht sogar notwendigerweise (obwohl oft) religiös. Der Titel shaikh ("älter") wird ähnlich verwendet.

Die nächste islamische Entsprechung dem Pfarrer oder Pastor, oder dem "Kanzel-Rabbi" einer Synagoge, wird unter dem sunnitischen Islam den Imam khatib genannt. Dieser zusammengesetzte Titel ist bloß eine allgemeine Kombination von zwei elementaren Büros: Führer (Imam) des kongregationalistischen Gebets, das in größeren Moscheen in den Zeiten aller täglichen Gebete durchgeführt wird; und Prediger (khatib) der Predigt oder khutba am erforderlichen kongregationalistischen Gebet am Freitag. Obwohl entweder Aufgabe von jedem durchgeführt werden kann, der, wie qualifiziert, von der Kongregation betrachtet wird, am grössten Teil festen Moschee-Imams ist khatib ein dauerhafter (Teilzeit- oder ganztägig) Position. Er kann von der lokalen Gemeinschaft gewählt, oder von einer Außenautorität - e. g ernannt werden. die nationale Regierung oder der waqf, der die Moschee stützt. Es gibt keine Ordination als solcher; die einzige Voraussetzung für die Ernennung als ein Imam khatib ist Anerkennung als jemand des genügend Lernens und Vorteils, beide Aufgaben regelmäßig durchzuführen, und die Kongregation in den Grundlagen des Islams zu informieren. Ein Imam hat keinen religiousauthority, höhere oder spezielle Position im religiösen Sinn. Ihre Meinungen könnten wertvoll zu ihrem congregetion wegen ihrer Kenntnisse auf religiösen Sachen gefunden werden, aber eine Ansicht eines Imams von einer religiösen Sache ist in keiner Sinnschwergängigkeit, die unfehlbar oder wie die katholische Kirche absolut ist.

Der Titel hafiz (angezündet. "Vorserver") wird demjenigen zuerkannt, der sich kompletten Qur'an häufig eingeprägt hat, indem er einem speziellen Kurs zum Zweck beiwohnt; der Imam khatib einer Moschee ist oft (obwohl nicht immer) ein hafiz.

Der Titel `alim (pl. `ulamah), oder "Gelehrter", zeigt jemanden an, der mit der fortgeschrittenen Studie der traditionellen islamischen Wissenschaften (`ulum) an einer islamischen Universität oder madrasah jami` ah beschäftigt ist. In modernem Shi` ah der Islam spielen Gelehrte eine prominentere Rolle in den täglichen Leben von Moslems als im sunnitischen Islam; und es gibt eine Hierarchie von höheren Titeln der scholastischen Autorität wie Ayatollah.

Es gibt mehrere Fachmann-Büros, die der Studie und Verwaltung des islamischen Gesetzes oder shari `ah gehören. Ein Gelehrter mit einer Spezialisierung in fiqh oder Rechtskunde ist als ein faqih bekannt. Ein qadi ist ein Richter in einem islamischen Gericht. Ein mufti ist ein Gelehrter, der einen fortgeschrittenen Kurs der Studie vollendet hat, die ihn qualifiziert, um gerichtliche Meinungen oder fatawah auszugeben. Aber wieder sind sie bloß Gesetzprofessoren, Richter und Rechtsanwälte; nicht Priester.

Die Schäfersorge-Funktion des christlichen Priestertums wird für viele Moslems durch einen murshid ("Führer"), Master der geistigen Wissenschaften und Disziplinen bekannt als tasawuf oder Sufism erfüllt. Führer von Sufi sind allgemein betitelter Shaikh, der sowohl im Sprechen als auch in Schreiben ("älter") ist; im Nördlichen Afrika werden sie manchmal marabouts genannt. Sie werden von ihren Vorgängern in einem ungebrochenen lehrenden Abstammungserreichen zurück Muhammad selbst traditionell ernannt. Diese geradlinige Folge von Führern von Sufi ist die nächste Annäherung innerhalb des Islams zum Konzept der christlichen Ordination und apostolischen Folge, aber die Ähnlichkeit ist oberflächlich, und ein murshid ist nicht ein Priester, aber bloß ein Lehrer der Philosophie von Sufi; sie haben keine spezielle oder höhere Position als jeder andere Moslem.

Ein Streben Sufi verpflichtet sich (oder sie) zu einem murshid durch die Einnahme eines Gelübdes der Folgsamkeit oder bai'ah. Der Bewerber ist dann als ein murid ("Apostel" oder "Anhänger") bekannt. Ein murid, wer spezielle Disziplinen laut der Instruktion des Führers, im Intervall von einem intensiven geistigen Rückzug zur freiwilligen Armut und Obdachlosigkeit übernimmt, ist manchmal als ein Derwisch bekannt.

