Die Ordnung des Pfeils (OA) ist die nationale Ehre-Gesellschaft der Pfadfinder Amerikas (BSA). Es verwendet indianerentworfene Traditionen und Zeremonien, um Anerkennung Pfadfindern zu schenken, die von ihren Gleichen als das beste Illustrieren der Ideale des Kundschaftens ausgewählt sind. Die Gesellschaft wurde von E. Urner Goodman mit dem Beistand von Carroll A. Edson 1915 als ein Mittel geschaffen, den Pfadfinder-Eid und das Pfadfinder-Gesetz zu verstärken. Die Absicht war, diese als lebenslängliche Richtlinien zu gründen, und fortgesetzte Teilnahme im Kundschaften und Camping zu fördern. Beeinflusst teilweise durch Campingtraditionen und Indianervolkskunde verwendet der OA "geschützte" Symbole, Händedrücke und Zeremonien, um ein Gemeinschaftsgefühl zu geben.

Eingeweihte Mitglieder, bekannt als Arrowmen oder Brothers, Zahl mehr als 180,000 Jugend und Erwachsene. Sie werden in lokale jugendgeführte Hütten organisiert, die Kameradschaft beherbergen, das Camping fördern, und Dienst zu Pfadfinder-Räten und ihren Gemeinschaften erweisen. Mitglieder tragen sich identifizierendes Abzeichen auf ihren Uniformen, am meisten namentlich die OA Schärpe, und sind für spezielle OA-Preise berechtigt. Das OA Programm sponsert mehrere Ereignisse, Preise und Lehrfunktionen.

Geschichte

Die Gründung und Entwicklung der Gesellschaft

1915 wurde E. Urner Goodman, ein kürzlich angestellter Außenstellenleiter für den Rat von Philadelphia, damit beauftragt, als Direktor des Sommerlagers des Rats bei der Schatz-Inselpfadfinder-Bedenken auf dem Delaware Fluss zu dienen. Er hat geglaubt, dass die Sommercampingerfahrung mehr tun sollte als, gerade unterrichten Kenntnisse in Sachkenntnissen von Scoutcraft; eher sollten die ins Pfadfinder-Eid- und Pfadfinder-Gesetz aufgenommenen Grundsätze Realien in den Leben von Pfadfindern werden. Zusammen mit seinem Helfer-Campingdirektor, Carroll A. Edson, hat er ein experimentelles Programm, Wimachtendienk ("Bruderschaft" auf der Sprache von Lenape) angefangen, um jene Pfadfinder anzuerkennen, die am besten jene Charakterzüge als ein Beispiel ihren Gleichen veranschaulichen.

Goodman und Edson haben entschieden, dass eine "Campingstudentenvereinigung" die Weise war, die Sommercampingerfahrung zu verbessern und die älteren Jungen das Zurückkommen zu halten. Im Entwickeln dieses Programms haben sie von den Traditionen und Methoden von mehreren anderen Organisationen geborgt. Das Campingbuch des Jungen von Edward Cave wurde für das Konzept einer Campinggesellschaft befragt, die Campingtraditionen fortsetzen würde. Universitätsstudentenvereinigungen waren auch für ihre Konzepte der Bruderschaft und Rituale und der Idee von neuen Mitgliedern einflussreich, die sich der neuen Organisation verpfänden. Das Schnitzerei-Indianerprogramm von Ernest Thompson Seton wurde auch für seinen Gebrauch der Indianerüberlieferung befragt, um die Organisation interessant und ansprechend der Jugend zu machen. Andere Einflüsse schließen die Bruderschaft von Andrew und Phillip, einer presbyterianischen Kirchjugendgruppe ein, mit der Goodman als ein junger Mann und Freimaurerei beteiligt worden war. Die Traditionen und Rituale der Letzteren haben mehr zur grundlegenden Struktur der Rituale beigetragen als jede andere Organisation. In einem Interview mit Edson während seiner späteren Jahre hat er zurückgerufen, dass die Aufgabe, die ersten Rituale der Gesellschaft zu schreiben, einem frühen Mitglied zugeteilt wurde, das "ein 32. Grad Mason war." Vertraute Begriffe wie "Hütte" und "Verpflichtung", wurden von der Freimaurerischen Praxis geliehen, wie einige feierliche Methoden waren. Sogar die frühe nationale Sitzung wurde eine "Großartige Hütte," vorgehabt genannt, eine Freimaurerische Verweisung zu sein. Goodman ist ein Mason nur geworden, nachdem der OA gegründet wurde.

