Tanz von Morris ist eine Form des englischen durch die Musik gewöhnlich begleiteten Volkstanzes. Es basiert auf dem rhythmischen Treten und der Ausführung von choreografierten Zahlen durch eine Gruppe von Tänzern. Werkzeuge wie Stöcke, Schwerter, Taschentücher und Glocken können auch von den Tänzern ausgeübt werden. In einer kleinen Zahl von Tänzen für einen oder zwei Männer werden Schritte nahe und über ein Paar von Tontabakpfeifen durchgeführt, die über einander auf dem Fußboden gelegt sind.

Ansprüche, dass Englisch registriert, bis 1448 zurückgehend, erwähnen, dass der Morris-Tanz für den Streit offen ist. Es gibt keine Erwähnung von "morris" das Tanzen früher als das Ende des 15. Jahrhunderts, obwohl frühe Aufzeichnungen wie die "Visitationsartikel von Bischöfen" das Schwert-Tanzen, guising und die anderen tanzenden Tätigkeiten sowie die Mumming-Spiele erwähnen. Außerdem erwähnen die frühsten Aufzeichnungen unveränderlich "Morys" in einer Gerichtseinstellung, und sowohl Männer als auch Frauen werden als das Tanzen, und ein wenig später in den Umzügen der Oberbürgermeister in London erwähnt. Es ist nur später, dass es beginnt, erwähnt zu werden, weil etwas in den Kirchspielen geleistet hat. Es gibt sicher keine Beweise, dass es ein vorchristliches Ritual ist, wie häufig gefordert wird.

Am modernen Tag wird davon als eine hauptsächlich englische Tätigkeit allgemein gedacht, obwohl es ungefähr 150 morris Seiten (oder Mannschaften) in den Vereinigten Staaten gibt. Britische Ausgebürgerte bilden einen größeren Teil der morris Tradition in Australien, Kanada, Neuseeland und Hongkong. Es gibt isolierte Gruppen in anderen Ländern, zum Beispiel diejenigen in Utrecht, die Niederlande; Arctic Morris Group Helsinkis, Finnland und Stockholms, Schweden; sowie in Zypern; und Elsass, Frankreich.

Name und Ursprünge

Der Begriff wird aus maurischem Tanz abgeleitet, hat als und Mitte des 15. Jahrhunderts gezeugt. Der sich schreibende Morris-Tanz erscheint im 17. Jahrhundert. Vergleichbare Begriffe auf anderen Sprachen sind deutscher Moriskentanz (auch aus dem 15. Jahrhundert), französischer morisques, kroatischer moreška, und moresco, moresca oder morisca in Italien und Spanien. Eine andere Theorie besteht darin, dass es auf den rumänischen "morişca" zurückzuführen ist, was "wenig Mühle" bedeutet.

Vor 1492 hat Ferdinand von Aragon und Isabella von Castille geschafft, die Mauren aus Spanien zu vertreiben und das Land zu vereinigen. Im Feiern davon ein bekannter Festzug weil wurde Moresca ausgedacht und durchgeführt. Das kann noch durchgeführt in Plätzen wie Ainsa, Aragon gesehen werden. Vereinigt in diesen Festzug war der lokale Tanz - der paloteao. Das kann noch auch durchgeführt in den Dörfern von Aragon, dem baskischen Land, Castille, Katalonien und dem nördlichen Portugal gesehen werden. Dem Original "Moresca" wird ein Schwert-Tanz geglaubt. Ein ähnlicher Schwert-Volkstanz ist als der Căluşari Tanz Rumäniens bekannt, die sich auswärts in Bulgarien und Serbien ausbreiten und, wie man auch glaubt, es nah mit dem Tanz von Morris verbunden ist. Spekulationen weisen darauf hin, dass der Tanz von Dacia von den Kelten geliehen wurde. Die Stöcke im Tanz von Morris sind ein restliche von den Schwertern im "Moresca". Die Ähnlichkeit dazu, was bekannt als der englische "morris" geworden ist, wird vermutet. Obwohl die Große Londoner Chronik spangled spanische Tänzer registriert, die einen energischen Tanz durchführen, bevor Henry VII an Weihnachten von 1494 die Rechnungen des Reihers auch "pleying des Mourice-Tanzes" vier Tage früher erwähnen, der bedeuten konnte, dass der Tanz von Morris eine einheimische Unterhaltung bereits in der Existenz in England vielleicht vom Mittleren Alter war. Frühe Gerichtsakten stellen fest, dass der "moresque" am Gericht in ihrer Ehre, einschließlich des Tanzes - der "moresque-" oder "morisce-" oder "Morys"-Tanz durchgeführt wurde.

