Christian Johann Heinrich Heine (am 13. Dezember 1797 - am 17. Februar 1856) war einer der bedeutendsten deutschen Dichter des 19. Jahrhunderts. Er war auch ein Journalist, Essayist und literarischer Kritiker. Er ist außerhalb Deutschlands für seine frühe lyrische Dichtung am besten bekannt, die vertonte Musik in der Form von Lieder (Kunstlieder) durch Komponisten wie Robert Schumann und Franz Schubert war. Der spätere Vers und Prosa von Heine sind durch seinen satirischen Witz und Ironie bemerkenswert. Seine radikalen politischen Ansichten haben zu vielen seiner Arbeiten geführt, die durch deutsche Behörden verbieten werden. Heine hat die letzten 25 Jahre seines Lebens als ein Ausgebürgerter in Paris ausgegeben.

Frühes Leben

Kindheit und Jugend

Heine ist in Düsseldorf, Rheinland in eine jüdische Familie geboren gewesen. Er wurde genannt "Verwüsten" als ein Kind, aber ist "Heinrich" nach seiner Konvertierung zum Christentum 1825 geworden. Der Vater von Heine, Samson Heine (1764-1828), war ein Textilgroßhändler. Seine Mutter Peira (bekannt als "Betty"), née van Geldern (1771-1859), war die Tochter eines Arztes. Heinrich war von den vier Kindern am ältesten; seine Geschwister waren Charlotte, Gustav - wer später Baron Heine-Geldern und Herausgeber des wienerischen Zeitungsdas Fremdenblatt - und Maximilian, später ein Arzt in St. Petersburg geworden ist.

Düsseldorf war dann eine kleine Stadt mit einer Bevölkerung von ungefähr 16,000. Die Revolution im benachbarten Frankreich und die nachfolgenden Revolutionären und Napoleonischen Kriege, die Deutschland eingeschlossen haben, haben bedeutet, dass Düsseldorf eine komplizierte politische Geschichte während der Kindheit von Heine hatte. Es war das Kapital des Herzogtums des Jülich-Eisbergs gewesen, aber zur Zeit seiner Geburt war es unter dem französischen Beruf. Dann ist es dem Wähler Bayerns gegangen, bevor es durch Napoleon 1806 überwunden wird. Napoleon hat es ins Kapital des Großartigen Herzogtums des Eisbergs, einen von drei französischen Staaten verwandelt, die er in Deutschland eingesetzt hat. Darüber wurde zuerst von Joachim Murat dann von Napoleon selbst geherrscht. 1815, auf dem Untergang von Napoleon, ist es ein Teil Preußens geworden. Die formenden Jahre von Heine wurden so unter dem französischen Einfluss ausgegeben. Der Erwachsene Heine würde immer den Franzosen gewidmet, für den Napoleonischen Code und die Probe durch die Jury einzuführen. Er hat die negativen Aspekte der französischen Regel beschönigt: die schwere Besteuerung, Einberufung und die Wirtschaftsdepression durch die Kontinentalblockade verursacht. Er hat außerordentlich Napoleon als der Befürworter der revolutionären Ideale der Freiheit und Gleichheit bewundert. Heine hat die politische Atmosphäre in Deutschland nach dem Misserfolg von Napoleon verabscheut, der durch die konservativen Policen des österreichischen Kanzlers Metternich gekennzeichnet wurde, der versucht hat, die Effekten der französischen Revolution umzukehren.

Die Eltern von Heine waren nicht besonders fromme Juden. Als er ein kleines Kind war, haben sie ihn an eine jüdische Schule gesandt, wo er oberflächliche Kenntnisse des Neuhebräisch erfahren hat. Danach hat er katholische Schulen besucht. Hier hat er französisches erfahren, das seine zweite Sprache sein würde, obwohl er sie immer mit einem deutschen Akzent gesprochen hat. Er hat auch eine lebenslängliche Liebe zur Volkskunde von Rheinland erworben.

1814 ist Heine in eine Geschäftsschule in Düsseldorf gegangen, wo er gelernt hat, Englisch, die Handelssprache der Zeit zu lesen. Das erfolgreichste Mitglied der Familie von Heine war sein Onkel Salomon, der ein Millionär-Bankier in Hamburg war. 1816 hat sich Heine nach Hamburg bewegt, um ein Lehrling an Heckscher & Co, der Bank seines Onkels Salomon zu werden, aber er hat wenig Begabung für das Geschäft gezeigt. Er hat gelernt, Hamburg mit seinem kommerziellen Ethos zu hassen, aber es würde einer der Pole seines Lebens neben Paris werden. Als er 18 Jahre alt war, hatte Heine fast sicher eine unerwiderte Liebe zu seinem Vetter Amalie, der Tochter von Salomon. Ob er dann übergewechselt hat, seine Zuneigungen (ebenso erfolglos) ihrer Schwester Therese ist unbekannt. Diese Periode im Leben von Heine ist nicht sehr klar, aber es scheint, dass das Geschäft seines Vaters Samson verschlechtert und Samson Heine effektiv der Bezirk seines Bruders Salomon geworden ist.

Universitäten

Salomon hat begriffen, dass sein Neffe kein Talent für den Handel hatte und es entschieden wurde, dass Heine ins Gesetz eingehen sollte. Also, 1819 ist Heine zur Universität Bonns (dann in Preußen) gegangen. Das politische Leben in Deutschland wurde zwischen Konservativen und Liberalen geteilt. Die Konservativen, die in der Macht waren, haben Dinge zur Weise wieder herstellen wollen, wie sie vor der französischen Revolution waren. Sie waren gegen die deutsche Vereinigung, weil sie gefunden haben, dass ein vereinigtes Deutschland Opfer zu revolutionären Ideen fallen könnte. Die meisten deutschen Staaten waren absolutistische Monarchien mit einer zensierten Presse. Die Gegner der Konservativen, der Liberalen, haben Absolutismus durch die vertretende, grundgesetzliche Regierung, Gleichheit vor dem Gesetz und einer freien Presse ersetzen wollen. An der Universität Bonns haben liberale Studenten gegen die konservativen Behörden Krieg geführt. Heine war ein radikaler Liberaler und eine der ersten Sachen, die er gemacht hat, nachdem seine Ankunft an einer Parade teilnehmen sollte, die die Carlsbad-Verordnungen, eine Reihe von von Metternich eingeführten Maßnahmen verletzt hat, um liberale politische Tätigkeit zu unterdrücken.

