Socionics , in der Psychologie, ist eine Theorie der Informationsverarbeitung und des Persönlichkeitstyps, der durch sein Informationsmodell der Seele bemerkenswert ist (genannt Modell A) und ein Modell von zwischenmenschlichen Beziehungen. Es vereinigt die Arbeit von Carl Jung an Psychologischen Typen mit der Theorie von Antoni KęPIńSKI des Informationsmetabolismus. Socionics ist eine Modifizierung der Persönlichkeitstyp-Theorie von Jung, die acht psychische Funktionen im Gegensatz zum Modell von Jung verwendet, das nur vier verwendet hat. Diese Funktionen bearbeiten Information an unterschiedlichen Niveaus der Befähigung und wirken mit der entsprechenden Funktion in anderen Personen aufeinander, voraussagbare Reaktionen und Eindrücke — eine Theorie von Zwischentyp-Beziehungen verursachend.

Socionics wurde in den 1970er Jahren und 80er Jahren, in erster Linie vom litauischen Forscher Aušra Augustinavičiūtė, ein Wirtschaftswissenschaftler, Soziologe und Dekan der Universitätsabteilung von Vilnius Pedagogical der Familienwissenschaft entwickelt. Der Name "socionics" wird aus dem Wort aus "Gesellschaft" abgeleitet, weil Augustinavičiūtė geglaubt hat, dass jeder Persönlichkeitstyp einen verschiedenen Zweck in der Gesellschaft hat, die beschrieben und durch socionics erklärt werden kann.

Die Hauptidee von socionics besteht darin, dass Information in acht Kategorien, genannt Informationsaspekte oder Informationselemente, der Seele-Prozesse einer Person mit acht psychologischen Funktionen intuitiv teilbar ist. Jeder sociotype hat eine verschiedene Ähnlichkeit zwischen Funktionen und Informationselementen, der unterschiedlich des Wahrnehmens, der Verarbeitung und des Produzierens der Information resultiert. Das läuft der Reihe nach auf verschiedene denkende Muster, Werte und Antworten auf Argumente hinaus, von denen alle innerhalb des socionic Typs umfasst werden. Die Theorie von Socionics von Zwischentyp-Beziehungen basiert auf der Wechselwirkung dieser Funktionen zwischen Typen.

Geschichte

Die grundlegende Struktur von socionics wurde in den 1960er Jahren und 1970er Jahren von Aušra Augusta (früher Augustinavičiūtė) zusammen mit einer Gruppe von Anhängern gegründet, die sich in Vilnius, Litauen getroffen haben. Was sich aus ihren Diskussionen ergeben hat und die persönlichen Untersuchungen von Augusta ein Informationsmodell der Seele und der zwischenmenschlichen Wechselwirkung war, die auf der Typologie von Jung, aber mit 8 psychischen Funktionen aber nicht vier gestützt ist. Die ersten Arbeiten von Augusta an socionics wurden zwischen 1978 und 1980 veröffentlicht. Danach hat ein Bewusstsein des neuen Feldes von socionics langsam begonnen, sich zu anderen Städten um die Sowjetunion auszubreiten.

Organisationen

Es gibt mehrere socionics Organisationen über die ehemalige Sowjetunion heute. Während einige das Wort "Institut" in ihre Titel einschließen, werden sie akademische Einrichtungen nicht offiziell akkreditiert.

Das Internationale Institut für Socionics - das Internationale Institut für Socionics (IIS) - wurde 1991 in Kiew gegründet, die Ukraine und seit Jahren hat die prominenteste jährliche socionics Konferenz gehalten. Das Institut verfolgt die fortlaufende Entwicklung der socionics Theorie, macht kommerzielle Beratungsdienste, und seit 1994 hat eine zweimonatliche Zeitschrift (sechs Probleme pro Jahr) veröffentlicht. Themen in der Zeitschrift erstrecken sich gewöhnlich überall von Studien und Anwendungen der primären Grundsätze von socionics zu spekulativen Erweiterungen der Theorie. Der Direktor und Gründer des Instituts sind Dr Alexander Bukalov. 2006 hat das Institut einen akademischen Ausschuss gegründet, um Junggesellen, Master und Doktorgrade in socionics zu socionists auszugeben, wer Befähigung in socionics demonstriert und bedeutende Arbeit im Feld veröffentlicht hatte. Jedoch werden diese Grade als Beamter außerhalb der socionics Gemeinschaft nicht anerkannt.

Die Wissenschaftliche Forschung wird Socionics Institut in Moskau, Russland gelegen und wird von Tatyana Prokofieva geführt. Das Institut studiert in erster Linie socionics, Persönlichkeit und Beziehungen innerhalb eines socionics Zusammenhangs, und entwickelt Methoden der individuellen und Geschäftsberatung. Außerdem stellt das Institut socionics Instruktion zur Verfügung, die Teilnehmern erlaubt, "Junggesellen" oder "Master"-Grad in socionics gemäß den Kriterien des Internationalen Instituts für Socionics zu empfangen.

Die Angewandte Socionics Schule hat gegründet 2003 wird in Moskau, Russland, mit lokalen Zweigen in mehreren Städten (Murmansk, Petrozavodsk, Rostov-na-Donu, und Krasnodar) gelegen, und wird von Elena Udalova geführt. Die Schule hat Bildungskurse über die Grundkenntnisse von socionics, den Zwischentyp-Beziehungen, und sociotype Verzerrungen, sowie lokalen Ausbildungen entwickelt, die der introvertierten Ethik gewidmet sind, und hat Intuition introvertiert. Die lokalen Ausbildungen werden für Personen von sociotypes geführt ihre Kräfte in jeweiligen Funktionen (Fi oder Ni, beziehungsweise) zu haben.

Anerkennung

Gemäß der Information, die in der Zeitschrift Socionics, Mentology und Personality Psychology 1995 veröffentlicht ist, hat die russische Akademie von Naturwissenschaften (eine inoffizielle Organisation, um mit der offiziellen russischen Akademie von Wissenschaften nicht verwirrt zu sein), socionics als eine Entdeckung und seinen Schöpfer anerkannt - Aušra Augustinavičiūtė - wurde einem Diplom und einer Medaille von Peter Kapitza zuerkannt.

Die ehemalige Sowjetunion

In der russisch sprechenden Welt (in erster Linie Russland und die Ukraine, sondern auch das Baltikum, Zentralasien und die russischen Gemeinschaften auswärts) ist socionics bedeutsam in der Beliebtheit gewachsen, und ist jetzt ein Thema der Diskussion unter der großen Anzahl von Dilettanten, sowie einer Gruppe von einigen hundert Fachleuten. Klubs für die sozialisierende, theoretische Diskussion, den Austausch der Erfahrung und anderen Tätigkeit bestehen in vielen Großstädten über die ehemalige UDSSR. Einige Zeitschriften, bestehen sowie mehrere Organisationen, die regelmäßig Konferenzen in Kiew, Moskau, St.Petersburg und anderen Städten halten.