Geschichte in England

Vor dem englischen Bürgerkrieg haben die Arbeitsbauern an Morris-Tänzen besonders am Pfingst-teilgenommen. 1600 der Shakespearische Schauspieler William Kempe morris getanzt von London zu Norwich, ein Ereignis hat in seinem Neun Daies Wonder (1600) aufgezeichnet. Die puritanische Regierung von Oliver Cromwell hat jedoch Pfingstale und andere solche Feste unterdrückt. Als die Krone von Charles II wieder hergestellt wurde, wurden die Frühjahr-Feste wieder hergestellt. Insbesondere Pfingstale ist gekommen, um am Pfingstsonntag gefeiert zu werden, weil das Datum mit dem Geburtstag von Charles II zusammengefallen

Das Tanzen von Morris hat in der Beliebtheit bis zur industriellen Revolution und seinen sozialen Begleitänderungen weitergegangen. Vier Mannschaften fordern eine dauernde Abstammung der Tradition innerhalb ihres Dorfes oder Stadt: Abingdon (wurde ihre morris Mannschaft behalten, von der Hemmings Familie gehend), Bampton, Headington Steinbruch, und Campden Abschnitzelnd. Andere Dörfer haben ihre eigenen Traditionen wiederbelebt, und Hunderte von anderen Mannschaften über den Erdball haben angenommen (und sich angepasst) diese Traditionen, oder haben ihre eigenen Stile von den grundlegenden Bausteinen des Morris-Tretens und der Zahlen geschaffen.

Mehrere englische Folkloristen waren dafür verantwortlich, die Tradition am Anfang des 20. Jahrhunderts häufig von einer bloßen Hand voll überlebende Mitglieder von Dorfseiten der Mitte des 19. Jahrhunderts zu registrieren und wiederzubeleben. Unter diesen sind die bemerkenswertesten Cecil Sharp, Maud Karpeles und Mary Neal.

Der zweite Weihnachtsfeiertag 1899 wird als der Startpunkt für das morris Wiederaufleben weit betrachtet. Cecil Sharp besuchte in einem Haus eines Freunds in Headington in der Nähe von Oxford, als der Headington Steinbruch morris Seite angekommen ist, um zu leisten. Sharp wurde durch die Musik gefesselt und hat mehrere Melodien vom Musiker der Seite, William Kimber gesammelt; erst als ungefähr ein Jahrzehnt später jedoch hat getan er beginnt, die Tänze, gespornt und zuerst geholfen von Mary Neal, einem Gründer des Espérance Klubs (ein Schneidern-Konsumverein und Klub für junge Arbeitsfrauen in London), und Herbert MacIlwaine, der Musikdirektor des Espérance Klubs zu sammeln. Neal suchte nach Tänzen für ihre Mädchen, um zu leisten, und so war die erste Wiederaufleben-Leistung durch junge Frauen in London.

In den ersten paar Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts wurden Seiten mehrerer Männer gebildet, und 1934 wurde der Ring von Morris von sechs Wiederaufleben-Seiten gegründet. In den 1960er Jahren und besonders die 1960er Jahre gab es eine Explosion von neuen Tanzmannschaften, einige von ihnen Frauen- oder Mischseiten. Zurzeit, dort wurde häufig Debatte über den Anstand und sogar die Gesetzmäßigkeit von Frauen geheizt, die den morris tanzen, wenn auch es Beweise schon zu Lebzeiten von das 16. Jahrhundert gibt, dass es Frau morris Tänzer gab. Es gibt jetzt weibliche und zu findende Mischseiten männlichen Geschlechts.

Teilweise, weil Frauen- und Mischseiten für die volle Mitgliedschaft des Rings von Morris, zwei anderer Staatsangehöriger nicht berechtigt (und international sind), wurden Körper, die Föderation von Morris und Offener Morris gebildet. Alle drei Körper stellen Kommunikation, Rat, Versicherung, instructionals (lehrende Sitzungen) und soziale und tanzende Gelegenheiten ihren Mitgliedern zur Verfügung. Die drei Körper arbeiten auf einigen Problemen zusammen, während sie ihre verschiedene Identität aufrechterhalten.

Stile

Heute gibt es sechs vorherrschende Stile des Morris-Tanzens, und der verschiedenen Tänze oder der Traditionen innerhalb jedes nach ihrem Gebiet des Ursprungs genannten Stils.

