Chickasaw

Die Chickasaw sind indianische Leute ursprünglich vom Gebiet, das die Südöstlichen Vereinigten Staaten (die Mississippi, Alabama, Tennessee) werden würde. Sie sind der Sprachfamilie von Muskogean und werden als die Chickasaw Nation föderalistisch anerkannt.

Einmal vor dem ersten europäischen Kontakt ist Chickasaw von Westgebieten abgewandert und hat sich östlich vom Fluss von Mississippi bewegt, wo sie sich größtenteils in der heutigen nordöstlichen Mississippi niedergelassen haben. Das ist, wo sie auf europäische Forscher und Händler gestoßen sind, Beziehungen mit Französisch, Englisch und Spanisch während der Kolonialjahre habend. Die Chickasaw wurden durch die Vereinigten Staaten (US) als einer der Fünf Zivilisierten Stämme betrachtet, als sie zahlreiche Methoden von europäischen Amerikanern angenommen haben. Europäisch-amerikanischen Kolonisten widerstehend, die in ihr Territorium vordringen, wurden Chickasaw durch die Vereinigten Staaten gezwungen, ihr Land 1832 zu verkaufen und sich zum Indianerterritorium (Oklahoma) während des Zeitalters der Indianereliminierung in den 1830er Jahren zu bewegen.

Die meisten Chickasaw leben jetzt in Oklahoma. Die Chickasaw Nation in Oklahoma ist der 13. größte föderalistisch anerkannte Stamm in den Vereinigten Staaten. Sie sind mit Choctaw verbunden und teilen eine allgemeine Geschichte mit ihnen. Die Chickasaw werden in zwei Gruppen (moities) geteilt: Impsaktea und Intcutwalipa. Sie hatten traditionell ein matrilineal System, in dem, wie man betrachtete, Kinder ein Teil des Clans der Mutter waren, wo sie ihren Status gewonnen haben. Ein Eigentum wurde von Frauen kontrolliert, und es und erbliche Führung unter dem Stamm hat die mütterliche Linie durchgeführt.

Etymologie

Der Name Chickasaw, wie bemerkt, durch den Anthropologen John Swanton, hat einem Führer von Chickasaw gehört. Chickasaw ist die englische Rechtschreibung von Chikashsha , meinend, dass "Rebell" oder "aus Chicsa kommt".

Geschichte

Der Ursprung von Chickasaw ist unsicher. Gelehrte des zwanzigsten Jahrhunderts, wie der Archäologe Patricia Galloway, theoretisieren, dass Chickasaw und Choctaw als verschiedene Völker im 17. Jahrhundert von den Überresten von Kultur von Plaquemine und anderen Gruppen verschmelzt haben, deren Vorfahren im Niedrigeren Tal von Mississippi seit Tausenden von Jahren gelebt hatten. Als Europäer auf sie zuerst gestoßen sind, lebten Chickasaw in Dörfern darin, was jetzt die Mississippi und einige im heutigen South Carolina ist. Der Chickasaw kann Wanderer zum Gebiet gewesen sein.

Ihre mündliche Geschichte unterstützt das, anzeigend, dass sie sich zusammen mit Choctaw aus dem Westen des Flusses von Mississippi in die heutige Mississippi in der Vorgeschichte bewegt haben, die eine äußerst alte Rechnung sein kann. Die Mississippian Kultur und früher moundbuilding Kulturen hatte Territorium von der Westseite des Flusses zu Seiten im heutigen Louisiana und Arkansas, so können beide Rechnungen beigelegt werden. Zum Beispiel haben frühere indianische Kulturen kolossale Erdhügel-Komplexe im nördlichen Louisiana schon in 3500 BCE gebaut. Die Mississippian Kultur baute Erdwall-Aufbauten durch 950 CE in komplizierten, dichten Dörfern, die eine geschichtete Gesellschaft, mit Zentren überall im Tal von Mississippi und seinen Tributpflichtigen unterstützen.

Eine andere Version der Entwicklungsgeschichte von Chickasaw ist, dass sie an Nanih Waiya entstanden sind, hat ein großer Erdwall-Erdhügel ungefähr 300 CE durch Waldvölker gebaut. Es ist auch Choctaw heilig, die eine ähnliche Geschichte darüber haben. Der Erdhügel wurde ungefähr 1400 Jahre vor der Fusion dieser Völker als ethnische Gruppen gebaut.

