In der griechischen Mythologie war Inachus ein König von Argos, nach dem ein Fluss den Fluss Inachus, modernen Panitsa genannt wurde, der den Westrand der Ebene von Argive dräniert. Obwohl John Lemprière euhemeristically 1812 behauptet hat, dass er König von Argos war, mit einem überzeugten Datum um 1856 v. Chr. und Robert Graves, dass er ein Nachkomme von Iapetus war, verstehen modernste mythologists Inachus als einer der Flussgötter, alle Söhne von Oceanus und Tethys und so zum griechischen Teil des pre-Olympian oder "der Pelasgian" mythischen Landschaft; in der griechischen Ikonographie bemerkt Walter Burkert, die Flüsse werden in der Form eines Stiers mit einem menschlichen Kopf oder Gesicht vertreten. In Danaan, der Mythos gründet, hatte Poseidon die Frühlinge von Argolid aus der Wut an Inachus ausgetrocknet, um zu bezeugen, dass das Land der alten Göttin, Hera gehört hat; um diesen Wassermangel zu entgegnen, hat Danaus seine Töchter gesandt, um Wasser zu ziehen. Einer von ihnen, Amymone, in ihrer Suche liegt mit Poseidon, und er hat ihr die Frühlinge an Lerna offenbart.

Da Flüsse allgemein fruchtbar sind, hatte Inachus viele Kinder, deren Chef seine zwei Söhne, Phoroneus und Aegialeus oder Phegeus, und seine zwei Töchter und Philodice, Frau von Leucippus waren. Die Mutter dieser Kinder wurde in den Quellen, entweder die urzeitliche Esche-Nymphe Melia, genannt die Mutter von Phoroneus und Aegialeus, oder Argia (seine Schwester), genannt die Mutter von Phoroneus und Io verschiedenartig beschrieben. Io ist manchmal als die Tochter von Inachus und Melia verwirrt, aber sie ist die Tochter von Inachus allein. Io ist vom Mund von Inachus geboren gewesen, der technisch die Tochter ihres Inachus und Melias macht, weil sie geboren gewesen ist, während Inachus mit Melia verheiratet gewesen ist.

Beiseite von Inachians, dessen er einfach der zurückgebildete eponym war, schließen seine anderen Kinder Mycene, den Geist von Mycenae, der Frühlingsnymphe Amymone, Messeis, Hyperia, und vielleicht Teledice ein.

In einem Gründungsmythos von Argos hat Inachos die Stadt nach der Übergabe der Provinz von Argolis bewohnbar wieder im Anschluss an den Platzregen von Deucalion gegründet.

Sophocles hat Inachos, wahrscheinlich einem Satyr-Spiel geschrieben, das nur in einigen Papyrus-Bruchstücken überlebt, die an Oxyrhyncus und Tebtunis, Ägypten gefunden sind; darin wird Inachos von der Herrlichkeit bis Elend durch die unerwiderte Liebe von Zeus für seine Tochter Io reduziert; Hermes trägt die Kappe der Dunkelheit, ihn unsichtbar machend, aber spielt den aulos zur Täuschung der Satyrn; Argos und Iris, als ein Bote von Hera beide, erscheinen ein "Fremder", verwandeln Io in eine Färse an der Berührung einer Hand, und am Ende anscheinend, die Satyrn werden von ihrer Leibeigenschaft befreit, um Hirten von Inachos zu werden. Ein zusätzliches Papyrus-Bruchstück des Inachos von Sophocles wurde 1960 veröffentlicht.

Im Aeneid von Virgil wird Inachus auf dem Schild von Turnus vertreten. Vergleichen Sie Inachos oder Brimos der Eleusinian Mysterien.

Genealogie von Argive in der griechischen Mythologie

Referenzen

Links

Eine Lebensbeschreibung von Inachus an der Bibliothek von Perseus Digital