Zurzeit ist Socionics ein Thema der Diskussion und einer Denkart für eine Vielzahl von Leuten in postsowjetischen Staaten, besonders in Russland, der Ukraine und den Ostseen. Mitte 2009 hat Socionics mehr als 2 Millionen Seiten im russischen Suchmotor RuNet bevölkert (vergleichsweise, Christentum hatte 12 Millionen Seiten, und Marxismus hatte 2 Millionen). Russische Sprache socionics Literatur ist in diesen Ländern reichlich, und Talk-Shows haben socionics im Internet, den Nachrichten und den Radiostationen gezeigt.

Socionists haben humanitär, politisch, und Informationstechnologien ausgedacht, die auf verschiedene Felder der menschlichen Tätigkeit angewandt worden sind. Techniken von Socionic sind an mehr als 120 Unternehmen von Russland, der Ukraine und den Ostseen von Mitgliedern des Internationalen Instituts für Socionics angewandt worden. Zur gleichen Zeit ist socionics außerhalb der ehemaligen Sowjetunion relativ unbekannt und besteht als eine kleine Online-Bewegung.

Westen

In der Westhalbkugel wird die socionics Gemeinschaft auf das Internet wegen seiner Neuheit hauptsächlich beschränkt, und fehlen Sie vom offiziellen akademischen Status. Es wurde zuerst in Englisch Mitte der 1990er Jahre eingeführt, als ukrainischer Emigrant Sergei Ganin Socionics.com geschaffen hat. Dmitri Lytov, Schöpfer der mehrsprachigen socionics Quelle Socioniko.net, hat eine mehr klassische Ansicht von socionics präsentiert und hat an Online-Diskussionen in Englisch teilgenommen. 2006 hat Rick DeLong Handübersetzungen von Exzerpten von mehreren Arbeiten von Augusta an Socionics.us veröffentlicht, der ihre Ansichten geklärt hat. Socionics ist wenig unter Psychologen außerhalb der ehemaligen UDSSR bekannt, und keine bedeutende Forschung über socionics ist in nachgeprüften wissenschaftlichen Zeitschriften des englischsprachigen Gleichen veröffentlicht worden. Der Zugang zu russischsprachigen Artikeln, Zeitschriften, und bestellt besonders vor ist schwierig, wenn ihre Texte online nicht gefunden werden können.

Die psychologischen Typen von Jung

Carl Jung beschreibt vier psychologische Funktionen, die dazu fähig sind, sich bewusst zu werden, aber zu sich unterscheidenden Graden in spezifischen Personen:

• Sensation - alle Wahrnehmungen mittels der Sinnesorgane
• Intuition - Wahrnehmung über das Unbewusste oder Wahrnehmung von unbewussten Ereignissen
• (In socionics, Logik) denkend - hat die Interpretation der Information darauf gestützt, ob es richtiger oder falscher ist
• Sich (in socionics, Ethik) - Interpretation der Information fühlend, die auf seinen Moralaspekten gestützt ist

Durch die Regierungen von Jung bestehen 16 psychologische Typen. Aber in seinem Buch "Psychologische Typen" hat er im Detail nur 8 Typen beschrieben, die durch die acht möglichen dominierenden Funktionen bemerkenswert sind.

Informationselemente

In socionics werden die Funktionen von Jung immer introvertiert oder extrovertiert, und werden Funktionen des Informationsmetabolismus genannt. Wie man sagt, bearbeiten diese Funktionen Informationsaspekte. Um zu verstehen, wie ein Informationsaspekt ist, ist es notwendig, Informationsmetabolismus zu verstehen, weil Augustinavičiūtė es verstanden hat.

Augustinavičiūtė stellt fest, dass die Wahrnehmung der Welt durch den Menschenverstand acht Elemente des Informationsmetabolismus verwendet (geistige Funktionen), von denen jeder einen besonderen Aspekt der objektiven Wirklichkeit widerspiegelt. In ihren Arbeiten beschreibt sie Aspekte der Welt, die auf physischen Mengen wie potenzielle und kinetische Energie, Raum, Zeit und ihre Eigenschaften gestützt ist.

Oftmals haben andere socionists die Informationselemente mit ihrer Definition gemäß grundsätzlichen physischen Konzepten ebenso (Sache-Zeitenergieraum) (E. Filatova), V. Ermak ausgeglichen. T. Dukhovskoi. Sache im Vergleich zum Denken, der Energie zum Gefühl, dem Raum zur Abfragung, Zeit zur Intuition. In Anbetracht der Abteilung von Aspekten des Absoluten zwischen dem Extrovertierten ("schwarzen") und Introvertierten ("Weiß"), viermal zwei seiend, ist ihre Zahl acht.

Die 8 socionics Symbole wurden von Augusta eingeführt, während man mit der Typologie von Jung gearbeitet hat, und bleiben die dominierende Methode, die Funktionen und die entsprechenden Informationsaspekte anzuzeigen, die sie bearbeiten. Andere Notationssysteme genießen auch etwas Gebrauch, wie die 8 lateinischen Briefe von Victor Gulenko (P, E, F, ich, L, R, S, und T, entsprechend). Unter Westanhängern ist Notation von Myers-Briggs (Te, Fe, Se, Nebraska, Ti, Fi, Si und Ni, entsprechend) populär.

Die 16 Typen

Socionics teilt Leute in 16 verschiedene Typen, genannt sociotypes. Auf sie wird meistens durch ihre zwei stärksten Funktionen verwiesen, die in socionics die Hauptfunktion (die Dominante von Jung) und die kreative Funktion (das Hilfsverb von Jung) genannt werden. Die kreative Funktion ist gegenüber der Hauptfunktion in der Extravertiertheit und Vernunft. Zum Beispiel, wenn die dominierende Funktion Logik (eine vernünftige und introvertierte Funktion) introvertiert wird, muss die sekundäre Funktion vernunftwidrig und extrovertiert sein, was bedeutet, dass es entweder extrovertierte Abfragung oder extrovertierte Intuition sein muss.

