Kennewick Mann

Kennewick Mann ist der Name für die Skelettüberreste von einem vorgeschichtlichen (paläoindischen) Mann, der auf einer Bank des Flusses von Columbia in Kennewick, Washington, die USA am 28. Juli 1996 gefunden ist. Die Entdeckung des Kennewick Mannes war zufällig; ein Paar von Zuschauern (Will Thomas und David Deacy) hat seinen Schädel gefunden, während es den jährlichen Wasserflugzeug-Rassen beigewohnt hat.

Eines der am meisten ganzen alten Skelette hat jemals gefunden, Knochen-Tests haben das Skelett gezeigt, um irgendwo zwischen 5650 und 9510 Jahren zu sein. Diese Ergebnisse haben einen neunjährigen gesetzlichen Konflikt zwischen Wissenschaftlern, die amerikanischen indianischen und Regierungsstämme ausgelöst, die Kennewick Mann als ihr Vorfahr fordern. Der lange Streit hat ihn eine internationale Berühmtheit gemacht.

Im Februar 2004 hat das USA-Revisionsgericht für den Neunten Stromkreis entschieden, dass eine kulturelle Verbindung zwischen einigen der indianischen Stämme und dem Kennewick Mann nicht genetisch gerechtfertigt wurde, wissenschaftlicher Studie des Müssens erlaubend, weitergehen.

Im Juli 2005 ist eine Mannschaft von Wissenschaftlern von den allen Vereinigten Staaten in Seattle seit zehn Tagen zusammengekommen, um das Bleiben zu studieren, viele ausführliche Maße machend und die Todesursache bestimmend.

Wissenschaftliche Bedeutung

Das Bleiben war im Reservoir wegen der Erosion gestreut worden. Folgende Übergabe der Hirnschale durch den Coroner, sie wurden vom Archäologen James Chatters untersucht. Nach zehn Besuchen in der Seite hatte Chatters geschafft, 350 Knochen und Stücke des Knochens zu sammeln, der mit dem Schädel fast ein komplette Skelett vollendet hat. Die Hirnschale war mit allen Zähnen völlig intakt, die zur Zeit des Todes da gewesen waren. Alle Hauptknochen wurden gefunden, außer dem Brustbein und einigen Knochen der Hände und Füße. Das Bleiben wurde beschlossen zu sein diejenigen "eines Mannes des späten mittleren Alters (40-55 Jahre), und hoch (170 bis 176 Cm), schlank bauen". Viele der Knochen wurden in mehrere Stücke gebrochen. An der Universität Kaliforniens am Flussufer wurde ein kleines Knochen-Bruchstück der Radiocarbon-Datierung unterworfen. Das hat das Alter des Skelettes in etwa 9,300 Jahren (8,400 unkalibrierte "radiocarbon Jahre"), nicht das neunzehnte Jahrhundert befestigt, wie ursprünglich angenommen worden war. Nach dem Studieren der Knochen hat Chatters beschlossen, dass sie einem Mann von Caucasoid über den hohen gehört haben, der seine Mitte der fünfziger Jahre gestorben war.

Geschwätz hat gefunden, dass Knochen um eine Steinkugel teilweise gewachsen war, die im ilium, Teil des Beckenknochens untergebracht ist. Auf dem Röntgenstrahl ist nichts erschienen. Geschwätz stellt den Knochen durch ein CT-Ansehen, und er wurde entdeckt die Kugel wurde von einem kieselhaltigen grauen Stein gemacht, der, wie man fand, Eruptiv-(aufdringlich vulkanisch) Ursprünge hatte. Die Kugel war in der Form von des Blattes, lang, breit und hatte Ränder, alles gezackt, die Definition eines Kaskadepunkts passend. Dieser Typ des Punkts ist eine Eigenschaft der Kaskadephase, die vor ungefähr 7,500 bis 12,000 Jahren vorgekommen ist.

Um weiter das Mysterium des Mannes von Kennewick zu untersuchen und zu bestimmen, ob das Skelett dem Umatilla indianischen Stamm gehört hat, wurde eine Förderung der DNA, und gemäß dem Bericht der Wissenschaftler analysiert, die die DNA-Analyse tun: "Verfügbare Technologie und Protokolle erlauben die Analyse der alten DNA von diesen nicht bleibt."