Sie haben schließlich ein Programm ausgedacht, wo Truppen, am Beschluss des Sommerlagers, jenen Jungen aus der Zahl von ihrer Zahl gewählt haben, die am besten die Ideale des Kundschaftens veranschaulicht haben. Diejenigen, die gewählt sind, wurden als gezeigt, in den Augen ihres Gefährten Scouts, einem Geist des selbstlosen Dienstes und der Bruderschaft anerkannt. Edson hat Goodman geholfen, die Traditionen und Sprache von Lenni Lenape — auch bekannt als Delaware zu erforschen —, wer einmal Schatz-Insel bewohnt hatte. Die Bruderschaft des Pfadfinders ehrt Camper mit seinen Indianerobertönen war ein Erfolg und wurde wieder den nächsten Sommer an der Schatz-Insel wiederholt. Diejenigen, die Scouts an der Schatz-Insel 1915 und 1916 geehrt hat, würden schließlich Mitglieder von Unami Lodge der Organisation werden.

Vor 1921 hatte Goodman mit Pfadfinder-Führern in der Umgebung von Staaten über die Ehre-Gesellschaft gesprochen, die auf mehrere Hütten hinausläuft, die durch Pfadfinder-Räte in den nordöstlichen Vereinigten Staaten gründen werden. Der Name der Gesellschaft wurde ausser der Ordnung des Pfeils, und im Oktober 1921 geändert, Goodman hat die erste nationale Sitzung dessen einberufen, was dann die "Nationale Hütte der Ordnung des Pfeils" in Philadelphia genannt wurde — wo Goodman als Großartiger Anführer gewählt wurde. Komitees wurden organisiert, um eine Verfassung zu formulieren, feierliche Rituale, Vermächtnis-Abzeichen zu raffinieren, und zukünftige Entwicklung zu planen.

Am Anfang der 1920er Jahre waren viele Pfadfinder-Manager gegenüber skeptisch, was sie "heimliche Campingstudentenvereinigungen genannt haben." Vor dem September 1922 war die Opposition gegen die Ordnung des Pfeils solch, dass eine formelle Entschlossenheit gegenüberliegende "Campingstudentenvereinigungen" auf einer nationalen Sitzung von Pfadfinder-Managern vorgeschlagen wurde. Goodman hat gegen die Bewegung argumentiert: "Mit den Pfadfinder-Idealen als unser großes Ziel" hat er, eine Campingtätigkeit gesagt, die "weiter wird, die Förderung jener Ideale" sollte nicht unterdrückt werden. Die Bewegung wurde mit knapper Not vereitelt, und die Vogelordnung hat als ein experimentelles Programm im Laufe der 1920er Jahre und der 1930er Jahre weitergegangen. 1931 gab es OA-Hütten in sieben Prozent von BSA Räten landesweit. Vor 1948 hatten ungefähr zwei Drittel der BSA Räte OA-Hütten gegründet. In diesem Jahr auch gekennzeichnet die Zeit, als der OA als ein offizieller Teil des sich umsehenden Programms völlig integriert wurde.

Ordnung im 21. Jahrhundert

Im Laufe der Jahrzehnte seit der Ordnung der Gründung des Pfeils haben mehr als eine Million Scouts und Scouters die OA Schärpe auf ihren Uniformen getragen, Mitgliedschaft in der Bruderschaft anzeigend. Die vier festgesetzten Zwecke der Ordnung des Pfeils sind: "(1) erkennen An, dass diejenigen, die am besten den Pfadfinder-Eid und das Gesetz in ihren täglichen Leben und durch diese Anerkennung veranschaulichen, andere veranlassen, sich in einem Weg zu betragen, der ähnliche Anerkennung bevollmächtigt; (2) Fördern das Camping, verantwortliche Außenabenteuer und Umweltverwalteramt als wesentliche Bestandteile der Erfahrung jedes Pfadfinders, in der Einheit, ganzjährig, und im Sommerlager; (3) Entwickeln Führer mit der Bereitwilligkeit, dem Charakter, dem Geist und der Fähigkeit, die Tätigkeiten ihrer Einheiten, unserer Bruderschaft, des Kundschaftens, und schließlich unserer Nation vorzubringen; und (4) Kristallisieren die Pfadfinder-Gewohnheit zur Hilfsbereitschaft in einen Lebenszweck der Führung im fröhlichen Dienst zu

andere.

