Leute von Tongva

Die Tongva , auch gekennzeichnet als Gabrieleño (auch Gabrielino oder Band von San Gabriel) oder Fernandeño (auch Fernardino), sind Stammbevölkerung Kaliforniens, dessen traditionelles Territorium im heutigen Los Angeles im Südlichen Kalifornien ist, das auf das Berggebiet von San Gabriel in den Mittelpunkt gestellt ist. Ihre Tongva Sprache war ein Mitglied der Gruppe von Takic innerhalb der Uto-Aztecan Sprachunterabteilung. Es ist während des 20. Jahrhunderts erloschen.

Der Name Gabrieleño ist in der Verweisung auf die Mission San Gabriel Arcángel, der von den spanischen Kolonisten 1771 aufgestellt ist. Ähnlich haben sich die Spanier sowohl auf Tongva im Tal von San Fernando als auch auf die nahe gelegenen Leute von Tataviam bezogen, die eine verschiedene Sprache, als Fernandeño, nach der Mission San Fernando Rey de España gesprochen haben.

Der Name Tongva wurde zuerst als eine Selbstbenennung der Einwohner der Umgebung von Mission San Gabriel am Anfang des 20. Jahrhunderts registriert. Es gibt keine bekannte Selbstbenennung von Zeiten, das 20. Jahrhundert zurückdatierend.

Während Gabrieleño (auch Gabrielino) im Gebrauch, der Name bleibt, ist Tongva zunehmend bevorzugt als eine Selbstbenennung seit den 1990er Jahren geworden. Seit 2006 hat es drei Organisationen gegeben, die behaupten, Tongva zu vertreten: Der Gabrielino-Tongva Stamm (auch bekannt als die "Bindestrich"-Gruppe), die Gabrieliño/Tongva Nation Stammesrat (auch bekannt als die "Hieb"-Gruppe), und der Gabrieleño/Tongva Stammesrat von San Gabriel. Die drei Gruppen sind das Ergebnis eines feindlichen Spalts über die Frage, ein Kasino zu bauen.

Der Gabrieleno/Tongva Stammesrat von San Gabriel auf ihrer Website gibt eine Übersetzung von Tongva als "Leute der Erde".

Geschichte

Vorgeschichte

Das Territorium, das in historischen Zeiten von Tongva besetzt wurde, war seitdem vor mindestens 8,000 Jahren bewohnt worden.

Ein vorgeschichtliches sich prügelndes Gebiet, das geschätzt ist, 8,000 Jahre alt zu sein, wurde 2006 an der Basis der Berge von San Gabriel in der Nähe von Azusa, Kalifornien entdeckt. Das Finden von nachgegebenen Pfeilspitzen, Herden und Steinplatten hat gepflegt, Samen sowie Werkzeuge und Werkzeuge, aber keinen Menschen oder Tierknochen zu schleifen.

2007 und Anfang 2008 bleibt mehr als 174 alter amerikanischer Indianer wurden von Archäologen an einer Entwicklungsseite von Brightwater Hearthside Häusern im Gebiet von Bolsa Chica Mesa in Orange County, Kalifornien ausgegraben. Dieses Land wurde einmal sowohl von Tongva als auch von Acjachemem geteilt. Die Seite war in der gesetzlichen Vorhölle seit Jahren, bevor Heartside Erlaubnis gegeben wurde, Aufbau von mehr als 300 Häusern anzufangen. Sowohl Tongva als auch Acjachemem Inder sind über das Bleiben streitig, und wie man sie behandelt.

Als ein Teil der Uto-Aztecan Unterabteilung sind die entfernten Vorfahren von Tongva wahrscheinlich in der Sonoran-Wüste, zwischen vor ungefähr 3,000 und 5,000 Jahren entstanden.

Die Ungleichheit innerhalb der Gruppe von Takic ist", Überschlagsrechnungen durch vergleichende Linguisten "gemäßigt tief, die den Bruch von allgemeinem Takic in den Luiseño-Juaneño einerseits und den Tongva-Serrano auf anderem an vor ungefähr 2,000 Jahren (vergleichbar mit der Ungleichheit der Romanischen Sprachen Europas) legen.

Die Trennung der Gruppe von Tongva-Serrano in Tongva von den Leuten von Serrano getrennte Leute, ist und vielleicht ein Ergebnis der spanischen missionarischen Tätigkeit neuer.

