Erdkunde von Mesopotamia

Die Erdkunde von Mesopotamia, seine Völkerkunde und Geschichte umfassend, hat um die zwei großen Flüsse, Tigris und Euphrates im Mittelpunkt gestanden. Während das südliche flach und sumpfig ist; die nahe Annäherung der zwei Flüsse zu einander, an einem Punkt, wo das Wellenplateau des Nordens plötzlich ins babylonische Alluvium sinkt, neigt dazu, sie noch mehr völlig zu trennen. In den frühsten registrierten Zeiten wurde der nördliche Teil in Mesopotamia eingeschlossen; es wurde als Assyria nach dem Anstieg der assyrischen Monarchie abgegrenzt. Abgesondert von Assur, dem ursprünglichen Kapital, den Hauptstädten des Landes, waren Nineveh, Calah und Arbela, alle auf der Ostbank von Tigris. Der Grund war seine reichliche Versorgung von Wasser, wohingegen die große Ebene von Mesopotamian auf der Westseite von Strömen abhängen musste, die in Euphrates fließen.

Das Definieren Mesopotamia

Mesopotamia hat wörtlich vor" (Landen) zwischen Flüssen" in altem Griechisch. Das älteste bekannte Ereignis des Namens Daten von Mesopotamia zum 4. Jahrhundert BCE, als es verwendet wurde, um das Land östlich von Euphrates im nördlichen Syrien zu benennen. In modernen Zeiten ist es mehr allgemein auf alle Länder zwischen Euphrates und Tigris angewandt worden, dadurch nicht nur Teile Syriens sondern auch fast den ganzen Irak und die südöstliche Türkei vereinigend. Die benachbarten Steppen nach Westen von Euphrates und dem Westteil der Zagros Berge werden auch häufig unter dem breiteren Begriff Mesopotamia eingeschlossen. Eine weitere Unterscheidung wird gewöhnlich zwischen Oberem oder Nördlichem Mesopotamia und Niedrigerem oder Südlichem Mesopotamia gemacht. Oberer Mesopotamia, auch bekannt als Jezirah, ist das Gebiet zwischen Euphrates und Tigris von ihren Quellen unten nach Bagdad. Tiefer ist Mesopotamia das Gebiet von Bagdad in den Persischen Golf. Im modernen wissenschaftlichen Gebrauch hat der Begriff Mesopotamia häufig auch eine chronologische Konnotation. In der modernen Westhistoriographie des Gebiets wird der Begriff Mesopotamia gewöhnlich gebraucht, um das Gebiet vom Anfang der Zeit zu benennen, bis die moslemische Eroberung in 630s, mit dem endonymic den Irak und Jezirah nennt, der wird pflegt, das Gebiet nach diesem Ereignis zu beschreiben. Diese Praxis ist als unlogisch kritisiert worden, und wird von Irakern (modern-tägiger Mesopotamians) übel genommen.

Oberer Mesopotamia

Diese riesengroße Wohnung, der moderne El-Jezireh, ist über in der Länge, unterbrochen nur durch eine einzelne Kalkstein-Reihe, die sich plötzlich aus der Ebene erhebt, und sich von von den Bergen von Zagros unter den Namen von Sarazur, Hainrin und Sinjar verzweigt. Die zahlreichen Überreste von alten Wohnungen zeigen, wie dick diese Niveau-Fläche einmal peopled, obwohl jetzt größtenteils eine Wildnis gewesen sein muss. Nördlich von den Plateau-Anstiegen ein gut bewässerter und wellenförmiger Riemen des Landes, in das niedrige Reihen von Kalkstein-Hügeln, manchmal trocken, manchmal bedeckt mit der Zwergeiche führt, und häufig sich in, zwischen ihrer nördlichen und nordöstlichen Flanke und der Hauptberglinie schließend, von der sie sich, reiche Prärie und fruchtbare Täler losmachen. Hinter ihnen Turm die massiven Kämme der Reihen von Euphrates und Zagros, wo Tigris und Euphrates ihren Anstieg nehmen, und die Assyria von Armenien und Kurdistan abschneiden. Der Name Assyria selbst wurde aus dem der Stadt Assur oder Asur, jetzt Qal'at Sherqat (Kaleh Shergat), auf der richtigen Bank von Tigris, auf halbem Wege zwischen dem Größeren und dem Kleineren Zab abgeleitet. Es ist das Kapital geblieben, lange nachdem die Assyrer die dominierende Macht im westlichen Asien geworden waren, aber schließlich von Calah (Nimrud), Nineveh (Nebi Vunus und Kuyunjik), und Dur-Sargina (Khorsabad), ein weiterer Norden verdrängt wurden.