In einem neuen Programm des nationalen Dienstes, der vom Juni bis August 2008 geführt ist, hat der OA ArrowCorps sowohl der Jugend als auch dem Erwachsenen Arrowmen angeboten. Beschrieben als "eine der größten Bewahrungsanstrengungen in der Geschichte des Kundschaftens" durch die Pfadfinder Amerikas ist etwa 3,500 Arrowmen auf fünf nationalen Wäldern zusammengelaufen, um an verschiedenen Bewahrungsprojekten wie Gebäude neuer Spuren und das Helfen Konserve fast erloschene Arten, sowie das Entfernen angreifender Arten in der Zusammenarbeit mit dem amerikanischen Walddienst zu arbeiten. Die fünf nationalen Wälder sind: Mark Twain Nationaler Wald, Wald von Manti-La Sal National, George Washington und Jefferson Nationale Wälder, Shasta-Dreieinigkeit Nationaler Wald und Bridger-Teton Nationaler Wald.

Mitgliedschaft

Mehr als 180,000 Jugend und Erwachsene sind Mitglieder der Ordnung des Pfeils. Diese Zahl ist etwa ein, die der Gesamtzahl von denjenigen siebent sind, die in der Pfadfinder-Abteilung eingeschrieben sind. Jugendmitglieder werden durch ihre lokale Einheit gewählt. Im Gegensatz zum Jungen, der sich Umsieht, wo Jugendmitglieder unter 18 und erwachsene Mitglieder sind, sind jene 18 und zu Ende, OA Jugendmitglieder schließen alle Personen unter 21 Jahren alt ein, während jene 21 und als erwachsene Mitglieder betrachtet werden.

Der OA ist ein Programm der sich umsehenden Junge-Abteilung; Jugendmitglieder werden nur von Pfadfinder-Truppen und Uni-Pfadfinder-Mannschaften gewählt. Jugend und Erwachsene im Jungen, das Sich Sätze Umsieht, Mannschaften und Seekundschaften-Schiffe Riskierend, können Wahlen nicht führen. Um für die Wahl berechtigt zu sein, muss ein Pfadfinder mindestens Reihe der Ersten Klasse sein, hat angegebene Campingforderungen erfüllt, hat die Billigung seines Pfadfinderführer- oder Uni-Trainers und muss von den Jugendmitgliedern der Truppe oder Mannschaft gewählt werden. Einmal gewählt muss eine Jugend ihre Qual innerhalb desselben Jahres vollenden; Misserfolg, so zu tun, verlangt, dass der Pfadfinder im folgenden Jahr wiedergewählt wird. Die meisten Hütten oder Kapitel unterstützen eine Wahlmannschaft, um zu helfen, die OA Wahlen zu halten; es wird beauftragt, die Einheit des Dienstes und der Arrowmen erforderlichen Aufgabe zu informieren. Erwachsene, die sich der Ordnung als ein Jugendmitglied nicht vorher angeschlossen hatten, können Mitglieder werden, indem sie durch die Einheit, den Bezirk oder das Ratskomitee und dann genehmigt vom Hütte-Erwachsener-Auswahl-Komitee berufen werden. Erwachsene müssen derselben Campinganforderung wie Jugend entsprechen und, wenn minderjährige 21, auch der Reihe-Anforderung der Ersten Klasse oder höher entsprechen muss. Außerdem muss mindestens eine Jugend von der Truppe oder Mannschaft des Erwachsenen zum OA in diesem Jahr für einen Erwachsenen gewählt werden, um berufen zu werden. Ehrenmitgliedschaft wurde einmal in speziellen Verhältnissen, als mit Franklin D. Roosevelt und Dwight D. Eisenhower geschenkt, aber diese Praxis wurde 1953 offiziell unterbrochen.

