Präraffaelit-Bruderschaft

Die Präraffaelit-Bruderschaft (auch bekannt als die Präraffaeliten) war eine Gruppe von englischen Malern, Dichtern und Kritikern, gegründet 1848 von William Holman Hunt, John Everett Millais und Dante Gabriel Rossetti. Die drei Gründer wurden bald von William Michael Rossetti, James Collinson, Frederic George Stephens und Thomas Woolner angeschlossen, um eine Sieben-Mitglieder-"Bruderschaft" zu bilden.

Die Absicht der Gruppe war, Kunst durch die Zurückweisung zu reformieren, was sie gedacht haben, um die mechanistische Annäherung zu sein, die zuerst von den Künstlern von Mannerist angenommen ist, die Raphael und Michelangelo nachgefolgt haben. Sie haben geglaubt, dass die Klassischen Posen und eleganten Zusammensetzungen von Raphael insbesondere ein Verderben-Einfluss auf das akademische Unterrichten der Kunst gewesen waren. Folglich der Präraffaelit des Namens:. Insbesondere sie haben gegen den Einfluss von Herrn Joshua Reynolds, dem Gründer der englischen Königlichen Kunstakademie protestiert, den sie "Herrn Sloshua" genannt haben. Den Präraffaeliten, gemäß William Michael Rossetti, "sloshy" beabsichtigt "irgendetwas Lockeres oder scamped im Prozess der Malerei... und folglich... irgendetwas oder Person einer alltäglichen oder herkömmlichen Art". Im Gegensatz haben sie zum reichlichen Detail, den intensiven Farben und den komplizierten Zusammensetzungen der Quattrocento italienischen und flämischen Kunst zurückkehren wollen.

Die Präraffaeliten sind als die erste avantgardistische Bewegung in der Kunst betrachtet worden, obwohl ihnen auch diesen Status bestritten worden ist, weil sie fortgesetzt haben, sowohl die Konzepte der Geschichtsmalerei als auch von mimesis oder Imitation der Natur, als zentral zum Zweck der Kunst zu akzeptieren. Jedoch haben die Präraffaeliten zweifellos sich als eine Reformbewegung definiert, haben einen verschiedenen Namen für ihre Form der Kunst geschaffen, und haben eine Zeitschrift, Den Keim veröffentlicht, um ihre Ideen zu fördern. Ihre Debatten wurden in der Präraffaelit-Zeitschrift registriert.

Anfänge der Bruderschaft

Die Präraffaelit-Bruderschaft wurde im Haus von Eltern von John Millais auf der Gower Street, London 1848 gegründet. Auf der anfänglichen Sitzung sind John Everett Millais, Dante Gabriel Rossetti und William Holman Hunt anwesend gewesen. Hunt und Millais waren Studenten an der Königlichen Kunstakademie. Sie hatten sich vorher in einer anderen losen Vereinigung getroffen, eine skizzierende-Gesellschaft hat den Cyclographic Klub genannt. Rossetti war ein Schüler von Ford Madox Brown. Er hatte Hunt nach dem Sehen seiner Malerei Des Vorabends St. Agnes getroffen, die auf dem Gedicht von Keats basiert. Als ein strebender Dichter hat Rossetti die Verbindungen zwischen der Romantischen Dichtung und Kunst entwickeln wollen. Vor dem Herbst hatten sich noch vier Mitglieder auch angeschlossen, um ein sieben Mitglied starke Bruderschaft zu bilden. Das war William Michael Rossetti (der Bruder von Dante Gabriel Rossetti), Thomas Woolner, James Collinson und Frederic George Stephens. Ford Madox Brown wurde eingeladen sich anzuschließen, aber bevorzugt, um unabhängig zu bleiben. Er ist dennoch in der Nähe von der Gruppe geblieben. Einige andere junge Maler und Bildhauer waren auch nahe Partner, einschließlich Charles Allston Collins, Thomas Tuppers und Alexander Munros. Sie haben die Existenz des Bruderschaft-Geheimnisses von Mitgliedern der Königlichen Akademie abgehalten.

