Der See Genezareth

Der See Genezareth, auch Kinneret, der Gennesaret-See oder der See Tiberias (Judeo-Aramäisch:  ,), ist der größte Süßwassersee in Israel, und es ist ungefähr im Kreisumfang, über den langen, und breit. Der See hat ein Gesamtgebiet, und eine maximale Tiefe von etwa 43 M (141 Fuß). An unter dem Meeresspiegel ist es der niedrigste Süßwassersee auf der Erde und der zweite niedrigste See (nach dem Toten Meer, einem Salzwassersee). Der See wird teilweise vor unterirdischen Frühlingen gefüttert, obwohl seine Hauptquelle der Fluss von Jordan ist, der dadurch aus dem Norden nach Süden fließt.

Erdkunde

Der See Genezareth (Kinneret) ist im nordöstlichen Israel, in der Nähe von den Golan Höhen, im Bruch-Tal von Jordan, dem durch die Trennung der afrikanischen und arabischen Teller verursachten Tal gelegen. Folglich ist das Gebiet Erdbeben und, in der Vergangenheit, vulkanischer Tätigkeit unterworfen. Das ist durch den reichlichen Basalt und die anderen Eruptivfelsen offensichtlich, die die Geologie des Gebiets von Galiläa definieren.

Etymologie

Der moderne Name, Kinneret, kommt aus dem Alt Testament oder dem hebräischen Tanakh "Meer von Chinnereth" in und, und buchstabierter "Chinneroth" darin. Dieser Name wurde auch in den Schriften von Ugarit im Aqhat Epos gefunden. Chinnereth wurde unter verzeichnet "hat Städte eingezäunt". Der Name Kinneret kann aus dem hebräischen Wort kinnor ("Harfe" oder "Leier")) entstehen, im Hinblick auf die Gestalt des Sees.

Im Neuen Testament wird der Begriff "der See Genezareth" im Evangelium von Matthew, dem Evangelium von Mark, und im Evangelium von John als "der See Genezareth gebraucht, der das Meer von Tiberias ist" nennt das Ende des ersten Jahrhunderts. Das Meer von Tiberias ist auch der Name, der in römischen Texten und in Jerusalem Talmud erwähnt ist, und wurde ins Arabisch als ( ) angenommen.

Alle Bibel-Schriftsteller gebrauchen den Begriff "Meer" (die hebräische Süßkartoffel oder griechischer thalassa) außer dem Evangelium von Luke, der Theophilus aus Mazedonien geschrieben ist, wo es "den Genneseret-See" in, vom Griechen  , (limnen Genneseret), die "Form von Grecized von Chinnereth" gemäß Easton genannt wird, der Mittel von Genneseret "ein Garten von Reichtümern" sagt. Der babylonische Talmud, sowie Flavius Josephus erwähnt das Meer durch den Namen "Meer von Ginnosar" nach der kleinen fruchtbaren Ebene von Gennesereth, der auf seiner Westseite lügt.

Geschichte

Altertümlichkeit

Der See Genezareth liegt auf dem alten Über Maris, der Ägypten mit den nördlichen Reichen verbunden hat. Die Griechen, Hasmoneans und Römer haben gegründet, Städte und Ansiedlungen auf dem landumschlossenen See einschließlich Gadara, Hippos und Tiberias zu gedeihen. Der Historiker des ersten Jahrhunderts Flavius Josephus war durch das Gebiet so beeindruckt, das er geschrieben hat, "Kann man diesen Platz den Ehrgeiz der Natur nennen." Josephus hat auch ein blühendes Fischereiwesen in dieser Zeit mit 230 Booten gemeldet, die regelmäßig im See arbeiten. Archäologen haben ein solches Boot, mit einem Spitznamen bezeichnet das Boot von Jesus 1986 entdeckt.

Viel vom Ministerium von Jesus ist an den Küsten des Sees die Galiläa vorgekommen. Damals gab es eine dauernde Zierband-Entwicklung von Ansiedlungen und Dörfern um den See und viel Handel und das Übersetzen durch das Boot. Die Synoptischen Evangelien von Mark (1:14-20), Matthew (4:18-22) und Luke (5:1-11) beschreiben, wie Jesus vier seiner Apostel von den Küsten des Sees die Galiläa rekrutiert hat: die Fischer Simon und sein Bruder Andrew und die Brüder John und James. Eine der berühmten lehrenden Episoden von Jesus, der Predigt auf dem Gestell, soll auf einem Hügel gegeben worden sein, der den See überblickt. Wie man auch sagt, sind viele seiner Wunder hier einschließlich seines Wanderns auf Wasser vorgekommen, den Sturm, die Apostel und die Bootsladung des Fisches und seine Fütterung von fünftausend Menschen (in Tabgha) beruhigend.