• Cotswold morris: Tänze von einem Gebiet größtenteils in Gloucestershire und Oxfordshire; eine feststehende falsche Bezeichnung da greifen Cotswolds auf dieses Gebiet nur teilweise über. Normalerweise getanzt mit Taschentüchern oder Stöcken, um die Handbewegungen zu begleiten.
• Nordwesten morris: mehr Militär im Stil und häufig Prozessionsbuch.
• Grenze Morris von der englisch-walisischen Grenze: Ein einfacherer, loserer, kräftigerer Stil, der normalerweise mit geschwärzten Gesichtern getanzt ist (oder manchmal sonst, in Anbetracht der negativen Konnotationen für etwas von der fetten Schrift gefärbt ist).
• Longsword, der von Yorkshire und südlichem Durham tanzt.
• Rapper oder Kurzes Schwert, das von Northumberland and Co tanzt. Durham.
• Molly, die vom englischen Mittelengland und dem östlichen England tanzt.

Cotswold

Lionel Bacon registriert Traditionen von Cotswold morris von diesen Dörfern:

Abingdon, Adderbury, Ascot-Under-Wychwood, Badby, Bampton, Bidford, Bledington, Brackley, Bucknell, Campden, Ducklington, Eynsham, Headington Steinbruch, Hinton in den Hecken, Ilmington, Kirtlington, Leafield, Longborough, Oddington, Sherbourne, Stanton Harcourt und Wheatley Abschnitzelnd.

Speck verzeichnet auch die Tradition von Lichfield, der trotz der Entfernung dieser Stadt vom Gebiet von Cotswold morris Cotswold ähnlich ist; die Echtheit dieser Tradition ist infrage gestellt worden.

2006 wurde eine kleine Zahl von Tänzen von einer vorher unbekannten Tradition von Barry Care von Moulton Morris Men (Ravensthorpe, Northants) — zwei von ihnen danceable entdeckt.

Andere von Bacon verzeichnete Tänze schließen Grenze morris Tänze von Brimfield, Bromsberrow Heath, Evesham, Leominster, Viel Wenlock, Pershore, Upton-Upon-Severn, Upton Snodsbury, Weißen Damen Aston, und verschiedenem non-Cotswold, Nichtgrenztänzen von Steeple Claydon und Winster ein. Es gibt mehrere Traditionen, die seit der Mitte des zwanzigsten Jahrhunderts gesammelt worden sind, obwohl wenige weit angenommen worden sind. Beispiele sind Broadwood, Mahnt Tew, und Ousington-Wash im Stil von Cotswold und Oberen und Niedrigeren Penn im Grenzstil. Tatsächlich, für viele der "gesammelten" Traditionen in Bacon, ist nur flüchtige Information über die Weise verfügbar, wie sie im neunzehnten Jahrhundert getanzt wurden, und sie zu einem Grad wieder aufgebaut worden sind, der sie größtenteils Erfindungen des zwanzigsten Jahrhunderts ebenso macht. Einige Traditionen sind auf mehrere auffallend ungleiche Weisen wieder aufgebaut worden; ein Beispiel würde Adderbury, getanzt sehr verschieden von den Männern von Adderbury Morris und dem Adderbury Village Morris sein.

Nordwesten

Die Nordwesttradition wird nach dem Nordwestgebiet Englands genannt und hat immer gemischten und weiblichen sidesat am wenigsten schon zu Lebzeiten von das 18. Jahrhundert gezeigt. Es gibt ein Bild des Eccles-Kielwassers (gemalt in den 1820er Jahren, durch den Stil des Kleides von einigen der Teilnehmer und Zuschauer urteilend), der sowohl weiblichen Tänzern männlichen Geschlechts zeigt.

Historisch haben die meisten Seiten in verschiedenen Stilen von Schuhen oder Stiefeln getanzt, obwohl das Tanzen in Klötzen auch sehr üblich war. Moderne Erweckungsprediger-Seiten haben mehr zum Tragen von Klötzen geneigt. Die Tänze wurden häufig mit rushcarts am lokalen Kielwasser oder den Urlauben vereinigt. Die Tänze selbst wurden häufig 'Irrgarten' oder 'Girlande-Tänze' genannt, als sie einen sehr komplizierten Satz von Bewegungen eingeschlossen haben, in denen die Tänzer in und aus einander gewebt haben. Einige Tänze wurden mit einem Korbreifen (geschmückt mit Girlanden von Blumen) gehalten über dem Kopf des Tänzers durchgeführt. Einige Tänzer wurden auch mit einer Tradition von mumming vereinigt und halten einen Schritt egging Spiel in ihrem Gebiet.

