Theramenes (; floruit 411-404 v. Chr.) war ein athenischer Staatsmann, der im letzten Jahrzehnt des Peloponnesian Krieges prominent ist. Er war während der zwei Perioden der oligarchischen Regierung an Athen, sowie in der Probe mit den Generälen besonders energisch, die an Arginusae in 406 v. Chr. befohlen hatten. Ein gemäßigter Oligarch, er hat sich häufig gefangen zwischen den Demokraten einerseits und den extremistischen Oligarchen auf dem anderen gefunden. Erfolgreich im Ersetzen einer schmalen Oligarchie mit einer breiteren in 411 v. Chr. hat er gescheitert, dasselbe Ende in 404 v. Chr. zu erreichen, und wurde von den Extremisten hingerichtet, deren Policen er entgegengesetzt hatte.

Theramenes war eine Hauptzahl in vier Hauptepisoden der athenischen Geschichte. Er ist auf der Szene in 411 v. Chr. als einer der Führer eines oligarchischen Staatsstreichs erschienen, aber weil seine Ansichten und diejenigen der anderen Führer des Staatsstreichs abgewichen sind, hat er begonnen, ihrem entgegenzusetzen, diktiert und hat die Führung im Ersetzen der schmalen Oligarchie übernommen, die sie mit einem weit gehender basierten auferlegt hatten. Er hat als ein General seit mehreren Jahren danach gedient, aber wurde zu diesem Büro in 407 v. Chr. nicht wiedergewählt. Nach dem Kampf von Arginusae, in dem er als ein trierarch gedient hat, wurde er damit beauftragt, athenische Matrosen daraus zu retten, Schiffe zu versenken, aber wurde gehindert, so durch einen Sturm zu tun. Dieses Ereignis hat eine massive Modeerscheinung an Athen veranlasst, in dem Theramenes sich von der Verantwortung für die erfolglose Rettung entlasten musste; die Meinungsverschiedenheit hat in der Ausführung von sechs Generälen geendet, die in dieser Schlacht befohlen hatten. Nach dem athenischen Misserfolg an Aegospotami in 405 v. Chr. hat Theramenes die Begriffe eingeordnet, durch die sich Athen Sparta ergeben hat. Er ist dann ein Mitglied der schmalen oligarchischen Regierung geworden, die als die Dreißig Tyrannen bekannt ist, die Sparta seinem vereitelten Rivalen auferlegt hat. Als er in 411 v. Chr. hatte, ist Theramenes bald in Konflikt mit den mehr äußersten Mitgliedern dieser Regierung eingetreten; seine Proteste gegen die Schreckensherrschaft die durchgeführten Dreißig haben die Hauptoligarchen dazu gebracht, seine Besitzübertragung zu planen; er wurde verurteilt, bevor der oligarchische Zusammenbau, und dann, als dieser Körper widerwillig geschienen ist, ihn zu bestrafen, ihn vom Arbeitsschema von Bürgern geschlagen hat und ihn ohne Probe hingerichtet hat.

Theramenes ist eine umstrittene Zahl nach seinem Tod geblieben; Lysias hat ihn kräftig verurteilt, während er mehrere seiner ehemaligen politischen Verbündeten verfolgt hat, aber andere haben seine Handlungen verteidigt. Moderne historische Bewertungen haben sich mit der Zeit bewegt; im 19. Jahrhundert wurde der Teil von Theramenes im Staatsstreich 411 v. Chr. und sein Gebrauch von Arginusae weit verurteilt, aber hat kürzlich alte Texte entdeckt, und Gelehrsamkeit des 20. Jahrhunderts hat positivere Bewertungen unterstützt. Einige Historiker haben in Theramenes einen egoistischen Opportunisten, andere ein gemäßigter mit hohen Grundsätzen gefunden. Die Details seiner Handlungen, seiner Motivationen und seines Charakters setzen fort, unten bis zu den heutigen Tag diskutiert zu werden.

Historische Aufzeichnung

Keine alten Lebensbeschreibungen von Theramenes sind bekannt, aber sein Leben, und Handlungen werden relativ, wegen der umfassenden Behandlung gegeben er in mehreren überlebenden Arbeiten gut dokumentiert. Der Attische Redner Lysias befasst sich mit ihm ausführlich in mehreren seiner Reden, obgleich auf eine sehr feindliche Weise. Theramenes erscheint auch in mehreren alten Bericht-Geschichten: Die Rechnung von Thucydides schließt die Anfänge der Karriere von Theramenes und Xenophon ein, sich erholend, wo weggelassener Thucydides, eine ausführliche Rechnung von mehreren Episoden von der Karriere von Theramenes gibt; Diodorus Siculus, wahrscheinlich seine Rechnung von Ephorus an den meisten Punkten ziehend, stellt eine andere Rechnung zur Verfügung, die sich weit von Xenophon an mehreren Punkten ändert. Theramenes erscheint auch in mehreren anderen Quellen, die, obwohl sie als viele Bericht-Details nicht zur Verfügung stellen, verwendet worden sind, um die politischen Streite zu illuminieren, die das Leben und Gedächtnis von Theramenes umgeben haben.