Registrierte Geschichte

Die ersten Europäer sind ins Gebiet von Los Angeles 1542 angekommen, als portugiesischer Forscher Juan Cabrillo Bucht von San Pedro in der Nähe von heutigem San Pedro erreicht hat. Cabrillo stellt fest, dass sein Schiff von der Stammbevölkerung in Kanus gegrüßt wurde.

Die Mission San Gabriel Arcángel wurde 1771 gegründet. Die Tongva/Gabrielino Bevölkerung hat ungefähr 5,000 in dieser Zeit numeriert. Gut wurden mehr als 25,000 Taufen an San Gabriel zwischen 1771 und 1834 geführt.

Die frühsten ethnologischen Überblicke über die Christianisierte Bevölkerung des Gebiets von San Gabriel, bis dahin bekannt als Gabrielino, wurden Mitte des 19. Jahrhunderts geführt. Zu diesem Zeitpunkt verwelkten der vorchristliche religiöse Glaube und die Mythologie bereits, und die Sprache von Tongva hat vor dem Erlöschen vor 1900 gestanden, so dass nur fragmentarische Aufzeichnungen der Einheimischensprache und Kultur von Tongva bewahrt worden sind.

Zusammen mit Chumash, ihren Nachbarn nach Norden und Westen, sind Tongva unter den wenigen Neuen Weltvölkern, die regelmäßig entlang der Pazifischen Küste geschifft haben. Sie haben seetüchtige Kanus, genannt ti'at mit Brettern gebaut, die zusammen, Rand zum Rand genäht wurden, und dann abgedichtet haben und entweder mit dem Kiefer-Wurf angestrichen haben, oder, allgemeiner, der Teer, der entweder vom La Brea Tar Pits, oder als asphaltum verfügbar war, der an der Küste von Auslandsöl abgespült hatte, sickert.

Der titi'at konnte nicht weniger als 12 Menschen, ihr Zahnrad und die Handelswaren halten, die sie zum Handel mit anderen Leuten entlang der Küste oder auf den Kanalinseln getragen haben.

Die Bibliothek der Universität von Loyola Marymount, die in Los Angeles (Westchester) gelegen ist, hat eine umfassende Sammlung von archivalischen Materialien, die mit Tongva und ihrer Geschichte verbunden sind.

Zeitgenössischer Stamm

Zurzeit gibt es ungefähr 1,500 Leute, die sich als Mitglieder des Stamms von Tongva oder Gabreilino selbstidentifizieren.

1994 hat der Staat Kalifornien den Gabrielino-Tongva Stamm und den Fernandino-Tongva Stamm anerkannt , aber keiner hat Bundesanerkennung gewonnen.

Es gibt keine einzelne von der Gabrielino/Tongva Nation akzeptierte Organisation. Das ist größtenteils wegen einer Meinungsverschiedenheit bezüglich der Öffnung eines Kasinos auf dem Land, das als ein Teil des Heimatlandes des Gabrielino/Tongva betrachtet würde. Der Gabrielino/Tongva Stamm (hat manchmal die "Hieb"-Gruppe genannt), und Gabrielino-Tongva Stamm (hat manchmal die "Bindestrich"-Gruppe genannt), sind die zwei primären Splittergruppen, die ein Kasino für die Nation von Tongva verteidigen und sich von Einnahmen allen Stammesmitgliedern teilen. Der Gabrielino/Tongva Stammesrat von San Gabriel ist die primäre Splittergruppe, die das Spielen für seine Mitglieder nicht unterstützt. Keine der Organisationen wird von der Bundesregierung anerkannt.

Der Gabrieleno/Tongva Stammesrat von San Gabriel fordert mehr als 300 eingeschriebene Mitglieder.

Geschichte von Organisationen und Kasino-Streit

1994 der Gabrielino/Tongva von San Gabriel für die Bundesanerkennung abgelegt. Andere Gabrielino Gruppen haben dasselbe gemacht. Der Gabrielino/Tongva Kaliforniens Stammesrat und die Gabrielino-Diegueno Küstenband von Missionsindern hat 1997 abgelegt. Diese Anwendungen für die Bundesanerkennung bleiben während.

Die Gruppe von San Gabriel hat gemeinnützigen Status mit dem Staat Kalifornien 1994 erhalten.