Heine hat sich mehr für die studierende Geschichte und Literatur interessiert als Gesetz. Die Universität hatte den berühmten literarischen Kritiker und Denker August Wilhelm Schlegel als ein Vortragender verpflichtet, und Heine hat ihn gehört über Nibelungenlied und Romanticism sprechen. Obwohl er später Schlegel verspotten würde, hat Heine in ihm einen mitfühlenden Kritiker für seine frühen Verse gefunden. Heine hat begonnen, einen Ruf als ein Dichter an Bonn zu erwerben. Er hat auch zwei Tragödien, Almansor und William Ratcliff geschrieben, aber sie hatten wenig Erfolg im Theater.

Nach einem Jahr an Bonn ist Heine abgereist, um seine Gesetzstudien an der Universität von Göttingen fortzusetzen. Heine hat die Stadt gehasst. Es war ein Teil Hanovers, das vom König Englands, die Macht Heine geherrscht ist, der verantwortlich gemacht ist, Napoleon zu stürzen. Hier hat der Dichter einen aristokratischen Snobismus erfahren, der anderswohin fehlt. Er hat auch Gesetz als die Historische Juraschule gehasst, die er studieren musste, wurde verwendet, um die reaktionäre Form der Regierung auszupolstern, der er entgegengesetzt hat. Andere Ereignisse haben sich verabredet, Heine diese Periode seines Lebens verabscheuen zu lassen: Er wurde von einer Studentenstudentenvereinigung aus antisemitischen Gründen vertrieben, und er hat die Nachrichten gehört, dass sich sein Vetter Amalie verlobt hatte. Als Heine einen anderen Studenten, Wiebel zu einem Duell herausgefordert hat (das erste von zehn bekannten Ereignissen überall in seinem Leben), sind die Behörden eingetreten, und Heine wurde von der Universität seit sechs Monaten aufgehoben. Sein Onkel hat sich jetzt dafür entschieden, ihn an die Universität Berlins zu senden.

Heine ist in Berlin im März 1821 angekommen. Es, war der grösste Teil der Weltstadt am größten, die er jemals besucht hatte (war seine Bevölkerung ungefähr 200,000). Die Universität hat Zugang von Heine bemerkenswerten kulturellen Zahlen als Vortragende gegeben: Der Sanskritist Franz Bopp und der Kritiker von Homer F.A. Wolf, der die lebenslängliche Liebe von Heine von Aristophanes begeistert hat. Am wichtigsten war der Philosoph Hegel, dessen Einfluss auf Heine hart ist zu messen. Er hat wahrscheinlich Heine und anderen jungen Studenten die Idee gegeben, dass Geschichte eine Bedeutung hatte, die als progressiv gesehen werden konnte. Heine hat auch wertvolle Bekanntschaften in Berlin, namentlich der liberale Karl August Varnhagen und seine jüdische Frau Rahel gemacht, die einen Hauptsalon gehalten hat.

Ein anderer Freund war der Satiriker Karl Immermann, der die erste Vers-Sammlung von Heine, Gedichte gelobt hatte, als es im Dezember 1821 erschienen ist. Während seiner Zeit mit Berlin hat sich Heine auch dem Verein für Cultur und Wissenschaft der Juden, eine Gesellschaft angeschlossen, die versucht hat, ein Gleichgewicht zwischen dem jüdischen Glauben und der Modernität zu erreichen. Seitdem Heine in der Meinung nicht sehr religiös war, hat er bald Interesse verloren, aber er hat auch begonnen, jüdische Geschichte zu untersuchen. Er wurde besonders zu den spanischen Juden des Mittleren Alters angezogen. 1824 hat Heine einen historischen Roman, Der Rabbi von Bacherach begonnen, den er nie geschafft hat zu beenden.

Im Mai 1823 hat Heine Berlin für immer verlassen und hat sich seiner Familie an ihrem neuen Haus in Lüneburg angeschlossen. Hier hat er begonnen zu schreiben, dass die Gedichte des Zyklus Heimkehr ("Die Heimkehr") Sterben. Er ist zu Göttingen zurückgekehrt, wo er sich wieder nach dem Gesetz gelangweilt hat. Im September 1824 hat er sich dafür entschieden, Pause zu machen und auf einer Reise durch die Berge von Harz aufzubrechen. Auf seiner Rückkehr hat er angefangen, eine Rechnung darüber zu schreiben, Sterben Sie Harzreise.

Am 28. Juni 1825 hat sich Heine zum Protestantismus umgewandelt. Die preußische Regierung hatte Urteilsvermögen gegen Juden allmählich wieder hergestellt. 1822 hat es ein Gesetz eingeführt, Juden von akademischen Posten ausschließend, und Heine hatte Bestrebungen für eine Universitätskarriere. Wie Heine in der Selbstrechtfertigung gesagt hat, war seine Konvertierung "die Karte der Aufnahme in die europäische Kultur". Schließlich hat die Konvertierung von Heine, die sich gesträubt hat, ihm nie irgendwelche Vorteile in seiner Karriere gebracht.