Der erste europäische Kontakt mit den Vorfahren von Chickasaw war 1540, als der spanische Forscher Hernando De Soto auf sie gestoßen ist und in einer ihrer Städte, am wahrscheinlichsten in der Nähe von heutigem Tupelo, die Mississippi geblieben ist. Nach verschiedenen Unstimmigkeiten haben die amerikanischen Indianer die Entdeckungsreise von De Soto in einem Nachtüberfall angegriffen, fast es zerstörend. Die Spanier sind schnell weitergegangen.

Der Chickasaw hat begonnen, mit den Briten zu handeln, nachdem die Kolonie von Carolina 1670 gegründet wurde. Mit von den Briten versorgten Pistolen hat Chickasaw ihre Nachbarn und Feinde Choctaw übergefallen, einige Mitglieder festnehmend und ihnen in die Sklaverei zu den Briten verkaufend. Als Choctaw Pistolen von den Franzosen erworben hat, ist die Macht zwischen den Stämmen mehr gleichgemacht geworden, und die Sklavenüberfälle haben angehalten.

Verbunden mit den Briten haben Chickasaw häufig gegen die Franzosen und Choctaw im 18. Jahrhundert, solcher als im Kampf von Ackia am 26. Mai 1736 Krieg geführt. Auseinandersetzungen haben weitergegangen, bis Frankreich seine Ansprüche auf das Gebiet östlich vom Fluss von Mississippi abgetreten hat, durch die Briten im Krieg der Sieben Jahre vereitelt.

In 1793-94 Chickasaw gekämpft als Verbündete der neuen Vereinigten Staaten unter General Anthony Wayne gegen die Inder des alten Nordwestterritoriums. Der Shawnee und die anderen Nordwestinder wurden im Kampf von Gefallenen Bauhölzern am 20. August 1794 vereitelt.

Der bekannte Historiker des 19. Jahrhunderts Horatio Cushman hat Chickasaw zusammen mit Choctaw gedacht, kann Ursprünge im heutigen Mexiko gehabt haben und Norden abgewandert sein. Diese Theorie hat Einigkeit nicht; archäologische Forschung, wie bemerkt, oben, hat offenbart, dass die Völker lange Geschichten im Gebiet von Mississippi hatten und unabhängig komplizierte Kulturen entwickelt haben.

USA-Beziehungen

George Washington (der erste amerikanische Präsident) und Henry Knox (der erste amerikanische Sekretär des Krieges) hat die kulturelle Transformation von Indianern vorgeschlagen. Washington hat geglaubt, dass Indianer waren, ist gleich, aber dass ihre Gesellschaft untergeordnet war. Er hat eine Politik formuliert, den "Zivilisieren"-Prozess zu fördern, und Thomas Jefferson hat ihn fortgesetzt. Der Historiker Robert Remini hat geschrieben, "Sie haben gewagt, dass sobald die Inder die Praxis des Privateigentums, gebauter Häuser, bebaut angenommen haben, ihre Kinder erzogen haben, und Christentum umarmt haben, würden diese Indianer Annahme von weißen Amerikanern gewinnen." Washingtons Sechs-Punkte-Plan hat gerechte Justiz zu Indern eingeschlossen; das geregelte Kaufen von Indianerländern; Promotion des Handels; Promotion von Experimenten, um Indianergesellschaft zu zivilisieren oder zu verbessern; Präsidentenautorität, Geschenke zu geben; und das Bestrafen von denjenigen, die Indianerrechte verletzt haben.

Die Regierung hat Agenten wie Benjamin Hawkins ernannt, der Oberaufseher von Indianerangelegenheiten für das ganze Territorium südlich vom Ohio Fluss geworden ist. Er und andere Agenten haben unter den Indern gelebt und sie, durch das Beispiel und die Instruktion zu unterrichten, wie man wie Weiße lebt. Hawkins hat eine Bach-Frau geheiratet und hat mit ihren Leuten seit Jahrzehnten gelebt. Im 19. Jahrhundert hat Chickasaw zunehmend europäisch-amerikanische Methoden angenommen, als sie Schulen, angenommene Freisasse-Landwirtschaft-Methoden gegründet haben, die zum Christentum umgewandelt sind, und Häuser in Stilen wie ihre US-Nachbarn gebaut haben.

Hopewell (1786)

Der Chickasaw hat den Vertrag von Hopewell 1786 unterzeichnet. Artikel 11 dieses Vertrags Staaten: "Das Beil soll für immer, und der Frieden begraben werden, der durch die Vereinigten Staaten von Amerika gegeben ist, und Freundschaft, die zwischen vorerwähnten Staaten einerseits und der Nation von Chickasaw andererseits wieder hergestellt ist, soll universal sein, und die Vertragsparteien sollen ihre am meisten äußersten Versuche verwenden, um den Frieden gegeben wie vorstehend, und wieder hergestellte Freundschaft aufrechtzuerhalten." Benjamin Hawkins hat diesem Unterzeichnen beigewohnt.

