In der Letzten Tagesheiligtheologie bezieht sich die Begriff-Geisterwelt auf den Bereich, wo die Geister der Toten das Wiederaufleben erwarten. Im LDS-Gedanken wird diese Geisterwelt in mindestens zwei Bedingungen geteilt: Paradies und Geistergefängnis:

Paradies schließt "die Geister gerade ein, wer im Zeugnis von Jesus treu gewesen war, während sie in der Sterblichkeit gelebt haben."

Geistergefängnis ist die Bedingung der Geister "der Bösen... das gottlose und das reuelose, wer sich beschmutzt hatte, während im Fleisch... das rebellische, wer die Zeugnisse und die Warnungen vor den alten Hellsehern zurückgewiesen hat...." Die Letzteren werden fortsetzen, das Evangelium-Unterrichten zu erhalten und die Gelegenheit gegeben zu werden, zu bereuen, obwohl sich ihre Verfügung zum Bedauern nur ändern wird, wie sie anerkennen und absolute Wahrheiten akzeptieren und an Jesus Christus glauben.

Paradies

Wie man

glaubt, ist die Geisterwelt ein Platz des fortlaufenden geistigen Wachstums für alle Geister, die die Lehren von Christus umarmen. Christus selbst hat diesen lehrenden Prozess während der Zeit zwischen seinem Tod auf dem Kreuz und seinem Wiederaufleben, unter denjenigen organisiert, die dem Evangelium treu gewesen waren, so dass sie diejenigen unterrichten konnten, die seine Nachricht noch nicht gehört hatten.

Brigham Young, hat festgesetzt

"Wo ist die Geisterwelt? Es ist genau hier... [Übertreffen Geister des verstorbenen] die Grenzen der organisierten Erde? Nein, sie tun nicht... Können Sie es mit Ihren natürlichen Augen sehen? Nein. Können Sie Geister in diesem Zimmer sehen? Nein. Nehmen Sie an, dass der Herr Ihre Augen berühren sollte, die Sie sehen könnten, konnten Sie dann die Geister sehen? Ja, so einfach, wie Sie jetzt Körper sehen."

Joseph Smith der Jüngere. unterrichtet:

"Die Geister dessen sind gerade... nicht weit von uns, und wissen und verstehen unsere Gedanken, Gefühle und Gefühle, und werden häufig damit weh getan."

Geistergefängnis

Wie man

glaubt, ist das Geistergefängnis von den Heiligen Aus neuester Zeit sowohl ein Platz als auch der Staat der Seele zwischen dem Tod und dem Wiederaufleben für Leute, die entweder Kenntnisse des Evangeliums von Jesus Christus noch nicht erhalten haben oder diejenigen, die unterrichtet worden sind, aber es zurückgewiesen haben. Es ist ein vorläufiger Staat innerhalb der Geisterwelt. Diejenigen, die das Evangelium zurückgewiesen haben, nachdem es zu ihnen gepredigt wurde, können in einer als Hölle bekannten Bedingung leiden. Das mit dem Geistergefängnis vereinigte Leiden bezieht sich auf den Kummer der Seele wegen akuter Kenntnisse jemandes eigener Sünden und unreinen Staates.

Heilige aus neuester Zeit glauben, dass Geistergefängnis (ein Name, der auf dem Ausdruck "die Geister im Gefängnis" in der KJV Übersetzung von Peter 3:19 gestützt ist), ein Platz in der poststerblichen Geisterwelt für diejenigen ist, die in ihren Sünden, ohne Kenntnisse der Wahrheit, oder in der Übertretung "gestorben sind, die Hellseher zurückgewiesen". Das ist ein vorläufiger Staat, in dem Geister das Evangelium unterrichtet und die Gelegenheit haben werden, Verordnungen der Erlösung zu bereuen und zu akzeptieren, die für sie in Tempeln durchgeführt werden. Diejenigen, die das Evangelium akzeptieren, können im Paradies bis zum Wiederaufleben wohnen. Diejenigen, die beschließen nicht zu bereuen, aber die nicht Söhne des Unterganges sind, werden im Geistergefängnis bis zum Ende des Millenniums bleiben, wenn sie von der Hölle und Strafe befreit und zu einem telestial Ruhm auferstanden werden werden.

Außendunkelheit

In den Lehren Der Kirche von Jesus Christus von Heiligen Aus neuester Zeit (LDS Kirche), "hat Außendunkelheit" zwei getrennte Bedeutungen.