Aušra Augustinavičiūtė hat gewöhnlich Namen wie sinneslogischer Introvertierter (SLI) verwendet, um sich auf die Typen zu beziehen. In SLI wird die Hauptfunktion introvertiert fühlend, und die kreative Funktion ist extrovertierte Logik. Sie hat auch die Praxis des Verweisens zu Typen durch den Namen einer Berühmtheit des Typs eingeführt (obwohl Typen dieser Personen, besonders über "Napoleon" nicht allgemein vereinbart sind). Zum Beispiel hat sie den SLI Gabin und den SEI Dumas genannt. Auch manchmal werden Namen wie Handwerker oder Vermittler verwendet, um die soziale Rolle des Typs — eine Tagung auszudrücken, die von socionist Viktor Gulenko 1995 eingeführt ist. In Anbetracht der formellen Ähnlichkeitsgegenwart zwischen Socionics und den in Englisch oft verwendeten Abkürzungen von Myers-Briggs Type Indicator (MBTI) ziehen einige es vor, socionic Typ-Namen von den Namen von Myers-Briggs zu unterscheiden, indem sie den letzten Brief (J oder P) in der unteren Umschaltung (zum Beispiel, ENTp, ESFj) - eine von Sergei Ganin eingeführte Praxis schreiben. Das ist, weil die Beziehung zwischen socionics und Typen von Myers-Briggs/Keirseyan umstritten ist und die meisten socionists jede strenge Beziehung zwischen den zwei bestreiten, so hilft der Unterschied in der Fachsprache, die zwei zu unterscheiden.

Im Teilen des socion gemäß den vier Zweiteilungen von Jungian, davon wird 16 socionic Typen gebildet. Die folgenden Tische versorgen eine Liste von Typen mit den in socionics meistens verwendeten Namen:

Unter socionists besteht die vorherrschende Ansicht darin, dass sociotypes angeboren und genetisch entschlossen sind, obwohl sich der Inhalt von verschiedenen Funktionen und Dimensionen ändern kann. Einige socionists glauben, dass sich sociotypes während in veränderte Staaten des Bewusstseins oder unter großer Betonung provisorisch ändern kann.

Neue Forschung, die von Elena Olkova (www.4kvadra.ru) zusammen mit Elena Udalova geführt ist, hat darauf hingewiesen, dass sociotypes nicht genetisch bestimmt werden, aber sich eher als das Ergebnis der größten Sorgen der Mutter formen (die die verwundbare Funktion eines Kindes bilden) während der Schwangerschaft. Während der Forschung wurden 100 Paare von monozygotic Zwillingen geprüft und haben klar verschiedenen sociotypes gezeigt (d. h. es gab keine Zwillinge mit identischem sociotypes gefunden).

Vladimir Ermak hat zuerst zwei wichtige Konzepte modernen durch die Forschung von Elena Udalova weiter bestätigten socionics eingeführt. Der erste ist die Wachstumsdynamik, was bedeutet, dass jeder horizontale Block von zwei Funktionen (sieh unten) das bestimmte Alter vom Boden bis Spitze mit dem Zwischenraum von ungefähr 7 Jahren ausfüllt, so dass der niedrigste Block getan wird, vorher 7 ist das folgende abgeschlossen, bevor 14 der schwache Teil der geistigen Spur getan wird, vorher 21, und führt der Spitzenblock schließlich danach. Wegen dieses Prozesses können ein Kind oder ein Teenager, Gesichter anderen sociotypes gemäß dem aktiven horizontalen Block demonstrieren. Außerdem in die unbekannten Leute, oder in anstrengenden Situationen vorgestellt, können Leute wieder anpassungsfähiges oder Schutzverhalten demonstrieren, das durch die passenden Blöcke (sieh unten) geleitet ist.

Das zweite Konzept ist so genannte funktionelle Dimensionen. Es wurde in der Zusammenarbeit von Ermak und Bukalov eingeführt. Sie definieren die erste Dimension als die persönliche Erfahrung (Ab), die zweite Dimension als soziale Normen (No), die dritte Dimension als die aktuelle Situation (Si) und die vierte Dimension als der globality oder Zeitperspektive (Ti). Dieses Konzept ist nützlich, weil es am besten den Unterschied in der kognitiven Macht illustriert (stellen Sie sich vor, Fähigkeit zu 2. gegen das 3D-Messwerkzeug zu messen), und beschreibt grob geistige Anlagen jeder Funktion, Information zu bearbeiten und zu erzeugen. Und doch, Definitionen von Dimensionen verlangen weitere Forschung und Erläuterung. Zum Beispiel neigt die verwundbare Funktion dazu, Kenntnisse zu verlieren, die nicht verwendet worden sind.

Mathematik

Da Socionics mathematisch Grund-16 ist (Astrologie und der Westtierkreis verhältnismäßig mathematische Grund-12 sind), und auch eine Psychologie der Persönlichkeit ebenso als die Typologie von Carl Jung und Myers-Briggs, teilt es einen ähnlichen Grad der mathematischen Konsistenz, während es dieselben ernsten Mängel in der experimentellen Rechtfertigung dieser Theorien erleidet.

Das nehmend, unterscheidet sich Socionics auch von anderer Typologie, in die er auch eine Ergänzungsbasis 16 Beziehungssatz, mit der Absicht des Einpferchens zu Papier der Schlüssel soziale dynamische Charakterzüge zwischen gruppierten Kombinationen von socionic Typen einschließt. Deshalb, wie man betrachten konnte, war socionics innerhalb des Bereichs der Wissenschaft der sozialen Dynamik, beabsichtigt, um soziales Verhalten gemäß mathematischen Anwendungen der Basis 16, Gruppentheorie zu beschreiben, Logik und die Verminderung der Gulenko-Jungian Notation für socionics Typen zu hexadecimal und Basis 2 bitwise Operation zu setzen. Während diese mathematische Annäherung ausschließlich theoretisch ist und aus Mangel an der empirischen Prüfung in dieser socionics Artikel-Systemtheorie kritisiert worden ist, ist das Werkzeug des socionics Theoretikers wie Gregory Reinin gewesen, um theorical Zweiteilungen innerhalb der socionics Theorie abzuleiten. 1985 hat Aušra Augustinavičiūtė die mathematischen Theorien von Reinin anerkannt und hat ein Buch betitelt "Die Theorie der Charakterzüge von Reinin" geschrieben, um die mathematischen Prozesse der socionics Theorie zu beschreiben. Mathematische Methoden sind ein Standardteil der socionics Theorie seit dieser Zeit gewesen.

Studien von Elena Udalova zeigen, dass mindestens drei der Charakterzüge von Reinin unterscheidbar sind und für die Entdeckung eines sociotype verwendet werden können. Diejenigen schließen ein: Statik/Dynamik (passende Funktionen in ihrer geistigen Spur habend), questims/declatims (das dazu Neigen, sich Fragen zu erheben oder Meinungen zu erklären), und Aristokraten/Demokraten (Ungleichheit oder Gleichheit von Leuten verstehend). Nicht alle Namen der Charakterzüge von Reinin widerspiegeln ihre wirkliche Bedeutung sehr gut, aber sie wurden historisch definiert und scheinen jetzt, befestigt zu werden.