Das Vermächtnis von Colbert (das 19. Jahrhundert)

Mitte des 18. Jahrhunderts hat sich ein Schotte-Händler durch den Namen von James Logan Colbert im Land Chickasaw niedergelassen und hat dort seit den nächsten 40 Jahren gelebt, wo er drei hohe Frauen von Chickasaw in der Folge geheiratet hat. Chefs von Chickasaw und Frauen des hohen Status haben solche Ehen des strategischen Vorteils für den Stamm gefunden, weil es ihnen Vorteile mit Händlern über andere Gruppen gegeben hat. Colbert und seine Frauen hatten zahlreiche Kinder einschließlich sieben Söhne: William, Jonathan, George, Levi, Samuel, Joseph und Pittman (oder James). Sechs überlebte zum Erwachsensein (ist Jonathan jung gestorben.)

Der Chickasaw hatte ein matrilineal System, in dem Kinder geboren in den Clan der Mutter betrachtet wurden; und sie haben ihren Status im Stamm von ihrer Familie gewonnen. Eigentum und erbliche Führung haben die mütterliche Linie durchgeführt, und der älteste Bruder der Mutter war der Hauptmentor männlichen Geschlechts der Kinder besonders Jungen. Wegen des Status ihrer Mütter, seit fast einem Jahrhundert, haben die Söhne von Colbert-Chickasaw und ihre Nachkommen kritische Führung während der größten Herausforderungen des Stamms zur Verfügung gestellt. Sie sind im Vorteil gewesen, zweisprachig aufzuwachsen.

Dieser sechs Söhne hat William Colbert mit General Andrew Jackson während der Bach-Kriege 1813-14 gedient. Seine Brüder Levi und George Colbert hatten auch Wehrpflicht zur Unterstutzung der Vereinigten Staaten. Außerdem die zwei hat jeder als Dolmetscher und Unterhändler für Chefs des Stamms während der Periode der Eliminierung gedient. Levi Colbert hat als Hauptchef gedient, der eine Benennung durch die Amerikaner gewesen sein kann, die die dezentralisierte Natur des Rats der Chefs nicht verstanden haben, der auf dem Stamm gestützt ist, der breite Einigkeit für Hauptentscheidungen erreicht. Ein Beispiel ist, dass mehr als 40 Chefs vom Chickasaw Rat, Clans und Dörfer vertretend, einen Brief im November 1832 von Levi Colbert Präsidenten Andrew Jackson unterzeichnet haben, sich über Vertrag-Verhandlungen mit seinem Ernannten General John Coffee beklagend. Nach dem Tod von Levi 1834 hat sein Bruder George Colbert ihm als der Haupt- und Hauptunterhändler nachgefolgt, weil er auch Englisch gesprochen hat.

Eliminierungszeitalter (1837)

Verschieden von anderen Stämmen, die Landbewilligungen als Entgelt für das Überlassen des Territoriums, für die Finanzentschädigung in Aussicht gestellter Chickasaw erhalten haben: Sie sollten die amerikanischen Dollars von $ 3 Millionen von den Vereinigten Staaten für ihre Länder östlich vom Fluss von Mississippi erhalten.

1836 nach einer bitteren fünfjährigen Debatte innerhalb des Stamms hatte Chickasaw eine Vereinbarung getroffen, um Land im Indianerterritorium von vorher entferntem Choctaw zu kaufen. Sie haben Choctaw 530,000 $ für den westlichsten Teil ihres Landes bezahlt. Die erste Gruppe von Chickasaw hat sich 1837 bewegt. Seit fast 30 Jahren haben die Vereinigten Staaten Chickasaw die Dollars von $ 3 Millionen nicht bezahlt, die es ihnen für ihr historisches Territorium im Südosten geschuldet hat.

Der Chickasaw hat sich an Memphis, Tennessee am 4. Juli 1837 mit ganzem ihrem tragbaren Vermögen versammelt: Besitz, Viehbestand und versklavte Afroamerikaner. Dreitausendein Chickasaw haben den Fluss von Mississippi im Anschluss an Wege durchquert, die von Choctaw und Creek gegründet sind. Während der Reise häufig genannt die Spur von Tränen durch alle Südoststämme, die es machen mussten, sind mehr als 500 Chickasaw an Dysenterie und Pocken gestorben.