Familie

Nur die bloßesten Umrisse des Lebens von Theramenes außerhalb des öffentlichen Bereichs sind in der historischen Aufzeichnung bewahrt worden. Sein Vater, Hagnon hatte eine bedeutende Rolle im athenischen öffentlichen Leben in den Jahrzehnten vor dem Äußeren von Theramenes auf der Szene gespielt. Er hatte der Gruppe von griechischen Kolonisten befohlen, die Amphipolis in 437-6 v. Chr. gegründet haben, als ein General mehrfach vorher und während des Peloponnesian Krieges gedient hatten, und einer der Unterzeichner des Friedens von Nicias waren. Die Karriere von Hagnon hat mit seinem Sohn überlappt, als er als einer der zehn von der Regierung der 400 ernannten Beauftragten gedient hat, eine neue Verfassung in 411 v. Chr. zu entwerfen.

Staatsstreich 411 v. Chr.

Sturz der Demokratie

Das erste Äußere von Theramenes in der historischen Aufzeichnung kommt mit seiner Beteiligung am oligarchischen Staatsstreich 411 v. Chr. Im Gefolge des athenischen Misserfolgs in Sizilien haben Revolten begonnen, unter Athens unterworfenen Staaten im Ägäischen Meer auszubrechen, und der Frieden von Nicias ist auseinander gefallen; der Peloponnesian Krieg fortgesetzt vollständig durch 412 v. Chr. In diesem Zusammenhang haben mehrere athenische Aristokraten, die von Peisander und mit unter ihren Reihen prominentem Theramenes geführt sind, begonnen sich zu verabreden, die demokratische Regierung der Stadt zu stürzen. Diese Intrige wurde vom verbannten Adligen Alcibiades begonnen, der damals als ein Helfer dem persischen Statthalter Tissaphernes handelte. Behauptend, dass er großen Einfluss mit Tissaphernes hatte, hat Alcibiades versprochen, nach Athen zurückzukehren, persische Unterstützung mit ihm bringend, wenn die Demokratie, die ihn verbannt hatte, durch eine Oligarchie ersetzt wurde. Entsprechend haben mehrere trierarchs und andere Führer der athenischen Armee an Samos begonnen, den Sturz der Demokratie zu planen. Sie haben schließlich Peisander nach Athen entsandt, wo, indem er versprochen hat, dass die Rückkehr von Alcibiades und einer Verbindung mit Persisch folgen würde, wenn die Athener ihre Demokratie durch eine Oligarchie ersetzen würden, er den athenischen ecclesia überzeugt hat, ihn als ein Abgesandter Alcibiades, bevollmächtigt zu senden, zu treffen, was auch immer Vorbereitungen notwendig waren.

Alcibiades hat jedoch nicht geschafft, den Statthalter zu überzeugen, sich mit den Athenern zu verbinden, und, diese Tatsache, gefordert zu verbergen (behauptend, für Tissaphernes zu sprechen), größere und größere Zugeständnisse von ihnen, bis sie sich schließlich geweigert haben sich anzupassen. Enttäuscht mit Alcibiades, aber noch beschlossen, die Demokratie zu stürzen, sind Peisander und seine Begleiter zu Samos zurückgekehrt, wo die Verschwörer gearbeitet haben, um ihre Kontrolle über die Armee zu sichern, und eine Gruppe von geborenen Oligarchen von Samian dazu ermuntert haben zu beginnen, den Sturz der Demokratie ihrer eigenen Stadt zu planen. In Athen, inzwischen, hat eine Partei von jungen oligarchischen Revolutionären geschafft, De-Facto-Kontrolle der Regierung durch den Mord und die Einschüchterung zu gewinnen.

Nach dem Treffen von Vorbereitungen zu ihrer Befriedigung an Samos segeln die Führer des Komplott-Satzes für Athen. Unter ihnen war Theramenes; Thucydides kennzeichnet ihn als "einer der Führer der Partei, die die Demokratie — ein fähiger Sprecher und ein Mann mit Ideen hinstellen." Den Zusammenbau zusammen nennend, haben die Verschwörer eine Reihe von Maßnahmen vorgeschlagen, durch die die Demokratie durch eine Regierung von 400 gewählten Männern formell ersetzt wurde, die auswählen und einen größeren Körper 5,000 einberufen sollten, als Zeit weitergegangen ist. Kurz später sind die Verschwörer unter Armen zum Ratszimmer gegangen, wo sie dem demokratischen Rat befohlen haben, sich nach dem Sammeln ihrer Bezahlung zu zerstreuen; der Rat, hat wie bestellt, getan, und von diesem Punkt vorwärts war der Mechanismus der Regierung völlig unter der Kontrolle der oligarchischen Verschwörer; sie haben schnell die Gesetze geändert, um die neue Form der Regierung zu widerspiegeln, die sie auferlegt hatten.

In 411 v. Chr. hat Theramenes für eine Regierung argumentiert, in der alle Männer des hoplite Status oder höher befreit würde.]]