Vorläufig erwartet der Bösen

Erstens gebraucht LDS Kirchbibel den Begriff Außendunkelheit, um sich auf eine Bedingung in der Geisterwelt zu beziehen. Das Buch des Mormonen lehrt, dass nach dem Tod die Geister von denjenigen, die "schlechte Arbeiten aber nicht gut" in der Sterblichkeit gewählt haben, in die Außendunkelheit "vertrieben werden". Wie man betrachtet, ist das eine Bedingung der großen Qual, wo dort "weinen, und jammern, und Zähne knirschend beißen wird". In diesem Sinn sind Außendunkelheit und Geisterparadies die zwei möglichen Bestimmungsörter für Personen sofort nach dem Tod. Auf diesen Platz der Qual in der Geisterwelt wird von modernen Heiligen Aus neuester Zeit als Geistergefängnis viel allgemeiner verwiesen.

Populärer Gebrauch: dauerhaft erwartet Söhne des Unterganges

Zweitens, in der modernen einheimischen Heilig-, Außendunkelheit Aus neuester Zeit bezieht sich gewöhnlich auf einen ewigen Staat der Strafe. Es wird von Letzten Tagesheiligen geglaubt, dass sehr wenige Menschen, die von der Erde gelebt haben, zu diesem Staat übergeben werden, aber Heiligbibel Aus neuester Zeit weist darauf hin, dass mindestens Kain anwesend sein wird. Andere Sterbliche, die während ihrer Lebenszeit Söhne des Unterganges — diejenigen werden, die die unverzeihliche Sünde begehen — werden zur Außendunkelheit übergeben. Es wird gelehrt, dass die unverzeihliche Sünde durch diejenigen begangen wird, die "Bastelraum [y] der Sohn nachdem der Vater ihn offenbart hat". Jedoch wird die große Mehrheit von Einwohnern der Außendunkelheit der "Teufel und seine Engel... der dritte Teil der Gastgeber des Himmels" sein, die in der Präexistenz Luzifer gefolgt sind und nie einen sterblichen Körper erhalten haben. Die Einwohner der Außendunkelheit sind die einzigen Kinder des Gottes, der eines von drei Königreichen des Ruhms am Letzten Urteil nicht erhalten wird. Söhne des Unterganges werden in der Außendunkelheit bleiben und für die Ewigkeit mit dem Teufel leiden. Dieser Staat teilt einige Ähnlichkeiten mit bestimmten christlichen Ansichten von der Hölle.

Diese zweite und allgemeinere Bedeutung der Außendunkelheit ist auf die Lehren von Joseph Smith dem Jüngeren zurückzuführen. der Gründer der Letzten Tagesheiligbewegung. Smith hat gelehrt, dass diejenigen, die die unverzeihliche Sünde begehen, zu Gnolaum "verloren sind — in der Hölle, den Welten ohne Ende zu wohnen." Das Wort gnolaum wird anderswohin von Smith verwendet, "um ewig" zu bedeuten (im Sinne 'des immer währenden' oder 'für immer' mit der Fortdauer rechtzeitig, und wahrscheinlich nicht "ewig" als 'außerhalb der Zeit' oder keine Beziehung mit dem temporality habend, wie die Natur des Gottes ist).

Bedeutung

Es ist in den Lehren des Mormonentums unklar, ob sich sowohl der vorläufige als auch dauerhafte Gebrauch der Außendunkelheit auf physische Plätze bezieht, oder wenn sowohl bloß Beschreibungen von persönlichen Staaten des Leidens als auch der Qual sind. Das heilig ungesprochene LDS Kirchbibel-Wörterbuch weist darauf hin, dass biblische "Ausdrücke über 'das Höllenfeuer' wahrscheinlich... von der Qual von denjenigen bildlich sind, die eigenwillig Gott missachten." Es ist auch unklar, ob Söhne des Unterganges schließlich eingelöst werden; der Außendunkelheit und der Söhne des Unterganges stellt Heiligbibel Aus neuester Zeit fest, dass "beenden davon, weder legen davon, noch ihre Qual, kein Mann weiß; weder es wurde offenbart, keiner ist, keiner wird zum Mann offenbart, außer zu ihnen, die partakers davon gemacht werden."

Siehe auch

• Taufe für den toten
• Schicksal des umgelernten: Heiligtradition aus neuester Zeit
• Zwischenstaat, ein non-LDS nennt für die Periode zwischen Tod und Wiederaufleben in der christlichen Eschatologie
• Heilige aus neuester Zeit
• Paradies, für den non-LDS Gebrauch des Begriffes
• Geist
• Geisterkörper
• Tempel (letzte Tagesheilige)
• Tempel (LDS Kirche)

Referenzen

• Joseph Fielding Smith, Der Weg zur Vollkommenheit, 1949, Kapitel 44.
• Alvin R. Dyer, Die ich, 1966, Kapitel 40 Sind.
• Joseph Fielding McConkie, Aufrichtige Antworten auf Zähe Evangelium-Fragen, 1998, p. 96 (Kapitel 6).
• Joseph Fielding Smith, Lehren des Hellsehers Joseph Smith, 1976, p. 310.
• Doktrin und Verträge, Abschnitt 138.