Als Chickasaw Indianerterritorium erreicht hat, haben die Vereinigten Staaten begonnen, zu ihnen durch die Choctaw Nation als Verwalter zu fungieren, und haben sie später aus Verwaltungsgründen verschmolzen. Der Chickasaw hat ihre eigene Verfassung in den 1850er Jahren, eine von Holmes Colbert beigetragene Anstrengung geschrieben.

Nach mehreren Jahrzehnten des Misstrauens zwischen den zwei Völkern, im zwanzigsten Jahrhundert, hat Chickasaw ihre unabhängige Regierung wieder hergestellt. Sie wurden als die Chickasaw Nation föderalistisch anerkannt. Die Regierung hat Hauptsitz in Ada, Oklahoma.

Reste South Carolinas Chickasaw, bekannt als Chaloklowa Chickasaw, haben ihre Stammesregierung reorganisiert. 2005 haben sie offizielle Anerkennung vom Staat South Carolina als ein indianischer Stamm gewonnen. Sie haben ihr Stammeshauptquartier an Indiantown, South Carolina.

Amerikanischer Bürgerkrieg (1861)

Die Chickasaw Nation war von den Fünf Zivilisierten Stämmen erst, um Verbündete der Bundesstaaten Amerikas zu werden.

Wie bemerkt, haben sie Sklaven, so etwas genau wie die Leute des Bündnisses gehalten. Außerdem haben sie die US-Regierung übel genommen, die sie von ihren Ländern gezwungen und gescheitert hatte, sie gegen die Prärie-Stämme im Westen zu schützen. 1861, als sich Spannungen verbunden mit dem Schnittkonflikt erhoben haben, hat die US-Armee das Fort Washita aufgegeben, die Chickasaw gegen die Prärie-Stämme wehrlose Nation verlassend. Vereinigen Sie sich Beamte haben die Indianerstämme mit Vorschlägen eines Indianerstaates rekrutiert, wenn sie im Bürgerkrieg siegreich waren.

Der Chickasaw hat eine Entschlossenheit passiert, die sich mit dem Bündnis verbindet, das von Gouverneur Cyrus Harris am 25. Mai 1861 unterzeichnet wurde.

Am Anfang des amerikanischen Bürgerkriegs wurde Albert Pike zum Bundesgesandten zu Indianern ernannt. In dieser Kapazität hat er mehrere Verträge, einschließlich des Vertrags mit Choctaws und Chickasaws im Juli 1861 verhandelt. Der Vertrag hat vierundsechzig Begriffe bedeckt, viele Themen wie Choctaw und Nationssouveränität von Chickasaw, Bundesstaaten von Staatsbürgerschaft-Möglichkeiten von Amerika und ein berechtigter Delegierter im Repräsentantenhaus der Bundesstaaten Amerikas bedeckend. Weil Chickasaw für die Bundesstaaten Amerikas während des amerikanischen Bürgerkriegs Partei ergriffen hat, mussten sie etwas von ihrem Land später verwirken. Außerdem haben die Vereinigten Staaten ihren Vertrag neu ausgehandelt, auf ihrer Emanzipation von Sklaven beharrend und Staatsbürgerschaft denjenigen anbietend, die in der Chickasaw Nation haben bleiben wollen. Wenn sie in die Vereinigten Staaten zurückkehren würden, würden sie US-Staatsbürgerschaft haben.

Regierung

Die Chickasaws wurden zuerst mit der Choctaw Nation verbunden, und ihr Gebiet wurde den Bezirk Chickasaw genannt. Obwohl ursprünglich sich die Westgrenze der Choctaw Nation bis zu den 100. Meridian ausgestreckt hat, eigentlich hat kein Chickasaw westlich von den Bösen Bauhölzern gelebt. Das Gebiet war dem dauernden Beutezug durch die Inder auf der Südlichen Prärie unterworfen. Die Vereinigten Staaten haben schließlich das Gebiet zwischen den 100. und 98. Meridianen für den Gebrauch der Prärie-Stämme gepachtet. Das Gebiet ist den "Gepachteten Bezirk" genannt geworden.

