China richtig (auch das Innere China) oder Achtzehn Provinzen war ein Begriff, der von Westschriftstellern auf der Qing-Dynastie gebraucht ist, um eine Unterscheidung zwischen dem Kern und den Grenzgebieten Chinas auszudrücken. Es gibt kein festes Ausmaß für China richtig, als viele administrative, kulturelle und linguistische Verschiebungen sind in der chinesischen Geschichte vorgekommen. Eine Definition bezieht sich auf das ursprüngliche Gebiet der chinesischen Zivilisation, der chinesischen Nordebene; ein anderer zu den "Achtzehn Provinzen" System der Ming-Dynastie.

Ursprung des Konzepts

Es ist nicht klar, als das Konzept des "Chinas richtig" in der Westwelt erschienen ist. Gemäß Harry Harding kann es bis 1827 zurückgehen. Aber schon in 1795 hat William Winterbotham dieses Konzept in seinem Buch angenommen. Als er das chinesische Reich unter der Qing-Dynastie beschrieben hat, hat Winterbotham es in drei Teile geteilt: Das chinesische richtige, chinesische Tatarstan und der Staatstributpflichtige nach China. Er hat die Meinungen von Du Halde und Grosier angenommen und hat vermutet, dass der Name "Chinas" aus der Dynastie von Qin gekommen ist. Er hat dann gesagt: "China, richtig so genannt, fasst... aus dem Norden zu achtzehn Südgraden um; sein Ausmaß aus dem Osten nach Westen, der etwas weniger..." ist

Jedoch, um richtiges China einzuführen, hat Winterbotham noch das überholte 15-Provinzen-System der Ming-Dynastie verwendet, die die Qing-Dynastie bis 1662 verwendet hat. Obwohl Ming-Dynastie auch 15 grundlegende lokale Abteilungen hatte, verwendet Winterbotham den Namen von Kiang-nan (, Jiāngnán) Provinz, die Nan-Zhili (, Nán-Zhílì) in Ming-Dynastie genannt worden war und zu Kiang-nan (d. h., Jiangnan) 1645, das zweite Jahr umbenannt wurde, nachdem die Qing-Dynastie die Ming-Dynastie gestürzt hat. Dieses 15-Provinzen-System wurde durch das 18-Provinzen-System zwischen 1662 bis 1667 allmählich ersetzt. Das Verwenden des 15-Provinzen-Systems und des Namens der Kiang-nan Provinz zeigt an, dass das Konzept Chinas richtig wahrscheinlich zwischen 1645 und 1662 erschienen war und dieses Konzept die Idee widerspiegeln kann, die China als das Territorium der ehemaligen Ming-Dynastie nach der Eroberung von Manchu von Ming identifiziert.

Das Konzept des "Chinas richtig" ist auch vor diesem 1795-Buch erschienen. Es kann in der Zeitschrift des Herrn, veröffentlicht 1790, und Die Monatsrezension, veröffentlicht 1749 gefunden werden.

Im neunzehnten Jahrhundert wurde der Begriff "richtiger von China" manchmal von chinesischen Beamten gebraucht, als sie auf Fremdsprachen kommunizierten. Zum Beispiel, der Botschafter von Qing nach Großbritannien Zeng Jize hat es in einem englischen Sprachartikel verwendet, den er 1887 veröffentlicht hat.

Meinungsverschiedenheit

Heute ist richtiges China ein umstrittenes Konzept in China selbst, da das aktuelle offizielle Paradigma dem Kern und der Peripherie Chinas nicht gegenüberstellt. Es gibt keinen einzelnen weit gebrauchten Begriff entsprechend ihm auf der Mandarine-Sprache.