Die Methodik, socionic Beziehungen von zwei socionic Typen abzuleiten, ist der Enumeration von 16 möglichen boolean Webster.cs.ucr.edu, Algebraischen Funktionen von zwei binärer Produktion ähnlich und hat variable Typen mit Wahrheitstabellen und während des Aufbaus von Logiktoren in der Elektronik eingegeben.

Modell A

Aušra Augustinavičiūtė hat ein Modell der Persönlichkeit genannt das Modell A entwickelt, das acht funktionelle Positionen einschließt. Jeder Mensch hat jede Funktion, und kann wahrnehmen und jeden verfügbaren Informationsaspekt durch sie bearbeiten; jedoch je nachdem wo die Metabolizing-Funktion für einen Aspekt in einer funktionellen Einrichtung eines Typs gelegen wird, können sich die wirkliche Qualität der erzeugten Information und die Mittel seines Gebrauches ändern. Das folgende Diagramm ist ein Beispiel der Positionen der Funktionen im Modell A (Zahlen von Funktionen sind in der Notation von Viktor Gulenko). Das Numerieren der Funktionen ist halbwillkürlich, und ist beabsichtigt, um einerseits den glatten Informationsfluss von der Funktion 1 bis 4 (die geistige Spur), und das Widerspiegeln dieses Flusses durch die anderen vier zu vertreten. (die so genannte "Lebens"-Spur) Zum Beispiel, der Typ ILE hat die folgende Version des Modells A:

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Natur von funktionellen Positionen

• Funktion 1 - Führung, Programm, primäre, dominierende oder Grundfunktion. Das ist die stärkste bewusste Funktion und die am meisten verwertete Funktion der Seele. Eine Meinung einer Person und Rolle im Leben werden durch die Natur dieser Funktion größtenteils bestimmt. Man ist im Gebrauch dieser Funktion allgemein sehr überzeugt, und kann es, wenn herausgefordert, verteidigen. Gemäß Ermak ist das 4D Funktion (Ab, Nein, Si, Ti).
• Funktion 2 - kreative oder sekundäre Funktion, ist im Einfluss nur zur dominierenden Funktion zweit. Es hilft der dominierenden Funktion beim Erzielen seiner Essenz. Man ist allgemein mit dem Gebrauch dieser Funktion weniger überzeugt als mit seiner dominierenden Funktion. Infolgedessen ist die kreative Funktion manchmal weniger instrumental, wenn eine Person herausgefordert oder, oder wenn bedroht wird, sich mit neuen und komplizierten Aufgaben und Daten befassend. Gemäß Ermak ist diese Funktion (Ab, Nein, Si), oder Zeit invariant 3D, weil es etwas Neues erzeugt, das vorher nie bestehen kann.
• Funktion 3 - Rolle-Funktion, ist eine schwache, aber bewusste Funktion. Man versucht allgemein, mindestens in Gebieten entsprechend zu sein, wo der Gebrauch der Rolle-Funktion notwendig ist. Außerdem verwendet man es allgemein in Situationen der sozialen Anpassung (z.B sich in eine unbekannte Person vorstellend). Jedoch allgemein hat man sehr wenig Kontrolle oder Vertrauen über die Rolle-Funktion, und Kritik wird in Bezug darauf schmerzlich anerkannt. Taktvolle Hilfe ist von einer starken Funktion von jemandem anderen erforderlich, die mit der Rolle-Funktion vereinigten Probleme zu überwinden. Gemäß Ermak ist diese Funktion (Ab, Nicht), oder Situation invariant 2., weil es sich an die ungewöhnliche Situation außer sozialen Normen nicht anpassen kann.
• Funktion 4 - die verwundbare Funktion oder Platz des geringen Widerstands, ist eine schwache und bewusste Funktion, zusätzlich dazu die schwächste Funktion der Seele zu sein. Man nimmt schmerzlich seine ganze Unfähigkeit wahr, diese Funktion zu verwenden, und reagiert negativ auf seine Auferlegung auf ihn. Taktvolle Hilfe ist von einer starken Funktion von jemandem anderen erforderlich (vorzugsweise die Funktion 8) um die mit dieser Funktion vereinigten Probleme zu überwinden. Gemäß Ermak ist diese Funktion einzelne dimensionale d. h. nur persönliche Erfahrung wird hier gesammelt, und es kann sogar an die sozialen Normen nicht angepasst werden.
• Funktion 5 - andeutende Funktion, ist eine schwache und unbewusste Funktion, an der größtenteils Mangel gehabt wird. Man verlangt Hilfe von jemandem, der in dieser Funktion überzeugt ist, um die Schwierigkeiten zu überwinden, die es präsentiert. Wenn verlassen, zu eigene Geräte geht die andeutende Funktion unbemerkt. Gemäß Ermak ist diese Funktion dimensional auch einzeln, und man muss sich davor hüten, Thema der Manipulation wegen des Missbrauchs dieser Funktion zu werden. Das Besprechen von Aspekten dieser Funktion macht Person glücklich und vertrauensvoll. (Deshalb hat es andeutend genannt.)
• Funktion 6 - das Mobilisieren der Funktion. Das ist eine schwache und unbewusste Funktion, die häufig schlecht versteht. Dennoch hat diese Funktion einen starken Einfluss über jemandes Handlungen. Personen verlangen Hilfe von jemandem, der sie überzeugt verwendet, um es zu verstehen. Häufig ist eine Person nur bewusst, dass sie völlig das nicht wissen, wie man diese Funktion verwendet. Zur gleichen Zeit ist es 2. Funktion, so ist es dazu fähig, mehrere leichte Quittungen für tägliche Bedürfnisse zu sammeln. Erfolgreich in Aspekten dieser Funktion zu sein, macht einen glücklichen und motiviertes. (Deshalb hat es das Mobilisieren genannt.)
• Funktion 7 - aufmerksam, oder das Ignorieren oder das Einschränken der Funktion, der Funktion von persönlichen Kenntnissen. Das ist ein starker (3D gemäß Ermak), aber unbewusste Funktion. Man hat allgemein einen guten Griff dieser Funktion, aber versucht, seinen Gebrauch beträchtlich zu beschränken. Personen werden diese Funktion ignorieren, wenn ein Argument nach Selbstbeherrschung verlangt, oder wenn es schwierig sein wird, seiner Essenz nachzuhängen. Zur gleichen Zeit verwendet man diese Funktion, jemandes Eingreifen auf ihre Gemütlichkeit oder Territorium oder andere freiwillige Wechselwirkung einzuschränken.
• Funktion 8 - überzeugende oder Hintergrundfunktion. Diese Funktion wird in die Seele so tief eingewurzelt, dass man gewöhnlich seiner Existenz oder Anwendung nicht bewusst bewusst ist. Es ist so stark wie die Hauptfunktion (4D gemäß Ermak), und es neigt dazu, still zu handeln, um den schwächsten Punkt der Doppelperson (sieh unten) zu schützen. Es kann in Situationen der äußersten Verärgerung klingen, wenn die Einschränken-Funktion scheitert, den freiwilligen Einfluss zu brechen.

