Der Bucklige der Notre-Dame

Der Bucklige der Notre-Dame (Französisch: Notre-Dame de Paris, "Unsere Dame Paris") ist ein Roman von 1831 veröffentlichtem Victor Hugo. Der französische Titel bezieht sich auf die Notre Dame-Kathedrale in Paris, auf das die Geschichte in den Mittelpunkt gestellt wird. Die Notre Dame-Kathedrale ist eine der größten und wohl bekanntesten Kathedralen in der Welt.

Hintergrund

Victor Hugo hat begonnen, Dem Buckligen der Notre-Dame 1829 zu schreiben. Die Abmachung mit seinem ursprünglichen Herausgeber, Gosselin, bestand darin, dass das Buch beendet würde, dass dasselbe Jahr, aber Hugo wurde ständig wegen der Anforderungen anderer Projekte verzögert. Vor dem Sommer 1830 hat Gosselin Victor Hugo gefordert, um das Buch vor dem Februar 1831 zu vollenden. Im September 1830 beginnend, hat Hugo ohne Unterbrechung am Projekt danach gearbeitet. Das Buch wurde sechs Monate später beendet.

Synopse

Die Geschichte beginnt auf dem Dreikönigsfest (am 6. Januar), 1482, der Tag des 'Banketts von Dummköpfen' in Paris, Frankreich. Was Dame, wird durch sein Krönen als König von Dummköpfen eingeführt.

Esmeralda, eine schöne Zigeunerin mit einem freundlichen und großzügigen Herzen, gewinnt die Herzen von vielen Männern, einschließlich derjenigen eines Kapitäns Phoebus und eines armen Straßendichters, Pierre Gringoires, aber besonders derjenigen von Quasimodo und seinem Adoptivvater, Claude Frollo, dem Archidiakonen der Notre Dame. Frollo wird zwischen seiner zwanghaften Liebe und den Regeln der Kirche gerissen. Er befiehlt Quasimodo, sie zu kidnappen, aber der Bucklige wird von Phoebus und seinen Wächtern plötzlich festgenommen, die Esmeralda retten.

Quasimodo wird verurteilt, um geprügelt und der Pranger seit einer Stunde angemacht zu werden, die von der öffentlichen Aussetzung einer anderen Stunde gefolgt ist. Er verlangt nach Wasser. Esmeralda, seinen Durst sehend, bietet ihm ein Getränk an. Es rettet ihn, und sie gewinnt sein Herz.

Esmeralda wird später wegen des Mordversuchs von Phoebus angeklagt, über den Frollo wirklich versucht hat, im Neid, nach dem Sehen von ihm zu töten, Geschlecht mit Esmeralda zu haben, und gefoltert und zu Tode durch das Hängen verurteilt wird. Weil sie nach dem Galgen, Anschläge von Quasimodo unten durch das Glockentau der Notre Dame geführt wird und sie zur Kathedrale nach dem Gesetz des Heiligtums fortträgt. Clopin, ein Straßendarsteller, sammelt Truands (Verbrecher Paris), um die Kathedrale zu beladen und Esmeralda zu retten.

Frollo bittet den König, das Recht von Esmeralda auf das Heiligtum zu entfernen, so kann sie Schutz in der Kirche nicht mehr suchen und wird von der Kirche genommen und getötet. Wenn Quasimodo Truands sieht, nimmt er an, dass sie dort Esmeralda verletzen sollen, so vertreibt er sie. Ebenfalls denkt er, dass die Männer des Königs sie retten wollen, und versucht, ihnen zu helfen, sie zu finden. Sie wird von Frollo und ihrem falschen Mann, Gringoire gerettet. Aber danach noch ein anderer erfolgloser Versuch, ihre Liebe zu gewinnen, verrät Frollo Esmeralda, indem er ihr den Truppen und Bewachungen reicht, während sie gehängt wird.

Wenn Frollo während des Hängens von Esmeralda lacht, stößt Quasimodo ihn von den Höhen der Notre Dame zu seinem Tod. Quasimodo geht dann zu den Gewölben unter dem riesigen Galgen von Montfaucon, und lügt folgend zum Leichnam von Esmeralda, wo es nach der Ausführung ungezwungen geworfen worden war. Er bleibt an Montfaucon, und stirbt schließlich an Verhungern. Ungefähr achtzehn Monate später wird die Grabstätte geöffnet, und die Skelette werden gefunden. Da jemand versucht, sie zu trennen, drehen sich die Knochen von Quasimodo zu Staub.