Frühe Doktrinen

Die frühen Doktrinen der Bruderschaft wurden in vier Behauptungen ausgedrückt:

  1. echte Ideen zu haben, auszudrücken
  2. Natur aufmerksam zu studieren, um zu wissen, wie man sie ausdrückt
  3. damit zu sympathisieren, was direkt und ernst und in der vorherigen Kunst, zum Ausschluss dessen tief empfunden ist, was herkömmlicher und selbstparodierender und auswendig gelernter ist
  4. am unentbehrlichsten von allen, um völlig gute Bilder und Bildsäulen zu erzeugen

Diese Grundsätze sind absichtlich nichtdogmatisch, seitdem die Bruderschaft die persönliche Verantwortung individueller Künstler hat betonen wollen, ihre eigenen Ideen und Methoden des Bildes zu bestimmen. Unter Einfluss der Romantik haben sie gedacht, dass Freiheit und Verantwortung untrennbar waren. Dennoch wurden sie besonders durch die mittelalterliche Kultur fasziniert, es glaubend, eine geistige und kreative Integrität zu besitzen, die in späteren Zeitaltern verloren worden war. Diese Betonung auf der mittelalterlichen Kultur sollte sich mit bestimmten Grundsätzen des Realismus streiten, die die unabhängige Beobachtung der Natur betonen. In seinen frühen Stufen hat die Präraffaelit-Bruderschaft geglaubt, dass ihre zwei Interessen mit einander im Einklang stehend waren, aber in späteren Jahren hat sich die Bewegung geteilt und hat begonnen, sich in zwei Richtungen zu bewegen. Die Realist-Seite wurde von Hunt und Millais geführt, während die Medievalist-Seite von Rossetti und seinen Anhängern, Edward Burne-Jones und William Morris geführt wurde. Dieser Spalt war nie absolut, seitdem beide Splittergruppen geglaubt haben, dass Kunst im Charakter im Wesentlichen geistig war, ihrem Idealismus zum Materialist-Realismus entgegensetzend, der mit Courbet und Impressionismus vereinigt ist.

Die Präraffaelit-Bruderschaft war außerordentlich unter Einfluss der Natur, und sie haben großes Detail verwendet, um die natürliche Welt mit hellen und scharfen Fokus-Techniken auf einer weißen Leinwand zu zeigen. In ihren Versuchen, die Helligkeit der in der Kunst von Quattrocento gefundenen Farbe wiederzubeleben, haben Hunt und Millais eine Technik der Malerei in dünnen Polituren des Pigments über einen nassen weißen Boden entwickelt. Sie haben gehofft, dass auf diese Weise ihre Farben einem Juwel ähnliche Durchsichtigkeit und Klarheit behalten würden. Diese Betonung auf der Helligkeit der Farbe war in der Reaktion zum übermäßigen Gebrauch des Bitumens durch frühere britische Künstler, wie Reynolds, David Wilkie und Benjamin Robert Haydon. Bitumen erzeugt nicht stabile Gebiete der schlammigen Dunkelheit, eine Wirkung, die die Präraffaeliten verachtet haben.

Öffentliche Meinungsverschiedenheiten

Die erste Ausstellung der Präraffaelit-Arbeit ist 1849 vorgekommen. Sowohl Isabella von Millais (1848-1849) als auch der Rienzi von Holman Hunt (1848-1849) wurden an der Königlichen Akademie ausgestellt, und die Mädchenjahre von Rossetti von Mary Virgin wurden auf der Freien Ausstellung auf der Ecke des Hyde Park gezeigt. Wie abgestimmt, haben alle Mitglieder der Bruderschaft Arbeiten mit ihrem Namen und den Initialen "PRB" unterzeichnet. Zwischen Januar und April 1850 hat die Gruppe eine literarische Zeitschrift, Den Keim veröffentlicht. William Rossetti hat die Zeitschrift editiert, die Dichtung durch Rossettis, Woolner und Collinson, zusammen mit Aufsätzen auf der Kunst und Literatur durch Partner der Bruderschaft wie Coventry Patmore veröffentlicht hat. Da die kurze Durchlaufzeit einbezieht, hat die Zeitschrift nicht geschafft, einen anhaltenden Schwung zu erreichen. (Daly 1989)