In 135 CE wurde die zweite jüdische Revolte gegen die Römer hingestellt. Die Römer haben geantwortet, indem sie allen Juden von Jerusalem verboten haben. Das Zentrum der jüdischen Kultur und des Lernens ausgewechselt zum Gebiet von Kinneret, besonders der Stadt Tiberias. Es war in diesem Gebiet, dass, wie man denkt, das so genannte "Jerusalem Talmud" kompiliert worden ist.

In der Zeit des byzantinischen Reiches hat die Bedeutung des Sees im Leben von Jesus es einen Hauptbestimmungsort für christliche Pilger gemacht. Das hat zum Wachstum einer flüggen Reiseindustrie geführt, die mit Pauschalreisen und vielen bequemen Gasthöfen abgeschlossen ist.

Die Wichtigkeit des Sees hat sich geneigt, als die Byzantiner Kontrolle verloren haben und das Gebiet unter der Kontrolle von Umayyad Kalifat und nachfolgenden islamischen Reichen gekommen ist. Abgesondert von Tiberias wurden die Hauptstädte und Städte im Gebiet allmählich aufgegeben. Der Palast Khirbat al-Minya wurde durch den See während der Regierung des Kalifen von Umayyad al-Walid I (705-715 CE) gebaut. 1187 hat Saladin die Armeen der Kreuzzüge in der Schlacht von Hattin größtenteils vereitelt, weil er im Stande gewesen ist, die Kreuzfahrer vom wertvollen Süßwasser des Sees Genezareth abzuschneiden.

Modernes Zeitalter

1909 haben jüdische Pioniere das erste Dorf der genossenschaftlichen Landwirtschaft (Kibbuz), Kvutzat Kinneret eingesetzt. Die Ansiedlung hat jüdische Einwanderer in der Landwirtschaft und Landwirtschaft erzogen. Später haben Pioniere von Kinneret den Kibbuz Degania Alef eingesetzt. Der Kinneret wird als die Wiege der Kibbuz-Kultur des frühen Zionismus und des Geburtsorts von Naomi Shemer und der Begräbnis-Seite von Rachel - zwei der prominentesten israelischen Dichter betrachtet.

1917 haben die britischen vereitelten türkischen osmanischen Kräfte und Kontrolle Palästinas genommen, während Frankreich Kontrolle Syriens genommen hat. Im Schnitzen der osmanischen Territorien zwischen Großbritannien und Frankreich wurde es zugegeben, dass Großbritannien Kontrolle Palästinas behalten würde, während Frankreich Syrien kontrollieren würde. Jedoch mussten die Verbündeten die Grenze zwischen dem britischen Mandat für Palästina und dem französischen Mandat Syriens befestigen. Die Grenze wurde in breiten Begriffen durch die Franco-britische Grenzabmachung des Dezembers 1920 definiert, der es über die Mitte des Sees gezogen hat. Jedoch hat die durch den 1920-Vertrag gegründete Kommission die Grenze neu entworfen. Die Zionist-Bewegung hat die Franzosen und Briten unter Druck gesetzt, um so viele Wasserquellen wie möglich nach Palästina während der Abgrenzen-Verhandlungen zuzuteilen. Das Hochkommissar Palästinas, Herbert Samuel, hatte volle Kontrolle des Sees Genezareth gesucht. Die Verhandlungen haben zur Einschließung ins Territorium von Palästina des ganzen Sees Genezareth, die beide Seiten des Flusses von Jordan, der Seehula, Frühling von Dan und ein Teil von Yarmouk geführt. Die 1923 genehmigte Endgrenze ist einem 10 Meter breiten Streifen entlang der nordöstlichen Küste des Sees gefolgt, Syrien vom See abschneidend.

Die britische und französische Abmachung vorausgesetzt, dass vorhandene Rechte über den Gebrauch des Wassers des Jordans durch die Einwohner Syriens aufrechterhalten würden; die Regierung Syriens würde das Recht haben, einen neuen Anlegesteg an Semakh auf dem See Tiberias aufzustellen oder gemeinsam den vorhandenen Anlegesteg zu verwenden; Personen oder Waren, die zwischen dem Landesteg auf dem Tiberias-See und Semakh gehen, würden Zollregulierungen nicht unterworfen sein, und die syrische Regierung würde Zugang zu vorerwähntem Landesteg haben; die Einwohner Syriens und Libanons würden dieselbe Fischerei und Navigationsrechte auf Seen Huleh, Tiberias und der Fluss Jordan haben, während die Regierung Palästinas dafür verantwortlich sein würde, Seen zu überwachen.

Am 15. Mai 1948 hat Syrien in den Staat Israels eingefallen, einige israelische Kibbuzim in der Nähe vom See Genezareth gewinnend. Am Ende des Krieges hatte Israel die Ostküste wiedererlangt.

Wassergebrauch

Israels Nationales Wassertransportunternehmen, gebaut 1964, transportiert Wasser vom See bis die Bevölkerungszentren Israels, und ist die Quelle von viel Trinkwasser des Landes.

