Minoische Zivilisation war eine Bronzezeit-Zivilisation, die auf Kreta entstanden ist, gekommen ist, um die Küsten und Inseln des Ägäischen Meeres zu beherrschen, und als eine Seemacht aus ungefähr dem 27. Jahrhundert v. Chr. zum 15. Jahrhundert v. Chr. gediehen ist. Es wurde am Anfang des 20. Jahrhunderts vom britischen Archäologen Arthur Evans wieder entdeckt. Will Durant hat es als "die erste Verbindung zur europäischen Kette gekennzeichnet." Hominiden sind zuerst auf Kreta ringsherum vor mindestens 130,000 Jahren während des Mittleren Paläolithischen Alters erschienen. Handäxte des Typs, der Homo erectus in Afrika zugeschrieben ist außer dem Material, sind lokaler Quarz, aber nicht Zündstein, sind am Preveli-Engpass im südlichen Kreta gefunden worden. Archäologische Beweise weisen zur Ansiedlung der Insel zwischen den späten 8. und frühen 7. Millennien v. Chr. hin. Jedoch, erst als 5000 v. Chr., dass die ersten Zeichen der fortgeschrittenen Landwirtschaft erschienen sind. Wie man betrachtet, hat minoische Zivilisation mit den Palastkomplexen begonnen, die in der Bronzezeit erschienen sind. Die Beziehungen von Minoans mit den älteren Völkern Kretas sind unbekannt.

Übersicht

Der Selbstname der Leute hat nicht überlebt. Es wird häufig falsch behauptet, dass Arthur Evans den Begriff ins Leben gerufen hat, den er auf die Zivilisation angewandt hat: Minoisch. Relevanter ist es notwendig, zwischen der legendären Zivilisation und der archäologischen zu unterscheiden. Die Odyssee lässt Odysseus sagen: "Es gibt eine große Stadt dort, Cnossus, wo Minos regiert hat, wer alle neun Jahre eine Konferenz mit Jupiter selbst hatte." Bedeutsam war Odysseus in der Mitte des Erzählens einer Lüge über sich, als er es, oder eher gesagt hat, lässt der Dichter ihn lügen. Das Lügen war einer seiner Master-Vorteile, nach denen er "den gerissenen Odysseus genannt wurde." Denkend, dass der Lügner wirklich der Dichter ist, kann wenig oder keine Vertrauenswürdigkeit in poetische Mythen gelegt werden, weil es jede Anzeige gibt, dass die Dichter nach Wunsch gelogen haben; sie waren dafür notorisch.

Seit unvordenklichen Zeiten ist das Adjektiv, minoisch, verwendet worden, um sich auf das legendäre Leben und Zeiten von König Minos, und allen Personen, Plätzen und mit ihm vereinigten Dingen zu beziehen. Herauf bis Evans wurde das Mythos noch ernst genommen. Chronologie-Probleme wurden durch die Annahme auf keinen Beweisen behoben, dass Minos ein Titel war, und deshalb jeder König von Cretan jederzeit König Minos sein konnte. Evans hat so viel getan, um das Mythos zu entlarven, wie ernste Geschichte als jeder. Als Evans an Knossos zur Arbeit gegangen ist, Klassiker war noch unter der Periode von Heinrich Schliemann, der darauf bestanden hatte, dass die archäologischen Überreste von der Hütte des Schweinehirten in der Odyssee gekonnt haben und gelegen und ausgegraben werden sollten. Zum Beispiel, in seiner 1839-Arbeit, die zur Geschichte und den Altertümlichkeiten der Dorischen Rasse übersetzt ist, hat sich Karl Otfried Müller auf "die minoische Stadt Cnossus bezogen," der in einem der "von Eteocretans bewohnten Bezirke war." Die Verweisung von Müller war völlig literarisch; er hatte keine Idee von den lange nach seiner Besitzübertragung zu machenden Entdeckungen.

Es ist manchmal behauptet worden, dass sich der ägyptische Ortsname "Keftiu" (*Káftiu kftiw) und der Semitische "Kaftor" oder "Caphtor" und "Kaptara" in den Archiven von Mari nach Kreta bezieht; "Andererseits können einige anerkannte Tatsachen über Caphtor/Keftiu nur mit der Schwierigkeit, mit Kreta beigelegt werden," beobachtet John Strange. In der Odyssee, zusammengesetzte Jahrhunderte nach der Zerstörung der minoischen Zivilisation, nennt Homer die Eingeborenen Kretas Eteocretans ("wahrer Cretans"); diese können Nachkommen von Minoans gewesen sein.

Minoische Paläste (anaktora) sind die am besten bekannten auf der Insel auszugrabenden Bautypen. Sie sind kolossale Gebäude, die Verwaltungszwecken, wie gezeigt, durch die großen von Archäologen ausgegrabenen Archive dienen. Jeder der Paläste hat ausgegraben bis heute hat seine eigenen einzigartigen Eigenschaften, aber sie teilen auch Eigenschaften, die sie abgesondert von anderen Strukturen setzen. Die Paläste waren häufig, mit Innen- und Außentreppen, leichten Bohrlöchern, massiven Säulen, Lagerungszeitschriften und Höfen mehrstöckig.

Seit dem neolithischen Zeitalter hat Kreta in der Mitte zwei kultureller Ströme gestanden, die zum Westen führen: der Vorwärtsasiat und der Nordafrikaner. Es ist darauf hingewiesen worden, dass die minoischen Leute nicht Indogermanisch waren, und dass sie mit den vorgriechischen Bewohnern des griechischen Festlandes und Westlichen Anatolia, Pelasgians verbunden sein konnten. Seit vielen Jahrhunderten ist das minoische Kreta frei von irgendwelchen Eindringlingen geblieben und hat geschafft, eine verschiedene selbstbasierte Zivilisation zu entwickeln, die wahrscheinlich im Gebiet von Mediterannean während der Bronzezeit am fortgeschrittensten war. Die minoische Schrift (Geradliniger A) ist noch nicht entziffert worden; es konnte eine Ägäische Sprache vertreten, die zu jeder indogermanischen Sprache ohne Beziehung ist.

Chronologie und Geschichte

Anstatt absolute Kalender-Daten für die minoische Periode zu vereinigen, verwenden Archäologen zwei Systeme der Verhältnischronologie. Das erste, basiert das geschaffene durch Evans und modifiziert von späteren Archäologen, auf Töpferwaren-Stilen. Es teilt die minoische Periode in drei Hauptzeitalter: Early Minoan (EM), Middle Minoan (MM) und Late Minoan (LM). Diese Zeitalter werden weiter, z.B Frühen minoisch ich, II, III (EMI, EMII, EMIII) unterteilt. Ein anderes datierendes System, das vom griechischen Archäologen Nicolas Platon vorgeschlagen ist, basiert auf der Entwicklung der architektonischen Komplexe, die als "Paläste" an Knossos, Phaistos, Malia und Kato Zakros bekannt sind, und teilt die minoische Periode in den Vorpalast-, Protopalatial, Neopalatial, und Postpalastperioden. Die Beziehung unter diesen Systemen wird im Begleittisch mit ungefähren Kalender-Daten gegeben, die von Warren und Hankey (1989) gezogen sind.