Tiefer Mesopotamia

Im Vergleich mit dem trockenen Plateau von Mesopotamia hat die reiche alluviale Ebene von Chaldea gestreckt, der durch die Ablagerungen der zwei großen Flüsse gebildet ist, die es umgeben haben. Der Boden war äußerst fruchtbar, und hat von einer fleißigen Bevölkerung gewimmelt. Ostwärts hat sich die Berge von Elam erhoben, südwärts waren die Seesümpfe und Kaldy oder Chaldäer und anderen aramäischen Stämme, während auf dem Westen die Zivilisation von Babylonia außer den Banken von Euphrates, auf das Territorium der Semitischen Nomaden (oder Suti) vorgedrungen hat. Hier hat Ur (Mugheir, richtiger Muqayyar) die frühste Hauptstadt des Landes gestanden; und Babylon, mit seiner Vorstadt, Borsippa (Birs Nimrud), sowie zwei Sippars (Sepharvaim der Bibel, jetzt Abu Habba), besetzt sowohl der Araber als auch die Seiten von Chaldaean des Flusses. Der Arakhtu, oder "Fluss Babylons," überflutet vorbei an der südlichen Seite der Stadt, und nach Südwesten davon auf der arabischen Bank legen das große Binnensüßwassermeer von Najaf, der durch rote Sandstein-Klippen der beträchtlichen Höhe, in der Länge und 35 in der Breite im breitesten Teil umgeben ist. Oben und unter diesem Meer, von Borsippa bis Kufa, erweitern die berühmten Sümpfe von Chaldaean, wo Alexander der Große fast verloren wurde (Arrian, Eup. Al. vii. 22; Strabo xvi. Ich, § 12); aber diese hängen vom Staat des Kanals von Hindiya ab, zusammen verschwindend, wenn es geschlossen wird.

Ostwärts Euphrates und südwärts Sippara waren Kutha und Babylon Kish (Ultaimir, E. von Hillah), Nippur (Niffer) - wo gestanden, das große Heiligtum von El-lu, dem älteren Bel-Uruk oder Erech (Warka) und Larsa (Senkera) mit seinem Tempel des Sonnengottes, während ostwärts des Shatt el-Hais, wahrscheinlich der alte Kanal von Tigris, Lagash (Tello) war, der eine wichtige Rolle in der frühen babylonischen Geschichte gespielt hat.

Der primitive Seehafen des Landes, Eridu, des Sitzes der Anbetung von Ea der Kulturgott, war ein kleiner Süden von Ur (an Abu Shahrain oder Nowäwis auf der Westseite von Euphrates). Es ist jetzt über vom Meer; da ungefähr 46 Zoll des Landes durch den silting der Küste seit dem Fundament von Spasinus Charax (Mu/-zamrah) in der Zeit von Alexander dem Großen oder einigen ein Jahr gebildet worden sind, hätte die Stadt vielleicht vor 6000 Jahren bestanden. Die Sümpfe im Süden, wie die angrenzende Wüste, wurden von aramäischen Stämmen oft besucht; dieser waren die berühmtesten Kaldä oder Chaldaeans, der unter Merodach-baladan sich Master Babylons gemacht hat und ihren Namen in späteren Tagen der ganzen Bevölkerung des Landes gegeben hat. Der vereinigte Strom von Euphrates und Tigris, weil es durch die Sümpfe geflossen ist, war den Babyloniern als der ndr marrati, "der Salz-Fluss bekannt" (Bedienungsfeld. Jeremiah 1:21), ein in den Persischen Golf ursprünglich angewandter Name.

