In der griechischen Mythologie war Iolë die Tochter von Eurytus, König der Stadt Oechalia. Gemäß der kurzen Zusammenfassung durch so genannten Apollodorus hatte Eurytus eine schöne junge Tochter genannt Iole, der für die Ehe berechtigt war. Iole wurde von Heracles für eine Braut gefordert, aber Eurytus hat ihre Hand in der Ehe abgelehnt. Iole war indirekt die Ursache des Todes von Heracles wegen des Neides seiner Frau von ihr.

Es gibt verschiedene Versionen der Mythologie von Iole von vielen alten Quellen. Die Bibliothek gibt die am meisten ganze Geschichte, die von geringen Schwankungen von seinem von Seneca und Ovid gefolgt ist. Andere alte Quellen (d. h. Diodorus Siculus, Gaius Julius Hyginus und Pseudo-Plutarch) haben ähnliche Information über Iole mit zusätzlichen Schwankungen.

Die Liebe von Heracles zu Iole führt zu seinem Tod

Apollodorus sagt eines Tages, dass Eurytus Iole dazu versprochen hat, wer auch immer ihn und seine Söhne in einem Bogenschießen-Streit prügeln konnte. Eurytus war ein erfahrener Bogenschütze und hat seine Söhne seine Kenntnisse des Bogens und Pfeils unterrichtet. Die Söhne des Königs haben ihre Pfeile geschossen und haben ihre Ziele getroffen. Tatsächlich haben sie so gut geschossen, dass sie ganz andere vom Königreich schlagen. Heracles hat vom Preis gehört und hat eifrig wettgeeifert, weil er sehr viel Iole gewollt hat. Heracles hat geschossen und hat den bullseye geschlagen und hat sogar die Hunderte von Eurytus geschlagen. Die Ironie ist Eurytus einige Jahre früher hatte Heracles gelehrt, ein Bogenschütze zu werden.

Als der König begriffen hat, dass Heracles gewann, hat er den Streit aufgehört und würde ihm nicht erlauben teilzunehmen. Eurytus war bewusst, dass Heracles seine vorherige Frau, Megara, und ihre Kinder getötet hatte. Er war erschrocken, dass Heracles sehr wahrscheinlich Iole und irgendwelche Enkel töten würde, die sie haben kann, sollte Heracles, in eine verrückte Wut wieder kommen. Obwohl Heracles die Streit-Messe und das Quadrat gewonnen hatte, wurde er zum Preis wegen seines Rufs nicht berechtigt. Eurytus hat seine Versprechung gebrochen, die königliche Tochter dem Sieger des Bogenschießen-Streits zu geben.

Iphitos hat seinen Vater genötigt nachzuprüfen, aber Eurytus hat seine Entscheidung nicht verändert. Heracles hatte die Stadt noch nicht verlassen, als von den Stuten von Eurytus, vermutlich von Autolycus, einem notorischen Dieb heruntergelaufen wurde. Iphitos hat Heracles gebeten zu helfen, sie zu finden, die er bereit gewesen ist zu tun. Heracles, in einem von seinem passt, wurde mit der ganzen Verwirrung vereitelt und hat Iphitos über die Stadtmauern geschleudert, ihn ermordend. Diodorus Siculus gibt zusätzlich an diesem Punkt, dass es Heracles selbst war, der die Stuten von Eurytus in der Rache vertrieben hat. Heracles hatte in seinem Hofmachen gescheitert, Iole zu gewinnen.

Nach dem Bogenschießen-Streit ist Heracles zu Calydon gegangen, wo auf den Schritten des Tempels Heracles Deianira, die Schwester von Prinzen Meleager gesehen hat. Heracles hat über Iole mindestens vorläufig vergessen, weil Deianira eine Aussicht für seine neuen Kinder war, die er sehr viel gewollt hat. Er hat um sie geworben, hat sie schließlich auf eigene Seite gezogen, und hat sie schließlich geheiratet. Heracles hat ein Königreich in dieser Zeit erworben. Er war noch auf Eurytus böse, für Iole, den versprochenen Preis nicht aufzugeben. Heracles war jetzt in der Kontrolle einer Armee und ist gegangen über, Eurytus in der Rache zu töten. Hyginus trägt zur Geschichte an diesem Punkt bei, dass Heracles nicht der Vater von nur schließlich ermordetem Iole Eurytus, aber er die Brüder von Iole und andere Verwandte ebenso ermordet hat.

Heracles hat Oechalia durchwühlt und hat seine Wände gestürzt. Iole hat sich unten von der hohen Stadtmauer geworfen, um zu flüchten. Es hat sich herausgestellt, dass das Kleidungsstück sie geöffnet hielt und wie ein Fallschirm gehandelt hat, der ihre Landung weich gemacht hat. Sie wurde vom Abstieg nicht verletzt. Heracles hat festgenommen und hat als seine Konkubine widerwillig gefangenen Iole genommen. Während seine Frau Deianira diesen Iole nicht gemocht hat, war die Konkubine von Heracles geworden, sie hat darauf verzichtet zu protestieren und hat ihn provisorisch geduldet.