Der Thera Ausbruch ist während einer reifen Phase des LM IA Periode vorgekommen. Das Kalender-Datum des vulkanischen Ausbruchs ist äußerst umstritten. Radiocarbon, der miteinander geht, hat ein Datum gegen Ende des 17. Jahrhunderts v. Chr. angezeigt; jene radiocarbon Daten kollidieren jedoch die Schätzungen von Archäologen, die den Ausbruch mit der Herkömmlichen ägyptischen Chronologie synchronisieren und ein Datum von ungefähr 1525-1500 v. Chr. erhalten. Sieh den Artikel über die Datierung auf den Ausbruch von Thera für mehr Diskussion. Der Ausbruch wird häufig als ein natürliches, katastrophales Ereignis identifiziert, das zum schnellen Zusammenbruch der Zivilisation geführt hat.

Geschichte

Die ältesten Beweise von Einwohnern auf Kreta sind vorkeramische Neolithische Landwirtschaft-Gemeinschaft bleibt dass Datum zu etwa 7000 v. Chr. Eine vergleichende Studie der DNA haplogroups moderner Männer von Cretan hat gezeigt, dass eine Gründer-Gruppe männlichen Geschlechts von Anatolia oder Levant, mit den Griechen geteilt wird. Die neolithische Bevölkerung hat in offenen Dörfern gewohnt. An den Küsten gab es die Hütten von Fischern, während die fruchtbare Mesara Ebene für die Landwirtschaft verwendet wurde.

Die Bronzezeit hat in Kreta ungefähr 2700 v. Chr. begonnen. Im späten 3. Millenium v. Chr. haben sich mehrere Gegenden auf der Insel in Wirtschaftszentren und Handarbeit entwickelt. Das hat die oberen Klassen zu unaufhörlich Praxis-Führungstätigkeiten ermöglicht und ihren Einfluss auszubreiten. Es ist wahrscheinlich, dass die ursprünglichen Hierarchien der lokalen Eliten durch monarchistische Macht-Strukturen - eine Vorbedingung für die Entwicklung der großen Paläste ersetzt wurden. Von der Frühen Bronzezeit (3500 v. Chr. zu 2600 v. Chr.) hat die minoische Zivilisation auf Kreta eine Versprechung der Größe gezeigt.

Am Ende der MMII Periode (1700 v. Chr.) gab es eine große Störung in Kreta, wahrscheinlich ein Erdbeben, oder vielleicht eine Invasion von Anatolia. Die Paläste an Knossos, Phaistos, Malia und Kato Zakros wurden zerstört. Aber mit dem Anfang der Periode von Neopalatial hat Bevölkerung wieder zugenommen, die Paläste wurden auf einer größeren Skala wieder aufgebaut, und neue Ansiedlungen wurden überall in der Insel gebaut. Diese Periode (die 17. und 16. Jahrhunderte v. Chr., MM III / Neopalatial) vertritt die Spitze der minoischen Zivilisation. Es gab eine andere natürliche Katastrophe 1600 v. Chr., vielleicht ein Ausbruch des Vulkans von Thera. Sogar diese Katastrophe hat Minoans nicht entmutigt: Die Paläste wurden wieder wieder aufgebaut und wurden noch größer gemacht als vorher.

Der Einfluss der minoischen Zivilisation außerhalb Kretas äußert sich in Gegenwart von wertvollen minoischen Handfertigkeitssachen auf dem griechischen Festland. Es ist wahrscheinlich, dass das herrschende Haus von Mycenae mit dem minoischen Handelsnetz verbunden wurde. Ungefähr nach 1700 v. Chr. hat die materielle Kultur auf dem griechischen Festland ein neues Niveau wegen des minoischen Einflusses erreicht. Verbindungen zwischen Ägypten und Kreta sind prominent. Minoische Keramik wird in ägyptischen Städten gefunden, und Minoans hat mehrere Sachen von Ägypten, besonders Papyrus, sowie architektonische und künstlerische Ideen importiert. Die ägyptischen Hieroglyphen haben als ein Modell für das minoische Pictographic-Schreiben, von der der berühmte Geradlinige A und Geradliniger B das Schreiben von später entwickelten Systemen gedient.

1450 v. Chr. hat minoische Kultur einen Wendepunkt wegen einer natürlichen Katastrophe, vielleicht ein Erdbeben erfahren. Ein anderer Ausbruch des Vulkans von Thera ist mit diesem Untergang verbunden worden, aber seine Datierung und Implikationen bleiben umstritten. Mehrere wichtige Paläste in Positionen wie Mallia, Tylissos, Phaistos, Hagia Triade sowie der Wohnbereich von Knossos wurden zerstört. Der Palast in Knossos scheint, größtenteils intakt geblieben zu sein. Das ist auf die Dynastie auf Knossos hinausgelaufen, der im Stande ist, seinen Einfluss über große Teile Kretas auszubreiten, bis es von Mycenaean Griechen überflutet wurde.

Die minoischen Palastseiten wurden von Myceneans 1420 v. Chr. besetzt (1375 v. Chr. gemäß anderen Quellen), wer das Geradlinige Eine minoische Schrift an die Bedürfnisse nach ihrer eigenen Sprache von Mycenaean, eine Form des Griechisch angepasst hat, das in Geradlinigem B geschrieben wurde. Das erste derartige Archiv überall ist im LMII-Zeitalter "Zimmer der Kampfwagen-Blöcke". Der Myceneans hat allgemein dazu geneigt sich anzupassen, anstatt, minoische Kultur, Religion und Kunst, zu zerstören, und sie haben fortgesetzt, das Wirtschaftssystem und die Bürokratie von Minoans zu bedienen.

Während LMIIIA:1 hat Amenhotep III an Kom el-Hatan k f t w (Kaftor) als eines der "Heimlichen Länder des Nordens Asiens" zur Kenntnis genommen. Auch erwähnt sind Städte von Cretan solcher als  (Amnisos),  (Phaistos),  (Kydonia) und Kνωσσός (Knossos) und einige Toponyme wieder aufgebaut als gehörend Cyclades oder dem griechischen Festland. Wenn die Werte dieser ägyptischen Namen genau sind, dann hat dieser Pharao LMIII Knossos über den anderen Staaten im Gebiet nicht privilegiert.

Nach ungefähr einem Jahrhundert der teilweisen Wiederherstellung sind die meisten Städte von Cretan und Paläste in Niedergang im 13. Jahrhundert v. Chr. (LHIIIB/LMIIIB) eingetreten. Das letzte Geradlinige Ein Archiv-Datum zu LMIIIA (zeitgenössisch mit LHIIIA).

Knossos ist ein Verwaltungszentrum bis 1200 v. Chr. geblieben; die letzte von den minoischen Seiten war die Verteidigungsbergseite von Karfi, eine Unterschlupf-Seite, die Spuren der minoischen Zivilisation fast in die Eisenzeit zeigt.

Erdkunde

Kreta ist eine gebirgige Insel mit natürlichen Häfen. Es gibt Zeichen des Erdbebenschadens an vielen minoischen Seiten und klare Zeichen sowohl des Emporhebens des Landes als auch Untertauchens von Küstenseiten wegen tektonischer Prozesse die ganze Zeit die Küsten.