Julius Campe und zuerst literarische Erfolge

Heine musste jetzt nach einem Job suchen. Ihm wurde nur wirklich dem Schreiben angepasst, aber es war äußerst schwierig, ein Berufsschriftsteller in Deutschland zu sein. Der Markt für literarische Arbeiten war klein, und es war nur möglich, ein Leben durch das Schreiben eigentlich ohne Unterbrechung zu machen. Heine war unfähig, das so zu tun, er hatte nie genug Geld, um seine Ausgaben zu bedecken. Vor der Entdeckung der Arbeit hat Heine den Ferienort der Nordsee von Norderney besucht, der die freien Vers-Gedichte seines Zyklus begeistert hat, Sterben Nordsee.

In Hamburg eines Abends im Januar 1826 hat Heine Julius Campe getroffen, der sein Hauptherausgeber für den Rest seines Lebens sein würde. Ihre stürmische Beziehung ist im Vergleich zu einer Ehe gewesen. Campe war ein Liberaler, der so viele anders denkende Autoren veröffentlicht hat, wie er gekonnt hat. Er hatte verschiedene Techniken entwickelt, für den Behörden auszuweichen. Die Gesetze der Zeit haben festgestellt, dass jedes Buch weniger als 320 Seiten mussten der Zensur vorgelegt werden (haben die Behörden lange Bücher gedacht, wenige Schwierigkeiten verursachen würde, als sie unpopulär waren). Eine Umweg-Zensur sollte anders denkende Arbeiten im großen Druck veröffentlichen, um die Zahl von Seiten darüber hinaus 320 zu steigern.

Die Zensur in Hamburg war relativ locker, aber Campe musste sich über Preußen, der größte deutsche Staat sorgen, der den größten Markt für Bücher hatte (wurde es geschätzt, dass ein Drittel des deutschen Leserkreises Preuße war). Am Anfang ist jedes Buch, das dem Zensor in einem deutschen Staat passiert hatte, im Stande gewesen, in einigen der anderen Staaten verkauft zu werden, aber 1834 wurde diese Lücke geschlossen. Campe hat sich dagegen gesträubt, unzensierte Bücher zu veröffentlichen, weil er schlechte Erfahrung von Druckauflagen hatte, die beschlagnahmen werden. Heine ist der ganzen Zensur widerstanden. So ist dieses Problem ein Zankapfel zwischen den zwei geworden.

Aber die Beziehung zwischen Autor und Herausgeber hat gut angefangen: Campe hat das erste Volumen von Reisebilder ("Travel Pictures") im Mai 1826 veröffentlicht. Dieses eingeschlossene Volumen Stirbt Harzreise, der einen neuen Stil des deutschen Reiseschreibens gekennzeichnet hat, Romantische Beschreibungen der Natur mit der Satire mischend. Der Buch der Lieder von Heine ist 1827 gefolgt. Das war eine Sammlung von bereits veröffentlichten Gedichten. Keiner hat erwartet, dass es eines der populärsten Bücher des deutschen jemals veröffentlichten Verses sein würde und Verkäufe langsam waren, um anzufangen mit, sich erholend, als Komponisten begonnen haben, die Gedichte von Heine als Lieder zu setzen. Zum Beispiel war das Gedicht "Allnächtlich im Traume" des Buch der Lieder vertonte Musik von Robert Schumann sowie durch Felix Mendelssohn. Es enthält die ironische Enttäuschung, die für Heine typisch ist:

:Allnächtlich im Traume seh ich dich,

:Und sehe dich freundlich grüßen,

:Und lautaufweinend stürz ich mich

:Zu deinen süßen Füßen.

:Du siehst mich ein wehmütiglich,

:Und schüttelst das blonde Köpfchen;

:Aus deinen Augen schleichen sich

:Die Perlentränentröpfchen.

:Du sagst mir heimlich ein leises Wort,

:Und gibst mir Bastelraum Strauß von Zypressen.

:Ich wache auf, Fort von und der Strauß ist,

:Und das Wort hab ich vergessen.

(nichtwörtliche Übersetzung im Vers durch Hal Draper:)

:Nightly ich sehe Sie in Träumen - sprechen Sie,

:With-Freundlichkeit am aufrichtigsten,

:I werfen mich, laut und schwachen weinend

:At Ihre süßen Füße, mein liebstes.

:You schauen auf mich mit dem wehmütigen Weh,

:And schütteln Ihre goldenen Locken;

:And, die von Ihren Augen dort stehlen, überfluten

:The-Tränen mögen zu Perlen.

:You atmen mein Ohr ein heimliches Wort, ein

:A-Girlande der Zypresse für den Jeton.

:I-Kielwasser; es ist weg; der Traum, wird verschmiert

:And vergessen das Wort, das gesprochen wurde.

Das Starten von der Mitte der 1820er Jahre Heine hat sich von der Romantik durch das Hinzufügen der Ironie, des Sarkasmus und der Satire in seine Dichtung distanziert und sich über die sentimental-romantische Ehrfurcht der Natur und von Redefiguren in der zeitgenössischen Dichtung und Literatur lustig machend. Ein Beispiel ist diese Linien:

Standplatz von Das Fräulein ist Meere

Und seufzte lang und Schlag.

Es rührte sie so sehre

der Sonnenuntergang.

Mein Fräulein! Sein sie munter,

Das ist ein altes Stück;

Hier vorne geht sie unter

Und kehrt von hinten zurück.

Eine Herrin hat beim Meer gestanden

das Seufzen lange und besorgt.

Sie wurde so tief gerührt

Durch die untergehende Sonne

Mein Fräulein!, homosexuell

sein

Das ist ein altes Spiel;

vor Ihnen setzt es

Und von dahinter Umsatz.