Charaktere

  • Esmeralda, geborene Agnes, ist eine schöne junge Zigeunerin, natürlich mitleidsvoll, und freundlich. Sie ist das Zentrum des menschlichen Dramas innerhalb der Geschichte. Ein populärer Fokus der Aufmerksamkeiten der Bürger, sie erfährt ihre veränderlichen Einstellungen, als ein Unterhaltungskünstler zuerst verehrt, dann hat als eine Hexe gehasst, bevor er wieder für ihre dramatische Rettung durch Quasimodo gelobt wird. Wenn sich der König schließlich dafür entscheidet, sie zu Tode zu bringen, tut er so im Glauben, dass die Pariser Menge ihre Toten will. Sie wird sowohl von Quasimodo als auch von Claude Frollo geliebt, aber Fälle, die in Kapitän Phoebus, einen hübschen Soldaten tief verliebt sind, den sie falsch glaubt, werden sie schützen, aber wer sie einfach verführen will. Sie ist der einzige Charakter, um dem Buckligen einen Moment der menschlichen Güte zu zeigen: Da er für die Strafe gepeitscht und durch eine entsetzliche Menge verspottet wird, nähert sie sich dem öffentlichen Lager und gibt ihm ein Getränk von Wasser. Wegen dessen fällt er wild verliebt in sie, wenn auch sie durch seine Hässlichkeit zu angewidert wird, um sogar ihn ihre Hand küssen zu lassen.
  • Claude Frollo, der Hauptgegner des Romans, ist der Archidiakon der Notre Dame. Seine mürrische Einstellung und seine alchimistischen Experimente haben ihn den Parisern entfremdet, die ihn ein Zauberer glauben. Seine Eltern, die an Plage gestorben sind, als er ein junger Mann war, ist er ohne Familie bis auf Quasimodo, für den er sich und sein verdorbener Bruder Jehan sorgt, den er versucht, zu einem besseren Leben zu reformieren. Seine verrückte Anziehungskraft Esmeralda hebt eine Kette von Ereignissen, einschließlich ihrer versuchten Entführung und Frollos ab, der fast Phoebus in einer eifersüchtigen Wut ermordet, zur Ausführung von Esmeralda führend. Frollo wird getötet, wenn Quasimodo ihn von der Kathedrale stößt.
  • Quasimodo ist der Glöckner der Notre Dame und eines kaum wörtlichen Buckligen. Das Klingeln der Kirchglocken hat ihn taub gemacht. Aufgegeben als ein Baby wurde er von Claude Frollo angenommen. Das Leben von Quasimodo innerhalb der Grenzen der Kathedrale und seiner nur zwei Ausgänge — des Klingelns der Glocken und seiner Liebe und Hingabe für Frollo — wird beschrieben. Er erlaubt sich außerhalb der Kathedrale selten, da Leute verachten und ihn für sein Äußeres vermeiden. Die bemerkenswerten Gelegenheiten, wenn er wirklich abreist, sind sein Teilnehmen am Fest von Dummköpfen — während dessen er zum Papst von Dummköpfen wegen seiner vollkommenen Abscheulichkeit — und seines nachfolgenden Versuchs gewählt wird, Esmeralda, seine Rettung von Esmeralda vom Galgen, sein Versuch zu kidnappen, Phoebus Esmeralda und seinem Endaufgeben der Kathedrale am Ende des Romans zu bringen. Es wird in der Geschichte offenbart, dass das Baby Quasimodo von den Zigeunern im Platz von Esmeralda verlassen wurde, die sie entführt haben.
  • Jehan Frollo ist der zu nachsichtig behandelte jüngere Bruder von Claude Frollo. Er ist ein Unruhestifter und ein Student an der Universität. Er ist von seinem Bruder für das Geld abhängig, das er dann fortfährt, auf Alkohol zu verschwenden. Quasimodo tötet ihn während des Angriffs auf die Kathedrale. Er versucht, in die Kathedrale einzugehen, indem er es mit einer geliehenen Leiter ersteigt, aber Quasimodo sieht ihn und wirft ihn unten.
  • Phoebus de Chateaupers ist der Kapitän der Bogenschützen des Königs. Nachdem er Esmeralda von der Entführung rettet, wird sie verblendet durch ihn, und er wird von ihr gefesselt. Bereits verlobt zur schönen, aber boshaften Lilie will er mit Esmeralda dennoch lügen, aber wird von Frollo verhindert, der ihn sticht. Phoebus überlebt, aber Esmeralda wird genommen, um der versuchte Mörder durch alle einschließlich Phoebus selbst zu sein.
  • Fleur-de-Lys de Gondelaurier ist ein schöner und wohlhabender Phoebus beschäftigter Prominenter. Die Aufmerksamkeiten von Phoebus auf Esmeralda machen sie unsicher und eifersüchtig, und sie und ihre Freunde antworten, indem sie Esmeralda mit der Geringschätzung und Boshaftigkeit behandeln. Lilie versäumt später es, Phoebus zu informieren, dass Esmerelda nicht durchgeführt worden ist, der dient, um das Paar des weiteren Kontakts zu berauben —, obwohl weil Phoebus nicht mehr Esmerelda zu diesem Zeitpunkt liebt, ist das nicht von Bedeutung. Der Roman endet mit ihrer Hochzeit.
  • Pierre Gringoire ist ein kämpfender Dichter. Er findet irrtümlicherweise seinen Weg ins "Gericht von Wundern", das heimliche Lager der Zigeuner. Um die Geheimhaltung zu bewahren, muss Gringoire entweder getötet werden, indem er hängt, oder einen Zigeuner heiraten. Obwohl Esmeralda ihn nicht liebt, und ihn tatsächlich ein Feigling aber nicht ein wahrer Mann — verschieden von Phoebus glaubt, hat er in seinem Versuch gescheitert, sie aus Quasimodo zu retten — sie hat mit seiner Notlage Mitleid und heiratet ihn. Aber weil sie bereits in Phoebus viel zu seiner Enttäuschung verliebt ist, wird sie ihn sie nicht berühren lassen.
  • Schwester Gudule, früher genannter Paquette la Chantefleurie, ist ein anchoress, wer in der Abgeschlossenheit in einer ausgestellten Zelle im zentralen Paris lebt. Sie wird durch den Verlust ihrer Tochter Agnes gequält, die sie glaubt, um von Zigeunern als ein Baby ausgeschlachtet worden zu sein, und ihr Leben der Trauer von ihr widmet. Ihre lange verlorene Tochter erweist sich, Esmeralda zu sein.
  • Louis XI ist der König Frankreichs. Erscheint kurz, wenn er die Nachrichten über die Unruhen an der Notre Dame gebracht wird. Er befiehlt seinem Wächter, die Aufrührer und auch die "Hexe" Esmerelda zu töten.
  • Tristan l'Hermite ist ein Freund von König Louis XI. Er führt das Band, das geht, um Esmeralda festzunehmen.
  • Henriet Cousin ist der Stadtscharfrichter, der Esmerelda hängt.
  • Florian Barbedienne ist der Richter, der Quasimodo verurteilt, um gefoltert zu werden. Er ist auch taub.
  • Jacques Charmolue ist ein Freund des Archidiakonen, der dafür verantwortlich ist, Gefangene zu foltern. Er veranlasst, dass Esmerelda die Tötung von Phoebus falsch gesteht. Er hat sie dann eingesperrt.
  • Clopin Trouillefou ist der König von Truands. Er sammelt das Gericht von Wundern, um Esmerelda aus der Notre Dame zu retten, nachdem die Idee von Gringoire angedeutet wird. Er wird schließlich während des Angriffs von den Soldaten des Königs getötet.
  • Pierrat Torterue ist der Peiniger, der Esmerelda nach ihrer Befragung foltert. Er verletzt Esmerelda so schlecht sie gesteht falsch, ihr eigenes Schicksal siegelnd. Er war auch der Beamte, der die wilde Tracht verwaltet hat, die Quasimodo durch Barbedienne zuerkannt ist.