Verträge

Postbürgerkrieg

Wegen ihres Rangiergleises für das Bündnis nach dem Bürgerkrieg hat die US-Regierung einen neuen Friedensvertrag mit Chickasaw 1866 gemacht. Es hat die Bestimmung eingeschlossen, dass sie die Sklaven emanzipieren und denjenigen zur Verfügung stellen, die in der Chickasaw Nation bei der vollen Staatsbürgerschaft haben bleiben wollen; sie und ihre Nachkommen sind bekannt als die Chickasaw Freigelassenen geworden. Viele ihrer Nachkommen setzen fort, in Oklahoma zu leben. Heute vertritt die Choctaw-Chickasaw Freigelassener-Vereinigung Oklahomas ihre Interessen.

Die Chickasaw Nation hat nie Staatsbürgerschaft den Freigelassenen von Chickasaw gegeben. Auf die einzige Weise konnten Schwarze Bürger werden damals sollte Eltern von Chickasaw haben oder um die Staatsbürgerschaft eine Bittschrift einzureichen und denselben Prozess wie jede andere Rasse durchzugehen, um Staatsbürgerschaft zu gewinnen, wenn sie des bekannten Abstiegs von Chickasaw waren. Weil die Chickasaw Nation Arbeitsbeziehungen mit dem Bündnis hatte und ihre Freigelassenen nach dem Bürgerkrieg nicht angenommen hat, wurden sie von der amerikanischen Regierung bestraft. Es hat Hälfte ihrer Länder ohne Entschädigung übernommen, obwohl das Territorium als Eigentum von Chickasaw in vorherigen Verträgen für ihren Gebrauch nach der Eliminierung verhandelt worden war.

Kultur

Die Nachsilbe-mingo (Chickasaw: Minko) wird verwendet, um einen Anführer zu erkennen. Zum Beispiel war Tishomingo der Name eines berühmten Chefs von Chickasaw. Die Städte von Tishomingo in der Mississippi und Oklahoma wurden für ihn genannt, wie Tishomingo County in der Mississippi war. South Carolinas Schwarzer Mingo Bach wurde nach einem Kolonialchef von Chickasaw genannt, der die Länder darum als ein Jagdrevier kontrolliert hat. Manchmal wird die Nachsilbe minko buchstabiert, aber das kommt meistenteils in älteren literarischen Verweisungen vor.

2010 hat der Stamm das Chickasaw Kulturelle Zentrum in Schwefel, Oklahoma geöffnet.

es schließt Chikasha Inchokka' Traditionelles Dorf, Ehre-Garten, Himmel und Wasserpavillon und mehrere eingehende Ausstellungsstücke über die verschiedene Kultur von Chickasaw ein.

Bemerkenswerter Chickasaw

  • Bill Anoatubby, Gouverneur der Chickasaw Nation seit 1987
  • Amanda Cobb, Professor von amerikanischen Studien an der Universität New Mexicos, dem Sieger des amerikanischen Buchpreises (2001) für ihre Geschichte, den Geschichten unserer Großmütter Zuhörend: Die Bloomfield Akademie für Chickasaw Frauen, 1852-1949.
  • Levi Colbert, Sprachübersetzer von Chickasaw
  • Tom Cole, republikanischer amerikanischer Kongressabgeordneter von Oklahoma
  • Molly Culver, Schauspielerin
  • Hiawatha Estes, Architekt
  • Bee Ho Gray, Schauspieler
  • John Herrington, Astronaut; der erste Indianer im Raum
  • Linda Hogan, Schriftsteller im Wohnsitz der Chickasaw Nation
  • Miko Hughes, Schauspieler
  • Wahoo McDaniel, pro Ringer, Pro Fußball
  • Leona Mitchell, Opernsänger
  • Rodd Redwing, Schauspieler
  • Jerod Impichchaachaaha' Tate, Komponist und Pianist
  • Fred Waite, Cowboy und Chickasaw Nationsstaatsmann
  • Jack Brisco und Gerry Brisco, pro-ringende Anhängsel-Mannschaft
  • Te Ata (Mary Francis) Thompson, Erzähler von Chickasaw und der öffentliche Sprecher
  • Travis Childers, amerikanischer Kongressabgeordneter von der Mississippi

Siehe auch

  • Afrikanische Indianer
  • Chickasaw Nation
  • Sprache von Chickasaw
  • Liste von Seiten und Völkern, die durch die Entdeckungsreise von Hernando de Soto besucht sind
  • Chickasaw Kriege

Das zusätzliche Lesen

  • Calloway, Colin G., Die amerikanische Revolution im Indianerland. Universität von Cambridge Presse, 1995. sieh google.com
  • Daniel F. Littlefield der Jüngere. Die Chickasaw Freigelassenen: Leute ohne ein Land, (Westport: Presse des Belaubten Waldes, 1980).

Links

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