Bemerken Sie, dass Modell A die Rechtfertigung für die Typ-Namen zur Verfügung stellt. Der Socionic-Name ist leading-creative-extra/introversion. Zum Beispiel ist der ILE intuitive Führung mit einer logischen kreativen Funktion und ist extrovertiert. Der ESI hat Hauptethik mit der sekundären Abfragung und wird introvertiert.

Blöcke der Seele

Gemäß Augustinavičiūtė werden die Funktionen in vier Blöcken paarweise angeordnet: der Ego-Block, der Überich-Block, der Id-Block und der Super-Id-Block. Der Ego-Block enthält die Führung (1) und kreativ (2) Funktionen, der Überich-Block enthält die Rolle (3) und verwundbar (4) Funktionen, der Super-Id-Block enthält das andeutende (5) und das Mobilisieren (6) Funktionen, während der Id-Block das aufmerksame (7) und überzeugend enthält (8) Funktionen.

Wie man

sagt, sind die Funktionen innerhalb des Egos und der Überich-Blöcke bewusst (oder "geistig") Funktionen, während, wie man sagt, diejenigen innerhalb des id und der Super-Id-Blöcke unbewusst (oder "lebenswichtig" "sind"). Die Funktionen, die innerhalb des Egos und der Id-Blöcke wohnen, sind starke Funktionen, die natürlich verwendet werden und so, während die Funktionen des Überiches und der Super-Id-Blöcke schwache Funktionen sind und mit der Schwierigkeit verwendet werden. (Außerdem ist das Verwenden von Überich-Funktionen anstrengend.)

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Die 16 Typen im Modell A

Zwischentyp-Beziehungen

Socionics verlangt, dass die Weise, wie Information zwischen verschiedenen Typen mitgeteilt wird, auf verschiedene Wechselwirkungsstile, genannt Zwischentyp-Beziehungen hinausläuft. Jede Zwischentyp-Beziehung hat seine schlechten und guten Qualitäten, obwohl, wie man allgemein betrachtet, Dualität am psychologischsten bequem als eine langfristige Beziehung ist. Insgesamt gibt es 16 Beziehungsrollen für jeden Typ (das 14 wenn nicht Zählen der Spalt-Rollen in der Aufsicht und Leistungsbeziehung). Alle Beziehungen neben der Bitte und Aufsicht sind symmetrisch. Bitte und Aufsicht-Beziehungen sind asymmetrisch und haben 2 Rollen: Bitte - Antragsteller und Bitte-Empfänger, Aufsicht - Supervisor und Supervisee. Jede Zelle im Tisch zeigt sich, wer der Typ in der linken Säule zum Typ in der Spitzenreihe ist.

Schlüssel: Du - Dualität; Ac - Aktivierung; Sd - Halbdualität; Mg - Sinnestäuschung; Herr - Spiegel; Id - Identität; Bedienungsfeld - Zusammenarbeit; Cg - Congenerity; QI - Quasiidentität; ab - Auslöschung; Se - Überich; vgl - Konflikt; Rq + - Antragsteller; Rq-Bitte-Empfänger; Sv + - Oberaufseher; Sv-Supervisee

Dualität

Dualität ist ein grundsätzliches Konzept in Socionics. Doppelbeziehungen werden durch den gegenseitigen Vorteil und die Unterstützung charakterisiert, und werden allgemein als optimal für die Freundschaft, Intimität und Ehe angesehen (obwohl sociotype nicht der einzige Faktor ist, der das beeinflusst). Die acht Doppelpaare sind wie folgt:

In Doppelbeziehungen ist die Hauptfunktion eines Partners die andeutende Funktion vom anderen, und die kreative Funktion eines Partners ist die Mobilisieren-Funktion vom anderen. So entsprechen die Ego-Funktionen (das stärkste und am meisten sozialisierte) jedes den super-id Funktionen vom anderen (das Gebiet, wo die Person braucht und Hilfe erwartet). Ebenfalls der Überich-Block von entspricht man zum id vom anderen. In dieser Beziehung gerade wird 1 von 4 Zweiteilungen von Jungian - Vernunft/Unvernunft geteilt. Dualitätswechselwirkung belohnt allgemein und befriedigt für beide Parteien, Inspiration und Unterstützung zur Verfügung stellend. Dualität ist ein Hauptthema der Philosophie der Socionics-Studie: Augusta hat häufig ihre Position festgesetzt, dass eine Person, die vom Kontakt mit einem Doppelpartner getrennt lebend ist, gewachsen sein muss, indem sie ihre Persönlichkeit, ein Phänomen genannt "Typ-Maskierung" unnatürlich verdreht. Beziehungen mit conflictor Typen werden als besonders lästig zitiert: es ist für eine Person in einer nahen Beziehung mit ihrem conflictor ziemlich üblich, eine akute Nervenbedingung zu entwickeln.

Das Dualitätssystem wird im folgenden Diagramm demonstriert, welche Details Beziehungen zwischen zwei duals, einem ILE und einem SEI fungieren:

Aktivierung

Aktivierungsbeziehungen kommen zwischen zwei Mitgliedern desselben quadra vor, die entweder Selbstbesinnung oder Extravertiertheit teilen. Das Beziehungen können Dualität seit den Super-Id-Funktionen ähneln, ist beide in den Ego-Funktionen des anderen Partners anwesend. Jedoch erfüllen diese Beziehungen etwas weniger als Doppelbeziehungen. Die dominierende Funktion jedes Partners ist andere, die Funktion mobilisieren.

Aktivierungsbeziehungen sind häufig romantisch, wenn beide Partner einander attraktiv finden. Diese Beziehungen sind häufig sehr leicht anzufangen, weil beide Partner entweder Extravertiertheit oder Selbstbesinnung teilen. Introvertierter-Aktivierungsbeziehungen scheinen vorbestellt, während extravert Aktivierungsbeziehungen hektisch scheinen.

Halbdualität

Beziehungen der Halbdualität sind Beziehungen der Dualität ähnlich. Halbdualität kommt zwischen Partnern vor, die führen (indem sie Funktion führen) jedes Doppelsuchen eines anderen (5.) Funktionen, aber an jedem die kreativen Funktionen eines anderen Mangel haben (um ihrem Mobilisieren von Funktionen zu helfen). Infolgedessen nehmen beide Partner häufig Elemente der Dualität von der Beziehung wahr, aber finden, dass der andere Partner die richtige Betonung verlegt; da semi-duals im Stande sein wird, ihren Partnern mit ihren suchenden Doppelfunktionen zu helfen, aber beide haben kleinstes Vertrauen zum gemeinsamen Bereich der Seele (das Denken, das Gefühl, die Abfragung oder die Intuition).