Qual

Gewählt oder berufen können Kandidaten an einer Erklärungszeremonie teilnehmen, um jene Scouts und Scouters anzuerkennen, die ausgewählt wurden, bevor sie ihrer Qual beiwohnen. Die Erklärungszeremonie kann am Sommerlager, einem regionalen Pfadfindertreffen, ein Erklärungswochenende oder auf einer Truppe- oder Mannschaft-Sitzung durchgeführt werden. Kandidaten nehmen nachher an einer Qual-Induktion, beabsichtigt teil, um Dienst und Selbstaufopferung zu betonen. Kandidaten erhalten ganzes Schweigen aufrecht, schlafen allein Nacht-, erhalten kleine Beträge des Essens und führen Campingarbeitsprojekte durch. Kandidaten werden dann als Qual-Mitglieder in einer formellen Induktionszeremonie begrüßt.

Bruderschaft

Qual-Mitglieder werden zum allem gleichen Rechte und Vorzüge der Mitgliedschaft in der Ordnung als Bruderschaft und Nachtwache-Ehre-Mitglieder berechtigt — es gibt keine Reihen innerhalb der Ordnung. Jedoch bietet das Weitergehen zur Bruderschaft-Mitgliedschaft eine Gelegenheit an "[um jemandes] Glauben an die hohen Zwecke der Ordnung nochmals zu versichern. Vor dem Werden ein Bruderschaft-Mitglied macht jeder Arrowman eine spezielle Anstrengung, seiner Truppe oder Mannschaft zu dienen. Jedes Bruderschaft-Mitglied verpflichtet zu noch mehr Dienst zum Kundschaften durch die Ordnung." Arrowmen kann ihre Mitgliedschaft nach zehn Monaten durch das Demonstrieren ihrer Kenntnisse der Traditionen und Verpflichtungen des OA "siegeln". Sie nehmen dann an einer Induktionszeremonie teil und werden Bruderschaft-Mitglieder.

Während die Qual in erster Linie aus physischen Eindrücken besteht, "ist die Bruderschaft-Zeremonie einer von tieferen und ruhigeren geistigen Eindrücken."

Nachtwache-Ehre

Die Nachtwache-Ehre ist ein hohes Zeichen der Unterscheidung und Anerkennung, die "für jene Arrowmen vorbestellt ist, die, infolge des außergewöhnlichen Dienstes, persönliche Anstrengung und selbstloses Interesse, bemerkenswerte Beiträge außer den unmittelbaren Verantwortungen ihrer Position des Büros zu ein oder mehr vom folgenden geleistet haben: Hütte, Ordnung des Pfeils, Gemeinschaft, Pfadfinder Camp Erkundend." Die Nachtwache-Ehre kann auf Arrowmen zugeteilt werden, die ein Minimum von zwei Jahren als ein Bruderschaft-Mitglied vollendet haben und außergewöhnlichen Dienst oben und außer ihren unmittelbaren Verantwortungen durch die Führung, vorbildlichen Anstrengungen und Hingabe durchgeführt haben. Jedoch keinesfalls soll die Amtszeit im Kundschaften oder der Ordnung des Pfeils, als Grund genug für eine Nachtwache-Ehre-Empfehlung betrachtet werden. Auswahl ist jährlich und wird auf eine Person für alle 50 Mitglieder der Hütte beschränkt, und Mitglieder der Ordnung können in die Nachtwache-Ehre nur mit der schriftlichen Billigung der nationalen Ordnung des Pfeil-Komitees eingeweiht werden.

Als ein Teil der Nachtwache-Ehre-Induktion wird jedem neuen Nachtwache-Ehre-Mitglied einen Nachtwache-Ehre-Namen auf der Sprache eines Indianerstamms gegeben, auf dem die Traditionen und Zeremonien der Ordnung basieren. Eine englische Übersetzung des Nachtwache-Ehre-Namens wird auch zur Verfügung gestellt, und der Name vertritt häufig eine Eigenschaft der Person.

Organisation

Die Ordnung des Pfeils legt großen Wert darauf, eine jugendgeführte Organisation zu sein. Nur Jugend wählen minderjährige 21 Mitglieder und sind berechtigt, Wahlbüros zu halten. Fachmann und freiwillige Erwachsene werden in nicht stimmberechtigten Beratungspositionen am Kapitel, der Hütte und den Abteilungsniveaus ernannt.