1850 ist die Präraffaelit-Bruderschaft umstritten nach der Ausstellung von malendem Christus von Millais Im Haus Seiner Eltern, betrachtet geworden, durch viele Rezensenten, namentlich Charles Dickens blasphemisch zu sein. (Dickens hat gedacht, dass Mary von Millais hässlich war. Interessanterweise genug hatte Millais wirklich seine Schwägerin Mary Hodgkinson als ein Modell für die Mary in seiner Malerei verwendet). Ihr medievalism wurde so rückwärts schauend angegriffen, und ihre äußerste Hingabe zum Detail wurde verurteilt wie hässliche und misstönende zum Auge. Gemäß Dickens hat Millais die Heilige Familie wie Alkoholiker und Armenviertel-Bewohner aussehen lassen, verdrehte und absurde "mittelalterliche" Posen annehmend. Eine konkurrierende Gruppe von älteren Künstlern, Die Clique, hat auch ihren Einfluss gegen die Präraffaelit-Bruderschaft verwendet. Ihre Grundsätze wurden vom Präsidenten der Akademie, Herrn Charles Lock Eastlake öffentlich angegriffen.

Im Anschluss an die Meinungsverschiedenheit hat Collinson die Bruderschaft verlassen. Sie haben sich getroffen, um zu besprechen, ob er von Charles Allston Collins oder Walter Howell Deverell ersetzt werden sollte, aber unfähig war, eine Entscheidung zu treffen. Von diesem Punkt auf der entlassenen Gruppe, obwohl ihr Einfluss fortgesetzt hat, gefühlt zu werden. Künstler, die im Stil noch gearbeitet hatten, sind diesen Techniken gefolgt (am Anfang irgendwie), aber sie haben nicht mehr Arbeiten "PRB" unterzeichnet.

Jedoch hat die Bruderschaft Unterstützung vom Kritiker John Ruskin gefunden, der ihre Hingabe zur Natur und Verwerfung von herkömmlichen Methoden der Zusammensetzung gelobt hat. Die Präraffaeliten waren unter Einfluss der Theorien von Ruskin. Infolgedessen hat der Kritiker Briefe The Times geschrieben, die ihre Arbeit später verteidigen, sie treffend. Am Anfang hat er Millais bevorzugt, der nach Schottland im Sommer 1853 mit Ruskin und der Frau von Ruskin, Effie gereist ist, um das Bildnis von Ruskin zu malen. Die zunehmende Verhaftung von Effie zu Millais, unter anderen Gründen (einschließlich der Nichtvollziehung von Ruskin der Ehe) hat eine Krise geschaffen, Effie dazu bringend, Ruskin zu verlassen, die Ehe auf dem Boden annullieren zu lassen, dass es nicht vollendet worden war, und Millais heiratet, der einen öffentlichen Skandal verursacht hat. Millais hat den Präraffaelit-Stil nach seiner Ehe aufgegeben, und Ruskin hat häufig wild seine späteren Arbeiten angegriffen. Ruskin hat fortgesetzt, Hunt und Rossetti zu unterstützen. Er hat auch unabhängiges Kapital zur Verfügung gestellt, um die Kunst der Frau von Rossetti Elizabeth Siddal zu fördern.

Spätere Entwicklungen und Einfluss

Künstler, die unter Einfluss der Bruderschaft waren, schließen John Brett, Philip Calderon, Arthur Hughes, Gustave Moreau, Evelyn De Morgan, Frederic Sandys ein (wer in den Präraffaelit-Kreis 1857 eingetreten ist), und John William Waterhouse. Ford Madox Brown, der mit ihnen vom Anfang vereinigt wurde, wird häufig als am nächsten das Übernehmen der Präraffaelit-Grundsätze gesehen. Ein Anhänger, der seinen eigenen verschiedenen Stil entwickelt hat, war Aubrey Beardsley, der herausragend unter Einfluss Burne-Jones war.

Nach 1856 ist Dante Gabriel Rossetti eine Inspiration für das medievalising Ufer der Bewegung geworden.