Beziehungen der Halbdualität können sehr nahe seit gemäßigten Zeitspannen werden, bis Ähnlichkeit unbestimmt gebrochen wird. Diese Beziehungen beginnen häufig, oder zünden wegen gegenseitiger Interessen wieder an, oder Freunde haben gemeinsam gehalten.

Sinnestäuschung

Sinnestäuschungsbeziehungen kommen zwischen Partnern vor, deren kreative Funktionen das Mobilisieren der anderen Partner von Funktionen sind, aber dessen (5.) suchende Doppelfunktionen die Rolle-Funktionen der anderen Partner sind.

Beziehungen der Sinnestäuschung werden häufig ziemlich nahe und sind leicht zu beginnen, weil beide Personen im Stande sind, effektiv miteinander zu kommunizieren, weil Partner eine Vorliebe für das Denken, das Gefühl, die Abfragung oder intuiting teilen.

Spiegel

Spiegelbeziehungen kommen zwischen Typen vor, die dieselben Ego-Funktionen teilen, noch verschiedene Werte auf sie legen; die dominierende Funktion eines Partners ist die kreative Funktion vom anderen. Spiegelbeziehungen werden durch ähnliche Handlungen und Motivationen zwischen Partnern und das gegenseitige Verstehen charakterisiert. Wechselwirkungen laufen gewöhnlich auf einen herausgezogenen Dialog hinaus, weil jeder Partner scheint fortzusetzen, Alleen des Gedankens der die anderen Bedürfnisse zu öffnen, sich jetzt wörtlich zu klären.

Eine wichtige Quelle der Uneinigkeit zwischen Spiegeltypen ist das Entgegensetzen zwischen EJ und IP, oder zwischen EP und IJ. EJs finden das passive, nicht stabile IP Verhalten, eine strenge Hindernis im Bekommen von gemachten Sachen zu sein, während IPs die ruhelosen und proaktiven Handlungen von Typen EJ paranoid und erstickend finden. Ähnlich finden Typen EP, dass Typen IJ etwas dumm und langweilig sind, während Typen IJ Typen EP als wild unvorhersehbar und heftig sehen.

Identität

Beziehungen der Identität beschreiben Beziehungen zwischen zwei Personen desselben Typs. Häufig werden sowohl Partner ähnliche Situationen als auch Probleme wahrnehmen, und werden ähnliche Handlungen nehmen. Partner verstehen gewöhnlich die Motivationen hinter den Handlungen eines anderen. Eine Beziehung zwischen Identitätspartnern wird durch das gegenseitige Verstehen, die Selbstentwicklung und das Lernen charakterisiert. Jeder interessiert sich für die Ideen eines anderen, und sieht ihren Wert, aber solche Beziehungen werden schnell erschöpft und langweilig, da es nichts mehr gibt, um zu besprechen, sobald Informationspotenziale das Niveau erreichen.

Zusammenarbeit

Zusammenarbeit-Beziehungen kommen zwischen Partnern vor, die dieselbe kreative Funktion, aber sich unterscheidende dominierende Funktionen haben. Infolgedessen können Partner häufig ähnliche Tätigkeiten durchführen oder ähnliche Interessenbereiche haben, aber verstehen häufig jeden die inneren Motivationen eines anderen nicht. Partner werden sich häufig ihren zusammenhängenden Feldern mit gewaltig verschiedenen Tagesordnungen nähern und werden Konflikt erzeugen, wenn sie als eine Mannschaft arbeiten werden. Diese Beziehungen werden formell und Geschäft wie, um offene Debatte und Konflikt zu vermeiden.

Congenerity

Beziehungen von Congenerity kommen zwischen Typen vor, die dieselbe dominierende Funktion teilen, aber verschiedene kreative Funktionen besitzen. Partner sehen häufig einander als interessante Leute und sind häufig im Stande, jeden die Motivationen eines anderen zu sehen, aber ihre Handlungen zu Gebieten zu schneidern, wo der andere Partner unerfahren oder gleichgültig ist, weil ist die kreative Funktion für einen Partner der Platz des geringen Widerstands vom anderen.

Beziehungen von Congenerity sind häufig Spiegelbeziehungen ähnlich, wo Ideen durch den herausgezogenen Dialog mitgeteilt werden. Diese Beziehungen sind leicht zu beginnen, weil beide Partner einen ähnlichen Typ der Intelligenz teilen und im Stande sind, sie leicht einander mitzuteilen.

Quasiidentität

Beziehungen der Quasiidentität werden durch das gegenseitige Missverständnis charakterisiert. Die Ego-Funktionen eines Partners sind die überzeugenden und aufmerksamen Funktionen des anderen Partners. Da quasi-identicals entgegengesetzte Funktionen haben, werden sie häufig ähnliche Interessen haben (id Block, und Ego-Blöcke enthalten dieselben Funktionen), und werden Sie beteiligt an ähnlichen Tätigkeiten, aber sie verstehen selten jeden die Motivationen eines anderen oder Ideen.

Interessanterweise identifizieren sich Quasiidentitätspartner häufig als, sehr verschieden vom Partner zu sein. Außenbeobachter haben häufig Schwierigkeiten, die Unterschiede zu sehen, die die Person zwischen sich und dem Partner sieht. Zur gleichen Zeit sind Quasiidentitätsbeziehungen am produktivsten, um eine neue Idee zu bewerten und seine schwachen Punkte zu finden, da quasi-identicals eine erfahrene Ansicht von der anderen Seite haben.

Auslöschung

Auslöschungsbeziehungen kommen zwischen Typen vor, die im gemeinsamen Bereich der Seele überzeugt sind, aber die verschiedene Werte auf jede Funktion legen. Das Beziehungen besteht häufig aus ähnlichen Lebensstilen, aber sich unterscheidenden Gedanke-Prozessen. Partner werden ähnliche Interessen und Gebiete des Gutachtens haben, und wenige Schwierigkeiten haben, miteinander kommunizierend.

Und doch, das Missverständnis und Konflikt entsteht, wenn Partner zu gewaltig verschiedenen Beschlüssen über spezifische Ideen oder Ereignisse kommen.

Überich

Überich-Beziehungen kommen zwischen Typen vor, deren Ego-Funktionen die Überich-Funktionen der anderen Partner sind. Überich-Beziehungen werden allgemein durch das Unterscheiden von Werten, Unbequemlichkeit und gegenseitigem Missverständnis charakterisiert.

Partner in einer Überich-Beziehung werden häufig fasziniert oder von ihren Partnern erschreckt fehlen von der Ähnlichkeit zu sich. Überich-Partner sind ständig ihrer Gesamtopposition in Werten dem Partner bewusst. Außenbeobachter sind häufig ähnlich bewusst.