Homer hat eine Tradition registriert, dass Kreta 90 Städte hatte. Um nach den Palastseiten zu urteilen, wurde die Insel wahrscheinlich in mindestens acht politische Einheiten während der Höhe der minoischen Periode geteilt. Wie man denkt, ist der Norden von Knossos, dem Süden von Phaistos, dem Hauptostteil von Malia, und dem Osttipp von Kato Zakros und dem Westen von Chania geregelt worden. Kleinere Paläste sind in anderen Plätzen gefunden worden.

Einige der archäologischen minoischen Hauptseiten sind:

• Paläste
• Knossos - die größte Bronzezeit archäologische Seite auf Kreta; wurde für Ausgrabungen von Evans am 16. März 1900 gekauft.
• Phaistos - das zweitgrößte Palastgebäude auf die Insel, die von der italienischen Schule kurz nach Knossos ausgegraben ist
• Malia - das Thema von französischen Ausgrabungen, ein Palastzentrum, das einen Blick in die Entwicklung der Paläste in der protopalatial Periode gewährt
• Kato Zakros - eine Palastseite von griechischen Archäologen im Fernen Osten der Insel ausgegraben. Das wird auch "Zakro" in der archäologischen Literatur genannt.
• Galatas - die am meisten kürzlich ratifizierte Palastseite
• Agia Triada - ein Verwaltungszentrum in der Nähe von Phaistos
• Gournia - eine Stadtseite hat im ersten Viertel des 20. Jahrhunderts durch die amerikanische Schule ausgegraben
• Pyrgos - eine frühe minoische Seite auf dem Süden der Insel
• Vasiliki - eine frühe minoische Seite ostwärts der Insel, die seinen Namen kennzeichnenden keramischen Waren gibt
• Fournu Korfi - eine Seite auf dem Süden der Insel
• Pseira - Inselstadt mit Ritualseiten
• Gestell Juktas - das größte von den minoischen Maximalheiligtümern wegen seiner Vereinigung mit dem Palast von Knossos
• Arkalochori - die finden Seite der berühmten Arkalochori-Axt
• Karfi - eine Unterschlupf-Seite von der späten minoischen Periode, einem der letzten von den minoischen Seiten
• Akrotiri - Ansiedlung auf der Insel Santorini (Thera), in der Nähe von der Seite des Thera Ausbruchs
• Zominthos - eine gebirgige Stadt in den nördlichen Vorgebirgen Gestells Ida

Minoans außer Kreta

Minoans waren Händler und ihre kulturellen Kontakte, die weit außer Kreta — zu Ägyptens Altem Königreich, nach dem kupfertragenden Zypern, Canaan und den Küsten von Levantine darüber hinaus, und zu Anatolia erreicht sind. Gegen Ende 2009 wurden minoisch-artige Freskomalerei und andere minoisch-artige Kunsterzeugnisse während Ausgrabungen des kanaanäischen Palasts auf dem Telefon Kabri, Israel, Hauptarchäologen entdeckt, um zu beschließen, dass der minoische Einfluss der stärkste Auslandseinfluss auf diesen kanaanäischen Stadtstaaten war. Das ist das einzige minoische bleibt jemals gefunden in Israel.

Minoische Techniken und Stile in der Keramik haben auch Modelle vom schwankenden Einfluss für das Helladic Griechenland zur Verfügung gestellt. Zusammen mit dem vertrauten Beispiel von Thera können minoische "Kolonien" erst an Kastri auf Cythera, einer Insel in der Nähe vom griechischen Festland gefunden werden, das unter dem minoischen Einfluss Mitte das dritte Millennium (EMII) gekommen ist und minoisch in der Kultur seit eintausend Jahren bis zum Beruf von Mycenaean im 13. Jahrhundert geblieben ist. Der Gebrauch des Begriffes "Kolonie", jedoch, wie "thalassocracy", ist in den letzten Jahren kritisiert worden. Die minoischen Schichten dort ersetzen eine Festland-abgeleitete Kultur in der Frühen Bronzezeit, der frühsten minoischen Ansiedlung außerhalb Kretas. Die Cyclades waren in der minoischen kulturellen Bahn, und, näher nach Kreta, die Inseln von Karpathos, Saros und Kasos, haben auch minoische Kolonien oder Ansiedlungen von minoischen Händlern, von der Mitte der Bronzezeit (MMI-II) enthalten; die meisten von ihnen wurden in LMI, aber minoischem Karpathos aufgegeben, der wieder erlangt und mit einer minoischen Kultur bis zum Ende der Bronzezeit fortlaufend ist. Andere angenommene minoische Kolonien, wie das haben durch Adolf Furtwängler für Aegina Hypothese aufgestellt, wurden später abgewiesen. Es gab eine minoische Kolonie an Ialysos auf dem Rhodos.

Minoischer kultureller Einfluss zeigt eine Bahn an, die sich nicht nur überall in Cyclades (so genannter Minoanisation), aber in Positionen wie Ägypten und Zypern ausgestreckt hat. Bilder aus dem 15. Jahrhundert v. Chr., in Thebes, Ägypten, zeichnen mehrere Personen, die anscheinend tragende Geschenke minoisch sind. Inschriften registrieren diese Leute als kommend aus Keftiu oder den "Inseln in der Mitte des Meeres", und können sich auf geschenkbringende Großhändler oder Beamte von Kreta beziehen.

Bestimmte Positionen innerhalb Kretas betonen es als eine "äußer aussehende" Gesellschaft. Die Neopalatial Seite von Kato Zakros wird zum Beispiel innerhalb von 100 Metern der modernen Uferlinie gelegen, die innerhalb einer Bucht gelegen ist. Seine Vielzahl von Werkstätten und der Reichtum seiner Seite-Materialien zeigen eine potenzielle 'Lagerhalle' für den Import und Export an. Solche Tätigkeiten werden in künstlerischen Darstellungen des Meeres einschließlich der 'Flottille'-Freske vom Zimmer 5 im Westhaus an Akrotiri sorgfältig ausgearbeitet.

Gesellschaft und Kultur

Die Minoans waren in erster Linie mit dem Überseehandel beschäftigte Handelsleute. Ihre Kultur zeigt von 1700 v. Chr. vorwärts einen hohen Grad der Organisation.

Viele Historiker und Archäologen glauben, dass Minoans am wichtigen Zinnhandel der Bronzezeit beteiligt wurden: Dose, die mit Kupfer anscheinend von Zypern beeinträchtigt ist, wurde verwendet, um Bronze zu machen. Der Niedergang der minoischen Zivilisation und der Niedergang im Gebrauch von Bronzewerkzeugen für Eisen scheinen, aufeinander bezogen zu werden.

Der minoische Handel mit dem Safran, dem Stigma eines veränderten Krokusses, der in der Ägäischen Waschschüssel als eine natürliche Chromosom-Veränderung entstanden ist, ist abgereist weniger Material bleibt: Eine Freske von Safran-Sammlern an Santorini ist wohl bekannt. Dieser geerbte Handel hat minoische Zivilisation zurückdatiert: Ein Sinn seiner Belohnungen kann durch das Vergleichen seines Werts mit dem Weihrauch, oder später mit dem Pfeffer gewonnen werden. Archäologen neigen dazu, die haltbareren Sachen des Handels zu betonen: Keramik, Kupfer, und Dose und dramatischer Luxus finden Goldes und Silbers.

Gegenstände der minoischen Fertigung weisen darauf hin, dass es ein Netz des Handels mit Festland Griechenland (namentlich Mycenae), Zypern, Syrien, Anatolia, Ägypten, Mesopotamia, und nach Westen so weit die Küste Spaniens gab.