Dante Gabriel Rossetti ist die Verbindung zu den zwei verschiedenen Typen der Malerei von Pre Raphaelite geworden (Natur dagegen. Romanisch), nachdem der PRB verloren gegen Ende der 1800er Jahre geworden ist. Rossetti, obwohl das am wenigsten verpflichtete die Bruderschaft, hat den Namen fortgesetzt und hat den Bruderschaft-Stil drastisch geändert. Er hat begonnen, Versionen von femme fatales das Verwenden von Modellen wie Jane Morris in Bildern zu malen, wie: Proserpine, das blaue Seidenkleid, La Pia de' Tolomei, usw. Seine Arbeit hat seinen Freund William Morris beeinflusst, in dessen Unternehmen Morris, der Marschall, Faulkner & Co. er ein Partner geworden ist, und mit dessen Frau Jane er eine Angelegenheit gehabt haben kann. Ford Madox Brown und Edward Burne-Jones sind auch Partner im Unternehmen geworden. Durch die Gesellschaft von Morris haben die Ideale der Präraffaelit-Bruderschaft viele Innenarchitekten und Architekten beeinflusst, Interesse an mittelalterlichen Designs, sowie andere Handwerke aufweckend. Das hat direkt zur Kunst- und von William Morris angeführten Handwerk-Bewegung geführt. Holman Hunt wurde auch mit dieser Bewegung beteiligt, um Design durch die Gesellschaft von Della Robbia Pottery zu reformieren.

Nach 1850 sind sowohl Hunt als auch Millais von der direkten Imitation der mittelalterlichen Kunst abgerückt. Beide haben den Realisten und die wissenschaftlichen Aspekte der Bewegung betont, obwohl Hunt fortgesetzt hat, die geistige Bedeutung der Kunst zu betonen, sich bemühend, Religion und Wissenschaft beizulegen, indem er genaue Beobachtungen und Studien von Positionen in Ägypten und Palästina für seine Bilder auf biblischen Themen gemacht hat. Im Gegensatz hat Millais Pre-Raphaelitism nach 1860 aufgegeben, einen viel breiteren und loseren Stil unter Einfluss Reynolds annehmend. William Morris und andere haben diese Umkehrung von Grundsätzen verurteilt.

Die Bewegung hat die Arbeit von vielen späteren britischen Künstlern gut ins zwanzigste Jahrhundert beeinflusst. Rossetti ist später gekommen, um als ein Vorgänger der breiteren europäischen symbolistischen Bewegung gesehen zu werden. Gegen Ende des zwanzigsten Jahrhunderts hat die Bruderschaft von Ruralists seine Ziele auf Pre-Raphaelitism gestützt, während Stuckists und Birmingham Group auch Inspiration davon abgeleitet haben.

Birminghamer Museum & Art Gallery hat eine weltberühmte Sammlung von Arbeiten von Burne-Jones und den Präraffaeliten, die, ein Anspruch, stark den jungen J.R.R. Tolkien beeinflusst haben, der später fortsetzen würde, seine Romane, wie Der Hobbit und Der Herr der Ringe mit ihrem Einfluss zu schreiben, der von denselben mythologischen von den Präraffaeliten porträtierten Szenen genommen ist.

Im zwanzigsten Jahrhundert haben sich künstlerische Ideale geändert und Kunst, die davon weggeschoben ist, Wirklichkeit zu vertreten. Seitdem die Präraffaeliten auf das Schildern von Dingen mit der nah-fotografischen Präzision geheftet wurden, obwohl mit einer kennzeichnenden Aufmerksamkeit auf ausführliche Oberflächenmuster ihre Arbeit von vielen Malern und Kritikern abgewertet wurde. Insbesondere nach dem Ersten Weltkrieg haben britische Modernisten Präraffaelit-Kunst mit den repressiven und rückwärts gerichteten Zeiten vereinigt, in denen sie aufgewachsen sind. In den 1960er Jahren gab es ein Hauptwiederaufleben von Pre-Raphaelitism. Ausstellungen und Kataloge von Arbeiten, in einer 1984-Ausstellung in Londons Galerie Tate kulminierend, haben einen Kanon der Präraffaelit-Arbeit wieder hergestellt.