Hütte

Die grundlegende Einheit des OA ist die Hütte, die zu einem lokalen BSA Rat gechartert wird. Der Hütte-Chef ist der gewählte Jugendführer, der Hütte-Berater ist ein BSA erwachsener Freiwilliger, der vom Pfadfinder-Manager ernannt ist, und der Hütte-Personalberater ist der Ratspfadfinder-Manager oder sein benannter Ratsfachmann Scouter. Die Hütte-Jugendoffiziere, aus dem Hütte-Chef, den einem oder mehr Vizechefs, einem Sekretär und einem Schatzmeister bestehend, sind dafür verantwortlich, die verschiedenen Programme und Tätigkeiten der Hütte zu organisieren und zu führen. Viele Hütten haben Stehkomitees, die für Zeremonien, Dienstprojekte, Veröffentlichungen, Einheitswahlen, Campingpromotionen und aus Jugendmitgliedern zusammengesetzte Tanzmannschaften verantwortlich sind. Hütten können sich auch in Kapitel gewöhnlich entsprechend Bezirken innerhalb des Rats teilen. Das Kapitel wird vom gewählten Jugendkapitel-Chef geführt, ein freiwilliger Erwachsener wird zum Berater ernannt, und der Bezirksmanager ist der Fachmann (Personal) Berater.

Obwohl der Feldoperationsführer klar ist, dass nur eine Hütte pro Rat anerkannt wird, gibt es zwei Räte mit vielfachen Hütten. Der Größere heilig LLouisbereichsrat hat zwei Hütten als das Ergebnis von Fusionen, und die Größeren New Yorker Räte operieren eine Hütte in jeder seiner fünf Stadtgemeinden. Der Pony-Schnellzug-Rat verwendet den Stamm von Mic-O-Say als seine Ehre-Gesellschaft und hat keine OA-Hütte.

Abteilung

Hütten werden in Abteilungen gruppiert, die dann in Gebiete gruppiert werden. Der Abteilungschef ist der gewählte Führer, ein freiwilliger Erwachsener wird zum Abteilungsberater ernannt, und der Bereichsdirektor (oder sein benennen) ist der Fachmann (Personal) Berater. Zusätzlich zum Abteilungschef hat die Abteilung zwei zusätzliche gewählte Offiziere. Der Vizechef und Sekretär werden sofort im Anschluss an die Wahl des Abteilungschefs auf der jährlichen Geschäftssitzung der Abteilung gewählt.

Gebiet

Die Ordnung des Pfeils wird in vier Gebiete organisiert. Jedes Gebiet hat einen gewählten Gebiet-Chef, ein freiwilliger Erwachsener wird zum Gebiet-Vorsitzenden ernannt, sein Gebiet-Komitee und einen ernannten Fachmann (Personal) Berater zu beaufsichtigen. Jeder Gebiet-Chef wird bei der Nationalen Planung gewählt, die Sich nach der Wahl des nationalen Chefs und Vizechefs durch eine Parteikonferenz der Abteilungschefs vom gegebenen Gebiet Trifft. Die Mitglieder des Gebiet-Komitees bestehen aus dem Gebiet-Chef, dem Gebiet-Vorsitzenden, dem ganzen nationalen committeemen vom Gebiet und den anderen ernannten erwachsenen Freiwilligen.

National

Der nationale Chef und der nationale Vizechef werden durch eine Parteikonferenz der Abteilungschefs während der Ordnung der Nationalen Planungssitzung des Pfeils ausgewählt. Auf der Nationalen Ebene wird der OA durch die Nationale Ordnung des Pfeil-Komitees angeführt, dessen der nationale erste, nationale Vizechef und die vier Gebiet-Chefs Mitglieder wählen.

Symbole

Arrowmen werden durch eine weiße Schärpe identifiziert, die einen roten Pfeil trägt, der über ihre rechte Schulter getragen wird. Ein Qual-Mitglied trägt eine Schärpe mit einem einsamen Pfeil. Das Bruderschaft-Mitglied trägt eine Schärpe, die einen Pfeil mit einer roten Bar an jedem Ende des Pfeils trägt. Ein Bruderschaft-Mitglied, das der Nachtwache-Ehre zuerkannt worden ist, trägt eine Schärpe mit denselben Bars wie die Bruderschaft-Schärpe an jedem Ende des Pfeils und ein Nachtwache-Ehre-Dreieck auf dem Zentrum der Welle. Das Dreieck trägt drei kleine Pfeile, die in gegen den Uhrzeigersinn Richtung eingeordnet sind. Mitglieder tragen die Schärpe an der Ordnung der Pfeil-Funktionen und speziellen sich Umsehenden Tätigkeiten, wenn Mitglieder als Arrowmen erkannt werden müssen, der spezielle Dienste erweist. Die OA Schärpe wird zur gleichen Zeit als die Verdienst-Abzeichen-Schärpe nicht getragen, noch gefaltet im Riemen getragen. Die Schärpe als eine Form von Anerkennungsdaten zur Gründung der Ordnung und hat eine lange Geschichte von Änderungen im Gebrauch und Design.