Minoische Männer haben Lendenschurze und Kilts getragen. Frauen haben Roben getragen, die kurze Ärmel hatten und layered Röcke stolziert hat. Diese waren für den Bauchnabel offen, der ihre Busen erlaubt, ausgestellt vielleicht während feierlicher Gelegenheiten verlassen zu werden. Frauen hatten auch die Auswahl, ein trägerloses tailliertes Mieder zu tragen. Die Muster auf betonten symmetrischen geometrischen Designs. Es muss nicht vergessen werden, dass andere Formen des Kleides getragen worden sein können, von denen wir keine Aufzeichnung haben.

Die minoische Religion hat sich auf weibliche Gottheiten mit Frauen konzentriert, die amtieren. Die Bildsäulen von Priesterinnen in der minoischen Kultur und Freskomalerei, Männern und Frauen zeigend, die an denselben Sportarten wie das männliche Springen teilnehmen, bringen Sie einige Archäologen dazu zu glauben, dass Männer und Frauen gleichen sozialen Status gehalten haben. Wie man denkt, ist Erbe matrilineal gewesen. Die Freskomalerei schließt viele Bilder von Leuten mit den durch die Farbe bemerkenswerten Geschlechtern ein: Die Haut der Männer, ist das Frauenweiß rötlich braun.

Sprache und das Schreiben

Kenntnisse der gesprochenen und geschriebenen Sprache von Minoans, sind wegen der kleinen Zahl von gefundenen Aufzeichnungen spärlich. Ringsherum 3000clay sind Blöcke mit den verschiedenen Schriften von Cretan gefunden worden. Tonblöcke scheinen, von ungefähr 3000 v. Chr. oder früher verwendet worden zu sein. Zwei Tontassen von Knossos sind mit Resten von Tinte gefunden worden; und Tintenfässer, die den tiergeformten Tintenfässern von Mesopotamia ähnlich sind, sind auch gefunden worden.

Manchmal wird die minoische Sprache Eteocretan genannt, aber das präsentiert Verwirrung zwischen der Sprache, die im Geradlinigen Schriften und der Sprache geschrieben ist, die in einem Euboean-abgeleiteten Alphabet nach dem griechischen Finsteren Mittelalter geschrieben ist. Während, wie man glaubt, die Sprache von Eteocretan ein Nachkomme von minoischen ist, gibt es nicht genug Quellmaterial auf jeder Sprache, um Beschlüsse zu erlauben.

Das frühste auf Kreta gefundene Schreiben ist Cretan hieroglyphisches System. Es ist nicht bekannt, ob diese Sprache minoisch ist, und Gelehrte häufig seinen Ursprung diskutieren. Diese Hieroglyphen werden häufig mit den Ägyptern vereinigt sondern auch scheinen zusammenhängend mit mehreren anderen Schriften vom Gebiet von Mesopotamian. Die Hieroglyphen sind in Gebrauch von MMI eingetreten und waren im parallelen Gebrauch mit dem Auftauchen Geradlinig aus dem 18. Jahrhundert v. Chr. (MM II) und sind während des 17. Jahrhunderts BCE (MM III) verschwunden.

In der Periode von Mycenean wurde Geradliniger A durch Geradlinigen B ersetzt, eine sehr archaische Version der griechischen Sprache registrierend. Geradliniger B wurde von Michael Ventris 1952 erfolgreich entziffert, aber die früheren Schriften bleiben ein Mysterium. Die überwältigende Mehrheit von Blöcken wird in der Geradlinigen B Schrift geschrieben, anscheinend Warenbestände von Waren oder Mitteln seiend. Andere sind Inschriften auf religiösen mit dem Kult vereinigten Gegenständen. Weil die meisten dieser Inschriften kurze Wirtschaftsaufzeichnungen aber nicht Weihungsinschriften sind, bleibt die Übersetzung von minoischen eine Herausforderung.

Wenn Eteocretan aufrichtig sein Nachkomme nicht ist, ist es vielleicht während des griechischen Finsteren Mittelalters, einer Zeit des wirtschaftlichen und sozialpolitischen Zusammenbruchs, dass die minoische Sprache erloschen ist.

Kunst

Die Sammlung der minoischen Kunst ist im Museum an Heraklion in der Nähe von Knossos an der Nordküste Kretas. Minoische Kunst, mit anderen Überresten von materieller Kultur, besonders die Folge von keramischen Stilen, hat Archäologen erlaubt, die drei Phasen der minoischen Kultur (EM, MM, LM) besprochen oben zu definieren.

Seitdem Holz und Textilwaren durch die Zergliederung, das beste bewahrt verschwunden haben, und so am leichtesten davon erfahren haben, sind überlebende Beispiele der minoischen Kunst minoische Töpferwaren, die Palastarchitektur mit seiner Freskomalerei, die Landschaften, Steinholzschnitzereien und kompliziert geschnitzte Siegel-Steine einschließt.

Töpferwaren

In der Frühen minoischen Periode Keramik wurden durch geradlinige Muster von Spiralen, Dreiecken, gekrümmten Linien, Kreuzen, Gräte-Motiven, und wie charakterisiert. In der Mittleren minoischen Periode waren naturalistische Designs wie Fisch, Tintenfisch, Vögel und Lilien üblich. In der Späten minoischen Periode waren Blumen und Tiere noch am charakteristischsten, aber die Veränderlichkeit hatte zugenommen. Der 'Palaststil' des Gebiets um Knossos wird durch eine starke geometrische Vereinfachung von naturalistischen Gestalten und monochromatischen Bildern charakterisiert. Sehr beachtenswert sind die Ähnlichkeiten zwischen Spätem minoisch und Kunst von Mycenaean. Freskomalerei war die Hauptform der Kunst während dieser Zeit der minoischen Kultur.

File:AMI - Kamaresvase 1.jpg|Spouted Behälter, 2100-1700 v. Chr.

File:AMI - Oktopusvase.jpg|Vase mit dem typischen Krake-Motiv, 1500 v. Chr. (Alte Palastperiode)

File:Minoan Keramisch - Kann Seestil, 1500 v. Chr. (Neue Palastperiode) Jpg|Vase

File:Minoische Keramik - Kannen02.jpg|Cans, 1390-1070 v. Chr. (Letzte Palastperiode)

Religion

Die Minoans scheinen, in erster Linie Göttinnen angebetet zu haben, der manchmal als eine "matriarchalische Religion" beschrieben worden ist. Obwohl es einige Beweise von Göttern männlichen Geschlechts gibt, sind Bilder von minoischen Göttinnen gewaltig Bildern von irgendetwas zahlenmäßig überlegen, was als ein minoischer Gott betrachtet werden konnte. Während einige dieser Bilder von Frauen nachgesonnen werden, um Images von Anbetern zu sein, und Priesterinnen, die bei religiösen Zeremonien im Vergleich mit der Gottheit selbst amtieren, es noch scheint, mehrere Göttinnen einschließlich einer Mutter-Göttin der Fruchtbarkeit, eine Herrin der Tiere, eine Beschützerin von Städten, dem Haushalt, der Ernte und der Unterwelt, und mehr zu geben. Einige haben behauptet, dass das alle Aspekte einer einzelnen Großen Göttin sind. Sie werden häufig von Schlangen, Vögeln, Mohnblumen und einer etwas vagen Gestalt eines Tieres auf den Kopf vertreten.