Liste von Künstlern

Die Präraffaelit-Bruderschaft

Verbundene Künstler und Zahlen

  • John Brett (Maler)
  • Ford Madox Brown (Maler, Entwerfer)
  • Richard Burchett (Maler, Pädagoge)
  • Edward Burne-Jones (Maler, Entwerfer)
  • Charles Allston Collins (Maler)
  • Frank Cadogan Cowper (Maler)
  • Fanny Cornforth (das Modell des Künstlers)
  • Henry Holiday (Maler, Farbglas-Künstler,)
  • Walter Howell Deverell (Maler)
  • Arthur Hughes (Maler, schreiben Sie Illustrator ein)
  • Robert Braithwaite Martineau (Maler)
  • Annie Miller (das Modell des Künstlers)
  • Jane Morris (das Modell des Künstlers)
  • Louisa, Marquise von Waterford (Maler und das Modell des Künstlers)
  • Mai Morris (embroiderer und Entwerfer)
  • William Morris (Entwerfer, Schriftsteller)
  • Christina Rossetti (Dichter und das Modell des Künstlers)
  • John Ruskin (Kritiker)
  • Anthony Frederick Augustus Sandys (Maler)
  • Thomas Seddon (Maler)
  • Frederic Shields (Maler)
  • Elizabeth Siddal (Maler, Dichter und das Modell des Künstlers)
  • Simeon Solomon (Maler)
  • Marie Spartali Stillman (Maler)
  • Algernon Charles Swinburne (Dichter)
  • Henry Wallis (Maler)
  • William Lindsay Windus (Maler)

Lose vereinigte Künstler

  • Sophie Gengembre Anderson (Maler)
  • Wyke Bayliss (Maler)
  • Preis von George Boyce (Maler)
  • Joanna Mary Boyce (Maler)
  • Herr Frederick William Burton (Maler)
  • Julia Margaret Cameron (Fotograf)
  • James Campbell (Maler)
  • Kohlenarbeiter von John (Maler)
  • William Davis (Maler)
  • Evelyn De Morgan (Maler)
  • Frank Bernard Dicksee (Maler)
  • John William Godward (Maler)
  • Thomas Cooper Gotch (Maler)
  • Charles Edward Hallé (Maler)
  • Edward Robert Hughes (Maler)
  • John Lee (Maler)
  • Edmund Leighton (Maler)
  • Frederic, Herr Leighton (Maler)
  • James Lionel Michael (geringer Dichter, Mentor Henry Kendall)
  • Charles William Mitchell (Maler)
  • Joseph Noel Paton (Maler)
  • John William Waterhouse (Maler)
  • Daniel Alexander Williamson (Maler)
  • James Tissot (Maler)
  • James Abbott McNeill Whistler (Maler)
  • Aubrey Beardsley (Illustrator)

Sammlungen

Es gibt Hauptsammlungen der Präraffaelit-Arbeit in der Galerie Tate, dem Viktoria und Albert Museum, der Kunstgalerie von Manchester, der Kunstgalerie Lady Lever, Liverpools Kunstgalerie Walker und Birmingham Museum und Kunstgalerie. Delaware Kunstmuseum hat die bedeutendste Sammlung der Präraffaelit-Kunst außerhalb des Vereinigten Königreichs.

Andrew Lloyd Webber ist ein begieriger Sammler von Präraffaelit-Arbeiten, und eine Auswahl an 300 Sachen von seiner Sammlung wurden auf einer Hauptausstellung an der Königlichen Akademie 2003 gezeigt.

Die Nationalen Vertrauenshäuser am Wightwick Herrenhaus, Wolverhampton, und am Wallington Saal, Northumberland, haben beide bedeutende und vertretende Sammlungen.

Beschreibung in der populären Kultur

Die Geschichte der Bruderschaft, von ihrer umstrittenen ersten Ausstellung bis zu ihrem schließlichen embracement durch die Kunsterrichtung, ist in zwei BBC-Fernsehreihen gezeichnet worden. Das erste, Die Liebe-Schule, wurde 1975 übertragen; das zweite ist das 2009-BBC-Fernsehdrama Verzweifelte Serienromantiker durch Peter Bowker. Obwohl viel Material des Letzteren aus dem sachlichen Buch von Franny Moyle aus Verzweifelten Romantikern abgeleitet wird: Die Privaten Leben der Präraffaeliten, die Reihe weicht gelegentlich von feststehenden Tatsachen zu Gunsten von der dramatischen Lizenz ab und wird durch die Verzichterklärung vorgesehen: "Mitte des 19. Jahrhunderts hat eine Gruppe von jungen Männern die Kunsterrichtung des Tages herausgefordert. Die Präraffaelit-Bruderschaft wurde durch die echte Welt um sie begeistert, noch hat fantasievolle Lizenz in ihrer Kunst genommen. Diese Geschichte, die auf ihren Leben gestützt ist, und liebt, folgt in diesem erfinderischen Geist." Das 1967-Filminferno von Dante von Ken Russell enthält kurze Szenen auf einigen der Hauptpräraffaeliten, aber konzentriert sich hauptsächlich auf das Leben von Rossetti, der von Oliver Reed gespielt ist.