Die Kokosnusstänzer von Britannien, genannt nach einer Mühle nicht weit von Bacup, sind in der Tradition einzigartig, in der sie gesägte Spulen verwendet haben, um Krach zu machen, und unter Begleitung eines Messingensembles zu leisten. Sie sind einer der wenigen nach Nordwesten morris Gruppen dass noch schwarz ihre Gesichter. Es wird gesagt, dass der Tanz seinen Weg zum Gebiet durch Männer aus Cornwall gefunden hat, die abgewandert sind, um in den Steinbrüchen von Rossendale zu arbeiten.

Zum Ende des 19. Jahrhunderts wurde die Tradition von Lancashire von Seiten aufgenommen, die mit Mühlen und Nonkonformist-Kapellen gewöhnlich vereinigt sind, die aus jungen Mädchen zusammengesetzt sind. Diese haben bis zum Ersten Weltkrieg gedauert, nach dem sich viele in "Jazztänzer" geändert haben. (Eine Bolton Truppe kann in einem Vorkriegsdokumentarfilm von Humphrey Jennings gesehen werden.) Die Tänze haben sich stilistisch entwickelt, und das Kleid der Tänzer hat sich geändert, um pompoms und Elemente von anderen Gruppen, wie Einpeitscher und irische Tänzer einzuschließen. Jedoch beziehen sie sich auf sich als "morris Tänzer", Tragen-Glocken, und basieren noch hauptsächlich im Nordwesten Englands. Dieser Typ von morris ist ringsherum seit den 1940er Jahren gewesen und wird auch Karneval oder "flaumigen morris" das Tanzen genannt. Sie nehmen an vielen verschiedenen Konkurrenzen während des Jahres teil und beenden es mit einer "Meisterschaft", wo eine Tanztruppe die Meister gekrönt wird. Dieser Typ von morris wird auch im Norden Wales gefunden, wo es viele verschiedene Organisationen mit vielen verschiedenen Truppen gibt. 2008 hat NEMDCO (Nördlich von England Morris, der Karneval-Organisation Tanzt), eine große Konkurrenz an Blackpool im Blackpool Turm-Ballsaal gehalten. Der Sieger dieser Konkurrenz war Valencia, eine Truppe von Liverpool. Während des Volkswiederauflebens in den 1960er Jahren, vieler der alten Schritte zu Tänzen wie "Stubbins Lane Garland" wurden häufig von alten Leuten verzichtet.

Grenze

Der Begriff "Grenze-Morris" wurde zuerst von E. C. Cawte in einem 1963-Artikel über die Morris-Tanztraditionen von Herefordshire, Shropshire und Worcestershire - Grafschaften entlang der Grenze mit Wales gebraucht. Eigenschaften der Tradition, wie geübt, in den 19. und frühen 20. Jahrhunderten schließen fette Schrift (in einige Gebiete) ein; Gebrauch von irgendeinem ein kleiner Streifen von Glocken (in einigen Gebieten) oder keinen Glocken überhaupt (in anderen); Kostüm, das häufig aus der gewöhnlichen Kleidung besteht, die mit Zierbändern, Streifen von Stoff oder Stücken von getöntem Papier geschmückt ist; oder manchmal "Kostüm"; kleine Zahlen von Tänzen im Mannschaft-Repertoire, häufig nur ein und selten mehr als zwei; die hoch variable Zahl von Tänzern im Satz und den Konfigurationen des Satzes (hatten einige Seiten verschiedene Versionen eines Tanzes für verschiedene Zahlen von Tänzern); und eine Betonung auf dem Stock tanzt fast zum Ausschluss von Taschentuch-Tänzen. Tänze haben dazu geneigt, in der Form, z.B, dem Wechsel des Steckens mit he unkompliziert zu sein; das Treten war ebenfalls nicht wohl durchdacht. Während Leistungen in verschiedenen Zeiten des Jahres registriert werden, war die allgemeinste tanzende Gelegenheit der Zweite Weihnachtsfeiertag. Grenze morris das Tanzen war zum Tanzen auf der englischen Seite der Grenze verschieden, und eine Mannschaft auf der walisischen Seite wurde 1992 gebildet. Am Anfang wurde die Seite "Morys ar y Clwt" genannt, aber es hat sich zu "Carreg-las" 1997 geändert. Sie verwenden traditionelle walisische und englische Tanzmelodien von Leuten und Morris. "Carreg-las" übersetzt aus den Walisern als "Blauer Stein", der ein Felsen gefunden lokal in den Preseli Bergen ist, die es ist, hat gesagt, dass Stonehenge gebaut wurde.