Konflikt innerhalb der Bewegung

An diesem Punkt haben mehrere Konflikte begonnen sich zu entwickeln, der der Zukunft der neuen Regierung an Athen gedroht hat. Erstens wurde der geplante Staatsstreich an Samos durch die Anstrengungen von Demokraten von Samian und eine Gruppe von Athenern durchgekreuzt, die sie mit dem Helfen ihnen anvertraut haben. Als die Armee an Samos die Nachrichten über den Staatsstreich an Athen gehört hat, das zusammen mit übertriebenen Berichten von Verbrechen angekommen ist, die durch die neue Regierung begehen werden, haben sie ihre Loyalität zur Demokratie und Feindschaft zur neuen Regierung erklärt. An Athen, inzwischen, hat sich ein Spalt zwischen den gemäßigten und radikalen Oligarchen mit Theramenes entwickelt, der neben einem Sohn von Aristocrates von Scelias als der Führer der gemäßigten Splittergruppe erscheint. Die extremistische Splittergruppe, die von Phrynicus geführt ist, solche prominenten Führer des Staatsstreichs als Peisander und Antiphon enthaltend, und innerhalb der 400 dominierend ist, hat dem Erweitern der Basis der Oligarchie entgegengesetzt und war bereit, Frieden mit Sparta zu fast irgendwelchen Begriffen zu suchen. Das Mäßigen, andererseits, obwohl bereit, um Frieden mit Sparta zu Begriffen zu suchen, die Athens Macht bewahren würden, war nicht bereit, das Reich und die Flotte zu opfern, und hat die Oligarchie verbreitern wollen, um die vermeintlichen 5,000 vermutlich einschließlich aller Männer des hoplite Status oder höher einzuschließen.

Kurz nach der Machtergreifung hatten die extremistischen Führer der Revolution begonnen, Befestigungen auf Eetioneia, einem dominierenden Punkt im Eingang zum Hafen von Piraeus zu bauen, scheinbar den Hafen gegen einen Angriff von der Flotte an Samos zu schützen. Mit der inneren Meinungsverschiedenheitserhöhung haben sie sich diesen neuen Befestigungen mit vorhandenen Wänden angeschlossen, um eine Redoute zu bilden, die gegen Angriffe vom Land oder Meer haltbar ist, das ein großes Lager enthalten hat, in das die Extremisten den grössten Teil der Getreide-Versorgung der Stadt bewegt haben. Theramenes hat stark gegen das Gebäude dieser Befestigung protestiert, behauptend, dass sein Zweck war, die Demokraten nicht abzuhalten, aber den Spartanern übergeben zu werden; Thucydides bezeugt, dass seine Anklagen nicht ohne Substanz waren, weil die Extremisten wirklich über solch eine Handlung nachdachten. Am Anfang vorsichtig (weil waren Feinde des Regimes vorher hingerichtet worden), wurden Theramenes und seine Partei ermutigt und in die Handlung durch mehrere Ereignisse galvanisiert. Erstens brachte eine Flotte von Peloponnesian, scheinbar entsandt, um antiathenischen Kräften auf Euboea zu helfen, langsam die Küste von Peloponnese heran; Theramenes hat angeklagt, dass diese Flotte plante, die Befestigungen auf Eetioneia in der Kollaboration mit den Extremisten zu greifen. Zweitens hat ein athenischer Milizsoldat, anscheinend auf Befehl von Verschwörern höher in den Reihen der Regierung handelnd, Phrynichus, den Führer der extremistischen Splittergruppe ermordet. Er ist geflüchtet, aber sein Komplize, Argive, wurde festgenommen; der Gefangene, unter Folter, hat sich geweigert, den Namen seines Arbeitgebers festzusetzen. Mit den Extremisten, die unfähig sind, wirksame Handlung in diesem Fall, und mit der Flotte von Peloponnesian zu nehmen, die Aegina (ein logischer anhaltender Punkt auf der Annäherung an Piraeus) überflutet, haben sich Theramenes und seine Partei dafür entschieden zu handeln.

Aristocrates, der einem Regiment von hoplites in Piraeus befahl, hat den extremistischen General Alexicles angehalten; aufgebracht haben die extremistischen Führer der 400 Handlung, und gemacht mehrere Drohungen gegen Theramenes und seine Partei gefordert. Zu ihrer Überraschung hat sich Theramenes freiwillig erboten, eine Kraft dazu zu bringen, Alexicles zu retten; die Führer der Extremisten haben sich, und zu Piraeus dargelegter Theramenes gefügt, seinen Befehl mit ein anderes gemäßigtes und ein Extremist, Aristarchus teilend. Als Theramenes und seine Kraft Piraeus erreicht haben, hat Aristarchus, in einer Wut, die Männer ermahnt, den hoplites anzugreifen, wer Alexicles gegriffen hatte. Theramenes hat Wut ebenso vorgetäuscht, aber wenn gefragt, durch den hoplites, ob er gedacht hat, dass die Befestigung auf Eetioneia eine gute Idee war, hat er geantwortet, dass, wenn sie es haben herunterziehen wollen, er gedacht hat, dass das gut sein würde. Das herausrufend, hat sich jeder, der gewollt hat, dass die 5,000 statt der 400, der hoplites regiert haben, an die Arbeit gemacht. Donald Kagan hat vorgeschlagen, dass dieser Anruf wahrscheinlich von der Partei von Theramenes angestiftet wurde, die gewollt hat, dass die 5,000 regiert haben; der hoplites das Niederreißen der Befestigung könnte eine Rückkehr zur Demokratie gut bevorzugt haben. Mehrere Tage später hat sich die Flotte von Peloponnesian Piraeus genähert, aber, die Befestigungen zerstört und der gut verteidigte Hafen findend, sind sie auf Euboea gesegelt. Mehrere Tage später wurden die 400 formell ausgesagt und von einer Regierung der 5,000 ersetzt; der am meisten äußerste von den Oligarchen ist aus der Stadt geflohen.