</Gedicht>

Heine ist immer kritischer gegenüber der Zwangsherrschaft und dem reaktionären Chauvinismus in Deutschland, vom Adel und den Klerikern sondern auch von der Engstirnigkeit von gewöhnlichen Leuten und von der steigenden deutschen Form des Nationalismus, besonders im Gegensatz zu den Franzosen und der Revolution geworden. Dennoch hat er Gewicht darauf gelegt, seine Liebe zu seinem Heimatland zu betonen:

Pflanzen Sie die schwarze, rote Goldschlagzeile auf dem Gipfel der deutschen Idee, machen Sie es den Standard der freien Menschheit, und ich werde das Blut meines lieben Herzens dafür verschütten. Seien Sie versichert, ich liebe das Heimatland genauso viel, wie Sie tun.

Reisen und die Drucktiegel-Angelegenheit

Das erste Volumen von Reiseschriften war solch ein Erfolg, dass Campe Heine für einen anderen gedrückt hat. Reisebilder II ist im April 1827 erschienen. Es enthält den zweiten Zyklus von Gedichten der Nordsee, einem Prosa-Aufsatz auf der Nordsee sowie einer neuen Arbeit, Ideen: Das Buch Le Grand, der die folgende Satire auf die deutsche Zensur enthält:

Die deutschen Zensoren — — — — — — — — — —\

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— — — — — — — — — — Idioten — — — —\

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</Gedicht>

Heine ist nach England gegangen, um zu vermeiden, was er vorausgesagt hat, würde Meinungsverschiedenheit über die Veröffentlichung dieser Arbeit sein. In London hat er einen Scheck von seinem Onkel für 200 £ (gleich dem £ heute) viel dem Ärger von Salomon eingelöst. Heine war durch die Engländer unbegeistert: Er hat sie kommerziell und prosaisch gefunden und hat sie noch für den Misserfolg von Napoleon verantwortlich gemacht.

Auf seiner Rückkehr nach Deutschland hat Chorhemd, der liberale Herausgeber von Goethe und Schiller, Heine ein Job-Co-Redigieren eine Zeitschrift, Politische Annalen in München angeboten. Heine hat Arbeit an der Zeitung kongenial, und stattdessen versucht nicht gefunden, um eine Professur an der Münchener Universität ohne Erfolg zu erhalten. Nach ein paar Monaten hat er eine Reise nach dem nördlichen Italien gebracht, Lucca, Florenz und Venedig besuchend, aber wurde gezwungen zurückzukehren, als er Nachrichten erhalten hat, dass sein Vater gestorben war. Diese italienische Reise ist auf eine Reihe von neuen Arbeiten hinausgelaufen: Die Reise von München nach Genua ("Reise von München nach Genua"), Die Bäder von Lucca ("Die Bäder von Lucca") und Stirbt Stadt Lucca ("Die Stadt Lucca"). Sterben Sie Bäder von Lucca hat Heine in der Meinungsverschiedenheit verwickelt. Der aristokratische Dichter August von Platen war durch einige Sinngedichte von Immermann geärgert worden, den Heine ins zweite Volumen von Reisebilder eingeschlossen hatte. Er hat einen Gegenangriff gemacht, indem er ein Spiel geschrieben hat, Sterben Sie romantische Ödipus, der antisemitische Sticheleien über Heine eingeschlossen hat. Heine wurde gestochen und hat geantwortet, indem er die Homosexualität von Platen in Die Bäder von Lucca verspottet hat.

Pariser Jahre

Auslandskorrespondent

1831 hat Heine Deutschland für Frankreich verlassen, sich in Paris für sein Bleiben von 25 Jahren des Lebens niederlassend. Seine Bewegung wurde durch die Revolution im Juli von 1830 veranlasst, der Louis-Philippe den "Bürger-König" der Franzosen gemacht hatte. Heine hat liberale Begeisterung für die Revolution geteilt, die er gefühlt hat, hatte das Potenzial, um die konservative politische Ordnung in Europa zu stürzen. Heine wurde auch durch die Aussicht der Freiheit von der deutschen Zensur angezogen und hat sich für die neue französische utopische politische Doktrin von Saint-Simonianism interessiert. Saint-Simonianism hat eine neue Gesellschaftsordnung gepredigt, in der Leistungsgesellschaft erbliche Unterscheidungen in der Reihe und dem Reichtum ersetzen würde. Es würde auch weibliche Emanzipation und eine wichtige Rolle für Künstler und Wissenschaftler geben. Heine hat einige Sitzungen von Saint-Simonian nach seiner Ankunft in Paris oft besucht, aber innerhalb von ein paar Jahren hatte seine Begeisterung für die Ideologie - und andere Formen von utopianism-abgenommen.

Heine ist bald eine Berühmtheit in Frankreich geworden. Paris hat ihm einen kulturellen in den kleineren Städten Deutschlands nicht verfügbaren Reichtum angeboten. Er hat viele berühmte Bekanntschaften gemacht (die nächsten waren Gérard de Nerval und Hector Berlioz), aber er ist immer etwas von einem Außenseiter geblieben. Er hatte wenig Interesse an der französischen Literatur und hat alles in Deutsch geschrieben, nachher es ins Französisch mit der Hilfe eines Mitarbeiters übersetzend.