Ein festliches Hauptfeiern wurde im berühmten athletischen minoischen männlichen Tanz veranschaulicht, hat auf freiem Fuß in der Freskomalerei von Knossos vertreten und hat in Miniatursiegeln eingeschrieben.

Die minoischen Horn-überstiegenen Altäre, seit der Zeit von Evans herkömmlich genannt "Hörner der Heiligung" werden in Siegel-Eindrücken vertreten, und überleben in Beispielen so weit entfernt wie Zypern.

Minoische heilige Symbole schließen den Stier und seine Hörner der Heiligung, der labrys (doppelt angeführte Axt), die Säule, die Schlange, die Sonne-Platte und der Baum ein. Jedoch kürzlich ist eine völlig verschiedene Interpretation dieser Symbole, sich auf Bienenzucht statt der religiösen Bedeutung konzentrierend, angedeutet worden.

Beweise, die Minoans andeuten, können geleistet haben Menschenopfer ist an drei Seiten gefunden worden: (1) Anemospilia, in einem MMII, der in der Nähe von Mt baut. Juktas, der als ein Tempel, (2) ein EMII Heiligtum-Komplex an Fournou Korifi im südlichen zentralen Kreta, und (3) Knossos, in einem LMIB als das "Nordhaus bekanntes Gebäude interpretiert ist. (Erklärung von Abkürzungen)

Wie viel von der Archäologie der Bronzezeit bleibt Begräbnis setzen viele der materiellen und archäologischen Beweise für die Periode ein. Am Ende der Zweiten Palastperiode wird minoische Begräbnis-Praxis durch zwei breite Formen beherrscht: 'Kreisförmige Grabstätten', oder Tholoi, (gelegen im Südlichen Kreta) und 'Hausgrabstätten', (gelegen im Norden und dem Osten). Natürlich gibt es viele Tendenzen und Muster innerhalb der minoischen Begräbnissitte, die sich dieser einfachen Depression nicht anpassen. Über alle war Beerdigung die populärste Form des Begräbnisses, Einäscherung scheint nicht, ein populäres Mittel des Begräbnisses in der Bronzezeit Kreta gewesen zu sein. Im Laufe dieser Periode gibt es eine Tendenz zu individuellen Begräbnissen mit einigen ausgezeichneten Ausnahmen. Diese schließen den viel-diskutierten Komplex von Chrysolakkos, Mallia ein, aus mehreren Gebäuden bestehend, die einen Komplex bilden. Das wird im Zentrum des Begräbnis-Gebiets von Mallia gelegen und kann der Fokus für Begräbnis-Rituale oder die 'Gruft' für eine bemerkenswerte Familie gewesen sein.

Krieg und "der minoische Frieden"

Obwohl die Vision, die von Arthur Evans von pax Minoica, ein "minoischer Frieden" geschaffen ist, in den letzten Jahren kritisiert worden ist, wird es allgemein angenommen, dass es wenig innere bewaffnete Auseinandersetzung im minoischen Kreta selbst bis zur folgenden Periode von Mycenaean gab. Als mit viel minoischem Kreta, jedoch, ist es hart, irgendwelche offensichtlichen Schlüsse aus den Beweisen zu ziehen. Jedoch setzen neue Ausgrabungen fort, Interesse zu stützen und den Einfluss um die Ägäis zu dokumentieren.

Trotz zerstörte Wachtürme und Befestigungswände gefunden zu haben, hat Evans behauptet, dass es wenige Beweise für alte minoische Befestigungen gab. Aber weil S. Alexiou hingewiesen hat (in Kretologia 8) werden auf mehrere Seiten, besonders Früh und Mittlere minoische Seiten wie Aghia Photia, auf Bergspitzen gebaut oder wird sonst gekräftigt. Wie Lucia Nixon gesagt hat, "... können wir überunter Einfluss des Mangels daran gewesen sein, woran wir als feste Befestigungen denken könnten, um die archäologischen Beweise richtig zu bewerten. Als in so vielen anderen Beispielen können wir nicht nach Beweisen in den richtigen Plätzen gesucht haben, und deshalb können wir nicht mit einer richtigen Bewertung von Minoans und ihrer Fähigkeit enden, Krieg zu vermeiden.".

Chester Starr weist in "minoischen Blumengeliebten" hin (Hagg-Marinatos Hrsg. minoischer Thalassocracy), dass Shang China und der Maya sowohl unbefestigte Zentren hatten als auch sich doch mit Grenzkämpfen beschäftigt haben, so dass selbst nicht genug sein kann, um endgültig zu zeigen, dass Minoans eine friedliche in der Geschichte einmalige Zivilisation waren.

1998, jedoch, als sich minoische Archäologen in einer Konferenz in Belgien getroffen haben, um die Möglichkeit zu besprechen, dass die Idee von Pax Minoica überholt war, haben sich die Beweise für den minoischen Krieg erwiesen, kärglich zu sein.

Archäologe Jan Driessen hat zum Beispiel gesagt, dass Minoans oft 'Waffen' in ihrer Kunst, aber nur in Ritualzusammenhängen zeigen, und dass ", wie man häufig annimmt, der Aufbau von gekräftigten Seiten eine Drohung des Kriegs widerspiegelt, aber solche gekräftigten Zentren waren mehrfunktionell; sie waren auch häufig die Verkörperung oder der materielle Ausdruck der Hauptplätze der Territorien zur gleichen Zeit als seiend Denkmäler verherrlichende und sich verschmelzende Hauptmacht" (Driessen 1999, p. 16).

Andererseits vertritt die Arbeit von Stella Chryssoulaki an den kleinen Vorposten oder 'Wachen' im Osten der Insel mögliche Elemente eines Verteidigungssystems. Ansprüche, dass sie keine Waffen erzeugt haben, sind falsch; minoische Schwerter des Typs A (wie gefunden, in Palästen von Mallia und Zakros) waren der feinste in der ganzen Ägäis (Sieh Sanders, AJA 65, 67, Hoeckmann, JRGZM 27, oder Rehak und Younger, AJA 102).

Keith Branigan hat behauptet, dass 95 % von so genannten minoischen Waffen hafting besessen haben (Griffe, Griffe), der ihren Gebrauch als Waffen (Branigan, 1999) verhindert hätte; die neuere experimentelle Prüfung von genauen Repliken hat das gezeigt, um falsch zu sein, weil diese Waffen dazu fähig waren, Fleisch zum Knochen zu kürzen (und die Oberfläche des Knochens einzukerben), ohne jeden Schaden an den Waffen selbst. Archäologe Paul Rehak behauptet, dass minoische Zahl acht Schilder könnten für das Kämpfen oder sogar die Jagd nicht verwendet worden sein, seitdem sie (Rehak, 1999) zu beschwerlich waren. Und Archäologe Jan Driessen sagt, dass Minoans oft 'Waffen' in ihrer Kunst, aber nur in Ritualzusammenhängen (Driessen 1999) zeigen. Schließlich beschließt Archäologe Cheryl Floyd, dass minoische "Waffen" bloß Werkzeuge waren, die für weltliche Aufgaben wie Fleisch-Verarbeitung (Floyd, 1999) verwendet sind. Jedoch wird diese Theorie in die Frage durch Beweise von "Rapieren geworfen, auf die fast drei Fuß in der Länge" zur Mittleren minoischen Periode datiert haben.