2001 ist der Rat von San Gabriel über Zugeständnisse auseinander gebrochen, die den Entwicklern der Playa Aussicht und eines Vorschlags gegeben sind, ein Indianerkasino in Compton, Kalifornien zu bauen. Eine Santa Monica Splittergruppe (Eltern der "Hieb-" und "Bindestrich"-Gruppen) wurde gebildet, der empfohlen hat, für den Stamm zu spielen.

Der Rat von San Gabriel und die Santa Monica Splittergruppe haben einander über Behauptungen verklagt, dass die Splittergruppe von San Gabriel Mitglieder entfernt hat, um Anteile für andere Mitglieder zu vergrößern, und dass Stammesaufzeichnungen in der Größenordnung von der Santa Monica Splittergruppe gestohlen wurden, um Bundesanerkennung zu gewinnen.

Die Santa Monica Splittergruppe hat das Gebäude eines Kasinos verteidigt, während die Splittergruppe von San Gabriel ihm entgegengesetzt war.

Die Santa Monica Splittergruppe ist dann seinerseits im September 2006 in die "Hieb-" und "Bindestrich"-Gruppen auseinander gefallen, weil der Stammessekretär Sam Dunlap und Stammesrechtsanwalt Jonathan Stein einander über die verschiedene angebliche fiskalische Unschicklichkeit und abschätzigen zu einander gemachten Anmerkungen gegenübergestanden haben.

Seit diesem Punkt hat die Hieb-Gruppe den ehemaligen staatlichen Senator Richard Polanco angestellt, um sein Geschäftsführer zu sein, während sich die Bindestrich-Gruppe mit Stein verbunden und Befugnisse für die Verhaftung von Polanco und Mitgliedern der Bindestrich-Gruppe ausgegeben hat.

Die Gruppe des Bierkrugs (Bindestrich), der in Santa Monica basiert, hat ein Kasino vorgeschlagen, das im Garten-Wäldchen, Kalifornien etwa zwei Meilen der südlich von Disneyland zu bauen ist. Im September 2007 hat der Stadtrat des Garten-Wäldchens einmütig den Kasino-Vorschlag zurückgewiesen, stattdessen beschließend, einen Wasserpark auf dem Land zu bauen.

Landgebrauch-Probleme

Meinungsverschiedenheiten sind im zeitgenössischen Kalifornien entstanden, das mit Landgebrauch-Problemen und indianischen Rechten, einschließlich derjenigen von Tongva verbunden ist. Seit dem Ende des zwanzigsten Jahrhunderts haben sowohl der Staat als auch die Vereinigten Staaten Rücksicht auf einheimische Rechte und Stammessouveränität verbessert, aber Konflikte zwischen Tongva und der schnell dehnbaren Bevölkerung Los Angeles haben häufig Entschlossenheit in den Gerichten verlangt. Manchmal haben Entwickler Begräbnisplätze von Tongva unachtsam gestört. Der Stamm, der über Archäologen beklagt ist, die Knochen von Erb-brechen, bleibt gefunden während einer Ausgrabung einer Seite an der Playa Aussicht. Eine wichtige Entschlossenheit wurde schließlich an der Playa Aussicht-Projektseite gegen die Westchester 'Täuschungen' in der Nähe von der Ballona Feuchtgebiet-Flussmündung und durch den historischen natürlichen Kurs des Ballona Bachs beachtet.

In den 1990er Jahren hat das Gabrielino/Tongva Frühlingsfundament Gebrauch der Kuruvungna Frühlinge für heilige Zeremonien wiederbelebt. Der natürliche Frühling wird auf der Seite des ehemaligen Dorfes Tongva, jetzt entwickelt als der Campus der akademischen Höheren Schule im Westlichen Los Angeles gelegen. Die Tongva denken den Frühling, der an 22,000 Gallonen pro Tag fließt, um eine ihrer letzten restlichen heiligen Seiten zu sein, und sie es regelmäßig das Mittelstück von feierlichen Ereignissen machen.

Meinungsverschiedenheit war über den Gebrauch des Gebiets entstanden, das Tongva Puvungna nennen. Sie haben geglaubt, dass es der Geburtsort des Hellsehers von Tongva Chingishnish ist, und viele glauben, dass es der Platz der Entwicklung ist. Die Seite enthält einen aktiven Frühling, und das Gebiet wurde früher durch das Dorf Tongva bewohnt. Es ist als der Boden der Staatlichen Universität von Kalifornien, Lange Strand entwickelt worden. Ein Teil von Puvungna, einem Begräbnisplatz am Westrand des Campus, wird auf dem Nationalen Register von Historischen Plätzen verzeichnet. Seit 1992 haben Entwickler wiederholt versucht, ein Streifen-Einkaufszentrum im Gebiet zu bauen. Der Tongva hat die Gerichte für die Erleichterung ersucht, die die Entwicklung blockiert hat.