Während des islamischen Goldenen Zeitalters war es für Gelehrte üblich, anerkannte Beherrschung von beiden die "Außenwissenschaften" (`ulum az-zahir) vom madrasahs und den "Innenwissenschaften" (`ulum al-batin) von Sufism zu erreichen. Al-Ghazali und Rumi sind zwei bemerkenswerte Beispiele.

Judentum

Judentum hat Klerus als solcher, obwohl in der Moses so gegebenen Religion nicht bei Gott, es gibt einen formellen Priesterlichen Stamm bekannt wie Kohanim, die Führer der Religion bis zur Zerstörung des Tempels Jerusalems in 70AD waren, als die meisten Sadducees weggewischt wurden; jedes Mitglied des Stamms, Kohen hatte priesterliche Aufgaben, viele von denen in den Mittelpunkt gestellt um die Opferaufgaben, die Sühne und das Segen der israelitischen Nation. Heute wissen jüdische Kohanim ihren Status durch die Familientradition und DNA, und bieten noch das priesterliche Segen während bestimmter Dienstleistungen in der Synagoge an und führen den Pidyon Ha-ben (Tilgung des erstgeborenen Sohnes) Zeremonie durch.

Seit der Zeit der Zerstörung des Tempels Jerusalems sind die religiösen Führer des Judentums die Rabbis gewesen, die technisch Gelehrte im jüdischen Gesetz sind, das ermächtigt ist, um als Richter in einem rabbinischen Gericht zu handeln. Alle Typen des Judentums außer dem Orthodoxen Judentum erlauben Frauen sowie Männern, als Rabbis und Kantoren http://www.forward.com/articles/106320/ http://www.myjewishlearning.com/practices/Ritual/Prayer/Synagogue_and_Religious_Leaders/What_is_a_Cantor.shtml ordiniert zu werden. Die Führung einer jüdischen Kongregation ist tatsächlich in den Händen des Laienstands: Der Präsident einer Synagoge ist sein wirklicher Führer, und jeder erwachsene Jude (oder mindestens jeder erwachsene Jude männlichen Geschlechts in Orthodoxen Kongregationen) können Gebet-Dienstleistungen führen. Rabbis sind nicht Vermittler zwischen Gott und Menschen: Das Wort "Rabbi" bedeutet "Lehrer" und die Rabbi-Funktionen als Berater von der Kongregation und Berater. Der Rabbi ist nicht ein Beruf, der in Torah (Fünf Bücher von Moses) gefunden ist; das erste Mal, wenn dieses Wort erwähnt wird, ist in Mishnah. Die moderne Form des Rabbis hat sich im Zeitalter von Talmudic entwickelt. Rabbis werden Vollmacht erteilt, um Interpretationen des jüdischen Gesetzes und der Gewohnheit zu machen. Traditionell erhält ein Mann eines von drei Niveaus von Semicha (rabbinische Ordination) nach der Vollziehung eines mühsamen Lernprogramms in Torah, Tanakh (die hebräische Bibel), Mishnah und Talmud, Midrash, jüdische Ethik und Überlieferung, die Codes von jüdischem Gesetz und responsa, Theologie und Philosophie.

Seit dem frühen mittelalterlichen Zeitalter eine zusätzliche Kommunalrolle hat Hazzan (Kantor) ebenso bestanden. Kantoren sind manchmal die einzigen Beamten einer Synagoge, ermächtigt gewesen, um Religio-Zivilfunktionen wie zeugende Ehen zu übernehmen. Kantoren stellen wirklich Führung von wirklichen Dienstleistungen, in erster Linie wegen ihrer Ausbildung und Gutachtens in der Musik und Gebet-Rituale zur Verfügung, die ihnen, aber nicht wegen jeder geistigen oder "sakramentalen" Unterscheidung zwischen ihnen und dem Laienstand gehören. Kantoren so viel, wie Rabbis von Zivilbehörden in den Vereinigten Staaten als Klerus zu gesetzlichen Zwecken größtenteils anerkannt worden sind, zu Ausbildungsgrade und ihre Fähigkeit zuzuerkennen, Hochzeiten durchzuführen, und Geburten und Todesfälle zu bescheinigen.