Bücher

  • Andres, Sophia. (2005) Die Präraffaelit-Kunst des viktorianischen Romans: Bericht-Herausforderungen an Gendered Sehgrenzen. Ohio Presse der Staatlichen Universität, internationale Standardbuchnummer 0-8142-5129-3
  • Ätzlauge, P.H. [1901] (1972) Die englischen Präraffaelit-Maler: ihre Partner und Nachfolger, New York: AMS Presse, internationale Standardbuchnummer 0-404-00691-4
  • Daly, G. (1989) Präraffaeliten verliebt, New York: Ticknor & Fields, internationale Standardbuchnummer 0-89919-450-8
  • des Cars, L. (2000) Die Präraffaeliten: Romanisch und Realismus, New York: Harry N. Abrams, internationale Standardbuchnummer 0-8109-2891-4
  • Mancoff, D.N. (2003) Flora symbolica: Blumen in der Präraffaelit-Kunst, München; London; New York: Prestel, internationale Standardbuchnummer 3-7913-2851-4
  • Sumpf, J. und Nunn, P.G. (1998) Präraffaelit-Frau-Künstler, London: Die Themse & die Hudson, internationale Standardbuchnummer 0-500-28104-1
  • Staley, A. und Newall, C. (2004) Präraffaelit-Vision: Wahrheit zur Natur, London: Tate, internationale Standardbuchnummer 1-85437-499-0
  • Townsend, J., Kamm, J. und Mietpferd, S. (2004) Präraffaelit, der Techniken malt: 1848-56, London: Tate, internationale Standardbuchnummer 1-85437-498-2
  • Watson, M.F. (1997) das Abholen der Präraffaeliten: das anglo-amerikanische Entzücken, Aldershot: Ashgate, internationale Standardbuchnummer 1-85928-399-3

Siehe auch

  • Liste von Präraffaelit-Bildern
  • Neuer englischer Kunstklub
  • Britische Kunst
  • Frühe Renaissance, malend
  • Englische Schule, zu malen
  • Klub von Hogarth
  • Mittleres Alter in der Geschichte
  • John Wharlton Bunney
  • Florence Claxton
  • James Smetham
  • Das Licht der Welt

Referenzen

  • Bucher, Gregory (2004). "Rezension von Matthew Dickerson. 'Im Anschluss an Gandalf. Epische Kämpfe und Moralischer Sieg im Herrn der Ringe", Zeitschrift der Religion & Gesellschaft, 6, hat ISSN 1522-5658, webpage am 13. Oktober 2007 zugegriffen
  • Dickerson, Matthew (2003). Im Anschluss an Gandalf: Epos kämpft und moralischer Sieg im Herrn der Ringe, Großartigen Rapids, Michigan: Brazos Presse, internationale Standardbuchnummer 1-58743-085-1
  • Ramm, John (2003). "Der Vergessene Präraffaelit: Henry Wallis", Antiquitätenhändler & Sammler-Führer, 56 (Mrz/April), p. 8-9

Außenverbindungen

ist

"Präraffaelit-Bruderschaft" Das Wörterbuch von Oxford der Kunst und Künstler. Ed Ian Chilvers. Presse der Universität Oxford 2009Oxford Verweisung Online. Presse der Universität Oxford. Yorker Universität. Am 23. Oktober 2011

http://www.oxfordreference.com.ezproxy.library.yorku.ca/views/ENTRY.html?subview=Main&entry=t3.e1985

"Pre-Raphaelitism" Ein Wörterbuch der Modernen und Zeitgenössischen Kunst durch Ian Chilvers und John Glaves-Smith. Oxford University Press Inc Verweisung von Oxford Online. Presse der Universität Oxford. Yorker Universität. Am 23. Oktober 2011


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