1964 hat Syrien Aufbau eines Oberlauf-Ablenkungsplans versucht, der den Fluss von Wasser in den See Genezareth blockiert hätte, scharf den Wasserfluss in den See reduzierend. Dieses Projekt und Israels Versuch, diese Anstrengungen zu blockieren, 1965 waren Faktoren, die in Regionalspannungen gespielt haben, die 1967 Sechstägiger Krieg kulminieren. Während des Krieges hat Israel die Golan Höhen gewonnen, die einige der Quellen von Wasser für den See Genezareth enthalten. In Form vom Friedensvertrag des Israels-Jordans liefert Israel auch 50 Millionen Kubikmeter Wasser jährlich vom See bis den Jordan.

Die Erhöhung der Wassernachfrage und trockene Winter ist auf Betonung auf dem See und einer abnehmenden Wasserlinie zu gefährlich niedrigen Stufen zuweilen hinausgelaufen. Der See Genezareth ist gefährdet des Werdens irreversibel salinized vor den Salz-Wasserfrühlingen unter dem See, die durch das Gewicht des Süßwasser-oben auf ihnen in Schach gehalten werden.

Die israelische Regierung kontrolliert Wasserspiegel und veröffentlicht die Ergebnisse täglich an dieser Webseite. Das Niveau im Laufe der letzten acht Jahre kann von dieser Seite wiederbekommen werden. Bis zum Anfang April 2012, sich um fast zwei Meter im Laufe des Winters erhoben, war der Wasserspiegel von Kinneret an seinem höchsten Niveau in fünf Jahren. Die Wasserautorität schreibt teilweise die Verbesserung zur Vergrößerung der Entsalzen-Technologie als eine Wasserquelle zu.

Tourismus

Heute ist Tourismus die wichtigste Wirtschaftstätigkeit von Kinneret mit dem kompletten Gebiet, das ein populärer Feiertagsbestimmungsort ist. Die vielen historischen und geistigen Seiten um den See, besonders seine wichtige Stadt Tiberias, werden von Millionen von lokalen und ausländischen Touristen jährlich besucht. Der See Genezareth zieht viele christliche Pilger an, weil, gemäß dem Neuen Testament, viele der Wunder von Jesus an seinen Küsten — einschließlich seines Wanderns auf Wasser, des Beruhigens des Sturms und der Fütterung von fünftausend Menschen in Tabgha vorgekommen sind.

Im April 2011 hat Israel eine wandernde Spur in der Galiläa für christliche Pilger, genannt die "Spur von Jesus" entschleiert. Es schließt ein Netz von Pfaden, Straßen und Fahrradwegen ein, die Seiten verbinden, die zu den Leben von Jesus und seinen Aposteln zentral sind. Es endet an Capernaum an den Küsten des Sees Genezareth, wo Jesus für seine Lehren eingetreten ist. Eine andere Schlüsselanziehungskraft ist die Seite, wohin das Wasser von Kinneret in den Fluss von Jordan fließt, zu dem Tausende von Pilgern aus aller Welt kommen, um jedes Jahr getauft zu werden.

Touristen nehmen auch am Gebäude von Rettungsflößen am Lavnun Strand, genannt Rafsodia teil. Hier arbeiten viele verschiedene Altersgruppen zusammen, um ein Rettungsfloß mit ihren bloßen Händen zu bauen und dann dieses Rettungsfloß über Kinneret durchzusegeln. Andere Wirtschaftstätigkeiten schließen Fischerei in den See und die Landwirtschaft, besonders Bananen in den fruchtbaren Riemen des Landes ein, das es umgibt.

Fauna und Flora

Das warme Wasser des Sees Genezareth unterstützt verschiedene Flora und Fauna, die eine bedeutende kommerzielle Fischerei seit mehr als zwei Millennien unterstützt haben. Lokale Flora schließt verschiedene Rohre entlang dem grössten Teil der Uferlinie sowie phytoplankton ein. Fauna schließt zooplankton, benthos und mehrere Fischarten wie Acanthobrama terraesanctae ein. Fische gefangen schließen gewerblich Tristramella simonis und namentlich Tilapia, lokal genannt "der Fisch von St. Petrus" ein. 2005, tilapia wurden von lokalen Fischern gefangen. Das ist 2009 wegen der Überfischerei gefallen.

Jedoch haben niedrige Wasserspiegel in Wassermangel-Jahren die Ökologie des Sees betont. Das kann durch die Überabstraktion von Wasser entweder für das Nationale Wassertransportunternehmen erschwert worden sein, um andere Teile Israels oder für seit 1994 für die Versorgung von Wasser in den Jordan zu liefern (sieh "Wassergebrauch" Abteilung oben). Wassermängel des Anfangs der 1990er Jahre und Mitte der 1990er Jahre haben den sumpfigen nördlichen Rand des Sees ausgetrocknet. Eine Fischart, die zum See, Tristramella sacra einzigartig ist, hat gepflegt, im Sumpf zu laichen, und ist seit den Wassermängeln der 1990er Jahre nicht gesehen worden. Naturschützer fürchten, dass diese Art erloschen sein kann.

Siehe auch

Links


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