Über den minoischen Krieg beschließt Branigan, dass "Die Menge der Bewaffnung, der eindrucksvollen Befestigungen und der aggressiv aussehenden Barkassen alle ein Zeitalter von verstärkten Feindschaften angedeutet haben. Aber auf der näheren Inspektion gibt es Boden, um zu denken, dass alle drei Schlüsselelemente so viel mit Status-Behauptungen, Anzeige und Mode verbunden werden wie mit Aggression.... Krieg solcher weil gab es im südlichen Ägäischen EBA frühe Bronzezeit wurde entweder personifiziert und vielleicht ritualized (in Kreta) oder klein, periodisch auftretend und im Wesentlichen eine Wirtschaftstätigkeit (in Cyclades und dem Argolid/Attica)" (1999, p. 92). Archäologe Krzyszkowska trifft zusammen: "Die steife Tatsache ist, dass für die vorgeschichtliche Ägäis wir keinen unmittelbaren Beweis für den Krieg und Krieg per se" (Krzyszkowska, 1999) haben.

Außerdem bestehen keine Beweise für eine minoische Armee, oder für die minoische Überlegenheit von Völkern außerhalb Kretas. Wenige Zeichen des Kriegs erscheinen in der minoischen Kunst. "Obwohl einige Archäologen Kriegsszenen in einigen Stücken der minoischen Kunst sehen, interpretieren andere sogar diese Szenen als Feste, heiliger Tanz oder Sportereignisse" (Studebaker, 2004, p. 27). Obwohl bewaffnete Krieger gezeichnet werden, im Hals mit Schwertern gestochen, kann Gewalt im Zusammenhang des Rituals oder Blutsports vorkommen.

Obwohl auf dem Festland Griechenlands zur Zeit der Welle-Gräber an Mycenae es wenige Beweise für Hauptbefestigungen unter Mycenaeans dort gibt (die berühmten Zitadellen datieren die Zerstörung fast aller Seiten von Neopalatial Cretan voraus), die unveränderliche Kriegshetze anderer Zeitgenossen alten Minoans - die Ägypter und Hethiter, zum Beispiel - wird gut dokumentiert.

Architektur

Die minoischen Städte wurden mit steingepflasterten Straßen verbunden, gebildet von der Block-Kürzung mit Bronze sägt. Straßen wurden dräniert und Wasser, und Abwasserleitungsmöglichkeiten waren für die obere Klasse durch Tonpfeifen verfügbar.

Minoische Gebäude hatten häufig mit Ziegeln gedeckte Dächer der Wohnung; Pflaster, Wald oder Bodenfliese-Stöcke, und haben zwei bis drei Geschichten hoch gestanden. Normalerweise wurden die niedrigeren Wände des Steins und der Trümmer und der oberen Wände von mudbrick gebaut. Decke-Bauhölzer haben die Dächer gehalten.

Die Materialien, die im Konstruieren der Villen und Paläste verwendet sind, haben sich geändert, und konnten Sandstein, Gips oder Kalkstein einschließen. Ebenso konnte sich Gebäude von Techniken auch zwischen verschiedenen Aufbauten ändern; einige Paläste haben Hausteinmauerwerk verwendet, während andere grob gehauene megalithische Blöcke verwendet haben.

Minoische Architektur könnte unter Einfluss der häufigen Erdbeben auf Kreta gewesen sein. J. M. Driessen behauptet, dass die Definieren-Eigenschaften der minoischen Architektur, wie die großen Gebäude mit niedrigen Zahlen von Geschichten, kleinen Zimmern, und zahlreichen inneren Abteilungen und Teilungen, antiseismische Techniken anzeigen. Gebäude wurden häufig zusammen in Blöcken gebaut, und die zweiten Geschoss-Wände wurden direkt über denjenigen auf dem Erdgeschoss gebaut. Außerdem haben die Erdgeschosse von minoischen Häusern fast immer an Fenstern Mangel gehabt, weil sie die gesamte Struktur schwächen würden.

Da ein Erdbeben den Boden in vielen Richtungen bewegt, wird eine Wandparallele zur Richtung der Bewegung dem Stoß viel besser widerstehen als eine Wandsenkrechte zur Bewegung. Das kann der Grund sein, dass minoisches Gebäude façades Wandelemente mit verschiedenen Orientierungen vereinigt hat. Solche Techniken haben die Baustruktur durch die Erhöhung seitlichen Widerstands gegen Erdbeben, das Reduzieren des Strukturgewichts des Aufbaus und die Erhöhung der Chance gestärkt, dass die Struktur überleben würde, wenn ein Erdbeben vorkäme.

Paläste

Die ersten Paläste wurden anscheinend am Ende der Frühen minoischen Periode im späten dritten Millennium v. Chr. (Malia) gebaut. Während es früher geglaubt wurde, dass das Fundament der ersten Paläste gleichzeitig und zur Mittleren minoischen Periode veraltet war, 2000 v. Chr. beginnend (das Datum des Aufbaus des ersten Palasts an Knossos), denken Gelehrte jetzt, dass Paläste im Laufe einer längeren Periode in verschiedenen Positionen als Antwort auf lokale Entwicklungen gebaut wurden. Die älteren Hauptpaläste sind Knossos, Malia und Phaistos. Einige der Elemente, die in den Mittleren minoischen Palästen (Knossos, Phaistos und Mallia, zum Beispiel) registriert sind, haben Präzedenzfälle in früheren Stilen des Aufbaus in der Frühen minoischen Periode. Diese schließen das ausgezackte Westgericht und die spezielle der Westfassade gegebene Behandlung ein. Ein Beispiel davon wird im "Haus auf dem Hügel" an Vasiliki gesehen, der zum Frühen minoischen II Periode datiert ist.

Die Paläste haben einige Funktionen erfüllt: Sie haben als Zentren von Regierung, Verwaltungsbüros, Schreinen, Werkstätten und Lagerungsmöglichkeiten (z.B, für das Korn) gedient. Diese Unterscheidungen könnten künstlich Minoans geschienen sein.

Der Gebrauch des Begriffes 'Palast' für die älteren Paläste, einen dynastischen Wohnsitz und Sitz der Macht einbeziehend, ist kürzlich unter der Kritik gekommen (sieh Palast), und der Begriff 'Gericht-Gebäude' ist stattdessen vorgeschlagen worden. Jedoch wird der ursprüngliche Begriff wahrscheinlich zu gut verschanzt, um ersetzt zu werden. Architektonische Eigenschaften wie Hausteinmauerwerk, orthostats, Säulen, offene Gerichte, Treppen (Andeutung von oberen Geschichten), und die Anwesenheit verschiedener Waschschüsseln sind verwendet worden, um Palastarchitektur zu definieren.

