Cephalus (Griechisch:  Kephalos) ist ein Alter griechischer Name, verwendet sowohl für den Helden-Zahl in der griechischen Mythologie als auch hat als ein Theophoric-Name durch historische Personen getragen. Das Wort kephalos ist für "den Kopf", vielleicht verwendet hier griechisch, weil Cephalus die Gründung "Kopf" einer großen Familie war, die Odysseus einschließt. Es konnte sein, dass Cephalus den Leiter der Sonne vorhat, der tötet (verdampft) Procris (Tau) mit seinem untrüglichen Strahl oder 'Speer'. Cephalus war einer der Geliebten der Morgendämmerungsgöttin Eos.

Kostspielige Opfer für Cephalus und für Procris sind im eingeschriebenen heiligen Kalender von Thorikos in südlichem Attica erforderlich, vielleicht zu 430s BCE datierend, und vom Stein 1983 veröffentlicht.

Cephalus: Sohn von Hermes und Herse

Gemäß pseudo-Apollodorus war Bibliotheke Cephalus ein Athener, Sohn von Hermes und Herse.

Cephalus: Mann von Procris

Cephalus wird auch ausgemacht, um ein Äolischer, der Sohn von Deion/Deioneos, Herrscher von Phocis, und Diomede und Enkel von Aeolus zu sein. Athener haben weiter das Mythos lokalisiert, indem sie behauptet haben, dass Cephalus mit Procris, einer Tochter von Erechtheus, einer alten Gründungszahl Athens verheiratet gewesen ist. Die Göttin der Morgendämmerung, Eos, hat Cephalus gekidnappt, als er jagte. Widerstandsfähiger Cephalus und Eos sind Geliebte geworden, und sie trägt ihn ein Sohn genannt Phaëthon (um mit dem Sohn des Sonnengottes Helios nicht verwirrt zu sein). Einige Quellen geben auch Tithonos und Hesperus als Kinder von Cephalus und Eos. Jedoch hat sich Cephalus immer nach Procris gesehnt, verstimmten Eos veranlassend, ihn zu ihr zurückzugeben, verächtliche Bemerkungen über die Treue seiner Frau machend.

Einmal wieder vereinigt mit Procris nach einem Zwischenraum von acht Jahren hat Cephalus sie geprüft, indem er von der Jagd verkleidet zurückgekehrt worden ist, und geschafft worden ist, sie zu verführen. In der Scham ist Procris zum Wald geflohen, um mit Artemis zu jagen. Im Zurückbringen und Versöhnen hat Procris zwei magische Geschenke, ein inerrant Speer gebracht, der nie sein Zeichen und einen Jagdjagdhund, Laelaps verpasst hat, der immer seine Beute gefangen hat. Der Jagdhund hat sein Ende entsprochen, einem Fuchs jagend (die Füchsin von Teumessian), der nicht gefangen werden konnte; sowohl Fuchs als auch der Jagdhund wurden in den Stein verwandelt. Aber der Speer hat fortgesetzt, von Cephalus verwendet zu werden, der ein begieriger Jäger war.

Procris hat sich dann Zweifel über ihren Mann vorgestellt, der seine Braut am Brautraum verlassen hat und auf einen Berggipfel geklettert ist und ein Kirchenlied-Hervorrufen Nephele, "Wolke" gesungen hat. Procris ist überzeugt geworden, dass er serenading ein Geliebter war. Sie ist darauf geklettert, wo er ihm spionieren sollte. Cephalus, ein Rühren in der Bürste und das Denken des Geräusches hörend, ist aus einem Tier gekommen, hat den sich nie irrenden Speer in der Richtung auf den Ton geworfen - und Procris wurde aufgespießt. Da sie das Sterben in seinen Armen legt, hat sie ihm "Auf unseren Hochzeitsgelübden erzählt, heiraten Sie bitte nie Eos". Cephalus war am Tod seines geliebten Procris verzweifelt, und ist in Exil eingetreten.

Die primäre literarische Quelle für die Geschichte ist der Dichter Pherecydes Athens, das in einem angesetzten Bruchstück bewahrt ist (Pherecydes Fr. 34) in so genanntem "Mythographus Homericus"; ein Papyrus (PBerolinensis 13282) das Darstellen eines parallelen auf derselben Quelle gestützten Textes bestätigt die Details (sieh Mythographus Homericus).

In einer getrennten Episode, die einfach ein aition das Erklären des Namens von Cephallenia und Verstärkung seiner kulturellen Verbindungen mit Athen ist, hat Cephalus Amphitryon von Mycenae in einem Krieg gegen Taphians und Teleboans geholfen. Er wurde mit der Insel Samos zuerkannt, die danach gekommen ist, um als Cephallenia bekannt zu sein. Die Leute, die von Cephallenia und nahe gelegenen Inseln gelebt haben, sind gekommen, um als Cephallenians bekannt zu sein.

Cephalus hat sich schließlich wieder verheiratet, eine Tochter von Minyas wählend, um seine Frau zu sein. Diese Frau (hat Clymene, gemäß einigen Quellen genannt), trägt ihn ein Sohn genannt Arcesius. Arceisius hat Cephalus als Lineal seines Bereichs von Cephallenian nachgefolgt. Dieser Arceisius war der Großvater von Odysseus, Sohn von Laertes. Dennoch hat Cephalus nie sich über den Tod von Procris verziehen, und er hat Selbstmord begangen, indem er von Kap Leucas ins Meer gesprungen ist.

Die Legende wird in Cephalus und Procris nochmals erzählt; Narzisse, ein 1595-Gedicht von Thomas Edwards. Es wird im Sonnenwende-Nachttraum von Shakespeare zurückgeworfen (Gesetz V, Szene i), wo sich Pyramus und Thisbe auf "Shafalus" und "Procrus" beziehen. Während Milton "der Attische Junge" in Il Penseroso auch eine Verweisung auf Cephalus ist.

Opernbehandlungen schließen den Il rapimento di Cefalo von Caccini ein (c. 1600), der Céphale von André Grétry und Procris (1773), und der Cefalo von Ernst Krenek e Procri (1934), sowie Arbeiten von Hidalgo (1660), Elisabeth Jacquet de la Guerre (1694), Krieger und andere.

Historische Personen genannt Cephalus

• Cephalus, Sohn von Lysanias von Syracuse (5. c. V. Chr.), ein wohlhabender metic und ältlicher Waffenhersteller, der in Athen lebt, wer sich mit dem Dialog mit Sokrates in der Republik von Plato beschäftigt. Er war der Vater des Redners Lysias, Philosophen Polemarchus und Euthydemus.
• Cephalus, athenischer Redner, der nach der Zeit von Dreißig Tyrannen gediehen ist.
• Cephalus, ein Molosser, wer für Perseus im Dritten makedonischen Krieg Partei ergriffen hat.

Links

• Die Bildsäule von John Flaxman 'Cephalus und Aurora' an der Kunstgalerie Lady Lever
• Wörterbuch der griechischen und römischen Lebensbeschreibung und Mythologie Cephalus