In der Volksrepublik Chinas (PRC) besteht die offizielle Politik darin, dass Taiwan und Tibet integrale Bestandteile Chinas sind, und behauptet, dass diese Gebiete immer gewesen sind. Das Konzept richtigen Chinas wird vermieden, da es verwendet werden kann, um Separatismus zu rechtfertigen. Andererseits würden Befürworter von Taiwanese, Tibetaner und anderer ethnischer Separatismus solch eine Unterscheidung unterstützen, weil sie den Unterschied zwischen dem Konzept des "Chinas richtig", eine kulturelle Nation, und der "Volksrepublik Chinas", eine politische Entität verständlich machen wollen. In dieser Ansicht wird richtiges China als "China" betrachtet, und andere Gebiete werden als Kolonialanschaffungen Chinas betrachtet.

Ausmaß

Es gibt kein festes Ausmaß für richtiges China, weil es verwendet wird, um die Unähnlichkeit zwischen dem Kern und den Grenzgebieten Chinas von vielfachen Perspektiven auszudrücken: historisch, administrativ, kulturell, und linguistisch.

Historische Perspektive

Eine Denkart über richtiges China ist, sich auf alte chinesische Dynastien von Han zu beziehen. Chinesische Zivilisation hat sich von einem Kerngebiet in der chinesischen Nordebene, und ausgebreitet nach außen im Laufe mehrerer Millennien entwickelt, siegend und Umgebungsvölker assimilierend, oder überwunden, und beeinflusst der Reihe nach. Einige Dynastien, wie die Dynastien von Han und Tang, waren besonders Expansionspolitiker, sich weit in Zentralasien ausstreckend, während andere, wie die Jin und Lieddynastien, gezwungen wurden, die chinesische Nordebene selbst Rivalen vom Nordöstlichen und Zentralasien aufzugeben.

Die Ming-Dynastie war die letzte chinesische Dynastie von Han und zweit-letzte Reichsdynastie, um über China zu herrschen. Es hat fünfzehn Verwaltungsentitäten geregelt, die dreizehn Provinzen eingeschlossen haben (Chinesisch: ; Pinyin: Bùzhèngshǐ Sī) und zwei "direkt geregelte" Gebiete. Nachdem die GeManchu-gründete Qing-Dynastie die Ming-Dynastie überwunden hat, hat sich das Gericht von Qing dafür entschieden fortzusetzen, den Ming Verwaltungssystem zu verwenden, um über ehemalige Länder von Ming zu herrschen, ohne es auf andere Gebiete innerhalb der Qing-Dynastie, nämlich Manchuria, die Mongolei, Xinjiangs, und Tibet anzuwenden. Die 15 Verwaltungseinheiten der Ming-Dynastie haben geringe Reformen erlebt, um die Achtzehn Provinzen zu werden ( Pinyin: Yīshíbā Xíngshěng, oder  Shíbā Shěng) unter der Qing-Dynastie richtigen Chinas. Es waren diese achtzehn Provinzen, die früh Westquellen als richtiges China gekennzeichnet haben.

Es gibt einige geringe Unterschiede zwischen dem Ausmaß von Ming China und dem Ausmaß der achtzehn Provinzen von Qing China: Zum Beispiel waren einige Teile von Manchuria ein Besitz von Ming, der der Provinz von Ming von Liaodong (jetzt Liaoning) gehört; jedoch hat der Qing es vor dem Rest Chinas überwunden und hat das Gebiet zurück in die Provinzen richtigen Chinas nicht gestellt. Andererseits war Taiwan ein neuer Erwerb der Qing-Dynastie, und es wurde in Fujian, eine der Provinzen richtigen Chinas gestellt. Östlicher Kham im Größeren Tibet wurde zu Sichuan hinzugefügt, während viel davon, wem jetzt das nördliche Birma einsetzt, zu Yunnan hinzugefügt wurde.