Das OA Universale Zierband wird aufgehoben vom richtigen gleichförmigen Hemd-Taschenknopf getragen. Nachtwache-Ehre-Empfänger können hinzufügen, dass die Nachtwache-Ehre am Zierband befestigt. Hütte-Verbindung wird durch das Tragen des Hütte-Emblems (allgemein bekannt als ein Hütte-Schlag), ein gestickter auf dem richtigen Taschenschlag des gleichförmigen Hemdes getragener Fleck angezeigt. Jeder Hütte-Schlag hat ein einzigartiges Design, allgemein den Namen, die Erdkunde oder die Geschichte der Hütte widerspiegelnd. Viele Hütten, gegen die nationale Politik, haben Schläge, die verschiedene Mitgliedschaft-Niveaus unterscheiden. Sonderausgaben von Schlägen können geschaffen werden, um Jahrestage und anderer Ereignisse zu gedenken, und sind ein populärer Artikel für diejenigen, die sich mit dem sich Umsehenden Erinnerungsstücke-Sammeln beschäftigen.

Arrowmen tauschen auch einen speziellen Händedruck als ein Jeton der Bruderschaft, zusammen mit anderen Zeichen und Kennwörtern aus. Ein Unterschrift-Akronym, WWW (Wimachtendienk, Wingolauchsik, Witahemui - Die Bruderschaft des Fröhlichen Dienstes) (auf der Sprache des Stamms von Leni Lenape) wird häufig in Veröffentlichungen, Insignien usw. durch den offiziellen Gebrauch der Nationalen Ordnung des Pfeils gezeichnet.

Zeremonien

Die Ordnung des Pfeils verwertet drei national standardisierte Zeremonien für die Qual, Bruderschaft und Nachtwache-Ehre-Mitgliedschaften mit Themen, Geschichten und auf Indianertraditionen in den Mittelpunkt gestellten Symbolen, wie interpretiert, durch die Ordnung des Pfeils. Es gibt ein Element des Mysteriums in den Zeremonien wegen seiner Wirkung auf die Teilnehmer, und so werden die drei Mitgliedschaft-Zeremonien öffentlich nicht durchgeführt. Die Zeremonien wurden fast vom Anfang des OA standardisiert, Missverständnisse bezüglich der Ungleichheit des religiösen Glaubens unter BSA Mitgliedern zu vermeiden. Wie man einmal betrachtete, waren Zeremonien heimlich, und folglich ist der OA von einigen als eine heimliche Gesellschaft angesehen worden. Mit der Einführung von Jugendschutzprogramm-Richtlinien in den 1980er Jahren hat der BSA verständlich gemacht, dass jeder betroffene Elternteil, Wächter oder religiöser Führer ein Video der Zeremonien ansehen, Sitzungen beiwohnen, oder feierliche Texte nach der Bitte zu einem Rat, Bezirk, Hütte oder Kapitel-Beamtem lesen können, um sich zu versichern, dass es nichts nicht Einwandfreies gibt.

Solche Personen werden gebeten, die Details in Zusammenhang mit Zeremonien wegen der Teilnehmer zu schützen. Die Absicht der Bestimmung für Eltern und religiöse Führer, die Zugang zu Zeremonien zu erlauben sind, soll sicherstellen, dass es keinen religiösen Konflikt oder Übertretungen des Jugendschutzrichtlinie-Auftretens gibt. Eltern sind lange in vielen Hütten davon entmutigt worden, die Gelegenheit zu greifen, die Bestimmung für Foto-Gelegenheiten mit ihren Söhnen zu verwenden. Das Schikanieren oder erniedrigende Einleitungsstreiche wird auch durch den OA und den BSA verboten.