Häufig ist die Vereinbarung besser bekannter, jüngerer Paläste verwendet worden, um ältere wieder aufzubauen, aber diese Praxis kann grundsätzliche funktionelle Unterschiede verdunkeln. Die meisten älteren Paläste scheinen, nur eine Geschichte und keinen vertretenden façades gehabt zu haben. Sie waren mit einem großen Hauptgericht U-förmig, und waren allgemein kleiner als spätere Paläste. Späte Paläste werden durch vielstöckige Gebäude charakterisiert. Der Westen façades verwertetes Sandstein-Hausteinmauerwerk. Knossos ist das am besten bekannte Beispiel. Weiter Gebäude der Vereinbarung konnte Lagerungszeitschriften, eine Nordsüdorientierung, ein Säule-Zimmer, ein minoisches Saal-System, ein Westgericht und Eingang des Anlegestegs-Und-Tür Wege einschließen. Die Palastarchitektur in der Ersten Palastperiode wird durch sein 'Quadrat innerhalb eines' Quadratstils identifiziert, während später die Zweiten Palastperiode-Aufbauten mehr innere Abteilungen und Gänge vereinigt haben.

Die Mittleren minoischen 'Paläste' werden nach wichtigen Eigenschaften ihrer Umgebungstopografie allgemein ausgerichtet. Die Palaststruktur des MM von Phaistos scheint, sich auf Gestell Ida auszurichten, während Knossos nach Juktas ausgerichtet wird. Diese werden entlang einer Nordsüdachse orientiert. Ein angedeuteter Grund dafür ist die Ritualbedeutung des Bergs, wo mehrere Maximalheiligtümer (Räume für das öffentliche Ritual) (d. h., Petsophas) ausgegraben worden sind. Die materielle Aufzeichnung für diese Seiten zeigt Trauben von Tonfigürchen und Beweise des Tieropfers.

Säulen

Einer der bemerkenswertesten Beiträge von Minoans zur Architektur ist ihre einzigartige Säule, die ein größeres Diameter oben hatte als am Boden. Das ist eine 'umgekehrte' Säule genannt geworden, weil sich spätere griechische Säulen zur Spitze zuspitzen, ein Trugbild der größeren Höhe schaffend. Die minoischen Säulen wurden aus Holz im Vergleich mit dem Stein gemacht, und wurden allgemein rot gemalt. Sie wurden auf einem einfachen Stein bestiegen stützen und wurden mit einem einem Kissen ähnlichen, runden Stück genannt ein Kissen-Kapital überstiegen.

Villen

Mehrere Zusammensetzungen haben gedolmetscht, weil 'Villen' in Kreta ausgegraben worden sind. Diese Strukturen teilen viele Eigenschaften mit den Hauptpalästen des Zeitalters von Neopalatial (d. h., eine auffallende Westfassade, Lagerungsmöglichkeiten und ein 'minoischer Saal') des Zeitalters von Neopalatial und können anzeigen, entweder dass sie einen ähnlichen rôle durchgeführt haben, oder dass sie künstlerische Imitationen waren, darauf hinweisend, dass ihre Bewohner mit der Palastkultur vertraut waren. Diese Villen werden häufig reich geschmückt (sieh die Freskomalerei der Villa Haghia Triadha A).

Landwirtschaft und Existenz

Der Minoans hat Vieh, Schafe, Schweine und Ziegen erzogen, und hat Weizen, Gerste, Wicke und Kichererbsen angebaut, sie haben auch Trauben, Feigen und Oliven kultiviert, und haben Mohnblumen, für poppyseed und, vielleicht, Opium angebaut. Der Minoans hat auch Bienen domestiziert.

Getreide einschließlich Kopfsalats, Selleries, Spargels und Karotten wachsen wild in Kreta, während einige erzeugen, war wie Birnen, Quitten und Olivenbäume heimisch. Sie haben auch Dattelpalme-Bäume und Katzen (verwendet importiert, um Zwecke zu jagen), von Ägypten und haben Granatäpfel und Quitten vom Nahen Osten angenommen, obwohl nicht Zitronen und Orangen, wie häufig vorgestellt wird.

Sie haben mittelmeerische Polykultur, die Praxis entwickelt, mehr als ein Getreide auf einmal, und infolge ihrer verschiedeneren und gesunden Diät, die vergrößerte Bevölkerung anzubauen. Diese Methode zu bebauen würde die Fruchtbarkeit des Bodens, sowie den sich bietenden Schutz gegen niedrige Erträge in jedem einzelnen Getreide theoretisch aufrechterhalten. Außerdem zeigen Geradlinige B Blöcke die Wichtigkeit von der Obstgarten-Landwirtschaft (d. h., Feigen, Oliven und Trauben) in in einer Prozession gehenden Getreide für "sekundäre Produkte" an. Das Olivenöl in der Diät von Cretan (oder mehr größtenteils, der mittelmeerischen Diät) ist mit Butter in der Nördlichen Diät vergleichbar. Der Prozess von gärendem Wein von Trauben wird wahrscheinlich eine Sorge der "Palast"-Wirtschaften gewesen sein, wodurch solche Prestige-Waren beide wichtige Handelswaren sowie kulturell bedeutungsvolle Sachen des Verbrauchs gewesen wären. Ebenso ist es wahrscheinlich, dass der Verbrauch von exotischen oder teuren Produkten eine Rolle in der Präsentation und Aussprache der politischen und Wirtschaftsmacht gespielt hätte.

Bauern haben Holzpflüge verwendet, die durch Leder zu Holzgriffen gebunden sind, und haben durch Paare des Esels oder der Ochsen gezogen.

Die Wichtigkeit von Seemitteln in der Diät von Cretan ist ebenso wichtig, um in Betracht zu ziehen: Das Vorherrschen von essbaren Mollusken im Seite-Material und die künstlerischen Darstellungen des Seefisches und der Tiere, einschließlich des kennzeichnenden "Krake"-Steigbügel-Glases (LM IIIC), zeigen eine Anerkennung und gelegentlichen Gebrauch des Fisches innerhalb der Wirtschaft an. Jedoch bleiben Zweifel über die funktionelle Bedeutung dieser Mittel in der breiteren Diät von Cretan besonders in Bezug auf das Korn, Oliven und Tier erzeugen. Tatsächlich wird die Erhöhung der landwirtschaftlichen Tätigkeit durch den Aufbau von Terrassen und Dämmen an Pseira in der Späten minoischen Periode angezeigt.

Die Cretan Diät hat aus wilden Tieren bestanden, die die Insel durchstreifen. Cretans hat wilde Rehe und Eber zusammen mit dem Fleisch gegessen, das zu ihnen durch ihren Viehbestand bereitgestellt ist. Wildes Spiel kann auf Kreta nicht mehr gefunden werden.

Nicht alle Werke und Flora würden ein rein funktionelles oder wirtschaftliches Dienstprogramm haben. Künstlerische Bilder zeigen häufig Szenen des Lilie-Sammelns und der Leistungen innerhalb von 'grünen' Räumen. Die Freske, die als das "Heilige Wäldchen" an Knossos zum Beispiel bekannt ist, zeichnet mehrere Frauenfiguren, die zur linken Seite der Szene liegen, die durch ein Unterholz von Bäumen flankiert ist. Einige Gelehrte haben vorgeschlagen, dass diese Bilder die Leistung von 'Erntedankfesten' oder Zeremonien als ein Mittel vertreten, die fortlaufende Fruchtbarkeit des Bodens zu beachten. Weiter werden künstlerische Bilder, Szenen zu bebauen, auf der Zweiten "Periode-Palasterntemaschine-Vase" beobachtet (ein eiförmiger rhyton oder der strömende Behälter), wo 27 Mann, geführt von einem anderen erscheint, trägt jeder Hacken. Das deutet die Wichtigkeit von der Landwirtschaft als ein künstlerisches Motiv an.