In Paris hat Heine Geld verdient, das als der französische Korrespondent für eine der Zeitungen des Chorhemds, Allgemeine Zeitung arbeitet. Das erste Ereignis, das er bedeckt hat, war der Salon von 1831. Seine Artikel wurden schließlich in einem Volumen genannt Französische Zustände ("Bedingungen in Frankreich") gesammelt. Heine hat sich als ein Vermittler zwischen Deutschland und Frankreich gesehen. Wenn die zwei Länder einander verständen, würde es Fortschritt geben. Zu weiter diesem Ziel hat er De l'Allemagne ("Auf Deutschland") in Französisch (begonnener 1833) veröffentlicht. In seiner späteren deutschen Version wird das Buch in zwei geteilt: Zur Geschichte der Religion und Philosophie in Deutschland ("Religion und Philosophie in Deutschland") und Stirbt romantische Schule ("Die Romantische Schule"). Heine griff das Buch von gnädiger Frau de Staël De l'Allemagne (1813) absichtlich an, den er als reaktionärer, Romantisches und Obskurant angesehen hat. Er hat gefunden, dass de Staël Deutschland von "Dichtern und Denkern", verträumt, religiös, introvertiert und abgeschnitten von den revolutionären Strömen der modernen Welt porträtiert hatte. Heine hat gedacht, dass solch ein Image den bedrückenden deutschen Behörden angepasst hat. Er hatte auch eine Erläuterungsansicht von der Vergangenheit, es, wie im Sumpf gesteckt, im Aberglauben und den Gräueltaten sehend. "Religion und Philosophie in Deutschland" beschreiben den Ersatz der traditionellen "Spiritualist"-Religion durch einen Pantheismus, der Aufmerksamkeit menschlichen materiellen Bedürfnissen schenkt. Gemäß Heine war Pantheismus durch das Christentum unterdrückt worden und hatte in der deutschen Volkskunde überlebt. Er hat vorausgesagt, dass deutscher Gedanke eine explosivere Kraft beweisen würde als die französische Revolution.

Heine hatte wenige ernste Liebeleien gehabt, aber gegen Ende 1834 hat er die Bekanntschaft eines 19-jährigen alten Pariser Ladenmädchens, Crescence Eugénie Mirats, wen er mit einem Spitznamen bezeichnete "Mathilde" gemacht. Heine hat sich ungern in sie verliebt. Sie war Analphabet, hat keinen Deutschen gekannt, und hatte kein Interesse an kulturellen oder intellektuellen Sachen. Dennoch hat sie sich in mit Heine 1836 bewegt und hat mit ihm für den Rest seines Lebens gelebt (sie sind 1841 verheiratet gewesen).

Das junge Deutschland und Ludwig Börne

Heine und sein Gefährte radikales Exil in Paris, Ludwig Börne, war die Vorbilder für eine jüngere Generation von Schriftstellern geworden, denen den Namen "das Junge Deutschland" gegeben wurde. Sie haben Karl Gutzkow, Heinrich Laube, Theodor Mundt und Ludolf Wienbarg eingeschlossen. Sie waren liberal, aber nicht aktiv politisch. Dennoch sind sie noch mit den Behörden in Konflikt geraten. 1835 hat Gutzkow einen Roman veröffentlicht, Wally sterben Zweiflerin ("Wally der Skeptiker"), der Kritik der Einrichtung der Ehe und einiger mild erotischer Durchgänge enthalten hat. Im November dieses Jahres hat die deutsche Diät folglich Veröffentlichung von Arbeiten von den Jungen Deutschen in Deutschland und - auf dem Beharren von Metternich verboten - der Name von Heine wurde zu ihrer Zahl hinzugefügt. Heine hat jedoch fortgesetzt, sich über deutsche Politik und Gesellschaft von weitem zu äußern. Sein Herausgeber ist im Stande gewesen, einige Weisen zu finden, um die Zensoren herumzukommen, und er war noch natürlich frei, in Frankreich zu veröffentlichen.

Die Beziehung von Heine mit seinem Mitdissidenten Ludwig Börne wurde beunruhigt. Seitdem Börne Religion oder traditionelle Moral wie Heine nicht angegriffen hat, haben die deutschen Behörden ihn weniger gejagt, obwohl sie noch seine Bücher verboten haben, sobald sie erschienen sind. Börne war das Idol von deutschen ausländischen Arbeitern in Paris. Er war auch ein Republikaner, während Heine nicht war. Heine hat Börne mit seiner Bewunderung für Robespierre als ein puritanischer neo jakobinischer betrachtet und hat von ihm in Paris Abstand gehalten, die Börne verärgern, der begonnen hat, ihn (größtenteils halbprivat) zu kritisieren. Im Februar 1837 ist Börne gestorben. Als Heine gehört hat, dass Gutzkow eine Lebensbeschreibung von Börne schrieb, hat er Arbeit selbstständig, streng kritisches "Denkmal" des Mannes begonnen.

Als das Buch 1840 veröffentlicht wurde, wurde es von den Radikalen nicht allgemein geliebt und hat gedient, um Heine seinem Publikum zu entfremden. Sogar seine Feinde haben zugegeben, dass Börne ein Mann der Integrität war, so wurde die Anzeige von Heine hominem Angriffe auf ihn angesehen als, im schlechten Geschmack zu sein. Heine hatte persönliche Angriffe auf den besten Freund von Börne Jeannette Wihl gemacht, so hat der Mann von Jeannette Heine zu einem Duell herausgefordert. Es war der letzte Heine jemals hat gekämpft - er hat eine Fleischwunde in der Hüfte erhalten. Vor dem Kämpfen hat er sich dafür entschieden, die Zukunft von Mathilde im Falle seines Todes zu schützen, indem er sie geheiratet hat.

Heine hat fortgesetzt, Berichte für Allgemeine Zeitung des Chorhemds zu schreiben (und, als Chorhemd, für seinen Sohn und Nachfolger gestorben ist). Ein Ereignis, das ihn wirklich galvanisiert hat, war 1840 Damaskus Angelegenheit, in der Juden in Damaskus der Blutbeleidigung unterworfen gewesen und angeklagt waren hatten, einen alten katholischen Mönch zu ermorden. Das hat zu einer Welle der antisemitischen Verfolgung geführt. Die französische Regierung, auf Imperialismus im Nahen Osten zielend und nicht wollend, die katholische Partei verletzen, hatte gescheitert, das Verbrechen zu verurteilen. Andererseits hatte der österreichische Konsul in Damaskus die Blutbeleidigung als ein Schwindel fleißig ausgestellt. Für Heine war das eine Umkehrung von Werten: Das reaktionäre Österreich, das für die Juden eintritt, während das revolutionäre Frankreich abgewartet. Heine hat geantwortet, indem er abgestaubt hat und seinen unfertigen Roman über die Verfolgung von Juden im Mittleren Alter, Der Rabbi von Bacherach veröffentlicht hat.