Viele Tänze, wurden von Cecil Sharp und später Sammlern gesammelt, und mehrere wurden ins Buch von Bacon eingeschlossen, aber Grenze morris wurde durch das Wiederaufleben morris Seiten bis gegen Ende des 20. Jahrhunderts größtenteils vernachlässigt. Die Männer von Silurian Morris von Ledbury, Herefordshire hat Grenztänze in Leistungen vom Anfang der 1970er Jahre eingeschlossen und hat sich exklusiv geändert, um morris 1979 Zu begrenzen, und das Shropshire Durcheinander wurde 1975 gegründet; beide sind Pioniere eines Wiederauflebens der Grenze morris unter Wiederaufleben-Seiten in den folgenden Jahrzehnten geworden.

Der Leominster Morris, wurden 1988 vom entlassenen Breinton Morris reformiert, und hat mit einem der Musiker von der vorherigen Seite von den 1930er Jahren, Tom Postons Kontakt hergestellt. Seine Erinnerungen des Tanzens der Zeit als habend "viel Verbeugung, Hut-Aufhebung und das Aneinanderstoßen von Stöcken auf dem Boden" haben zum "Wiederaufleben" des Stock-Tanzes von Tom Poston geführt.

Cecil Sharp hat die Stadt am 27. Dezember 1909 mit dem lokalen Folkloristen Ella Mary Leather besucht, und hat Melodien vom fruchtbaren lokalen Zigeunergeiger John Locke gesammelt. Die Leominster Männer verwenden mehrere der Melodien von Locke in ihrem Repertoire heute.

Das Schwert-Tanzen

Gewöhnlich betrachtet als ein Typ von morris, obwohl viele der Darsteller selbst es als eine traditionelle Tanzform in seinem eigenen Recht betrachten, ist die Schwert-Tanztradition, die sowohl Rapper-Schwert als auch longsword Traditionen einschließt. In beiden Stilen sind die "Schwerter" nicht wirkliche Schwerter, aber für den Tanz spezifisch gemachte Werkzeuge. Die Tänzer werden gewöhnlich derjenige mit einem anderen über die Schwerter, mit einem Ende von jedem verbunden, der von einem Tänzer und das andere Ende von einem anderen gehalten ist. Rapper-Seiten bestehen aus fünf Tänzern, die während des Tanzes dauerhaft verbunden werden. Das Rapper-Schwert ist ein sehr flexibler Streifen von Federstahl mit einem Holzgriff an jedem Ende. Der longsword ist ungefähr 2'6" (0.8 Meter) lange, mit einem Holzgriff an einem Ende, einem stumpfen Tipp und keinem Rand. Seiten von Longsword bestehen gewöhnlich aus fünf bis acht Tänzern. Sowohl im Rapper als auch in longsword dort ist häufig ein überzähliger "Charakter", wer ringsherum, draußen, und innerhalb des Satzes tanzt.

Mumming

Das englische Mummers-Spiel ist gelegentlich mit morris verbunden, oder Schwert tanzt entweder vereinigt als ein Teil des Spieles oder durchgeführt an demselben Ereignis. Spiele von Mummers werden häufig in den Straßen in der Nähe von Weihnachten durchgeführt, um das Neujahr und das kommende Frühjahr zu feiern. Darin hat Hauptthemen des Todes und der Wiedergeburt.

Andere Traditionen

Andere Formen schließen Tanz von Molly von Cambridgeshire ein. Tanz von Molly, der mit dem Pflug am Montag vereinigt wird, ist eine Parodic-Form, die in Arbeitsstiefeln und mit mindestens einem als eine Frau angekleidetem Mann von Molly getanzt ist. Das größte Ereignis von Molly Dance ist das Whittlesea Strohbärenfest, gegründet 1980, gehalten an Whittlesey in Cambridgeshire im Januar.

Es gibt auch hoodening, der aus dem Osten Kent und die Äbte Horntanz von Bromley kommt.

Ein anderer Ausdruck der morris Tradition ist Behälter Cupping. Das wurde im Ostreiten Yorkshire bis zu den 1920er Jahren geübt. Es war eine Form, die durch beruflich reisenden ploughboys in Sätzen drei oder vier, über die Zeit der Lichtmess getanzt ist.