Dem Anthropologen Joseph Powell von der Universität New Mexicos wurde auch erlaubt, das Bleiben zu untersuchen, und seine Beschlüsse waren widersprechend. Powell hat craniometric Daten verwendet, die vom Anthropologen William White Howells von der Universität von Harvard und Anthropologen Tsunehiko Hanihara erhalten sind (Japanisch: ) der Saga-Universität, die den "Vorteil" des Umfassens von von Bevölkerungen "von Asien" und "Nordamerika" gezogenen Daten hatte. Powell hat gesagt, dass Kennewick Mann nicht Europäer, aber der "Ainu" und "die Polynesier" am meisten geähnelt war. Powell hat gesagt, dass die "Ainu" von den Jōmon Leuten hinuntersteigen, die eine "ostasiatische" Bevölkerung mit der "nächsten biologischen Sympathie mit Südostasiaten aber nicht eurasischen Westvölkern" sind. Außerdem hat Powell gesagt, dass Zahnanalyse gezeigt hat, dass der Schädel eine "94-Prozent-"-Chance hatte, eine "Sundadont" Gruppe wie der "Ainu" und "die Polynesier" und nur eine "48-Prozent-"-Chance zu sein, eine "Sinodont" Gruppe wie das des "nördlichen Asiens" zu sein. Powell hat gesagt, dass die Analyse des Schädels es gezeigt hat, um "verschieden von amerikanischen Indianern und Europäern" zu sein. Powell hat beschlossen, dass Mann von Kennewick "klar nicht Caucasoid ist", wenn "Ainu" und "Polynesier" als "Caucasoid" nicht betrachtet werden.

Geschwätz u. a. geführt hat ein grafischer Vergleich, einschließlich der Größe, des Kennewick Mannes zu 18 modernen Bevölkerungen und gezeigt, dass Kennewick Mann am meisten nah mit Ainu verbunden gewesen ist. Jedoch, als Größe als ein Faktor ausgeschlossen wurde, wurde keine Vereinigung zu jeder Bevölkerung gegründet. Geschwätz hat gesagt, dass Anthropologe C. Loring Brace "Ainu" und "Polynesier" als ein einzelner "craniofacial" "Jomon-pazifische Traube" klassifiziert hat und Geschwätz gesagt hat, dass "Polynesier" "craniofacial" Ähnlichkeiten zu "asiatischen, australischen und europäischen Völkern" haben.

In einer 2000-Veröffentlichung über Kennewick Man, Anthropologen Glynn Custred der Staatlichen Universität von Kalifornien hat Ostbucht gesagt, dass "der Experte auf asiatischen Bevölkerungen" "physischer Anthropologe" C. Loring Brace von Universität Michigans "geglaubt hat, dass mit Jomon verbundene Leute" vor dem "modernen Inder" gekommen sind, und dass "zwei Varianten des amerikanischen Indianers" aus dem ersteren entstanden sind, durch die Letzteren mit dem "Prärie-Inder" Ähnlichkeit der älteren Gruppe "absorbiert" werden. Brace selbst hat in einem 2006-Interview mit Tri-City Herald festgestellt, dass seine Analyse des Skelettes angezeigt hat, dass Kennewick Man mit Ainu verbunden gewesen ist.

Die biologische Ungleichheit unter alten Schädeln in den Amerikas hat weiter Versuche kompliziert zu gründen, wie nah Kennewick Mann mit irgendwelchen modernen indianischen Stämmen verbunden ist. Wie man gefunden hat, haben Schädel, die älter sind als 8,000 Jahre, größere physische Ungleichheit besessen, als diejenigen von modernen Indianern tun. Diese Reihe deutet an, dass es eine genetische Verschiebung in Bevölkerungen vor ungefähr 8,000 Jahren gab. Die Heterogenität dieser frühen Leute zeigt, dass genetischer Antrieb bereits vorgekommen war, bedeutend, dass der vom Kennewick Mann vertretene Rassentyp seit einer beträchtlichen Zeitspanne existiert hatte.