Deianira hat gefürchtet, dass sie Heracles dem jüngeren und schönerem Iole verlieren würde. Einige Jahre früher der Kentaur hatte Nessus sie über den Fluss Evenus übergesetzt und versucht, sie wenn auf der anderen Seite zu vergewaltigen. Heracles hat sie von Nessus gerettet, indem er ihn mit vergifteten Pfeilen geschossen hat. Sie hatte etwas vom Blut von Nessus behalten, weil er ihr mit seinem sterbenden Atem gesagt hatte, dass, wenn sie Heracles geben sollte, ein Umhang (chiton) sein Blut eingesaugt hat, dass es ein Liebe-Charme sein würde. Deianira, durch die Untreue von Heracles betroffen werden, hat die Lüge von Nessus geglaubt, dass Heracles jede andere Frau nicht mehr wünschen würde, nachdem er unter der Periode des Liebe-Liebestranks war. Das ist der vollkommenen Lösung ihres Problems ähnlich gewesen, die Liebe ihres Mannes von ihm Iole, die ausländische Konkubine zurückzufordern. Der Umhang wurde an Heracles geliefert, und als er ihn auf das Gift gestellt hat, ist in seinen Körper eingetreten. Deianira hatte ihren Mann mit diesem behaupteten Liebe-Arzneitrank wegen ihrer Schwermut über die Untreue ihres Mannes unwissentlich vergiftet. Nach dem Verständnis des Fehlers hatte sie gemacht, sie hat sich schließlich sich getötet. Wegen seiner Liebe zu seiner Konkubine Iole hat Heracles gefragt, dass sein ältester Sohn, Hyllus, sie heiratet, so dass auf sie gut aufgepasst würde. Iole und Hyllus hatten einen Sohn genannt Cleodaeus, und auch drei Töchter, Evaechme, Aristaechme und Hyllis.

Andere Versionen

Ovid

Die Version von Ovid dieser Geschichte (Heroides 9) hat Heracles unter der erotischen Kontrolle von Iole. Sie lässt spezifisch Heracles Frauenkleidung tragen und Frauenarbeit durchführen. Heracles in dieser Zeit prahlt die ganze Zeit mit seinen heroischen Akten. Jedoch erinnert Deianira ihn, wie er in die weibliche Kleidung angekleidet wird und Iole seine Kleidung trägt, während er seinen Klub trägt. Deianira drängt schließlich Schweigen von ihm. Dieselbe Version zeigt die Schande und Scham von Heracles, der einmal ein starker Krieger-Kämpfer war, der von Iole überlistet ist, indem er gemacht wird, um weichliche Handlungen durchzuführen. Auf diese geschickte schlaue Weise hatte sie den Tod ihres Vaters gerächt.

Sophocles

Gemäß dem Spiel von Sophocles der Mutter von Trachiniae Iole war Antiope, und ihre Geschwister waren Iphitus, Clytius, Toxeus, Deioneus, Molion und Didaeon. Im Spiel wird Iole als die Tochter von König Eurytus, der königlichen Prinzessin von Oechalia beschrieben. Sie ist unter den gefangenen Jungfrauen von Oechalia, wenn Heracles die Stadt durchwühlt. Sie soll die Konkubine von Heracles werden. Zum Ende des Spieles bittet Heracles seinen Sohn Hyllus, sie zu heiraten, wenn er stirbt, so wird auf sie gut aufgepasst. Hyllus ist bereit, das für seinen Vater zu tun.

Seneca

Gemäß Seneca wird Deianira betroffen, ob der Gefangene Iole, den Heracles als seine Konkubine genommen hat, Brüder ihren Söhnen geben wird. Sie fürchtet, dass Iole Schwiegertochter von Jupiter werden wird. Er erklärt, wie Deianira an die möglichen Kinder von Herkules durch Iole und ihre Chance für die Rache auf ihnen denkt. Er zeigt denselben Neid, den Deianira Ioles hat, wie Apollodorus tut.

Referenzen

Primäre Quellen

• Ovid, Metamorphosen 9.
• Ovid, Heroides ix.73-134
• Apollodorus, Bibliotheke - Iole
• Die Bibliothek von Apollodorus an Perseus Tuft: 2.6.1, 2.7.7
• Der Trachiniae Durch Sophocles, Kessinger das Veröffentlichen (2004), internationale Standardbuchnummer 1419185470
• Plutarch. Moralia Vol. IV. Übersetzt vom Spießer, Frank C. Loeb Klassischer Bibliotheksband 305. Cambridge, Massachusetts. Universität von Harvard Presse. 1936.
• Seneca. Tragödien. Übersetzt vom Müller, Frank Justus. Loeb Klassische Bibliotheksvolumina. Cambridge, Massachusetts, Universität von Harvard Presse; London, William Heinemann Ltd. 1917.
• Die Mythen von Hyginus, der übersetzt und von Mary Grant editiert ist. Universität von Kansas Veröffentlichungen in Humanistischen Studien, Nr. 34. Lawrence: Universität der Kansas Presse, 1960.
• Apollodorus. Die Bibliothek. Übersetzt von Herrn James George Frazer. Loeb Klassische Bibliotheksbände 121 & 122. Cambridge, Massachusetts, Universität von Harvard Presse; London, William Heinemann Ltd. 1921.
• Diodorus Siculus. Bibliothek der Geschichte (Bücher III - VIII). Übersetzt von Oldfather, C. H. Loeb Klassische Bibliotheksbände 303 und 340. Cambridge, Massachusetts, Universität von Harvard Presse; London, William Heinemann Ltd. 1935.
• Euripides. Übersetzt von Kovacs, David. Loeb Klassische Bibliotheksbände 9, 10, 11, 12, 484 & 495. Cambridge, Massachusetts. Harvard Universrity Presse. 1912. Hippolytus mytheme: Iole, Tochter des Königs von Oechalia, war durch Heracles geliebt, hat ihre Stadt eingesackt, hat ihre Familie getötet, und hat sie gewaltsam als seine Konkubine weggenommen.

Sekundäre Quellen

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