Zusätzlich lizenzieren jüdische Behörden mohels, Leute, die besonders von Experten im jüdischen Gesetz und gewöhnlich auch durch medizinische Fachleuten erzogen sind, um das Ritual der Beschneidung http://www.jweekly.com/article/full/28632/making-the-cut/ durchzuführen. Alle Typen des Judentums außer dem Orthodoxen Judentum lizenzieren Frauen als mohels, genannt mohelot (pl. mohelet, f. mohel)

http://www.jweekly.com/article/full/28632/making-the-cut/. Als die jüdischen Nachrichten Wöchentlich über Nördliche Staaten von Kalifornien, "... gibt es keine halachic Vorschrift gegen weiblichen mohels, [aber] besteht niemand in der Orthodoxen Welt, wo die Vorliebe ist, dass die Aufgabe von einem jüdischen Mann übernommen wird."

http://www.jweekly.com/article/full/28632/making-the-cut/.

In vielen Plätzen werden mohels auch von Zivilbehörden lizenziert, weil Beschneidung technisch ein chirurgisches Verfahren ist. Kohanim, der Kontakt mit toten menschlichen Körperteilen (wie die entfernte Vorhaut) für die Ritualreinheit vermeiden muss, kann als mohels nicht handeln, aber einige mohels sind auch entweder Rabbis oder Kantoren.

Ein anderer lizenzierter Kleriker im Judentum ist der shochet, die erzogen und von religiösen Behörden für das koschere Schlachten gemäß dem Ritualgesetz lizenziert werden. Ein Kohen kann ein shochet sein. Die meisten shochetim sind ordinierte Rabbis.

Nur Orthodoxes Judentum erhält alle diese traditionellen, grundsätzlichen Voraussetzungen aufrecht. Frauen werden davon verboten, Rabbis oder Kantoren in der Orthodoxen Welt größtenteils aus Halakhic-Gründen in erster Linie zu werden, weil das viele Aspekte von Kommunaleinhaltungen und Methoden betreffen würde. Die meisten Orthodoxen rabbinischen Priesterseminare oder yeshivas verlangen auch Hingabe von vielen Jahren zur Ausbildung, aber wenige verlangen einen formellen Grad von einer Zivilausbildung Einrichtungen, die häufig christlichen Klerus definieren. Die Ausbildung im jüdischen Gesetz kann streng und abhängig vom Lehrer und der Schulqualität umfassend sein, die sich weit ändert, aber kritisches Denken wird gefördert. Ein Orthodoxer Yeshiva verbietet weltliche Ausbildung diue zum wahrgenommenen negativen Einfluss auf die Person, obwohl Berufsausbildung nicht entmutigt wird. Jedoch gibt es viele Schulen (yeshivas), die sich "modern" nennen, die als Universitäten oder Universitäten fungieren, und die wirklich formelle, akkreditierte Grade, einschließlich Magisterabschlüsse in Musik, Mathematik, Wissenschaft, Geschichte in der Religiösen Ausbildung, in den hebräischen Briefen und ähnlichen Studien für Kantoren und Rabbis anbieten. Ein Beispiel davon würde die Yeshiva Universität sein.

Im Hasidic Judentum, allgemein verstanden als ein Zweig des Orthodoxen Judentums, gibt es dynastische geistige Führer bekannt als Rebbes, die häufig in Englisch als "der Großartige Rabbi" übersetzt ist. Das Büro von Rebbe ist allgemein ein erbliches, kann auch von Rebbe bis Studenten passiert, oder von einer Kongregation anerkannt werden, die eine Art Krönung zu ihrem neuen Rebbe zuteilt. Obwohl man kein ordinierter Rabbi zu sein braucht, um Rebbe zu sein, der grösste Teil von Rebbes sind heute ordinierte Rabbis. Da man kein ordinierter Rabbi zu sein braucht, um Rebbe, einige Punkte in der Geschichte zu sein, gab es Frau Rebbes ebenso, besonders die Jungfrau von Ludmir.

Konservatives Judentum erhält alle diese traditionellen Voraussetzungen aufrecht. Und doch wird Frauen erlaubt, Rabbis und Kantoren in der Konservativen Bewegung, und bezüglich des späten zu werden, Homosexuellen wird auch erlaubt. Konservatives Judentum unterscheidet sich mit der Orthodoxie, in der es an das Halakha jüdische Gesetz als entwickelnd mit der Geschichte und Schwergängigkeit glaubt. Jedoch sind die akademischen Voraussetzungen streng, weil Konservatives Judentum die folgenden Themen als Voraussetzungen für die rabbinische Ordination hinzufügt: Man muss zuerst ein Vordiplom vor dem Eingehen ins Rabbinat verdienen. Außerdem werden Studien in der Schäfersorge und Psychologie, der historischen Entwicklung des Judentums und am wichtigsten der akademischen Studie von Bibel, Talmud und Rabbinischer Literatur, Philosophie und Theologie, Liturgie, jüdischer Geschichte und hebräischer Literatur aller Perioden beauftragt.

