Gemäß dem Buch des Mormonen, einem religiösen Text Der Kirche von Jesus Christus von Heiligen Aus neuester Zeit, ist Nephite ein Mitglied von einer der vier Hauptgruppen von Kolonisten der alten Amerikas. Die anderen frühen im Buch des Mormonen beschriebenen Kolonisten schließen Lamanites, Jaredites und Mulekites ein. Einige LDS Gelehrte glauben dass die Vorfahren von Nephites gesetzt irgendwo im heutigen Mittelamerika nach der Abreise von Jerusalem. Jedoch haben sowohl die Smithsonian Einrichtung als auch die Nationale Geografische Gesellschaft Behauptungen ausgegeben, dass sie keine Beweise gesehen haben, um diese Ansprüche im Buch des Mormonen, und außerdem zu unterstützen, haben kein weltlicher Archäologe oder Historiker ihre Existenz unterstützt.

Innerhalb des Zusammenhangs des Buches des Mormonen waren Nephites eine Gruppe von Leuten ist davon hinuntergestiegen oder hat mit Nephi, dem Sohn des Hellsehers Lehi verkehrt, der Jerusalem beim Drängen des Gottes c verlassen hat. 600 v. Chr. und ist mit seiner Familie zur Westhalbkugel gereist, in die heutigen Amerikas c ankommend. 589 v. Chr. beschreibt Das Buch des Mormonen Nephites als am Anfang rechtschaffene Leute, die schließlich "in einen Staat des Glaubens und der schrecklichen Boshaftigkeit gefallen waren" und von ihren Brüdern Lamanites c zerstört wurden. N.Chr. 385.

Zusammenhang im Buch des Mormonen

Das Buch des Mormonen gebraucht den Begriff Nephite auf viele verschiedene Weisen, die gewöhnlich mit dem Begriff Lamanite gegenübergestellt sind. Diese Wege sind Familien-(oder Clan-basiert), religiös, politisch, und kulturell. Obwohl, wie man sagt, sich die Gruppen von Nephites und Lamanite eine Zeit lang damit verschmolzen haben, wurden Nephites als eine Mehrheit im Buch des Mormonen nie betrachtet. Das ist, weil der Begriff Lamanite nach seinem frühsten Gebrauch ein Wort geworden ist, das "non-Nephite" viel in der Weise bedeutet, wie ein Nichtjude im modernen Gebrauch "Nichtjuden" vorhat. Das kann gewesen sein, Alma seines Verstehens des Evangeliums und deshalb seiner predigenden geistigen Anlagen, ermutigende Alma zu versichern, um ihn als ein missionarischer Partner zu akzeptieren.

Religiös

Alter Nephites hat Judentum vor dem Kommen von Christus auf dem amerikanischen Kontinent und Christentum nach seinem Wiederaufleben bis zum Anfang des 4. Jahrhunderts geübt. Überall im Buch des Mormonen bezieht sich der Begriff "Nephite" im religiösen Sinn auf einen Gläubiger an Jesus Christus, entweder vor seiner Ankunft, oder danach. Solcher Gebrauch wird darin gefunden, der festsetzt, "Würde wer auch immer an die Tradition von Lamanites nicht glauben, aber hat jene Aufzeichnungen geglaubt, die aus dem Land Jerusalems, und auch in den Traditionen ihrer Väter gebracht wurden, die richtig waren, wer an die Gebote des Gottes geglaubt hat und sie behalten hat, wurden Nephites genannt."

Politisch

Obwohl das Buch des Mormonen ausführlich feststellt, dass Nephi der erste König von Nephites war , scheint das Wort "Nephite" nicht, in einem klar politischen Sinn bis später verwendet zu werden. In den ersten und 2. Jahrhunderten v. Chr. haben die Gesellschaften von Lamanite und Nephite hoch entwickelte Königreiche geschaffen, und Nephites hat später eine Art Republik geschaffen. Der politische Staat Nephite hat mit klaren Grenzen bestanden , und innerhalb seiner hat Leute gelebt, die religiöser Nephites und auch diejenigen waren, die die Religion von Nephite wegen der Freiheit der Religion nicht geübt haben, die durch ihre Gesetze hochgehalten wurde .