Die alluviale Ebene von Babylonia wurde Edin genannt, obwohl der Name auf "die Ebene" auf der Westbank des Flusses wo die Beduinen pastured die Herden ihrer babylonischen Master richtig eingeschränkt wurde. Diese "Bank" oder kisad, zusammen mit der entsprechenden Westbank von Tigris (gemäß Fritz Hommel der moderne Shatt el-Uai), haben seinen Namen dem Land von Chesed, woher der Kasdim/Kasdin des Alts Testaments gegeben. In den frühen Inschriften von Lagash ist der ganze Bezirk als Gu-Edinna, die sumerische Entsprechung vom Semitischen Kisad Edini bekannt. Der coastland war als Gu-Gbba (Semitischer Kisad tamtim), die "Bank des Meeres ähnlich bekannt."

Ein umfassenderer Name von südlichem Mesopotamia war Kengi, "das Land," oder Kengi Sumer, "das Land von Sumer". Sumer hat das Original des biblischen Shinar und Sankhar der Briefe von Amarna sein sollen. Entgegengesetzt Kengi und Sumer waren Urra (Un) und Akkad oder nördlicher Babylonia. Die ursprüngliche Bedeutung von Urra war vielleicht "Lehmboden," aber es ist gekommen, um "das obere Land" oder "die Hochländer", kengi zu bedeuten, "die Tiefländer zu sein." In Semitischen Zeiten war Urra ausgesprochener Un und hat mit uru, "Stadt" als ein geografischer Begriff jedoch verwechselt, es wurde von Akkadu (Akkad), der Semitischen Form von Agade - schriftlichem Akkattim in den Inschriften von Elamite - der Name des Kapitals des älteren Sargons ersetzt. Der Anstieg des Reiches von Sargon war die wahrscheinliche Ursache dieser Erweiterung des Namens von Akkad; künftig im Reichstitel, "haben Sumer und Akkad" ganzen Babylonia angezeigt. Nach der Eroberung von Kassite des Landes ist nördlicher Babylonia gekommen, um als Kar-Duniyash, "die Wand des Gottes Duniyask," von einer Linie von Forts bekannt zu sein, die dem ähnlich sind, das von Nebuchadrezzar zwischen Sippara und Opis gebaut ist, sein Königreich gegen Angriffe aus dem Norden zu verteidigen. Da das dauert, war "die Wand von Semiramis, der" von Strabo erwähnt ist (xi. 14. 8) Kar-Duniyash kann die Mittelwand von Xenophon vertreten haben (Anab. ii. 4. 12), dessen Spuren von F.R. Chesney gefunden wurden, der sich von Fallujah bis Jibbar ausstreckt.

Beständige Bewässerung

Die dichte Bevölkerung ist aus der wohl durchdachten Bewässerung der babylonischen Ebene entstanden, die es von einem verpestenden und unbewohnbaren Sumpf ursprünglich zurückgefordert hatte, und es das fruchtbarste Land in der Welt gemacht hatte. Die Wissenschaft der Bewässerung und Technik scheint, zuerst in Babylonia entwickelt worden zu sein, der durch ein Netz von Kanälen, alle geschickt geplant und geregelt bedeckt wurde. Der drei Chef von ihnen hat das Wasser von Euphrates zu Tigris über Babylon fortgetragen: Der Kanal von Zabzallat (oder Nahr Sarsar), von Faluja bis Ctesiphon, den Kanal von Kutha von Sippara bis Frau laufend, Erzählt Übergang Ibrahim oder Kuth'a unterwegs, und dem Kanal des Königs oder Ar-Malcha zwischen den anderen zwei. Das dauert, der vielleicht seinen Namen zu Hammurabi geschuldet hat, wurde von Euphrates zu Upi oder Opis geführt, der von H. Winckler gezeigt worden ist (Altorientalische Forschungen, ii. Seiten 509 seq.) Seleucia auf der Westseite von Tigris nah gewesen zu sein. Der Pallacopas, genannt Pallukkatu in den neo babylonischen Texten, hat von Pallukkatu oder Falluja angefangen, und zur Westbank von Euphrates parallel verlaufend, so weit Iddaratu oder Teredon,(?) eine riesige Fläche des Landes bewässert haben und einen großen See in der Nähe von Borsippa geliefert haben. B. Meissner kann im Identifizieren davon mit "dem Kanal des Sonnengottes" der frühen Texte Recht haben.