Konflikt

Beziehungen des Konflikts werden unüberraschend durch das unveränderliche Entwickeln des Konflikts charakterisiert. Conflictors sind die Typen mit den meisten unterschiedlichen Werten, und sie verstehen selten irgendetwas bezüglich jedes die Motivationen eines anderen oder Lebensstile. Conflictors kann Wahrheiten als selbstverständlich betrachten, die ihre Partner als absurd abweisen werden. Manchmal verstehen sie einander so wenig, dass der Konflikt nicht gut verstanden wird, aber unter der Oberfläche vorherrscht, beide Partner zu keinem Ende verwirrend. Conflictors sind auch entgegengesetzter Temperamente, eine Tatsache, die beide Partner häufig irritierend finden. Conflictors sind gewöhnlich für einander ziemlich interessant, sondern auch ziemlich ermüdend.

Bitte

Beziehungen der Bitte sind asymmetrische Beziehungen; ein Typ bittet um einen anderen. Die suchende Doppelfunktion des Empfängers der Bitte ist die kreative Funktion des Antragstellers, und infolgedessen interessiert sich der Bitte-Empfänger häufig für den Antragsteller. Jedoch ist die suchende Doppelfunktion des Antragstellers der Bitte-Empfänger-Platz des geringen Widerstands, und der Antragsteller findet den Bitte-Empfänger eine hoch langweilige Person. Beziehungen der Bitte enden oft mit der Abfahrt des Antragstellers.

Aufsicht

Beziehungen der Aufsicht sind asymmetrisch; ein Typ beaufsichtigt einen anderen. Beziehungen der Aufsicht werden durch den Versuch des Oberaufsehers charakterisiert, seine Grundfunktion ins Leben des supervisee einzuführen. Der Oberaufseher nimmt häufig den supervisee als eine interessante Person wahr und versteht den Lebensstil des supervisee, da die kreative Funktion des Oberaufsehers die Grundfunktion des supervisee ist. Dennoch ist der supervisee häufig auf der Defensive, da die Grundfunktion des Oberaufsehers der Punkt des supervisee des geringen Widerstands (die Funktion ist, die für die Kritik am verwundbarsten ist). Der supervisee nimmt häufig wahr, dass der Oberaufseher das leibhaftige Übel ist, während sich der verwirrte Oberaufseher fragt, warum der supervisee so schlecht auf seine objektive und wohltätige Hilfe reagiert.

Gruppen von Typen

Klubs

Klubs sind Gruppen, die Aufgabengebiete widerspiegeln. Es gibt 4 Klubs, jeden mit 4 Typen:

• Pragmatiker (ST): ESTp, ESTj, ISTp, ISTj; oder SLE, LSE, SLI, LSI
• Forscher (NT): ENTp, ENTj, INTp, INTj; oder ILE, LÜGEN SIE ILI, LII
• Socials (SF): ESFp, ESFj, ISFp, ISFj; oder, SIEH ESE, SEI, ESI
• Humanitarians (NF): ENFp, ENFj, INFp, INFj; oder IEE, EIE, IEI, EII

Quadras

Ein quadra ist eine Gruppe von vier Typen, in denen nur Identität, Doppel-, Tätigkeit und Spiegelbeziehungen vorkommt. Quadras sind durch das Angebot des größten Grads der psychologischen Bequemlichkeit unter allen Gruppen bemerkenswert, die vier Typen enthalten. Das Gefühl der Bequemlichkeit und durch den quadra erzeugten Harmonie besteht darin auf Grund dessen, dass sich alle Typen im quadra bemühen, Ausdruck dem geteilten Satz von Informationselementen in ihrem Ego und Super-Id-Blöcken zu geben und die Informationselemente in ihrem Überich und Id-Blöcken zu bagatellisieren.

Temperamente

Es gibt die Hypothese von Viktor Gulenko von vier Temperamenten in socionics.

Extrovertiertes Vernünftiges Temperament (Ej). Extrovertierte vernünftige Typen, nämlich die ESE, EIE, LIEGEN und LSE, werden durch das energische und proaktive Verhalten charakterisiert. (in der Nähe vom cholerischen Temperament)

Introvertiertes Vernünftiges Temperament (Ij). Introvertierte vernünftige Typen, nämlich die LII, LSI, ESI, und EII, werden durch das langsame und methodische Verhalten charakterisiert. (in der Nähe vom phlegmatischen Temperament)

Extrovertiertes Vernunftwidriges Temperament (Ep). Extrovertierte vernunftwidrige Typen, nämlich die ILE, SLE, SEHEN und IEE, werden durch das impulsive und unvorhersehbare Verhalten charakterisiert. (in der Nähe vom lebhaften Temperament)

Introvertiertes Vernunftwidriges Temperament (Ip). Introvertierte vernunftwidrige Typen, nämlich der SEI, IEI, ILI, und SLI, werden durch den Mangel an Motivation, Trägheit, und nicht stabilen Stimmungen und Energieniveaus charakterisiert. (in der Nähe vom melancholischen Temperament)

Neben Gulenko gibt es mehrere andere Theorien der Korrelation zwischen Temperamenten und socionic Typen, obwohl fast alle socionic Autoren die Ansicht von Eysenck unterstützen, dass Temperamente wirklich dem E/I Faktor entsprechen.

Andere Modelle

Zusätzlich zum Modell A sind zwei andere Modelle im breiten Gebrauch durch socionists. Modell B, das von Aleksandr Boukalov geschaffen ist, wird entworfen, um die socionics Einstellung mit dem so genannten "Modell J" (die Meinung von Jung) beizulegen, und verwendet sechzehn funktionelle Bestandteile statt acht. Das Modell verwendet dieselben acht Funktionen wie Modell A, aber unterscheidet sie weiter durch das Zuschreiben positiver und negativer Widersprüchlichkeit jedem. Modell B raffiniert auch Modell das starke/schwache Konzept von A durch das Zuschreiben von Vektoren von dimensionality zu jeder Funktion. Das erlaubt ihm, mit der Präzision zu beschreiben, warum auf einige Funktionen mehr verlassen wird als andere.

Die vier Dimensionen sind

• globality (auch Gedanke als "Zeit")
• Situation
• kultureller normatives
• Erfahrung

Erfahrung ist die niedrigste Dimension; globality ist am höchsten. Die Wichtigkeit vom Dimensionssystem liegt in seiner Erläuterung der Unterschiede zwischen starken und schwachen Funktionen. Obwohl jeder Typ Information erfahren kann, die zu jeder Funktion mit der entsprechenden Studie spezifisch ist, haben nur die starken Funktionen die Vektoren der Situation, die erforderlich sind, neue Kenntnisse zu schaffen. Die Typen sind so auf einander in ihrer Suche nach dem Verstehen vertrauensvoll.