Politische Dichtung und Karl Marx

1840 hat sich deutsche Dichtung an eine mehr direkt politische gemacht, als der neue Frederick William IV den preußischen Thron erstiegen hat. Am Anfang wurde es gedacht, dass er ein "populärer Monarch" und während dieser Flitterwochen-Periode seiner frühen Regierung (1840-42) sein könnte, wurde Zensur entspannt. Das hat zum Erscheinen von populären politischen Dichtern (so genannter Tendenzdichter), einschließlich Hoffmann von Fallersleben (der Autor von "Deutschland Über Alles"), Ferdinand Freiligrath und Georg Herwegh geführt. Heine hat auf diese Schriftsteller auf dem ästhetischen Boden herabgesehen - sie waren schlechte Dichter nach seiner Meinung - aber sein Vers der 1840er Jahre ist politischer auch geworden.

Die Weise von Heine war satirischer Angriff: Gegen die Könige Bayerns und Preußens (hat er nie seit einem Moment den Glauben geteilt, dass Frederick William IV liberaler sein könnte); gegen die politische Erstarrung der Deutschen; und gegen die Habgier und Entsetzlichkeit der herrschenden Klasse. Das populärste von den politischen Gedichten von Heine war sein am wenigsten typisches, Sterben Sie schlesischen Weber ("Die Silesian Weber"), gestützt auf dem Aufstand von Webern in Peterswaldau 1844.

Im Oktober 1843 sind Karl Marx und seine Frau Jenny von Westphalen in Paris angekommen, nachdem die preußische Regierung die radikale Zeitung von Marx unterdrückt hatte. Die Familie von Marx hat sich darin niedergelassen Bereuen Vaneau. Marx war ein Bewunderer von Heine, und seine frühen Schriften zeigen den Einfluss von Heine. Im Dezember hat Heine Marxes getroffen und hat mit ihnen gut ausgekommen. Er hat mehrere Gedichte veröffentlicht, einschließlich Sterben schlesischen Weber, in der neuen Zeitschrift von Marx Vorwärts ("Vorwärts"). Schließlich waren die Ideen von Heine von der Revolution durch die Sinnesemanzipation und den "wissenschaftlichen Materialismus von Marx" unvereinbar, aber beide Schriftsteller haben dieselbe Negativität geteilt, und fehlen Sie des Glaubens an das Bürgertum.

In der Isolierung hat er sich gefühlt, nachdem die Katastrophe von Börne, die Freundschaft von Marx als eine Erleichterung Heine gekommen ist, seitdem er die anderen Radikalen nicht wirklich gemocht hat. Andererseits hat er den Glauben von Marx an das Industrieproletariat nicht geteilt und ist auf den Fransen von sozialistischen Kreisen geblieben. Die preußische Regierung, die auf die Veröffentlichung von Vorwärts böse ist, hat Frankreich unter Druck gesetzt, um sich mit seinen Autoren zu befassen, und im Januar 1845 wurde Marx nach Belgien deportiert. Heine konnte vom Land nicht vertrieben werden, weil er das Recht auf den Wohnsitz in Frankreich hatte, unter dem französischen Beruf geboren gewesen. Danach haben Heine und Marx eine sporadische Ähnlichkeit aufrechterhalten, aber rechtzeitig ist ihre Bewunderung für einander verwelkt. Heine hatte immer Gefühle über den Kommunismus gemischt. Er hat seinen Radikalismus geglaubt, und Materialismus würde viel von der europäischen Kultur zerstören, die er geliebt hat und bewundert hat.

In der französischen Ausgabe von "Lutetia" Heine hat ein Jahr geschrieben, bevor er gestorben ist:" Dieses Eingeständnis, dass die Zukunft den Kommunisten gehört, habe ich mit einem gedämpften Ton der größten Angst und des Kummers und oh gemacht!, dieser gedämpfte Ton ist keineswegs eine Maske! Tatsächlich mit der Angst und dem Terror stelle ich mir die Zeit vor, wenn jene dunklen Bilderstürmer an die Macht kommen: Mit ihren rohen Fäusten werden sie alle Marmorimages meiner geliebten Welt der Kunst zerschlagen, sie werden alle jene fantastischen Anekdoten zerstören, dass die Dichter so viel geliebt haben, werden sie meine Wälder von Laurel und Pflanzenkartoffeln und oh fällen!, der Kräutkrämer wird mein Buch von Liedern verwenden, um Taschen für Kaffee und Schnuppe für die alten Frauen der Zukunft - oh zu machen!, ich kann all das voraussehen, und ich bedauere tief, daran denkend, lehnen ab, meiner Dichtung und der Ordnung von alten Welt - Und noch zu drohen, ich gestehe frei, dieselben Gedanken haben eine magische Bitte auf meine Seele, die ich … nicht widerstehen kann. In meiner Brust gibt es zwei Stimmen in ihrer Bevorzugung, die … nicht zum Schweigen gebracht werden kann. weil der erste der der Logik … ist, und weil ich gegen die Proposition nicht protestieren kann, "dass alle Leute das Recht haben zu essen" muss ich allen Beschlüssen ….The zweit der zwei zwingenden Stimmen nachgeben, deren ich spreche, ist noch stärker als das erste, weil es die Stimme auf den Hass, der Hass ist, den ich diesem gemeinsamen Feind widme, der die am meisten kennzeichnende Unähnlichkeit zum Kommunismus einsetzt, und das wird dem bösen Riesen bereits am ersten Beispiel entgegensetzen - ich spreche über die Partei der so genannten Verfechter der Staatsbürgerschaft in Deutschland über jene falschen Patrioten, deren Liebe zum Heimatland nur in Form der imbezilen Abneigung von fremden Ländern und benachbarten Völkern und wer tägliches Strömen ihre Galle besonders auf Frankreich besteht".