In der Nähe vom Ende der Qing-Dynastie gab es eine Anstrengung, das Provinz-System zum Rest des Reiches richtigen Chinas zu erweitern. Taiwan wurde in eine getrennte Provinz 1885 gemacht; jedoch wurde es nach Japan 1895 abgetreten. Xinjiang wurde in eine Provinz 1884 reorganisiert. Manchuria wurde in die drei Provinzen von Fengtian, Jilin und der Heilongjiang 1907 gespalten. Es gab Diskussion, um in Tibet, Kokonor, die Innere Mongolei und die Außenmongolei dasselbe zu machen, aber diese Vorschläge wurden nicht gestellt, um sich zu üben, und diese Gebiete waren außerhalb des Provinz-Systems richtigen Chinas, als die Qing-Dynastie 1912 gefallen ist.

Die Provinzen der Qing-Dynastie waren:

Einige der Revolutionäre, die sich bemüht haben, Regierung von Qing zu stürzen, haben gewünscht, einen Zustandunabhängigen der Qing-Dynastie innerhalb der Grenzen der Achtzehn Provinzen, wie gezeigt, durch die Achtzehn-Sterne-Fahne einzusetzen, die sie verwendet haben. Andere haben den Ersatz der kompletten Qing-Dynastie durch eine neue Republik, wie gezeigt, durch die Fünfgestreifte Fahne bevorzugt, die sie verwendet haben. Einige Revolutionäre, wie Zou Rong, haben den Begriff Zhongguo Benbu () gebraucht, der grob die Achtzehn Provinzen identifiziert. Als die Qing-Dynastie gefallen ist, hat die Abdankungsverordnung des Kaisers von Qing das komplette Reich der neugeborenen Republik China hinterlassen, und die letzte Idee wurde deshalb durch die neue Republik als der Grundsatz von Fünf Rassen Unter Einer Vereinigung mit Fünf Rassen angenommen, die sich auf die Chinesen von Han, Manchus, Mongolen, Moslems (Uyghurs, Hui usw.) beziehen und Tibetaner. Die Fünfgestreifte Fahne wurde als die nationale Fahne angenommen, und die Republik China hat sich als ein einzelner Staat angesehen, der alle fünf von der Qing-Dynastie weitergegebenen Gebiete umfasst. Die Volksrepublik Chinas, das 1949 gegründet wurde und die Republik China auf dem Festland ersetzt hat, hat fortgesetzt, im Wesentlichen dieselben Grenzen mit der einzigen Hauptausnahme zu fordern, die die Anerkennung der unabhängigen Mongolei ist. Infolgedessen ist das Konzept richtigen Chinas aus der Bevorzugung in China gefallen.

Die Achtzehn Provinzen der Qing-Dynastie bestehen noch, aber ihre Grenzen haben sich geändert. Peking und Tianjin wurden schließlich von Hebei (umbenannt von Zhili), Schanghai von Jiangsu, Chongqing von Sichuan, Ningxia autonomes Gebiet von Gansu und Hainan von Guangdong gespalten. Guangxi ist jetzt ein autonomes Gebiet. Die Provinzen, die die späte Qing-Dynastie aufgestellt hat, sind auch behalten worden: Xinjiang ist ein autonomes Gebiet unter der Volksrepublik Chinas geworden, während die drei Provinzen von Manchuria jetzt etwas verschiedene Grenzen mit als Liaoning umbenanntem Fengtian haben.

Als die Qing-Dynastie, republikanische chinesische Kontrolle des Territoriums von Qing, einschließlich von denjenigen gefallen ist, die allgemein betrachtet sind, im "richtigen China" zu sein, fein, und in Tibet und der Außenmongolei (seit 1922) praktisch nicht existierend war, die von Regierungen kontrolliert wurden, die Unabhängigkeit erklärt haben. Die Republik China hat die Innere Mongolei in seiner Zeit auf dem Festland unterteilt, obwohl sich die Volksrepublik Chinas später Mongole-bewohntem Territorium in ein einzelnes autonomes Gebiet angeschlossen hat. Der PRC hat sich dem Gebiet von Qamdo ins Gebiet von Tibet (später Tibet Autonomes Gebiet) angeschlossen. Das nationalistische China wurde gezwungen, die Unabhängigkeit der Mongolei (die ehemalige Außenmongolei) und Tannu Uriankhai (jetzt ein Teil Russlands als Die Republik Tyva) 1945 anzuerkennen.