Im Befehl

Unter der Regierung der 5,000 und unter der Demokratie, die es in 410 v. Chr., Theramenes gedient als ein General seit mehreren Jahren ersetzt hat, Flotten im Ägäischen Meer und Hellespont befehlend. Kurz nach dem Anstieg der Regierung der 5,000 veranlassen Theramenes Segel auf Hellespont, sich Thrasybulus und den Generälen anzuschließen, die von der Armee an Samos gewählt sind. Nach dem athenischen Sieg an Abydos hat er dreißig Triremen gebracht, um die Rebellen auf Euboea anzugreifen, die einen Damm zu Boeotia bauten, um Landzugang zu ihrer Insel zur Verfügung zu stellen. Unfähig, den Aufbau aufzuhören, hat er das Territorium von mehreren rebellischen Städten geplündert, ist dann um die Ägäischen Unterdrücken-Oligarchien und Aufhebung des Kapitals von verschiedenen Städten des athenischen Reiches gereist. Er hat dann seine Flotte Macedon gebracht, wo er dem makedonischen König Archelaus bei seiner Belagerung von Pydna geholfen hat, aber, mit dieser sich in die Länge ziehenden Belagerung, ist er gesegelt auf, sich Thrasybulus bei Thrace anzuschließen. Die Flotte ist bald von dort weitergegangen, um die Flotte von Mindarus herauszufordern, die die Stadt Cyzicus gegriffen hatte. Theramenes hat einem Flügel der athenischen Flotte im resultierenden Kampf von Cyzicus, einem entscheidenden athenischen Sieg befohlen. In diesem Kampf hat Alcibiades (wer vom Exil durch die Flotte an Samos kurz nach dem Staatsstreich zurückgerufen worden war) eine Köder-Kraft geführt, die die spartanische Flotte in offenes Wasser herausgezogen hat, während Thrasybulus und Theramenes, jeder, einer unabhängigen Staffel befehlend, den Rückzug der Spartaner abgeschnitten haben. Mindarus wurde gezwungen, zu einem nahe gelegenen Strand zu fliehen, und das bösartige Kämpfen hat auf dem Land gefolgt, weil die Athener versucht haben, von den spartanischen Schiffen zu schleifen. Thrasybulus und Alcibiades haben die Spartaner besetzt gehalten, während Theramenes mit den nahe gelegenen athenischen Landstreitkräften Soldat geworden ist und dann zur Rettung geeilt ist; seine Ankunft hat einen athenischen Gesamtsieg hinabgestürzt, in dem alle spartanischen Schiffe gewonnen wurden. Im Gefolge dieses Siegs haben die Athener Cyzicus festgenommen und haben ein Fort an Chrysopolis gebaut, aus dem sie einen Zoll von einem Zehntel auf allen Schiffen herausgezogen haben, die den Bosporus durchführen. Theramenes und ein anderer General haben an diesem Fort mit einer Garnison von dreißig Schiffen die Sammlung der Aufgabe beaufsichtigen müssen. An Athen, inzwischen, wurde die Regierung der 5,000 durch eine wieder hergestellte Demokratie innerhalb von ein paar Monaten dieses Kampfs ersetzt; Donald Kagan hat vorgeschlagen, dass die Abwesenheit von Theramenes, "der beste Sprecher für das Mäßigen" hat für diese Wiederherstellung den Weg geebnet.

Arginusae

Theramenes ist ein General bis 407 v. Chr. geblieben, aber, in diesem Jahr, als der athenische Misserfolg an Notium zum Untergang von Alcibiades und seinen politischen Verbündeten geführt hat, wurde Theramenes nicht wiedergewählt. Im nächsten Jahr, jedoch, ist er wirklich als ein trierarch in der Kratzer-Athener-Entlastungsflotte gesegelt, die verbreitet ist, um Conon zu entlasten, der mit 40 Triremen an Mytilene von Callicratidas blockiert worden war. Diese Entlastungskraft hat einen überraschenden Sieg über die erfahrenere spartanische Kraft im Kampf von Arginusae gewonnen, aber im Gefolge dieses Kampfs hat sich Theramenes in der Mitte einer massiven Meinungsverschiedenheit gefunden. Am Ende des Kampfs hatten sich die Generäle im Befehl der Flotte beraten, um sich für ihre nächsten Schritte zu entscheiden. Mehrere drückende Sorgen haben sich vorgestellt; 50 Schiffe von Peloponnesian unter Eteonicus sind an Mytilene geblieben, Conon blockierend, und die entscheidende Handlung durch die Athener konnte zur Zerstörung dieser Kraft ebenso führen, aber dabei mussten Schiffe entsandt werden, um die Matrosen der fünfundzwanzig athenischen Triremen wieder zu erlangen, die versenkt oder im Kampf arbeitsunfähig sind. Entsprechend sind alle acht Generäle, mit dem größeren Teil der Flotte, für Mytilene aufgebrochen, während eine Rettungskraft unter Thrasybulus und Theramenes, von denen beide trierarchs in diesem Kampf waren, aber als Generäle in vorherigen Kampagnen gedient hatten, hinten die Überlebenden hat aufnehmen und Leichname für das Begräbnis wiederbekommen müssen. An diesem Punkt, jedoch, hat ein strenger Sturm explodiert, und beide dieser Kräfte wurden zurück zur Küste gesteuert. Eteonicus, ist und eine große Zahl von athenischen Matrosen geflüchtet — Schätzungen betreffs der genauen Zahl haben sich von ungefähr 1,000 bis nicht weniger als 5,000 — ertränkt erstreckt.