Dank dieses Systems der Bewässerung wurde die Kultivierung des Bodens in Babylonia hoch vorgebracht. Gemäß Herodotus (1.193) ist Weizen allgemein zwei hundertfach zum Sämann, und gelegentlich drei hundertfach zurückgekehrt. Pliny der Ältere (H. N. xviii. 11) stellt fest, dass er zweimal geschnitten wurde, und später gut war, behalten für Schafe, und Berossus hat bemerkt, dass Weizen, Sesam, Gerste, ochrys, Palmen, Äpfel und viele Arten der geschälten Frucht wild gewachsen sind, wie Weizen noch in der Nachbarschaft von Anah tut. Ein persisches Gedicht hat den 360 Gebrauch der Palme gefeiert (Strabo xvi. Ich. 14), und Ammianus Marcellinus (xxiv. 3) sagt, dass vom Punkt, der von der Armee von Julian zu den Küsten des Persischen Golfs erreicht ist, ein dauernder Wald der Vegetation war.

Alte Kanäle

Die Position der meisten Hauptstädte wie Kish, Uruk, ist Lagash usw. mit der Gewissheit bekannt, während die Position von geringen Ansiedlungen, die entlang einem Netz von Kanälen gelegen sind, schwieriger ist wieder aufzubauen.

Eine wichtige Quelle von Mesopotamian toponymy ist die große babylonische Enzyklopädie Harra-hubullu und seine Kommentare. Diese Texte enthalten Listen von Toponymen, aber Indizienbeweis ist erforderlich, diese mit ihrer geografischen Position aufeinander zu beziehen. Die nützlichste Kategorie von Texten ist für diesen Zweck Reiserouten, die Ansiedlungen in der Folge verzeichnen, die sie von einem Reisenden passiert werden.

Wichtige Kanäle von Sumer haben eingeschlossen

  • der Kanal von Zubi (Izubi, akkadischer Izubitum), eine Abkürzung des Flusses Tigris zwischen den Positionen von modernem Samarra und Bagdad. Ansiedlungen entlang diesem Kanal haben Hibaritum und Push eingeschlossen.
  • der Kanal von Irnina, angeschlossen der Kanal von Zubi über dem Stoß. Ansiedlungen entlang diesem Kanal haben Hiritum, Hursitum, Sarru-Laba, Namzium eingeschlossen
  • der Kanal von Gibil ist nach Südwesten von Tigris bis einen Punkt südlich von der Grenzstadt Kesh vorbei an einem Zweig gelaufen, der nach Norden zu dieser Stadt gegangen ist. Der Gibil hat zu Apisala fortgesetzt, wo es sich mit dem Ninagina Kanal geschnitten hat, der nach Südosten von Zabalam geflossen ist. Von Apisala ist Gibil zu Umma weitergegangen, wo es sich dem Iturungal Kanal angeschlossen hat.
  • Der Issinnitum Kanal hat die richtige Bank des Flusses Euphrates über Nippur verlassen, um durch die Stadt Isin zu laufen, und darauf sich an Euphrates an Kisurra wieder anzuschließen.
  • Der Iturungal Kanal hat Euphrates unter Nippur verlassen, der vorbei an Adab, Dabrum, Zabalam, Umma, Nagsu, Bad-tibira und Larsa und zwischen Uruk und Enegi vor dem Neuanschluss an Euphrates läuft.
  • Der Nanagugal Kanal ist von der linken Bank des Kanals von Iturungal stromabwärts Schlechter-tibira abgewichen. Es hat die Ostgrenze von Ur und die Westgrenze von Lagash gekennzeichnet.
  • Der Ninagina Kanal hat von Iturungal an Zabalam südöstlichen vorübergehenden Girsu, Lagash und Nina geführt. Es hat sich mit dem Kanal von Gibil an Apisala geschnitten
  • Der Susuka Kanal ist nach Südosten von Ur bis Eridu gelaufen.

Siehe auch

Bibliografie

Weiterführende Literatur

  • Douglas Frayne, die frühe dynastische Liste von geografischen Namen (1992).
  • Piotr Steinkeller, Auf dem Lesen und der Position der Toponyme ÚR×Ú.KI und A.  A.KI, Zeitschrift von Keilförmigen Studien, Vol. 32, Nr. 1 (Januar 1980), Seiten 23-33.
  • William W. Hallo, Die Straße zur Emar Zeitschrift von Keilförmigen Studien, Vol. 18, Nr. 3 (1964), Seiten 57-88

Mesopotamia in der Klassischen Literatur / Pterocarpus
Impressum & Datenschutz