Ethnische Perspektive

Richtiges China wird häufig mit den Chinesen von Han, die Mehrheit ethnische Gruppe Chinas und mit dem Ausmaß der chinesischen Sprache (N), einem wichtigen Vereinheitlichen-Element der chinesischen Ethnizität von Han vereinigt.

Jedoch entsprechen chinesische Gebiete von Han heute gut zu den Achtzehn Provinzen der Qing-Dynastie nicht. Viel südwestliches China, wie Gebiete in den Provinzen von Yunnan, Guangxi, und Guizhou, war ein Teil von aufeinander folgenden chinesischen Dynastien von Han, einschließlich der Ming-Dynastie und der Achtzehn Provinzen der Qing-Dynastie. Jedoch waren diese Gebiete und setzen fort, von verschiedenen chinesischen Minderheitsgruppen von Nichthan, wie der Zhuang, die Leute von Miao, und Bouyei bevölkert zu werden. Umgekehrt sind Chinesen von Han die Mehrheit in den meisten Manchuria, viel Innerer Mongolei, vielen Gebieten in Xinjiang und gestreuten Teilen Tibets nicht zuletzt wegen der Vergrößerung der chinesischen Ansiedlung von Han, die von der späten Qing-Dynastie, der Republik China und der Volksrepublik Chinas gefördert ist.

Ethnisches Chinesisch von Han ist mit Sprechern der chinesischen Sprache nicht synonymisch. Viele chinesische Ethnizitäten von Nichthan, wie der Hui und Manchu, sind in Chinesisch im Wesentlichen einsprachig, aber identifizieren sich als Chinese von Han nicht. Die chinesische Sprache selbst ist auch eine komplizierte Entität, und sollte als eine Familie von zusammenhängenden Sprachen aber nicht einer einzelnen Sprache beschrieben werden, wenn das Kriterium der gegenseitigen Verständlichkeit verwendet wird, um seine Unterteilungen zu klassifizieren.

Namentlich werden 98 % von Taiwans Bevölkerung als Chinese von Han offiziell klassifiziert, dessen Vielzahl auch eingeborene Herkunft hat, aber die Einschließung Taiwans im Größeren China, oder ganz zu schweigen von von richtigem China, ist noch ein umstrittenes Thema. Sieh Geschichte Taiwans für mehr Information.

Siehe auch

• Annam
• Chinesische Welt
• Größerer chinesischer
• Festland China
• Metropole
• Chinesische Nordebene
• Die Außenmongolei
• Außenmanchuria
• Sinocentrism
• Zhonghua Minzu
• Chinesische Makrogebiete - Sozioökonomische Abteilungen von chinesischem richtigem
• Weide-Palisade
• Große Wand von chinesischem

Zeichen und Zitate

• Du Halde, Jean-Baptiste (1736). Die Allgemeine Geschichte Chinas. Eine geografische, historische, chronologische, politische und physische Beschreibung des Reiches China, Chinesischen Tatarstans, Coreas und Thibets..., Londons enthaltend:J. Watt.
• Grosier, Jean-Baptiste (1788). Eine Allgemeine Beschreibung Chinas. Die Topografie der fünfzehn Provinzen enthaltend, die dieses riesengroße Reich, dieses Tatarstans, der Inseln, und anderen zinspflichtigen Länder..., Londons zusammensetzen: G.G.J. und J. Robinson.
• Darby, William (1827). Das universale Geographische Namenverzeichnis von Darby, oder, Ein Neues Geografisches Wörterbuch.... Illustriert durch a... Karte der Vereinigten Staaten (p. 154). Philadelphia: Bennett und Walton.

Links

• China die katholische Enzyklopädie
• Fotografischer Überblick über chinesischen Außen-