Traditionelle Berichte

Tongva/Gabrieliño/Fernandeño mündliche Literatur ist relativ wenig, wegen ihres frühen (die 1770er Jahre) Christianization durch spanische Missionen in Kalifornien bekannt.

Die verfügbaren Beweise deuten starke kulturelle Verbindungen mit der Sprachverwandtschaft der Gruppe und Nachbarn nach Süden und Osten, Luiseño und Cahuilla an.

Gemäß Kroeber (1925) hatte vorchristlicher Tongva ein ""mythisches" soziales Ritualsechs-Götter-Pantheon". Die Hauptgottheit war Chinigchinix, auch bekannt als Quaoar).

Eine andere wichtige Zahl ist Weywot, der Gott des Himmels, der von Quaoar geschaffen wurde. Weywot hat über Tongva geherrscht, aber er war sehr grausam, und er wurde schließlich von seinen eigenen Söhnen getötet. Als sich Tongva versammelt hat, um zu entscheiden, was man als nächstes tut, hatten sie eine Vision eines geisterhaften Wesens, das sich Quaoar genannt hat, der gesagt hat, dass er gekommen war, um Ordnung wieder herzustellen und Gesetze den Leuten zu geben. Nachdem er Weisungen erteilt hatte, betreffs deren Gruppen politische und geistige Führung haben würden, hat er begonnen zu tanzen und ist langsam in den Himmel gestiegen.

Astronomen haben den Namen von Quaoar verwendet, um einen großen Gegenstand im Riemen von Kuiper, 50000 Quaoar (2002), und der Name von Weywot zu nennen, um seinen Satelliten (2009) zu nennen.

Toponymy

Ortsnamen von Tongva setzen fort, in Kalifornien verwendet zu werden. Beispiele schließen ein: Pacoima, Tujunga, Topanga, Ranch Cucamonga, Azusa und Cahuenga-Pass.

Die Gabrielino-Spur ist ein 28-Meilenpfad durch den Angeles Nationalen Wald, geschaffen 1970.

Ein 2,656-Fuß-Gipfel in den Bergen von Verdugo, in Glendale, ist Tongva-Spitze 2002 im Anschluss an einen Vorschlag von einem Richard Toyon genannt worden.

Bemerkenswerte Tongva Leute

  • L. Frank, Künstler, Autor, Einheimischensprache-Aktivist

Siehe auch

  • Chinigchinix

Referenzen

  • Bohne, Lowell John und Charles R. Smith. 1978. "Gabrielino" im Handbuch von nordamerikanischen Indern, vol. 8 (Kalifornien), Seiten 538-549. William C. Sturtevant, und Robert F. Heizer, Hrsg. Washington, Bezirk: Smithsonian Einrichtung. Internationale Standardbuchnummer 0-16-004578-9/0160045754.
  • Heizer, Robert F., Hrsg. 1968. Die Inder der Grafschaft von Los Angeles: Die Briefe von Hugo Reid von 1852. Südwestmuseum-Papiere Nummer 21. Der Highland Park, Los Angeles.
  • Die Inder der Grafschaft von Los Angeles durch Hugo Reid (1852)
  • Johnston, Bernice Eastman. 1962. Kaliforniens Gabrielino Inder. Südwestmuseum, Los Angeles.
  • Kroeber, A. L. 1925. Handbuch der Inder Kaliforniens. Büro von der amerikanischen Völkerkunde-Meldung Nr. 78. Washington, D.C.
  • McCawley, William. 1996. Der Erste Angelinos: Die Gabrielino Inder Los Angeles. Malki Museum-Presse, das Verbieten, Kalifornien. Internationale Standardbuchnummer 0-9651016-1-4
  • Williams, Jack S., Der Tongva Kaliforniens, die Bibliothek von Indianern Kaliforniens, Der Verlagsgruppe von Rosen, 2003, internationale Standardbuchnummer 978-0-8239-6429-1.
  • J. R. Johnson, Ethnohistory des Westens Staatsparks von S.F. Valley CA, 2006

Links

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