Reconstructionist Judentum und Reformjudentum erhalten die traditionellen Voraussetzungen für die Studie, wie eingewurzelt, im jüdischen traditionalistischen und Gesetztext nicht aufrecht. Sowohl Männer als auch Frauen können Rabbis oder Kantoren sein. Das Niveau des jüdischen Gesetzes, Talmuds und in fünf Jahren dieser Bezeichnungen studierten responsa ist dem ähnlich, das im ersten Jahr der traditionelleren jüdischen Priesterseminare erfahren ist. Die rabbinischen Priesterseminare dieser Bewegungen meinen, dass man zuerst ein Vordiplom vor dem Eingehen ins Rabbinat verdienen muss. Außerdem werden Studien in der Schäfersorge und Psychologie, der historischen Entwicklung des Judentums beauftragt; und akademische biblische Kritik. Wert wird nicht auf jüdischem Gesetz, aber eher auf der Soziologie, moderner jüdischer Philosophie, Theologie und Schäfersorge gelegt. Die hebräische Vereinigungsuniversität ist das Priesterseminar der Reformbewegung.

Buddhismus

:see auch Bhikkhu

Buddhistischer Klerus wird häufig Sangha genannt, und besteht aus der Ordnung von Mönchen (bhikshus) und Nonnen (bhikshunis) gegründet von Gautama Buddha während des 5. Jahrhunderts v. Chr., sowie legen Sie Priester im modernen Zeitalter und ngagpas der tibetanischen Tradition. Gemäß Schriftaufzeichnungen haben diese unverheirateten Mönche und Nonnen in der Zeit des Buddha ein strenges Leben der Meditation gelebt, als wandernde Bettler seit neun Monaten aus dem Jahr lebend und im Rückzug während der regnerischen Jahreszeit bleibend. In modernen Zeiten, jedoch, kann sich die Rolle des buddhistischen Klerus außerordentlich über verschiedene Länder ändern. Zum Beispiel, in Japan und in einigen Sekten in Korea, ist das klösterliche Gesetz bezüglich des Zölibats aufgegeben worden, und buddhistischer Klerus nehmen die Ordination eines Mönchs oder Nonne nicht, aber nehmen abwechselnde Ordination, die ihnen erlaubt sich zu verheiraten (obwohl Nonnen, mindestens in Japan, dazu neigen, unverheiratet zu bleiben). Ebenfalls gibt es einige Lamas (buddhistische Lehrer) der tibetanischen Tradition hat "ngagpa" genannt, die klösterliche Ordination nicht erhalten. Andererseits neigen Länder, die Theravada Buddhismus, wie Thailand, Birma, Kambodscha und Sri Lanka üben, dazu, eine viel konservativere Ansicht vom klösterlichen Leben zu vertreten und fortzusetzen, Moralprinzipien zu beobachten, die Mönchen von rührenden Frauen verbieten oder in bestimmten weltlichen Rollen arbeitend.

Während weibliche klösterliche (bhikkhuni) Abstammungen in den meisten buddhistischen Ländern auf einmal bestanden haben, sind die Abstammungen von Theravada Südostasiens während des 14. - das 15. Jahrhundert n.Chr. ausgestorben. Außerdem scheint es, dass die bhikkhuni Abstammung nach Tibet an erster Stelle nie übersandt wurde und nur die Anfänger-Ordination für sie verfügbar ist. Der Status und die Zukunft des weiblichen buddhistischen Klerus in diesen Ländern setzen fort, ein Thema der Debatte zu sein. In Ländern ohne eine formelle weibliche klösterliche Abstammung können Frauen andere religiöse Rollen nehmen, aber ihnen werden allgemein dieselben Rechte und Vorzüge wie anerkannter männlicher monastics nicht gewährt.

Die Ungleichheit von buddhistischen Traditionen macht es schwierig, über den buddhistischen Klerus zu verallgemeinern. In den Vereinigten Staaten dienen Reine Landpriester der japanischen Diaspora einer Protestantischen Ministern der christlichen Tradition sehr ähnlichen Rolle. Inzwischen leben zurückgezogene Waldmönche von Theravada in Thailand ein Leben, das der Meditation und der Praxis von Strengen in kleinen Gemeinschaften im ländlichen Thailand - ein sehr verschiedenes Leben von sogar ihren stadtwohnenden Kollegen gewidmet ist, die in erster Linie im Unterrichten, der Studie der Bibel und der Verwaltung national organisiert (und Regierung gesponsert) Sangha beteiligt werden können. In den Zen-Traditionen Chinas, Koreas und Japans, ist Handwerkerarbeit ein wichtiger Teil der religiösen Disziplin; inzwischen, in der Tradition von Theravada, setzen Verbote gegen Mönche, die als Arbeiter und Bauern arbeiten, fort, allgemein beobachtet zu werden.