Zusätzlich gibt es spezifisch Version von Welsh dieser Tanzkunst, die von den Grenzen Stil von Morris verschieden ist. Dieser Stil wird Tradition von Nantgarw nach einem kleinen Dorf im Taff Tal genannt. Einige der Tänze von Nantgarw werden direkt von Zeichen abgeleitet, die auf traditionellen Tänzen von Welsh Morris, besonders diejenigen gemacht sind, die von Dr Ceinwen Thomas niedergeschrieben sind. Andere sind modernere im Stil von älteren Tänzen gemachte Erfindungen. Tänze im Stil von Nantgarw schließen ein; Caseg Eira (Die Schnee-Stute), Hela'r Sgwarnog (Den Hasen Jagend), und Ty Coch Caerdydd (Das Rote Haus Cardiff).

Musik

Musik wurde entweder durch eine Pfeife und tabor oder durch eine Geige traditionell zur Verfügung gestellt. Diese werden noch heute verwendet, aber das allgemeinste Instrument ist der melodeon. Akkordeons und Konzertinas sind auch allgemeine und andere Instrumente werden manchmal verwendet. Häufig werden Trommeln verwendet.

Cotswold und Schwert-Tänzer werden meistenteils von einem einzelnen Spieler begleitet, aber Nordwest- und Grenzseiten haben häufig ein Band gewöhnlich einschließlich einer Trommel.

Für Cotswold und (zu einem Grad) Grenztänze sind die Melodien traditionell und spezifisch: Der Name des Tanzes ist häufig wirklich der Name der Melodie, und Tänze desselben Namens von verschiedenen Traditionen werden ein bisschen verschiedene Melodien haben. Für den Nordwesten und das Schwert, das tanzt, gibt es weniger häufig eine spezifische Melodie für einen Tanz: Die Spieler können mehrere Melodien verwenden, und werden häufig Melodien während eines Tanzes ändern.

Für Tänze, die Melodien gesetzt haben, gibt es häufig einen kurzen Liedsatz zur Melodie. Das wird vom Musiker (N) oder von der ganzen Seite als eine Einführung in die Melodie vor dem Tanz gesungen. Die Lieder sind gewöhnlich im Fokus (d. h. verbunden mit landwirtschaftlichen Methoden oder Dorfleben) und häufig Zweideutigkeit ländlich oder vulgär. Lieder für einige Tänze ändern sich von Seite zu Seite, und einige Seiten lassen Lieder zusammen weg.

Mehrere bemerkenswerte Alben, sind insbesondere die Reihe von Morris On veröffentlicht worden, die aus Morris On, Sohn von Morris On, Enkel von Morris On, Urenkel von Morris On, Morris On die Straße und Mutter des ganzen Morris besteht.

Fachsprache

Wie viele Tätigkeiten, morris das Tanzen hat eine Reihe von Wörtern und Ausdrücken, die es auf spezielle Weisen verwendet.

Viele Teilnehmer werden sich auf die Welt von morris beziehen, der als Ganzes als der morris tanzt.

Eine morris Truppe wird gewöhnlich eine Seite oder eine Mannschaft genannt. Die zwei Begriffe sind austauschbar. Trotz der Fachsprache, morris das Tanzen ist fast nie konkurrenzfähig.

Ein Satz (der auch eine Seite genannt werden kann) ist mehrere Tänzer in einer besonderen Einordnung für einen Tanz. Die meisten Tänze von Cotswold morris werden in einem rechteckigen Satz von sechs Tänzern und den meisten Nordwesttänzen in einem rechteckigen Satz acht getanzt; aber es gibt viele Ausnahmen.

Eine Bohrvorrichtung ist ein Tanz, der durch einen (oder manchmal zwei) Tänzer, aber nicht durch einen Satz durchgeführt ist. Seine Musik lässt den Rhythmus durch die Wortbohrvorrichtung in anderen Zusammenhängen nicht gewöhnlich einbeziehen.

Die Titel von Offizieren werden sich von Seite zu Seite ändern, aber die meisten Seiten haben mindestens den folgenden:

• Die Rolle des Landjunkers ändert sich. In einigen Seiten ist der Landjunker der Führer, der für die Seite öffentlich sprechen, gewöhnlich führen oder die Tänze nennen, und häufig das Programm für eine Leistung entscheiden wird. In anderen Seiten ist der Landjunker mehr von einem Verwalter mit dem Vorarbeiter, der die Führung und die von jedem erfahrenen Tänzer genannten Tänze übernimmt.
• Der Vorarbeiter unterrichtet und erzieht die Tänzer, und ist für den Stil und Standard des Tanzens der Seite verantwortlich. Der Vorarbeiter ist häufig mit den "passiven" Tänzern "energisch".
• Der Handelsvertreter ist traditionell der Bewahrer der Tasche - das heißt, das Kapital und Ausrüstung der Seite. In einigen Seiten heute die Handelsvertreter-Taten als Sekretär (besonders Anmeldungssekretär) und gibt es häufig einen getrennten Schatzmeister.
• Auf einigen Seiten führt ein Lumpensammler und koordiniert den Bastelsatz oder Kostüm der Mannschaft. Das kann Bilden-Glockenpolster, Zierband bads, Schärpen und andere Ausstattungen einschließen.