Kurz nachdem die Nachrichten über diese öffentliche Tragödie Athen erreicht haben, hat eine massive Meinungsverschiedenheit über die richtige Verteilung der Schuld für die verpfuschte Rettung ausgebrochen. Das Publikum war über den Verlust von so vielen Matrosen, und über den Misserfolg wütend, die Körper der Toten für das Begräbnis wieder zu erlangen, und die Generäle haben vermutet, dass Thrasybulus und Theramenes, der bereits nach Athen zurückgekehrt war, dafür verantwortlich gewesen sein könnten, den Zusammenbau gegen sie aufzureizen, und Briefe den Leuten geschrieben haben, die die zwei trierarchs als verantwortlich für die erfolglose Rettung verurteilen. Thrasybulus und Theramenes wurden vor dem Zusammenbau genannt, um ihr Verhalten zu verteidigen; in ihrer Verteidigung hat Theramenes einen Brief von den Generälen erzeugt, in denen sie nur den Sturm für das Missgeschick verantwortlich gemacht haben; die trierarchs, wurden und öffentliche gegen die Generäle jetzt gedrehte Wut entlastet. Alle acht wurden des Büros ausgesagt, und haben zurück nach Athen aufgefordert, um sich vor Gericht zu verantworten. Zwei ist geflohen, aber sechs, ist wie befohlen, zurückgekehrt, um den Anklagen gegen sie gegenüberzustehen.

Diodorus bemerkt, dass die Generäle einen kritischen Fehler begangen haben, indem sie versucht haben, die Schuld auf Theramenes auszuwechseln. "Für" setzt er fest, "obwohl sie die Hilfe von Theramenes und seinen Partnern in der Probe gehabt haben könnten, waren Männer, die sowohl fähige Redner waren als auch viele Freunde und, am wichtigsten unter allen hatten, Teilnehmer in den Ereignissen hinsichtlich des Kampfs gewesen, sie hatten sie, im Gegenteil, als Gegner und bittere Ankläger." Als die Probe gekommen ist, waren die zahlreichen politischen Verbündeten von Theramenes unter den Führern der Splittergruppe, die die Überzeugung der Generäle sucht. Eine bittere Reihe von Debatten und gesetzlichen Manövern hat gefolgt, weil der Zusammenbau darüber gekämpft hat, was man mit den Generälen tut. Zuerst ist es geschienen, dass sie nachsichtig behandelt werden könnten, aber schließlich haben öffentliche Anzeigen des Verlustes durch die Familien der verstorbenen und aggressiven Strafverfolgung durch einen Politiker genannt Callixenus die Meinung vom Zusammenbau geschwungen; die sechs Generäle wurden als eine Gruppe aburteilt und hingerichtet. Das athenische Publikum, weil der Kummer und die durch die Katastrophe veranlasste Wut kühl geworden sind, ist gekommen, um ihre Handlung, und für Tausende von Jahr-Historikern zu bedauern, und Kommentatoren haben zum Ereignis als vielleicht die größte Fehlgeburt der Justiz die jemals begangene Regierung der Stadt hingewiesen.

Das Vermitteln eines Friedens

In 405 v. Chr. wurde die athenische Marine vereitelt und durch die Flotte von Peloponnesian unter Lysander in der Schlacht von Aegospotami in Hellespont zerstört. Ohne genügend Kapital, um eine andere Flotte zu bauen, konnten die Athener nur warten, weil Lysander nach Westen über die Ägäis zu ihrer Stadt gesegelt ist. Blockiert durch das Land und Meer, mit ihrem Proviant, der niedrig läuft, haben die Athener Botschafter dem spartanischen König Agis gesandt, dessen Armee außerhalb ihrer Wände gezeltet wurde, sich bereit erklärend, sich der spartanischen Verbindung anzuschließen, wenn ihnen erlaubt wurde, ihre Wände und Hafen zu behalten; Agis, behauptend, dass er keine Macht hatte zu verhandeln, hat die Botschafter in Sparta vorausgeschickt, aber dort wurde ihnen gesagt, dass, wenn sie wirklich Frieden gewollt haben, sie den Spartanern bessere Vorschläge bringen sollten. Die Athener waren am Anfang unnachgiebig, gehend, so weit man einen Mann einsperrt, der vorgeschlagen hat, dass ein Strecken der langen Wände niedergerissen wird, weil die Spartaner bestanden hatten, aber die Wirklichkeit ihrer Situation hat sie bald dazu gezwungen, Kompromisse zu denken. In dieser Situation hat Theramenes, in einer Rede zum Zusammenbau, gebeten, dass er als ein Botschafter in Lysander gesandt wird (wer in dieser Zeit war, Samos belagernd), die Absichten der Spartaner zu Athen zu bestimmen; er hat auch festgestellt, dass er etwas entdeckt hatte, was die Situation der Athener verbessern könnte, obwohl er abgelehnt hat, sie mit der Bürgerschaft zu teilen. Seine Bitte wurde gewährt, und Theramenes ist zu Samos gesegelt, um sich mit Lysander zu treffen; von dort wurde er an Sparta gesandt, vielleicht an Athen unterwegs anhaltend. An Sparta, mit Vertretern von der ganzen Verbündeter-Gegenwart von Sparta, haben Theramenes und seine Kollegen die Begriffe des Friedens verhandelt, der den Peloponnesian Krieg beendet hat; die langen Wände und die Wände von Piraeus wurden heruntergezogen, die Größe der athenischen Flotte wurde scharf beschränkt, und athenische Außenpolitik wurde diesem von Sparta untergeordnet; der Vertrag hat auch festgesetzt, dass die Athener "die Verfassung ihrer Vorfahren" verwenden sollten. Theramenes ist nach Athen zurückgekehrt und hat die Ergebnisse der Verhandlungen zum Zusammenbau präsentiert; obwohl einige noch das Aushalten, die Mehrheit bevorzugt haben, die gewählt ist, um die Begriffe zu akzeptieren; der Peloponnesian Krieg, nach 28 Jahren, war an einem Ende.