Hauptthemen

Der ursprüngliche französische Titel, Notre-Dame de Paris (der formelle Titel der Kathedrale) zeigt an, dass die Kathedrale selbst der bedeutendste Aspekt des Romans, sowohl die Haupteinstellung als auch der Fokus der Themen der Geschichte ist. Mit der bemerkenswerten Ausnahme von Phoebus und der Sitzung von Esmerelda findet fast jedes Hauptereignis im Roman in der Kathedrale oben auf der Kathedrale statt oder kann durch ein Charakter-Stehen innerhalb oder oben auf der Kathedrale bezeugt werden. Die Kathedrale war ins Zerfallen zur Zeit des Schreibens gefallen, auf das Hugo hat hinweisen wollen. Das Buch porträtiert das gotische Zeitalter als eines der Extreme der Architektur, Leidenschaft und Religion. Das Thema des Determinismus (Schicksal und Schicksal) wird sowie Revolution und sozialer Streit erforscht.

Die strenge Unterscheidung der sozialen Klassen wird durch die Beziehungen von Quasimodo und Esmeralda mit Leuten der höheren Kaste im Buch gezeigt. Man kann auch eine Vielfalt von modernen Themen sehen, die von der Arbeit einschließlich Nuanced-Ansichten auf der Geschlechtdynamik ausgehen. Zum Beispiel objektiviert Phoebus Esmerelda als ein sexueller Gegenstand. Und während Esmeralda oft als ein Muster der Reinheit zitiert wird - ist das sicher, wie Quasimodo sie sieht - wie man sieht, schafft sie dennoch ihren eigenen objectification des Bogenschütze-Kapitäns, Phoebus, der uneins mit der informierten Ansicht des Lesers vom Mann ist.

Architektur

Architektur ist eine Hauptsorge von Hugo in Notre-Dame de Paris, nicht nur wie aufgenommen, in die Kathedrale selbst, aber als vertretend überall in Paris und dem Rest Europas ein künstlerisches Genre ist das, Hugo hat gestritten, im Begriff gewesen, mit der Ankunft der Druckpresse zu verschwinden. Der ungeheure Ausdruck von Claude Frollo, 'Ceci tuera cela' ("Wird das das töten", weil er von einem gedruckten Buch bis das Kathedrale-Gebäude schaut), summiert diese These, die auf im Buch V, Kapitel 2 erklärt wird. Hugo schreibt, dass 'quiconque naissait poète se faisait architecte' ("wer auch immer geboren ist, wird ein Dichter ein Architekt"), behauptend, dass, während das schriftliche Wort schwer zensiert und schwierig wurde sich zu vermehren, Architektur äußerst prominent war und beträchtliche Freiheit genossen hat.


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