Viele Seiten haben einen oder mehr Dummköpfe. Ein Dummkopf wird gewöhnlich ausschweifend angekleidet, und direkt mit dem Publikum in der Rede oder Pantomime kommunizieren. Der Dummkopf wird häufig ringsherum und sogar durch einen Tanz tanzen, ohne wirklich zu scheinen, ein Teil davon zu sein, aber es bringt einen talentierten Tänzer, um solche Dummheit wegzuziehen, während es wirklich dazu beiträgt und vom Haupttanzsatz nicht ablenkt. Diejenigen, die im Publikum häufig unfreundlich sind, kennzeichnen die komplette Gruppe als ein "Satz von Dummköpfen".

Viele Seiten haben auch ein Biest: Ein Tänzer in einem Kostüm, das gemacht ist wie ein echtes oder mythisches Tier aussehen. Biester wirken hauptsächlich mit dem Publikum, besonders Kinder aufeinander. In einigen Gruppen wird dieser Tänzer das Hobby genannt.

Die meisten Cotswold-Tänze lassen allgemeine Zahlen abwechseln (oder erscheint gerade) mit einer kennzeichnenden Zahl (oder Chor). Die allgemeinen Zahlen sind für alle (oder einige) Tänze in der Tradition üblich; die kennzeichnende Zahl unterscheidet diesen Tanz von anderen in derselben Tradition. Manchmal (besonders in Ecktänzen) sind die Chöre nicht identisch, aber haben ihre eigene zur Tradition spezifische Folge. Dennoch wird etwas über die Weise, wie der Chor getanzt wird, diesen Tanz von anderen unterscheiden. Mehrere Traditionen werden häufig im Wesentlichen denselben Tanz haben, wo der Name, die Melodie und die kennzeichnende Zahl dasselbe oder ähnlich sind, aber jede Tradition stellt seine allgemeinen Zahlen und Stil an.

In England ist ein Ale eine private Partei, wo mehrere morris Seiten zusammenbringen und Tänze für ihr eigenes Vergnügen aber nicht für ein Publikum durchführen. Essen wird gewöhnlich geliefert, und manchmal ist das eine formelle Mahlzeit, die als ein Bankett oder Ale-Bankett bekannt ist. Gelegentlich wird ein Abendale mit einem Tag oder Wochenende des Tanzes verbunden, wo alle eingeladenen Seiten das Gebiet bereisen und öffentlich leisten werden. In Nordamerika wird der Begriff weit gebraucht, um ein volles Wochenende zu beschreiben, verbunden seiende öffentliche Leistungen und manchmal Werkstätten zu tanzen. Im sechzehnten zu den neunzehnten Jahrhunderten hat sich der Begriff "Ale" auf eine Kirche - oder dorfgesponsertes Ereignis bezogen, wo Ale oder Bier verkauft wurden, um Kapital zu erheben. Tänzer von Morris wurden häufig an solchen Ereignissen angestellt.

Moderner Tanz

Die "Seele" des Morris-Tanzens besteht innerhalb von vielen individuellen Gruppen, die größtenteils als autonome Klubs oder Seiten, jeder mit seiner eigenen Verfassung und Verfahren eingesetzt werden. Seiten bestehen in der Isolierung nicht, und koexistieren allgemein in einem Geist der Bereitwilligkeit und treffen sich regelmäßig, nicht nur auf großen Volksfesten oder Sitzungen, die von den drei nationalen Zentralverbänden (Ring, Föderation organisiert sind und offen sind), sondern auch an jährlichen Banketten oder Ale, das viele Seiten organisieren. Abgesondert von reichlichen Beträgen des Trinkens und Essens sind diese Ereignisse (der ein ganzes Wochenende durchgehen kann) eine Gelegenheit für die große Anzahl von morris Tänzern und Musikern von jenseits des Landes, um zusammen in massierten Ensembles zu kommen, überall im von der Gastgeber-Seite bedeckten Gebiet leistend.