Dreißig Tyrannen

Im Gefolge Athens Übergabe wurden die langen Wände niedergerissen, und die Truppen, die die Stadt belagern, sind zu ihren verschiedenen Häusern zurückgekehrt; eine spartanische Garnison hat wahrscheinlich in Athen das Abbauen der Wände beaufsichtigen müssen; Lysander ist von zu Samos gesegelt, um die Belagerung dieser Stadt zu vollenden. Eine andere Klausel des Vertrags, der den Krieg beendet hatte, hatte allen Exilen erlaubt, nach Athen, und diese Männer, viele von ihnen zurückzukehren, oligarchische Agitatoren, die durch die Demokratie vertrieben worden waren, waren bei der Arbeit in den Monaten nach dem Vertrag hart. Fünf "Vorarbeiter" wurden von den Mitgliedern der oligarchischen sozialen Klubs ernannt, den Übergang zu einer Oligarchie zu planen. Im Juli 404 v. Chr. haben sie Lysander zurück nach Athen aufgefordert, wo er die Änderung der Regierung beaufsichtigt hat; ein oligarchischer Politiker, Dracontides, hat im Rat vorgehabt, die Regierung in die Hände von dreißig gewählten Männern zu legen; Theramenes hat diese Bewegung, und mit Lysander unterstützt, der droht, die Athener zu bestrafen, um zu scheitern, die Wände schnell genug zu demontieren, wenn sie nicht zugestimmt haben, hat es den Zusammenbau passiert. Dreißig Männer wurden ausgewählt: zehn ernannte durch die "Vorarbeiter", zehn gewählte durch Theramenes (einschließlich sich), und zehn aufgepickte durch Lysander.

Diese Regierung, die bald gekommen ist, um als die "Dreißig Tyrannen" für seine Übermaße und Gräueltaten bekannt zu sein, hat schnell in Angriff genommen, seine Kontrolle über die Stadt einzusetzen. Die Oligarchen, die von Critias, einem der "Vorarbeiter" und eines ehemaligen Exils geführt sind, haben eine spartanische Garnison aufgefordert, um ihre Sicherheit zu sichern, und haben dann eine Schreckensherrschaft begonnen, irgendwelche Männer hinrichtend, die sie gedacht haben, könnte genügend Initiative oder groß genug folgend besitzen, um sie effektiv herauszufordern. Es war diese Kampagne, die zuerst einen Keil zwischen Theramenes und den Führern der Dreißig gesteuert hat; am Anfang ein Unterstützer von Critias, Theramenes hat jetzt behauptet, dass es unnötig war, Männer hinzurichten, die kein Zeichen gezeigt hatten, den Oligarchie-Schaden gerade zu wünschen, weil sie unter der Demokratie populär gewesen waren. Dieser Protest hat jedoch gescheitert, den Schritt der Ausführungen zu verlangsamen, so hat Theramenes als nächstes behauptet, dass, wenn die Oligarchie gewaltsam regieren sollte, es mindestens seine Basis ausbreiten muss; ängstlich, dass Theramenes eine populäre Bewegung gegen sie führen könnte, haben Critias und die Führer der Dreißig eine Liste von 3,000 Männern ausgegeben, die Partner in der neuen Regierung sein würden. Als Theramenes wieder eingewandt hat, dass diese Zahl noch zu klein war, haben die Führer Vorkehrungen getroffen, dass eine militärische Rezension inszeniert wurde, nach dem den Bürgern befohlen wurde, ihre Arme anzuhäufen; mit der Hilfe der spartanischen Garnison haben die Oligarchen dann alle Arme außer denjenigen beschlagnahmt, die den 3,000 gehören.

Das hat abwechselnd den Anfang von noch größeren Übermaßen gekennzeichnet; um die Löhne der spartanischen Garnison zu bezahlen, haben Critias und die Führer jedem der Dreißig befohlen, einen metic oder Residentausländer anzuhalten und durchzuführen, und sein Eigentum zu beschlagnahmen. Theramenes, protestierend, dass diese Handlung schlechter war als die schlechtesten Übermaße an der Demokratie, hat sich geweigert, der Ordnung zu folgen.