Im Oktober-Dezember 1843 hat Heine eine Reise nach Hamburg gemacht, um seinen im Alter von der Mutter zu sehen und Dinge mit Campe zu flicken, mit dem er einen Streit gehabt hatte. Er wurde mit dem Herausgeber versöhnt, der bereit gewesen ist, Mathilde mit einer Jahresrente für den Rest ihres Lebens nach dem Tod von Heine zu versorgen. Heine hat die Reise mit seiner Frau im Juli-Oktober 1844 wiederholt, um Onkel Salomon zu sehen, aber dieses Mal sind Dinge so gut nicht gegangen. Es war das letzte Mal, wenn Heine jemals Frankreich verlassen würde. Zurzeit arbeitete Heine an zwei verbundenen, aber antithetischen Gedichten mit Shakespearischen Titeln: Deutschland: Ein Wintermärchen ("Deutschland. Ein Märchen eines Winters") und Atta-Troll: Ein Sommernachtstraum ("Atta Troll: Ein Sonnenwende-Nachttraum"). Der erstere basiert auf seiner Reise nach Deutschland gegen Ende 1843 und übertrifft die radikalen Dichter in seinen satirischen Angriffen auf die politische Situation im Land. Atta Troll (wirklich begonnen 1841 nach einer Reise in die Pyrenäen) verspottet die literarischen Mängel, die Heine in den radikalen Dichtern, besonders Freiligrath gesehen hat. Es erzählt die Geschichte von der Jagd für einen flüchtigen Bären, Atta Troll, der viele der Einstellungen Heine verachtet, einschließlich einer einfältigen Gleichmacherei und einer religiösen Ansicht symbolisiert, die Gott im Image des Gläubigers macht (stellt sich Atta Troll Gott als ein enormer, himmlischer Eisbär vor). Atta Troll-Junge nehmen die nationalistischen Ansichten auf, die Heine verabscheut hat.

Atta Troll wurde bis 1847 nicht veröffentlicht, aber Deutschland ist 1844 als ein Teil einer Sammlung Neue Gedichte erschienen ("Neue Gedichte"), der den ganzen Vers gesammelt hat, den Heine seit 1831 geschrieben hatte. In demselben Jahr ist Onkel Salomon gestorben. Das hat ein Ende der jährlichen Subvention von Heine von 4,800 Franc gemacht. Salomon hat Heine und seine Brüder 8,000 Franc jeder in seinem Testament verlassen. Der Vetter von Heine Carl, der Erbe des Geschäfts von Salomon, hat sich bereit erklärt, ihm 2,000 Franc pro Jahr an seinem Taktgefühl zu bezahlen. Heine war wütend; er hatte viel mehr vom Willen erwartet, und seine Kampagne, Carl seine Begriffe revidieren zu lassen, hat ihn seit den nächsten zwei Jahren besetzt.

1844 hat Heine Reihe von Musikfeuilleton im Laufe mehrerer verschiedener Musik-Jahreszeiten geschrieben, die Musik des Tages besprechend. Seine Rezension der Musikjahreszeit von 1844, der in Paris am 25. April 1844 geschrieben ist, ist der erste Platz, wo er den Begriff Lisztomania gebraucht, hat ein Begriff gepflegt, die intensive Anhänger-Raserei zu beschreiben, die zu Franz Liszt während seiner Leistungen geleitet ist. Jedoch war Heine in seiner Musikkritik nicht immer ehrenhaft. Im April 1844 hat er Liszt geschrieben, der vorschlägt, dass er gern auf eine Zeitungsrezension schauen würde, die er über die Leistung von Liszt vor seinem Konzert geschrieben hatte; er hat angezeigt, dass das es hat Anmerkungen Liszt enthalten, nicht möchte. Liszt hat das als ein Versuch genommen, Geld für eine positive Rezension zu erpressen, und hat Heine nicht getroffen. Die Rezension von Heine ist nachher am 25. April in Musikalische Berichte aus Paris erschienen und hat den Erfolg von Liszt zugeschrieben, um Ausgaben auf Buketten und zum wilden Verhalten seiner hysterischen weiblichen "Anhänger" zu verschwenden. Liszt hat dann Beziehungen mit Heine gebrochen. Liszt war nicht der einzige Musiker, um von Heine für die Nichtzahlung des "Anerkennungsgeldes erpresst zu werden." Meyerbeer hatte sowohl geliehen und Geld Heine gegeben, aber nach dem Weigern, weitere 500 Franc zu übergeben, wurde zurückgezahlt, indem es "eine Musik mehr korrupt" im Gedicht von Heine synchronisiert worden ist, Sterben Menge tut es.

Letzte Jahre: das "Matratze-Grab"

Im Mai 1848 ist Heine, der nicht gewesen war so, plötzlich gelähmt gefallen und musste bettlägerig sein. Er würde nicht verlassen, was er sein "Matratze-Grab" (Matratzengruft) bis zu seinem Tod acht Jahre später genannt hat. Er hat auch Schwierigkeiten mit seinen Augen erfahren. Es war darauf hingewiesen worden, dass er unter multipler Sklerose oder Syphilis gelitten hat, obwohl 1997 es durch eine Analyse des Haars des Dichters bestätigt wurde, dass er unter der chronischen Bleivergiftung gelitten hatte. Er trägt sein Leiden stoisch, und er hat viel öffentliche Zuneigung für seine Notlage gewonnen. Seine Krankheit hat bedeutet, dass er weniger Aufmerksamkeit geschenkt hat, als er zu den Revolutionen sonst getan haben könnte, die in Frankreich und Deutschland 1848 ausgebrochen sind. Er war über den Frankfurter Zusammenbau skeptisch und hat fortgesetzt, den König Preußens anzugreifen. Als die Revolution zusammengebrochen ist, hat Heine seine oppositionelle Positur fortgesetzt. Zuerst hatte er eine Hoffnung Louis Napoleon könnte ein guter Führer in Frankreich sein, aber er hat bald begonnen, die Meinung von Marx zu ihm zu teilen, wie der neue Kaiser begonnen hat, gegen Liberalismus und Sozialismus scharf vorzugehen. 1848 ist Heine auch zum religiösen Glauben zurückgekehrt. Tatsächlich hatte er nie behauptet, ein Atheist zu sein. Dennoch ist er skeptisch gegenüber der organisierten Religion geblieben.