In der Theorie können Seiten geografische Rechte auf andere, obwohl anerkennen, außer in sehr ungewöhnlichen Fällen, es gibt wirklich nichts, um eine Seite aufzuhören, die im Kernland von einem anderen leistet. In der Vergangenheit kann das ohne Erlaubnis und Abmachung selten getan worden sein, aber in der modernen Praxis wird solche Höflichkeit hauptsächlich als selbstverständlich betrachtet. In den meisten Fällen vereinigen Seiten einander über ein System von gegenseitigen Einladungen an Treffpunkten von Morris Dancing.

Morris, der tanzt, ist jetzt eine Kunst und Unterhaltung, die von Männern und Frauen überall in der Welt genossen ist. In England gibt es viele Mischseiten von Morris, die Leuten ermöglichen, Rollen ohne Rücksicht auf das Geschlecht zu tanzen und zu haben.

Evolution

Die Fortsetzung des morris ist so viel in den Händen von unabhängigen Gruppen von Anhängern, wie es in den nationalen Gruppierungen wie Der Ring von Morris oder Die Föderation von Morris ist. So, während für einige Seiten es ein Gefühl gibt, dass die Musik und der Tanz registriert im 19. Jahrhundert aufrechterhalten werden sollten, gibt es andere, die frei die Musik und den Tanz wiederinterpretieren, um ihren geistigen Anlagen und einschließlich moderner Einflüsse anzupassen. 2008 hat ein Titelseite-Artikel in der Unabhängigen Zeitschrift den steigenden Einfluss von neopaganism innerhalb der modernen morris Tradition bemerkt. Der Artikel hat die Ansichten vom neopagan Seitenwolf-Leiter und Vixen Morris und dem Mond des Jägers Morris gezeigt und hat ihnen mit denjenigen des traditionelleren Long Man Morris Mens gegenübergestellt.

Umgekehrt hat der Telegraf einen Bericht am 5. Januar 2009 getragen, die Besitzübertragung von morris voraussagend, der innerhalb von 20 Jahren wegen des Mangels an jungen Leuten tanzt, die bereit sind teilzunehmen. Diese weit verbreitete Geschichte, die von einem Ältesten des mehr traditionell gesonnenen Morris Rings hervorgebracht ist, und kann nur die Situation in Bezug auf Mitglied-Gruppen dieser einen Organisation widerspiegeln.

Der Erfolg der Discworld Romane des Autors Terry Pratchett hat die völlig erfundene Dunkle Tradition von Morris gesehen in einer Form durch echte morris Seiten wie der Witchmen Morris und Jack Frost Morris lebendig werden lassen werden.

Das Advent des Internets hat auch in den 1990er Jahren morris Seiten eine neue Plattform gegeben, auf die man leistet. Viele morris Seiten haben jetzt unterhaltende Websites, die sich bemühen, den öffentlichen Charakter der individuellen Seiten so viel zu widerspiegeln wie Aufzeichnung ihre Großtaten und bevorstehende Leistungen zu verzeichnen.

Es gibt auch eine Menge von verwandtem blogs des blühenden Morris, Foren und individuelle Seiten sollen gefunden werden, eine interaktive Anwesenheit auf sozialen Hauptnetzwerkanschlussseiten aufrechterhaltend.

Namensvetter

• Der Tanz kann Vornamen zu den Brettspielen der morris von drei Männern, der morris von sechs Männern und der morris von neun Männern haben.
• Erasmus Grasser, ein deutscher Bildhauer, hat 16 realistische belebte Holzzahlen gegen Ende des 15. Jahrhunderts genannt die morris Tänzer geschaffen.
• Zwei Schiffe genannt Morris Dance haben in der Royal Navy gedient. Der erste HMS Morris Dance war ein Klassenminensuchboot von Dance, gestartet 1919. Der zweite HMS Morris Dance war bewaffneter Trawler einer Klasse von Dance, gestartet 1940.

Siehe auch

• Ball de bastons
• Căluşari
• Englischer englischer Volkstanz
• Maculelê (Tanz)
• Moresca
• Moreška
• Pipe und Tabor
• Der Tag von St. Georg in England
• Waffentanz

Referenzen

• Forrest, John. Die Geschichte von Morris Dancing, 1483-1750. Cambridge: James Clarke & Co Ltd, 1999.

Links

• Die Verbindungen von Morrisdancing Page zu morris Seiten und Organisationen
• Die englischen Leute tanzen und Liedgesellschaft im Haus von Cecil Sharp, London