Critias und seine Landsmänner, im Licht dieser Ereignisse, haben entschieden, dass Theramenes eine untragbare Drohung gegen ihre Regel geworden war; entsprechend, vor dem Zusammenbau der 3,000 sprechend, hat Critias Theramenes als ein geborener Verräter, immer bereit verurteilt, seine politischen Treuen mit den Zweckdienlichkeiten des Moments auszuwechseln. Berühmt hat er ihn mit dem Spitznamen "cothurnus", dem Namen eines Stiefels gebrandmarkt, der auf der Bühne getragen ist, die jeden Fuß passen konnte; Theramenes, er hat öffentlich verkündigt, war bereit, entweder der demokratischen oder oligarchischen Ursache zu dienen, nur zu weiter seinem eigenen persönlichen Interesse suchend. In einer leidenschaftlichen Antwort hat Theramenes bestritten, dass seine Politik jemals inkonsequent gewesen war. Er hatte immer, er hat bestanden, hat eine gemäßigte Politik, weder äußerste Demokratie noch äußerste Oligarchie bevorzugt, und hat zum Ideal einer Regierung für wahr gehalten, die aus Männern des hoplite Status oder höher zusammengesetzt ist, wer im Stande sein würde, dem Staat effektiv zu dienen. Diese Rede hatte eine wesentliche Wirkung auf das Publikum, und Critias hat gesehen, dass, wenn der Fall zu einer Stimme gebracht wurde, Theramenes freigesprochen würde. Entsprechend, nach dem Konferieren mit den Dreißig, hat Critias Männern mit Dolchen befohlen, die Bühne vor dem Publikum zu linieren, und hat dann den Namen von Theramenes vom Arbeitsschema der 3,000 geschlagen, ihm sein Recht auf eine Probe verweigernd. Theramenes, zu einem nahe gelegenen Altar für das Heiligtum springend, hat den Zusammenbau ermahnt, seinen Mord, aber vergeblich nicht zu erlauben; die Elf, Bewahrer des Gefängnisses, eingegangen, haben ihn weg geschleppt, und haben ihn gezwungen, eine Tasse des Schierlings zu trinken. Theramenes, ein populäres trinkendes Spiel imitierend, in dem der Alkoholiker einem geliebten geröstet hat, als er seine Tasse beendet hat, hat das Gift niedergeschlagen und hat dann den Bodensatz zum Fußboden geschleudert, aufschreiend "ist Hier zur Gesundheit meines geliebten Critias!"

Historiographie

Theramenes hat ein umstrittenes Leben gelebt, und sein Tod hat den Kampf darüber nicht beendet, wie man seine Handlungen interpretiert. In den Jahren nach seinem Tod ist sein Ruf ein Artikel des Streits als ehemalige Partner seines verteidigten selbst gegen Ankläger unter der wieder hergestellten Demokratie geworden. (Das Regime der Dreißig hat nur bis 403 v. Chr. gedauert) Es würde scheinen, dass weil sie sich verteidigt haben, bevor demokratisch sympathisierende athenische Geschworene, die ehemaligen Kameraden von Theramenes in der Oligarchie versucht haben, sich zu rechtfertigen, indem sie ihre Handlungen mit denjenigen von Theramenes vereinigt haben und ihn als ein fester Verteidiger der athenischen Demokratie porträtiert haben; Beispiele solcher Rechnungen können in den Geschichten von Diodorus Siculus und im "Papyrus von Theramenes", eine fragmentarische Arbeit entdeckt in den 1960er Jahren gefunden werden. Ein Beispiel der Sorte des Angriffs, gegen den diese Beschreibung beabsichtigt war, um zu verteidigen, kann in zwei Reden von Lysias Gegen Eratosthenes und Gegen Agoratus gefunden werden; dort wird Theramenes als verräterischer und selbstsüchtiger, zufügender enormer Schaden zur athenischen Ursache durch seine Anstiftungen porträtiert. Xenophon nimmt eine ähnlich feindliche Einstellung in den frühen Teilen seiner Arbeit an, aber hatte anscheinend eine Sinnesänderung während des chronologischen Einbruchs der Zusammensetzung, die das zweite Buch von Hellenica teilt; seine Beschreibung von Theramenes während der Regierung der Dreißig Tyrannen ist zusammen günstiger als dieses seiner früheren Jahre. Eine Endbeschreibung wird von Aristoteles angeboten, der, in seiner Verfassung der Athener, Theramenes als ein gemäßigter und ein Musterbürger porträtiert; Historiker haben den Ursprung dieser Rechnung, mit etwas Behandeln davon als ein Produkt des 4. Jahrhunderts v. Chr. Propaganda durch eine gemäßigte "Theramenean" Partei diskutiert, während andere, wie Phillip Harding, keine Beweise für solch eine Tradition sehen und behaupten, dass Aristoteles Behandlung von Theramenes völlig ein Produkt seiner eigenen Umwertung des Mannes ist. Diodorus Siculus, ein Bearbeiter von Geschichten in der Zeit von Augustus, präsentiert eine allgemein günstige Rechnung von Theramenes, der scheint, vom bekannten Historiker Ephorus angezogen zu werden, der in Athen unter Isocrates studiert hat, der von Theramenes unterrichtet wurde.