Die Entdeckung des Kennewick Mannes, zusammen mit anderen alten Skeletten, hat wissenschaftliche Debatte über den genauen Ursprung und die Geschichte von frühen indianischen Leuten gefördert. Eine Hypothese meint, dass eine einzelne Welle der Wanderung vorgekommen ist, überbrückt das Bestehen aus Jägern und Sammlern im Anschluss an große Herden des Spiels, das über das Land von Bering gewandert ist, vor ungefähr 12,000 Jahren. Andere Hypothesen behaupten, dass es zahlreiche Wellen der Wanderung in die Amerikas gab. Die offenbare Ungleichheit von Skelett-alten bleibt, der Charakterzüge einschließen kann, die nicht normalerweise mit modernen Indianern vereinigt sind, ist als Beweise verwendet worden, um diese konkurrierenden Hypothesen zu unterstützen. Eine 2008-Studie auf der Genetik von modernen indianischen Bevölkerungen weist darauf hin, dass die 86 genommenen Proben Nachkommen einer einzelnen Wanderung sind, die sich entlang einem Küstenweg vor dem Zeitalter von Clovis ausbreiten.

Eigentumsrecht-Meinungsverschiedenheit

Gemäß dem indianischen Grab-Schutz- und Repatriierungsgesetz, wenn Mensch bleibt, werden auf Bundesländern gefunden, und ihre kulturelle Verbindung zu einem indianischen Stamm kann gegründet werden, der aufgenommene Stamm kann sie fordern. Der Umatilla Stamm hat um Aufsicht des Bleibens gebeten, wollend sie gemäß der Stammestradition begraben. Um ihren Anspruch wurde von Forschern gekämpft, die hoffen, das Bleiben zu studieren.

Der Umatilla hat behauptet, dass ihre mündliche Geschichte 10,000 Jahre zurückgeht und sagen Sie, dass ihre Leute auf ihrem historischen Territorium seit unvordenklichen Zeiten anwesend gewesen sind, so ist eine Regierung, die meint, dass Kennewick Mann nicht Indianer ist, mit der Verwerfung der Regierung ihres religiösen Glaubens gleichbedeutend.

Robson Bonnichsen und sieben andere Anthropologen haben die Vereinigten Staaten auf das Recht verklagt, Tests auf dem Skelett zu führen. Am 4. Februar 2004 hat das USA-Revisionsgericht für die Neunte Stromkreis-Tafel die Bitte zurückgewiesen, die vom amerikanischen Armeekorps von Ingenieuren und Umatilla, Colville, Yakama, Nez Perce und den anderen Stämmen gebracht ist mit der Begründung, dass sie unfähig waren, irgendwelche Beweise der Blutsverwandtschaft zu zeigen.

Am 7. April 2005, während des 109. Kongresses, hat der USA-Senator John McCain eine Änderung von NAGPRA eingeführt, der (Abschnitt 108) die Definition "des Indianers" davon geändert hätte zu sein, dass, der "in die Vereinigten Staaten" einheimisch ist, "ist oder in die Vereinigten Staaten einheimisch war." Jedoch hat der 109. Kongress aufgehört, ohne die Rechnung zu verordnen. Durch die Definition der Rechnung würde Kennewick Mann als Indianer, unabhängig davon klassifiziert worden sein, ob Verbindung zu einem zeitgenössischen Stamm gefunden werden konnte. Befürworter dieser Definition behaupten, dass sie mit dem aktuellen wissenschaftlichen Verstehen übereinstimmt, das ist, dass es nicht in allen für den vorgeschichtlichen möglichen Fällen ist, muss zu aktuellen Stammesentitäten, teilweise wegen der sozialen Erhebung, der erzwungenen Wiederansiedlung und des Erlöschens von kompletten Ethnizitäten verfolgt werden, die durch Krankheit und Krieg verursacht sind. Das Tun würde so die Meinungsverschiedenheit noch immer nicht entfernen, die Kennewick Mann als dann umgibt, es würde entschieden werden müssen, welche indianische Gruppe das Bleiben in Besitz nehmen sollte, wenn er mit einem aktuellen Stamm nicht endgültig verbunden werden konnte. Um von praktischem Nutzen in einem historischen und prähistorischen Zusammenhang zu sein, behaupten einige weiter, dass der Begriff "Indianer" angewandt werden sollte, so dass es die komplette Reihe von der Kultur von Clovis abmisst (der keiner zeitgenössischen Stammesgruppe positiv zugeteilt werden kann) zu Métis, setzen Sie eine Gruppe der Mischherkunft, die nur demzufolge des europäischen Kontakts noch entstanden ist, eine verschiedene kulturelle Entität ein.