Die Zeremonien verwerten symbolische Einstellungen, Riten und Grundsätze, um verschiedene sich Umsehende Ideale Teilnehmern zu befördern. Da ein Autor eine Zeremonie zeichnet, "Die Werte der Ordnung des Pfeils, 'eine Bruderschaft des fröhlichen Dienstes,' während einer Nachtzeremonie verzichtet wurden: Eine Pfeilspitze hat mit Steinen auf dem Boden, Kerzen auf den Steinen, einem riesigen Feuer an der Basis der Pfeilspitze, und am Punkt des Pfeils ein Chorpult entworfen, von dem gelesen, und, die Geschichte des heroischen Opfers für andere getanzt wurde." Zeremonien verwerten auch das OA Lied, das allgemein auf durch seine erste Linie der Lyrik als Unternehmen verwiesen ist, das in der Bruderschaft, und betitelten Ordnung des Pfeil-Beamter-Liedes und Der Ordnung des Pfeil-Liedes in der gedruckten Musik-Kerbe von offiziellem BSA OA Veröffentlichungen bestimmt ist. Es wurde 1921 vom OA Gründer E. Urner Goodman dem russischen Kirchenlied-Melodie-Gott geschrieben Retten den Zaren! zusammengesetzt von Alexei Lvov im 19. Jahrhundert.

OA Zeremonie-Mannschaften werden auch gelegentlich gebeten, lokalen Jung-Pfadfinder- und Pfadfinder-Einheiten mit speziellen Zeremonien einschließlich des Pfeils von Leichten Zeremonien für die Jung-Pfadfinder und Adler-Pfadfinder-Zeremonien für Pfadfinder zu helfen.

Die Ordnung des Pfeils dessen ist für die kulturelle Aneignung und Marginalisierung kritisiert worden, um nachgemachte Indianerzeremonien zu führen und um Stereotypien über amerikanische Indianer zu verstärken. Solche gelegentliche Kritik widerspiegelt keine Einigkeit unter der indianischen Führung, aber kommt aus einem schnellen, oberflächlichen Blick auf die Gruppe. Tatsächlich wird die Ordnung der Struktur und Arbeit des Pfeils immer von indianischen Führern der sich Umsehenden Indianervereinigung nachgeprüft. In vielen Hütten dienen Indianer als Berater, und die Ordnung des Pfeils schließt viele indianische Mitglieder ein.

Preise

Preise sind getrennt und von den Mitgliedschaft-Niveaus der Qual und Bruderschaft verschieden. Durch die Ordnung des Pfeils verfügbare Preise schließen ein: Nachtwache-Ehre, der Preis des Gründers, Ausgezeichneter Dienstpreis, Preis für das Lebenswerk, Roter Pfeil-Preis, E. Urner Goodman, der Preis, E. Urner Goodman, Gelehrsamkeitsfonds, Nationaler Dienstpreis Zeltet. Scholastische Preise sind auch für Arrowmen verfügbar, um in Ausbildungsausgaben zu helfen.

Ereignisse

Die meisten Hütten halten mehrere jährliche Ereignisse, für den Zweck des OA, wie eine oder zwei jährliche Hütte-Kameradschaften, ein jährliches Hütte-Anerkennungsmittagessen, und ein oder mehr Qual-Wochenenden zu erreichen, die gewöhnlich Bruderschaft-Zeremonien ebenso einschließen. Viele größere Hütten übertragen Verantwortung seit Qual-Wochenenden und anderen Dienstprojekten laut der individuellen Kapitel.

Das Abteilungskonklave ist eine jährliche Tätigkeit (vor 1972, der als ein Gebiet OA Konferenz bekannt ist) das Beteiligen von drei oder mehr Hütten in einem feststehenden geografischen Gebiet. Jedes Konklave wird von Abteilungsjugendoffizieren geführt, die aus der Zahl von den Mitglied-Hütten am Konklave des vorherigen Jahres gewählt sind, und das Ereignis selbst ist in der Zusammenarbeit mit verschiedenen anderen Hütte-Offizieren, und mit einer Hütte bereit, die als die "Gastgeber-Hütte" dient.