Der Ruf von Theramenes hat eine dramatische Verschiebung seit dem 19. Jahrhundert erlebt, als die ungünstigen Rechnungen von Xenophon und Lysias weit akzeptiert wurden, und Theramenes als ein Abtrünniger verflucht und verantwortlich gemacht wurde, die Ausführung der Generäle nach Arginusae anzustiften. Die Entdeckung von Aristoteles Verfassung der Athener 1890 hat diese Tendenz für die breite Bewertung des Charakters von Theramenes umgekehrt, und die Rechnung von Diodorus der Probe von Arginusae ist von Gelehrten bevorzugt worden, seitdem Antony Andrewes die Rechnung von Xenophon in den 1970er Jahren untergraben hat; mehr melodramatische Durchgänge von Diodorus, wie seine wohl durchdachte Präsentation der letzten Momente von Theramenes, werden noch rabattiert, aber er wird jetzt auf mehreren Problemen, und auf der Probe von Arginusae bevorzugt insbesondere. Aristophanes, in Den Fröschen, stößt Spaß an der Fähigkeit von Theramenes, sich von dichten Punkten zu befreien, aber liefert keine der verletzenden Rügen, die man für einen Politiker erwarten würde, dessen Rolle in den schockierenden Ereignissen nachdem Arginusae betrachtet worden war, weil besonders tadelnswerte und moderne Gelehrte darin ein genaueres Bild dessen gesehen haben, wie Theramenes in seiner Zeit wahrgenommen wurde; Lysias, inzwischen, wer gnadenlos Theramenes auf vielen Zählungen angreift, hat nichts Negatives, um über die Nachwirkungen von Arginusae zu sagen.

Neue Arbeiten haben allgemein das Image von Theramenes als ein gemäßigter akzeptiert, hat zum Ideal einer mit Sitz in hoplite breiten Oligarchie verpflichtet. Donald Kagan hat von ihm gesagt, dass "... seine komplette Karriere ihn offenbart, um ein Patriot und ein wahrer gemäßigter zu sein, aufrichtig hat zu einer Verfassung verpflichtet, die Macht zur hoplite Klasse gewährt, ob in der Form einer beschränkten Demokratie oder einer weit gehend basierten Oligarchie", während John Fine bemerkt hat, dass "wie manch eine Person im Anschluss an einen mittleren Kurs er durch beide politischen Extreme gehasst wurde." Die Verfassung der 5,000 wird als sein politisches Meisterwerk anerkannt; sein Versuch, eine ähnliche Verschiebung zu moderatism in 404 zu verursachen, hat direkt zu seinem Tod geführt. Dieser Tod ist inzwischen berühmt wegen seines Dramas geworden, und die Geschichte der letzten Momente von Theramenes ist immer wieder überall in der klassischen Historiographie wiederholt worden. "Weil er seinen Tod entsprochen hat, der sich einem Tyrannen widersetzt," bemerkt John Fine, "ist es leicht, Theramenes zu idealisieren." In den Millennien seit seinem Tod ist Theramenes sowohl idealisiert und beschimpft worden; seine kurze siebenjährige Karriere im Scheinwerfer, sich berührend, wie es auf allen Hauptpunkten der Meinungsverschiedenheit in den letzten Jahren des Peloponnesian Krieges getan hat, ist unzähligen verschiedenen Interpretationen unterworfen gewesen. Von den polemischen zeitgenössischen Arbeiten, die seine Karriere beschreiben, sind die Umrisse einer komplizierten Zahl erschienen, einen gefährlichen Kurs durch die Verwirrung des Endes des Atheners des 5. Jahrhunderts politische Szene planend; obwohl Historiker von alten Zeiten zur Gegenwart viel spezifischere Bildnisse, einer Form oder eines anderen angeboten haben, kann es sein, dass nichts anderes als dieser Umriss jemals mit der Gewissheit bekannt sein werden.

Referenzen

Alte Quellen

• Diodorus Siculus, Bibliothek
• Lysias, gegen Agoratus
• Lysias, gegen Eratosthenes
• Unbekannter Autor, P. Mich. 5982 De Theramene

Moderne Quellen

• Andrewes, A. "Die Arginousai Probe", der Phönix, Vol. 28 Nr. 1 (Frühling 1974) Seiten 112-122
• Fein, John V.A. Die Alten Griechen: Eine kritische Geschichte (Universität von Harvard Presse, 1983) internationale Standardbuchnummer 0-674-03314-0
• Harding, Phillip. "Das Theramenes Mythos", der Phönix, Vol. 28, Nr. 1 (Frühling 1974), Seiten 101-111
• Hornblower, Simon. Die griechische Welt 479-323 v. Chr. (Routledge, 1991) internationale Standardbuchnummer 0-415-06557-7
• Kagan, Donald. Der Peloponnesian Krieg (Pinguin-Bücher, 2003). Internationale Standardbuchnummer 0-670-03211-5
• Keaney, John J. "Eine Quelle/Modell von Aristoteles Bildnis von Theramenes". Die Klassische Zeitschrift, Vol. 75, Nr. 1 (Okt-November. 1979) Seiten 40-41
• Perrin, Bernadotte, "Die Rehabilitation von Theramenes", Die amerikanische Historische Rezension, Vol. 9 Nr. 4 (Juli 1904) Seiten 649-669