Das Bleiben ist jetzt am Vertuschen Museum an der Universität Washingtons, wo sie im Oktober 1998 abgelegt wurden. Sie sind noch gesetzlich das Eigentum des amerikanischen Armeekorps von Ingenieuren, weil sie auf dem Land unter seiner Aufsicht gefunden wurden.

Siehe auch

  • Archäologie der Amerikas
  • Arlington Frühlingsmann -
  • Kaliko frühe Mann-Seite -
  • Cueva de las Manos -
  • Boulearbeit-Frau -
  • Höhle des Forts Rock -
  • Kwäday Dän Ts'ìnchi -
  • Marmes Rockshelter -
  • Paisley Höhlen -
  • Luzia Frau
  • Mumie-Höhle
  • Modelle der Wanderung zur Neuen Welt
  • Repatriierung und Wiederbegräbnis des Menschen bleiben

Bibliografie

http://www.nps.gov/archeology/kennewick/

Weiterführende Literatur

  • Jones, Peter N. "Rücksicht für die Vorfahren: Kulturelle Indianerverbindung im amerikanischen" Westfelsblock: Bauu Presse, 2005. Internationale Standardbuchnummer 0-9721349-2-1
  • Geschwätz, James C. "Alte Begegnungen: Kennewick Mann & die Ersten Amerikaner" New York: Simon & Schuster, 2002. Internationale Standardbuchnummer 0 684 85936 X
  • Dawkins, Richard. "Das Unweben des Regenbogens: Wissenschaft, Wahnvorstellung und der Appetit auf das Wunder" Boston: Houghton Mifflin, 2000. Internationale Standardbuchnummer 0-618-05673-4
  • Downey, Roger. "Rätsel der Knochen: Politik, Wissenschaft, Rasse und die Geschichte des Kennewick Mannes" New York: Springer, 2000. Internationale Standardbuchnummer 978-0-387-98877-1
  • Thomas, David Hurst. "Schädel-Kriege: Kennewick Mann, Archäologie und der Kampf um die indianische Identität" New York: Grundlegende Bücher, ca. 2000. Internationale Standardbuchnummer 0-465-09224-1
  • Adler, Jerry. "Ein 9,000-jähriges Geheimnis." New York: Newsweek. Am 25. Juli 2005. Vol. 146, Ausgabe 4; pg. 52. (Verbindung)
  • Benedict, Jeff. "Kein ungedrehter Knochen: Innerhalb der Welt eines forensischen Spitzenwissenschaftlers und seiner Arbeit an Amerikas notorischsten Verbrechen und Katastrophen" New York: HarperCollinsPublishers, 2003. Internationale Standardbuchnummer 0 06 095888 X
  • Lesungen im Indianergesetz: Den Rhythmus des Überlebens, Philadelphias zurückrufend: Tempel-Universität Presse (Hrsg. von Jo Carrillo 1998).
  • Knochen, das Entdecken der Ersten Amerikaner, Elaine Dewar, Carroll & Graf Publishers, New York, 2002, internationale Standardbuchnummer 0-7867-0979-0

Links

: "Läuft wirklich Bestehen?" Anthropologen George Gill von der Universität Wyomings und Loring Geschweiften Klammer der Universität Michigans haben debattiert;

: "Treffen Sie Kennewick Mann (QTVR)." Archäologe-Geschwätz hat vom Arbeiten mit dem Bleiben gesprochen;

: "Ansprüche auf das Bleiben": Robson Bonnichsen; geschweifte Klammer; Kieme, Vance Haynes, Richard Jantz, Owsley, Dennis Stanford, hat Gentry Steele über die Klage gegen die amerikanische Regierung gesprochen;

: "Die Datierung auf Spiel (Heiße Wissenschaft)." Anwendung von Kohlenstoff 14 Analyse.


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