Olaf Stapledon

William Olaf Stapledon (am 10. Mai 1886 - am 6. September 1950) war ein britischer Philosoph und Autor von mehreren einflussreichen Arbeiten der Sciencefiction.

Leben

Stapledon ist in Seacombe, Wallasey, auf der Wirral-Halbinsel in der Nähe von Liverpool, dem einzigen Sohn von William Clibbert Stapledon und Emmeline Miller geboren gewesen. Die ersten sechs Jahre seines Lebens wurden mit seinen Eltern am Hafen ausgegeben hat Gesagt. Er wurde an der Abbotsholme Schule und Balliol Universität, Oxford erzogen, wo er einen BA in der Modernen Geschichte 1909 und einem Magister artium 1913 erworben hat. Nach einer kurzen Einschränkung als ein Lehrer an der Grundschule von Manchester hat er in Heuerbüros in Liverpool gearbeitet, und Hafen hat von 1910 bis 1913 Gesagt.

Während des Ersten Weltkriegs hat er als ein gewissenhafter Gegner mit der Krankenwagen-Einheit der Freunde in Frankreich und Belgien vom Juli 1915 bis Januar 1919 gedient. Am 16. Juli 1919 hat er Agnes Zena Miller (1894-1984), einen australischen Vetter geheiratet. Sie hatten sich zuerst 1903 getroffen, und später eine Ähnlichkeit überall im Krieg aufrechterhalten. Sie hatten eine Tochter, Mary Sydney Stapledon (1920-), und einen Sohn, John David Stapledon (1923-). 1920 haben sie nach Westen Kirby bewegt.

Stapledon wurde einem Dr. in der Philosophie von der Universität Liverpools 1925 zuerkannt und hat seine These als die Basis für sein erstes veröffentlichtes Prosa-Buch, Eine Moderne Theorie der Ethik (1929) verwendet. Jedoch hat er sich bald Fiktion in der Hoffnung darauf zugewandt, seine Ideen zu einem breiteren Publikum zu präsentieren. Der Verhältniserfolg der Letzten und Ersten Männer (1930) hat ihn aufgefordert, ein Vollzeitschriftsteller zu werden. Er hat eine Fortsetzung geschrieben und ist ihr mit noch vielen Büchern sowohl der Fiktion als auch Philosophie gefolgt.

1940 hat die Familie gebaut und ist ins Feld von Simon in Caldy in Wirral umgezogen. Nach 1945 ist Stapledon weit auf Vortragsreisen gereist, die Niederlande, Schweden und Frankreich besuchend, und 1948 hat er auf dem Weltkongress von Intellektuellen für den Frieden in Wrocław, Polen gesprochen. Er hat der Konferenz für den Weltfrieden beigewohnt, der in New York 1949, der einzige Brite gehalten ist, um ein Visum gewährt zu werden, um so zu tun. 1950 ist er beteiligt mit der Antirassentrennungsbewegung geworden. Nach einer Woche von Vorträgen in Paris hat er eine geplante Reise nach Jugoslawien annulliert und ist zu seinem Haus in Caldy zurückgekehrt, wo er sehr plötzlich an einem Herzanfall gestorben ist.

Stapledon wurde am Landican Krematorium kremiert, und dann haben seine Witwe und ihre Kinder seine Asche auf den sandigen Klippen gestreut, die die Flussmündung von Dee, einen Lieblingspunkt von seinem überblicken, der in mehr als einem seiner Bücher zeigt.

Arbeiten

Die Schriften von Stapledon haben direkt Arthur C. Clarke, Brian Aldiss, Stanisław Lem, C. S. Lewis und John Maynard Smith beeinflusst und haben indirekt viele andere beeinflusst, viele Ideen zur Welt der Sciencefiction beitragend. Die aus vielem individuellem Bewusstsein zusammengesetzte "Supermeinung" bildet ein wiederkehrendes Thema in seiner Arbeit. Sternschöpfer enthält die erste bekannte Beschreibung dessen, was jetzt Bereiche von Dyson genannt wird. Freeman Dyson schreibt dem Roman das Geben von ihm die Idee zu, sogar in einem Interview feststellend, dass "Bereich von Stapledon" ein passenderer Name sein würde. Die letzten und Ersten Männer zeigen frühe Beschreibungen der Gentechnologie und terraforming. Sirius beschreibt einen Hund, dessen Intelligenz zum Niveau eines Menschen vergrößert wird.

Die Fiktion von Stapledon präsentiert häufig die Bemühung von etwas Intelligenz, die durch ein gleichgültiges Weltall und seine Einwohner niedergeschlagen wird, die, durch keine Schuld ihres eigenen, scheitern, seine hohen Sehnsüchte umzufassen. Es wird mit Hauptfiguren gefüllt, die durch den Konflikt zwischen ihren "höher" und "niedrigeren" Impulsen gequält werden.