Kulturell

Der kulturelle Gebrauch des Wortes, das Nephite härter sind, in der Aufzeichnung wahrzunehmen, weil sie gewöhnlich mit dem religiösen oder politischen Gebrauch überlappen. Jedoch das Wort Lamanite wird in einem viel kulturelleren Zusammenhang verwendet, und da es gewöhnlich ein Antonym von Nephite ist, können wir gewöhnlich von seinen Gebrauch-Eigenschaften von Nephites ableiten. Gemäß dem Buch des Mormonen sind Lamanites "faule und abgöttische Leute" , und "wild, und grausam, und blutdürstige Leute... die Wohnung in Zelten und das Umherwandern der Wildnis" . Die Nephites sind abwechselnd fleißig, zivilisiert und gottesfürchtig. Außerdem waren viele Nephites außerhalb des politischen Einflusses des Staates Nephite, der doch vermutlich mit ihnen Kultur von Nephite getragen ist

Geschichte

Es wird als wahr von Der Kirche von Jesus Christus von Heiligen Aus neuester Zeit akzeptiert, dass Nephites bestanden hat, obwohl weltliche Archäologen und Historiker dort keine Außenbeweise behaupten, die Rechnung zu bekräftigen, die der Geschichte von Nephite im Buch des Mormonen gegeben ist.

Buch der Mormone-Tradition

Viele Details über Gesellschaft von Nephite, Regierung, Gesetze und Kultur können aus dem Buch des Mormonen abgeleitet werden. Drei Hauptzeitalter in der Geschichte von Nephite, wie beschrieben, im Buch des Mormonen, der durch zwei Perioden getrennt ist, wo Gesellschaft von Nephite besonders bedeutende Änderungen erfahren hat. Die erste Hauptänderung ist c vorgekommen. 150-91 v. Chr., während der Regierung von Mosiah I, Benjamin und Mosiah II. Das komplette Volk hat sich nordwärts, die Gesellschaften von Nephite und Mulekite verschmolzen, die Regierungsform bewegt geänderte und traditionelle Gesetze wurden kodifiziert. Die zweite Hauptänderung war c. 200 n.Chr. nachdem hat die Gesellschaft von Zion begonnen zu zerbröckeln. Die Gesellschaften von Nephite und Lamanite hatten seit zwei Jahrhunderten integriert, um nur sich wieder wahrscheinlich entlang ideologischen Linien mehr zu trennen, als ethnische Linien. Dieses Mischen und das Teilen sind wahrscheinlich auf zusätzliche soziale Änderungen hinausgelaufen. Der größte Betrag der Information über die Gesellschaft von Nephite kommt aus dem mittleren Zeitalter, aus ungefähr 150 v. Chr. zu 200 n.Chr. (registriert in den Büchern von Mosiah, Alma, Helaman, 3 Nephi und 4 Nephi).

Eines der besten Beispiele einer Eigenschaft, die diese drei Zeitalter der Geschichte von Nephite unterscheidet, ist die Form der Regierung.

Könige

Von der Zeit ist Nephites in Amerika zur Regierung von König Mosiah II angekommen (c. 592-91 v. Chr.), über Nephites wurde von Königen geherrscht. Der Bruder von Nephi Jacob erklärt, dass nachfolgende Könige den Titel "Nephi" tragen.

Das ist mit der römischen Praxis vergleichbar, jedem Kaiser den Titel "Caesar" zu Ehren vom ersten Kaiser, Julius Caesar (z.B, Augustus Caesar, Claudius Caesar) zu geben. So, wie die spätere Geschichte der Römer manchmal "die Regierung von Caesars genannt wird," konnte die frühe Geschichte von Nephites "die Regierung von Nephis genannt werden."

Richter

Der letzte König von Nephite war Mosiah II. Ungefähr 91 v. Chr. hat er erklärt, dass, anstatt einen neuen König zu nennen, er seine Regierung als König beenden würde, nach dem Nephites Richter wählen würde, um sie zu regeln. Es gab mindestens drei Niveaus von Richtern: ein vorsitzender Richter, mehrere höhere Richter und mehrere niedrigere Richter. (Einige Durchgänge sprechen von vielfachen "vorsitzenden Richtern, die" wahrscheinlich mit "höheren Richtern" synonymisch sind; z.B, Alma 62:47; 3 Ne. 6:21)

Richter wurden gemäß der Zeitdauer bezahlt sie haben das Amtieren ausgegeben. Mosiah II setzen die Rate an einem senine von Gold (oder der gleichwertige senum von Silber) für einen Tagesplan (Alma 11:1, 3). Er hat auch Vorkehrungen getroffen, dass Check-Ins dieses Systems Bestechung so viel wie möglich abgewendet haben. Er, hat erklärt

Und jetzt wenn Sie Richter haben, und sie Sie gemäß dem Gesetz nicht beurteilen, das gegeben worden ist, können Sie das verursachen sie können von einem höheren Richter beurteilt werden.

Nach der Ankündigung der Regierungsverschiebung von Königen Richtern hat Mosiah den Grundsatz hinter dieser Änderung erklärt, indem er, gesagt