Zurzeit in Nordamerika gibt es sowohl unverheirateten als auch nichtunverheirateten Klerus in einer Vielfalt von buddhistischen Traditionen von der ganzen Welt. In einigen Fällen sind sie Wald, der Mönche der Tradition von Theravada wohnt, und in anderen Fällen sind sie geheirateter Klerus einer japanischen Zen-Abstammung und können ein weltlicher Job zusätzlich zu ihrer Rolle in der buddhistischen Gemeinschaft arbeiten. Es gibt auch eine wachsende Verwirklichung, dass die traditionelle Ausbildung im Ritual und der Meditation sowie der Philosophie nicht genügend sein kann, um den Bedarf und die Erwartungen amerikanischer Laien zu decken. Einige Gemeinschaften haben begonnen, das Bedürfnis nach der Ausbildung im Raten Sachkenntnissen ebenso zu erforschen. Entlang diesen Linien ist mindestens zwei völlig akkreditierter Master von Gottheitsprogrammen zurzeit verfügbar: ein an der Naropa Universität in Boulder, CO und ein an der Universität des Westens in Rosemead, Kalifornien

Traditionelle Religionen

Historisch traditionell (oder Heide) Religionen verbinden normalerweise religiöse Autorität und politische Macht. Was das bedeutet, ist, dass, wie man deshalb sieht, der heilige König oder die Königin sowohl Königtum als auch Priestertum innerhalb seiner oder ihrer Person verbinden, wenn auch ihm oder ihr häufig von einem wirklichen Hohepriester oder Priesterin geholfen wird (sieh zum Beispiel, das Mayapriestertum). Wenn die Funktionen des politischen Herrschers und religiösen Führers auf diese Weise verbunden werden, wie man sehen konnte, war Vergötterung die folgende logische Bühne seiner oder ihrer sozialen Förderung innerhalb seiner oder ihrer heimischen Umgebung, wie im Fall vom ägyptischen Pharao gefunden wird. Das Vedic Priestertum Indiens ist ein frühes Beispiel eines strukturierten Körpers des Klerus organisiert als eine getrennte und erbliche Kaste, diejenige, die die höchste soziale Sprosse seiner Nation besetzt hat. Ein modernes Beispiel dieses Phänomenes ist inzwischen das der priesterlichen Monarchen von Yoruba die heilige Stadt Ile-Ife in Nigeria, wo Ritualzeremonien seit Jahrhunderten von regierendem Onis des Bereichs für die Nahrung des kompletten Planeten und seiner Leute durchgeführt worden sind.

Sikhism

Sikhism erkennt stark den Guru von Sikhism als seine Höchste Autorität auf der Erde an. Aber in Ereignissen eines Bedürfnisses nach mehr von der physischen Autorität dann soll fünf Jathedars von den fünf heiligen Takhts genähert werden. Weil sie als die Höchste Zeitliche Autorität von Sikhism betrachtet werden.

Gesundheitsgefahren

In den letzten Jahren sind Ergebnisse entstanden, dass Klerus mehr gefährdet ist als die allgemeine Bevölkerung für Beleibtheit, Hypertonie und Depression. Lebenserwartungen für den Klerus sind in den letzten Jahren gefallen. Im letzten Jahrzehnt hat sich der Gebrauch von Antidepressiven durch den Klerus erhoben. Es ist nicht klar bekannt, warum diese sich verschlechternden Lebensqualitäten jetzt für Mitglieder des Klerus gelten. Eine wahrscheinliche Erklärung ist ein Mangel der Freizeit vom Job. Mobiltelefone und E-Mail, die mit einem Sinn der Verantwortung sowohl dem Gott als auch der Menschheit verbunden ist, tragen wahrscheinlich Faktoren bei.

Siehe auch

• Heilige Ordnungen
• Ordination
• Priester

Außenverbindungen

• Kirchregierung - die Kirche von Jesus Christus von letzten Tagesheiligen.
• Wlsessays.net, Artikel Scholarly über den christlichen Klerus von der Wisconsin lutherischen Priesterseminar-Bibliothek
• Universität des Westens, Buddhisten M.Div.
• Naropa Universität, Buddhist M.Div.