Die letzten und Ersten Männer, eine "zukünftige Geschichte" von 18 aufeinander folgenden Arten der Menschheit, und Sternschöpfers, einer Umriss-Geschichte des Weltalls, wurden von Zahlen so verschieden hoch mit Jubel begrüßt wie Jorge Luis Borges, J. B. Priestley, Bertrand Russell, Hugh Walpole,

Arnold Bennett, Virginia Woolf (hat Stapledon eine lange Ähnlichkeit mit Woolf aufrechterhalten), und Winston Churchill. Im Gegensatz hat die Philosophie von Stapledon C. S. Lewis zurückgetrieben, dessen Kosmische Trilogie teilweise als Antwort darauf geschrieben wurde, was Lewis als Amoralität gesehen hat, obwohl Lewis die Schaffenskraft von Stapledon bewundert hat und ihn als "ein toller guter Schriftsteller" beschrieben hat. Tatsächlich war Stapledon ein Agnostiker, der gegen religiöse Einrichtungen, aber nicht gegen religiöse Sehnsüchte, eine Tatsache feindlich war, die ihn an der Verschiedenheit mit H. G. Wells in ihrer Ähnlichkeit setzen.

Keiner der Romane von Stapledon oder Novellen ist an den Film oder das Fernsehen angepasst worden, obwohl George Pal die Rechte Sonderbarem John gekauft hat. Das Schloss der Zeitschrift von Frankenstein hat 1966 berichtet, dass David McCallum die Hauptrolle spielen würde.

Zusammen mit seiner Philosophie-Dozentenstelle an der Universität Liverpools, das jetzt das Archiv von Olaf Stapledon aufnimmt, hat Stapledon in der englischen Literatur, Industriegeschichte und Psychologie gelesen. Er hat viele Sachliteratur-Bücher auf politischen und ethischen Themen geschrieben, in denen er das Wachstum "geistiger Werte" verteidigt hat, die er als jene Werte definiert hat, die einer Sehnsucht nach dem größeren Bewusstsein selbst in einem größeren Zusammenhang ("Persönlichkeit in der Gemeinschaft") ausdrucksvoll sind.

In Nationen mit dem "Leben + 70 Jahre" Urheberrechtsregime werden die veröffentlichten Arbeiten von Stapledon im öffentlichen Gebiet von 2020 sein.

Bibliografie

Fiktion

  • Die letzten und Ersten Männer: Eine Geschichte der Nahen und Weiten Zukunft (1930) (internationale Standardbuchnummer 1 85798 806 X)
  • Letzte Männer in London (1932) (internationale Standardbuchnummer 0 417 02750 8)
  • Sonderbarer John: Eine Geschichte Zwischen Scherz und Earnest (1935) (internationale Standardbuchnummer 0-413-32900-3)
  • Sternschöpfer (1937) (internationale Standardbuchnummer 0-8195-6692-6)
  • Dunkelheit und das Licht (1942) (internationale Standardbuchnummer 0-88355-121-7)
  • Alter Mann in der Neuen Welt (Novelle, 1944)
  • Sirius: Eine Fantasie der Liebe und Dissonanz (1944) (internationale Standardbuchnummer 0-575-07057-9)
  • Tod ins Leben (1946)
  • (1947)
  • Ein Mann hat sich (1950) (internationale Standardbuchnummer 0-19-503087-7) Geteilt
  • Vier Begegnungen (1976) (internationale Standardbuchnummer 0-905220-01-3)
  • Nebelfleck-Schöpfer (Entwürfe des Sternschöpfers, 1976) (internationale Standardbuchnummer 0-905220-06-4)

Sachliteratur

  • Eine Moderne Theorie der Ethik: Eine Studie der Beziehungen der Ethik und Psychologie (1929)
  • Wache Welt (1934)
  • Heilige und Revolutionäre (1939)
  • Neue Hoffnung für Großbritannien (1939)
  • Philosophie und das Leben, die 2 Volumina (1939)
  • Außer dem "Ismus" (1942)
  • Sieben Säulen des Friedens (1944)
  • Jugend und Morgen (1946)
  • Die Öffnung der Augen (Hrsg. Agnes Z. Stapledon, 1954)

Dichtung

  • Psalmen aus neuester Zeit (1914)

Sammlungen

  • Welten des Wunders: Drei Märchen der Fantasie (1949)
  • Zum Ende der Zeit: der Beste von Olaf Stapledon (Hrsg. Basil Davenport, 1953) (internationale Standardbuchnummer 0-8398-2312-6)
  • Das weite Zukünftige Benennen: Nicht gesammelte Sciencefiction und Fantasien von Olaf Stapledon (internationale 1979-Standardbuchnummer der Hrsg. Sam Moskowitz 1-880418-06-1)
  • Ein Leser von Olaf Stapledon (Hrsg. Robert Crossley, 1997)

Links


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