Modell T

In den letzten Jahren haben sich socionists bemüht, kognitive Korrelate für Funktionen zu identifizieren. Neue Fortschritte in der kognitiven Psychologie haben das Verstehen der Information erleichtert, die am kognitiven Niveau in einer Prozession geht. Selbstbesinnung ist zu hohen Gehirnblut-Niveaus aufeinander bezogen worden; Extravertiertheit zu niedrigeren Ebenen. Viktor Talanov hat vorgehabt, die in einer Prozession gehenden Zentren der vier Funktionen von Jungian — Logik, Ethik, Intuition, und Abfragung — als ein erster Schritt zum Demonstrieren der Existenz der Funktionstypen zu identifizieren. (genannt "fungiert" einfach in socionics).

Methoden der Typ-Identifizierung

Socionists verwenden häufig mehrere Methoden, wenn sie einen Persönlichkeitstyp bestimmen.

• Analyse des Verhaltens, Interview (einschließlich spezieller Fragebogen), Lebensbeschreibung
• Tests
• Analyse des nichtwörtlichen Verhaltens (mimisch, Gesten, plastique, usw.)

Nichtwörtliches Verhalten (auch genannt Bildmethode) ist eine besonders populäre Methode, die durch Aušra Augustinavičiūtė verbreitet ist, aber selten als grundlegende Methode, mehr als verwendet ist, Hilfs-. Es basiert auf der Analyse von Eindrücken vom nichtwörtlichen Verhalten und Verbinden von ihnen mit Eigenschaften von Typen. Häufig wird die Bildmethode verwendet, um eine anfängliche Hypothese über einen Typ einer Person zu schaffen, der gegen zuverlässigere Methoden geprüft wird.

Mehrere socionists haben Typ-Charakterzüge mit regelmäßigen Gesichtsausdrücken und Beständigkeit des Blicks verbunden.

Schwächen und Kritik von socionics

Zurzeit hat socionics keine akademische Unterstützung und besteht außerhalb der offiziellen Akademie, obwohl es zunehmende Anerkennung als eine bedeutende psychologische Theorie in Universitätslehrplänen über Russland und die Ukraine gewinnt. Seine Hypothesen sind aus der subjektiven Beobachtung, Analyse und Interpretation des menschlichen Verhaltens, und durch Vergleiche zwischen socionics und anderen Feldern oder Philosophien erschienen. Während zahlreiche Studien durch socionists durchgeführt worden sind, haben sie die grundlegenden Hypothesen der socionics Theorie nicht empirisch geprüft.

Akademiker

Socionics ist entweder protoscience oder Pseudowissenschaft genannt worden. Während die Erwähnung von socionics manchmal eine negative Reaktion Mitgliedern der akademischen Errichtung in Russland und der Ukraine entlockt, die es als eine Pseudowissenschaft ansehen, wird es dennoch als eine bedeutende psychologische Theorie in Universitätskursen über die Psychologie zunehmend erwähnt. Lehrbücher für die Höhere Schule im Alter von Kindern sind sogar (L. Stolyarenko) veröffentlicht worden, wo socionics unter anderer Typologie erwähnt worden ist. Socionics ist auf Konferenzen für die Psychologie heraufgebracht worden, wo seine praktischen Anwendungen besprochen wurden. Zum Beispiel 2005 wurde socionics an der britischen und osteuropäischen Psychologie besprochen, die Sich in Kraków (2005) Trifft, dem von britischen, amerikanischen und osteuropäischen Psychologen beigewohnt wurde. Psychologe Rosmarin Nodder von der Universität von Hertfordshire hat socionics für das Ereignis vertreten.

Empirismus

Wissenschaft ist auf empirischen Tatsachen gestützte Kenntnisse (sieh: Empirismus) und geklärt durch die experimentelle Prüfung von Hypothesen. Socionics hat an empirischem praktischem Versuch oder Vorstudien seit seiner Erfindung Mangel gehabt. Die Entwicklung von socionics ist so weit durch die größtenteils individuelle Studie von subjektiven Beobachtungen vorgekommen, auf die Annahme oder Verwerfung von neuen Hypothesen hinauslaufend. Vorhersagen gestellt hervor durch socionists sind allgemein zu vage, um richtig geprüft zu werden, und socionic Analyse wird häufig "nach der Tatsache gegeben." Die Probleme von socionics als eine Wissenschaft oder Pseudowissenschaft, seine Methodik und Aussichten für die Entwicklung werden oft auf socionics Konferenzen heraufgebracht (sieh Liste von Konferenzgesprächen).

Vereinigung mit unwissenschaftlichen Systemen

Nichtakademische Felder, zum Beispiel religiöse und andere unwissenschaftliche Systeme, werden oft in socionics Veröffentlichungen gerichtet. Zum Beispiel, das Internationale Institut für Socionics in Kiew, hat die Ukraine Artikel veröffentlicht, die spekulative Vergleiche zwischen socionics und esoterischem, neuem Alter und hinduistischer Philosophie enthalten. Ähnlich Mitglieder des Socionics Wissenschaftlichen Forschungsinstituts in Moskau, Russland hat Vergleiche zwischen dem chakras, Hinduismus und socionics angestellt. Schließlich offenbart eine Rezension von Auszügen von in der socionics Zeitschrift veröffentlichten Artikeln, dass protoscientific, pseudowissenschaftliche und esoterische Themen wie synergetics, Kybernetik, Weltreligionen, neue Alterslehren, Homöopathie, Astrologie, Kosmologie, Meridiane, chakras, Tarockkarten, Energieklangfülle, Neuro-Sprachprogrammierung, usw. besprochen worden sind, auf, verglichen nachgesonnen haben, Hypothese aufgestellt haben, und innerhalb des Zusammenhangs von socionics gegolten haben.

Siehe auch

• Analytische Psychologie
• Zwischenmenschliche Vereinbarkeit
• Carl Jung
• Typ-Hinweis von Jung
• Jungian Typ-Index
• Keirsey Temperament-Sortierer
• Typ-Hinweis von Myers-Briggs
• Philosophischer Realismus

Links

Informationsmittel

• the16Types.info, englische sprechende Gemeinschaft von Socionics
• Socioniko.net, mehrsprachige Socionic Seite
• Wikisocion.org
• Socionics.us, enthält Zeichen auf den Büchern von Augustinaviciute
• Socionics.com
• Socionika.com, enthält zahlreiche Artikel von vielen Autoren
• Socionics.ibc.com.ua, internationales Institut für Socionics durch Alexander Boukalov
• Endgültiger-socionics.info
• http://www.4kvadra.ru

Tests

• Socioniko.net, kurzer Test durch Dmitri Lytov und Marianna Lytova
• socionics.us, durch Rick DeLong
• Sociotype.com, durch Ryan Valaas
• Socionics.com, durch Sergei Ganin
• socionictest.net prüfen 40 Fragen