Das Nationale OA Komitee sponsert auch verschiedene nationale Dienstgelegenheiten, von denen die älteste das Nationale OA Dienstkorps an den nationalen Pfadfinder-Pfadfindertreffen ist, an denen Arrowmen mit vielen Funktionen einschließlich Shows und des Außenabenteuer-Programm-Ausstellungsstücks helfen.

Hohes Abenteuer-Programm

Das Nationale OA Komitee sponsert auch Dienstgruppen zu den drei Nationalen Hohen Abenteuer-Basen, ursprünglich mit der Ordnung der Pfeil-Spur-Mannschaft an der Philmont Pfadfinder-Ranch anfangend, die arbeitet, um neue Spuren zu bauen und alte zu reparieren. Später hat das zur Nördlichen Reihe Nationale Hohe Abenteuer-Basen mit der OA Wildnis-Reise ausgebreitet, die Transport-Spuren im Grenzwassergebiet reparierend. Am meisten kürzlich hat der OA das Ozeanabenteuer an Florida Nationale Hohe Abenteuer-Seebasis in den Schlüsseln von Florida begonnen, die Scubatauchen-Zertifikat und Arbeiten anbietet, um Riffe in den Schlüsseln von Florida zu reparieren. Im Sommer 2009 wird der OA Pilot die OA kanadische Odyssee, die Dienst der Kanu-Basis von Donald Rogert in Atikokan, Ontario zur Verfügung stellen wird.

Nationale Ordnung der Pfeil-Konferenz

Die Nationale Ordnung der Pfeil-Konferenz (NOAC) ist ein Mehrtagesereignis, das gewöhnlich auf einem Universitätscampus östlich vom Fluss von Mississippi stattfindet, Tausende von Delegierten von OA-Hütten um die Nation für die Ausbildung und Tätigkeiten zusammenbringend. NOACs werden alle zwei Jahre mit Ausnahmen gehalten, die gemacht sind das Ereignis auf bedeutende Jahrestage ausrichten. Als eine jugendgeführte Organisation werden diese nationalen Konferenzen organisiert und durch die gewählte Abteilung und Gebiet-Jugendoffiziere geleitet, die auf Komitees dienen, die für verschiedene Konferenzaspekte Unter Führung des Konferenzvizechefs verantwortlich sind. Ereignisse schließen Ausbildung für Programme, Führung und Indianerkultur ein; Konkurrenzen in der Leichtathletik, den Zeremonien, kochend und den Indianertänzen; und Ausstellungsstücke auf der OA Geschichte, den Außentätigkeiten und dem Camping. Es gibt auch Gelegenheiten, mit nationalen Führern zu sprechen, Dienstarbeit und Handelsflecke durchzuführen. Abendshows haben verschiedene Themen, einschließlich der Indianerkultur und Anerkennung von Tanzkonkurrenz-Siegern, Präsentationen von Preisen einschließlich des OA Ausgezeichneter Dienstpreis und andere Unterhaltung.

Ausbildung

Zusätzlich zu Lehrkursen, die an einem NOAC oder Abteilungskonklave verfügbar sind, bietet der OA Spezialführungsausbildung als Wochenendereignisse für Mitglieder an: Lodge Leadership Development (LLD), National Leadership Seminars (NLS) und National Lodge Adviser Training Seminar (NLATS). LLD ist ein eintägiges oder zweitägiges durch eine Hütte geführtes Ereignis, um ihre Offiziere und Berater zu trainieren, von einer OA Website Gebrauch zu machen, einen kundengerecht angefertigten Lehrauszug zu schaffen, der auf Überblick-Daten gestützt ist, die von Hütte-Offizieren und Beratern eingegangen sind. NLS'S wird durch Gebiete für Hütte-Offiziere und Berater geführt. Viele Hütten senden Schlüsseloffiziere, um Ausbildung zu erhalten. Gewöhnlich plant jedes Gebiet drei oder vier NLS Wochenenden jährlich an geografisch verstreuten Positionen innerhalb des Gebiets. NLATS ist ein Lehrereignis für Erwachsene, die gewöhnlich in Verbindung mit einem NLS gehalten sind und durch Gebiete auf der Rolle von Beratern im OA geführt sind.

Links

• Inoffizielles OA Abzeichen führt
• Die Liste von OA logiert durch das Gebiet/Abteilung & die Hütte-Zahl
• Die Geschichte der Ordnung des Pfeils und seines Gründers