Viel Debatte ist durch die Entdeckung von Lagerungszeitschriften innerhalb der Palastzusammensetzungen belebt worden. Am zweiten 'Palast' an Phaistos, zum Beispiel, ist eine Reihe von Zimmern in der Westseite der Struktur als ein Zeitschrift-Block identifiziert worden. Innerhalb dieser Speicherbereiche sind zahlreiche Gläser, bauchige Weinflaschen und Behälter wieder erlangt worden, die Rolle des Komplexes als ein potenzielles Neuverteilungszentrum des Agrarerzeugnisses anzeigend. Mehrere Möglichkeiten können einschließlich eines Modells angedeutet werden, wo das ganze wirtschaftliche und Agrarerzeugnis vom Palast kontrolliert und dadurch neu verteilt wurde. An Seiten wie Knossos, wo sich die Stadt zu einer beträchtlichen Größe entwickelt hatte, gibt es Beweise der Handwerk-Spezialisierung, Werkstätten anzeigend. Der Palast von Kato Zakro zeigt zum Beispiel Werkstätten an, die in die Struktur des Palasts integriert wurden. Solche Beweise tragen zur Idee bei, dass sich das minoische Palastsystem durch die Wirtschaftserhöhung entwickelt hat, wo größerer landwirtschaftlicher Überschuss eine Bevölkerung von Verwaltern, Handwerkern und religiösen Praktikern unterstützen konnte. Die Zahl von häuslichen, oder das Schlafen, Räume an den Palästen zeigen an, dass sie eine große Bevölkerung von Personen unterstützt haben könnten, die von der manuellen Arbeit entfernt wurden.

Evolution von landwirtschaftlichen Werkzeugen im minoischen Kreta

Ursprünglich wurden die Werkzeuge aus Holz oder Knochen gemacht, und haben zusammen zum Griff mit Lederriemen gebunden. Während der Bronzezeit wurden die Werkzeuge zu Bronze mit Holzgriffen befördert. Wegen seines kreisförmigen Loches würde das Werkzeug ringsherum auf seinem Griff spinnen, so hat Minoans Löcher in der ovalen Form in ihren Werkzeugen mit ovalen Shapped-Griffen erfunden, hat das die Werkzeuge verhindert im Stande zu sein zu spinnen.

Werkzeug-Liste:

• Doppeltes Breitbeil
• Doppelte Axt
• Axt einzelne mit Halmen
• Axt-Breitbeil
• Sichel
• Meißel

Minoische Besitzübertragungstheorien

Der minoische Ausbruch auf der Insel Thera (heutiger Santorini ungefähr 100, die km von Kreta entfernt sind), ist während des LM IA Periode vorgekommen. Dieser Ausbruch war unter den größten vulkanischen Explosionen in der Geschichte der Zivilisation, etwa 60 km des Materials vertreibend und 6 auf dem Vulkanischen Explosivity Index abschätzend. Der Ausbruch hat die nahe gelegene minoische Ansiedlung an Akrotiri auf Santorini verwüstet, der in einer Schicht des Bimssteins begraben wurde. Außerdem ist es darauf hingewiesen worden, dass der Ausbruch und seine Wirkung auf die minoische Zivilisation der Ursprung des Mythos von Atlantis über ägyptische historische Rechnungen waren.

Es wird weiter geglaubt, dass der Ausbruch streng die minoische Kultur auf Kreta betroffen hat, obwohl das genaue Ausmaß des Einflusses diskutiert worden ist. Frühe Theorien haben vorgeschlagen, dass ashfall von Thera auf der Osthälfte Kretas Pflanzenleben abgewürgt hat, Verhungern der lokalen Bevölkerung verursachend. Jedoch, nach gründlicheren Feldüberprüfungen, hat diese Theorie Vertrauenswürdigkeit verloren, weil es beschlossen worden ist, dass nicht mehr als der Asche überall auf Kreta gefallen ist. Neue Studien, zeigen gestützt auf archäologischen auf Kreta gefundenen Beweisen an, dass ein massiver Tsunami, der durch den Ausbruch von Theran erzeugt ist, die Küstengebiete Kretas verwüstet hat und viele minoische Küstenansiedlungen zerstört hat. Der LM IIIA (Spät minoisch) Periode wird durch seine Fülle (d. h., wohlhabende Grabstätten, Begräbnisse und Kunst) und die Allgegenwart von Knossian keramische Stile gekennzeichnet. Jedoch, durch LM IIIB die Wichtigkeit von Knossos als ein Regionalzentrum und sein materieller 'Reichtum', scheinen, sich geneigt zu haben.

Bedeutend minoisch bleibt sind über dem Späten minoischen ich Zeitalter Asche-Schicht von Thera gefunden worden, andeutend, dass der Ausbruch von Thera den unmittelbaren Untergang von Minoans nicht verursacht hat. Da Minoans eine Seemacht waren und von ihrem Marine- und Handelsschiffen für ihren Lebensunterhalt abgehangen haben, hat der Ausbruch von Thera bedeutende Wirtschaftselend zu Minoans verursacht. Ob diese Effekten genug waren, um den Untergang der minoischen Zivilisation auszulösen, ist unter der intensiven Debatte. Die Eroberung von Mycenaean von Minoans ist im Späten minoisch II Periode vorgekommen. Die Mycenaeans waren eine militärische Zivilisation. Mit ihrer funktionellen Marine und einer gut ausgestatteten Armee waren sie zu einer Invasion fähig. Es gibt Beweise der Bewaffnung von Mycenaean, die in Begräbnissen auf Kreta wird findet. Das demonstriert, dass Militär von Mycenaean nicht viele Jahre nach dem Ausbruch beeinflusst. Viele Archäologen sinnen nach, dass der Ausbruch eine Krise in der minoischen Zivilisation veranlasst hat, die Mycenaeans erlaubt hat, sie leicht zu überwinden.

Motorhaube von Sinclair schreibt, dass die Zerstörung von Minoans am wahrscheinlichsten wegen einer Eindringen-Kraft war. Obwohl der Besitzübertragung der blühenden Zivilisation durch den ausbrechenden Vulkan auf Thera geholfen wurde, ist das äußerste Ende von der Außenseite Eroberer gekommen. Archäologische Beweise führen zur Tatsache, die die Zerstörung der Insel scheint, wegen des Brandschadens zu sein. Motorhaube bemerkt, dass der Palast an Knossos scheint, weniger Schaden erfahren zu haben, als andere Seiten entlang Kreta. Weil Naturkatastrophen Ziele nicht wählen, ist es am wahrscheinlichsten, dass die Zerstörung ein Produkt von Eindringlingen war, weil Eindringlinge die Nützlichkeit eines Palastzentrums wie Knossos gesehen hätten.

Mehrere Autoren haben Beweise für exceedance der Tragfähigkeit durch die minoische Zivilisation bemerkt. Zum Beispiel stellt die archäologische Wiederherstellung an Knossos klaren Beweis der Abholzung dieses Teils Kretas in der Nähe von späten Stufen der minoischen Entwicklung zur Verfügung.

Siehe auch

• Geradlinig ein
• Maximalheiligtümer
• Heilige Höhlen
• Philister
• Atlantis
• Phaistos Scheibe
• Hyksos
• Herakleion archäologisches Museum
• Diät von Cretan
• Stier springende Freske

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