Er hat fortgesetzt, von seinem Krankenbett zu arbeiten: auf den Sammlungen von Gedichten Romanzero und Gedichte. 1853 und 1854, auf dem Journalismus hat sich in Lutezia, und auf seinen unfertigen Lebenserinnerungen versammelt. Während dieser letzten Jahre hatte Heine eine Liebelei mit der jungen Camille Selden, die ihn regelmäßig besucht hat. Er ist am 17. Februar 1856 gestorben und wurde im Paris Cimetière de Montmartre beerdigt. Seine Frau Mathilde hat ihn überlebt, 1883 sterbend. Das Paar hatte keine Kinder.

Vermächtnis

Unter den Tausenden von Büchern, die auf Berlins Opernplatz 1933, im Anschluss an den nazistischen Überfall auf Institut für Sexualwissenschaft verbrannt sind, waren Arbeiten von Heinrich Heine. Um des schrecklichen Ereignisses zu gedenken, spielt eine der berühmtesten Linien von 1821 von Heine Almansor wurde im Boden an der Seite eingraviert: "Krieg von Das ein Vorspiel nur, dort wo Mann Bücher verbrennt, verbrennt Mann auch ist Ende Menschen." ("Der nur eine Einleitung war; wo sie Bücher verbrennen, werden sie Leute auch schließlich verbrennen.")

1834 99 Jahre, bevor Adolf Hitler und die nazistische Partei Macht in Deutschland gegriffen haben, hat Heine in seiner Arbeit "Die Geschichte der Religion und Philosophie in Deutschland" geschrieben:

: "Christentum - und ist das sein größtes Verdienst - hat diese brutale germanische Liebe des Krieges etwas gelindert, aber es konnte es nicht zerstören. Wenn dieses Überwinden-Amulett, das Kreuz, zerschmettert wird, wird der wahnsinnige Wahnsinn der alten Krieger, dass, dessen wahnsinnige Wütende Wut nordische Barden gesprochen und so häufig gesungen haben, noch einmal in Flamme ausbrechen. Dieses Amulett ist zerbrechlich, und der Tag wird kommen, wenn es elend zusammenbrechen wird. Dann werden sich die alten steinigen Götter vom vergessenen Schutt erheben und den Staub von eintausend Jahren von ihren Augen reiben, und schließlich wird Thor mit seinem riesigen Hammer aufspringen und die gotischen Kathedralen zerschlagen. (...) "Lächeln Sie meinem Rat - der Rat eines Träumers nicht zu, der Sie vor Kantians, Fichteans und Philosophen der Natur warnt. Lächeln Sie dem Hellseher nicht zu, der dieselbe Revolution im Bereich des sichtbaren voraussieht, wie im geistigen stattgefunden hat. Gedanke geht Handlung voran, wie Blitz Donner vorangeht. Deutscher Donner ist des wahren germanischen Charakters; es ist nicht sehr flink, aber rattert vorwärts schwerfällig. Und doch wird es kommen, und wenn Sie einen Unfall solcher als nie hören, bevor in der Geschichte in der Welt gehört worden ist, dann wissen Sie, dass der deutsche Blitzstrahl schließlich gefallen ist. An diesem Krawall werden die Adler der Luft tot umfallen, und Löwen in den entferntesten Wüsten Afrikas werden sich in ihren königlichen Bastelräumen verbergen. Ein Spiel wird in Deutschland durchgeführt, das die französische Revolution wie eine unschuldige Idylle wird aussehen lassen."

Musik

Viele Komponisten haben die Arbeiten von Heine auf die Musik gesetzt. Sie schließen Robert Schumann (besonders sein Zyklus von Lieder Dichterliebe), Friedrich Silcher ein (wer geschrieben hat, dass eine populäre Einstellung "Lorelei", eines der am besten bekannten Gedichte von Heine Stirbt), Franz Schubert, Felix Mendelssohn, Fanny Mendelssohn, Johannes Brahms, Hugo Wolf, Richard Strauss, Pyotr Ilyich Tchaikovsky, Edward MacDowell und Richard Wagner; und im 20. Jahrhundert sterben Hans Werner Henze, Carl Orff, Herr Berners, Paul Lincke, Yehezkel Braun, Marcel Tyberg und Friedrich Baumfelder (wer eine andere Einstellung geschrieben hat, "Sterben Lorelei", sowie, "Blauen Frühlingsaugen" und "Wir wuchsen in demselben Thal" in seinem Zwei Lieder).

Das Spiel von Heine William Ratcliff wurde für das Libretto von Opern von César Cui (William Ratcliff) und Pietro Mascagni (Guglielmo Ratcliff) verwendet. Frank van der Stucken hat einen "symphonischen Prolog" zu demselben Spiel zusammengesetzt.

Meinungsverschiedenheit

In den 1890er Jahren, mitten unter einer Blüte der Zuneigung zu Heine, der bis zur Hundertjahrfeier seiner Geburt führt, wurden Pläne verordnet, Heine mit einem Denkmal zu ehren; diese wurden von einem der größten Bewunderer von Heine, Elisabeth aus Bayern, Kaiserin Österreichs stark unterstützt. Die Kaiserin hat eine Bildsäule vom Bildhauer Louis Hasselriis beauftragt. Ein anderes Denkmal, ein geformter Brunnen, wurde für Düsseldorf beauftragt. Während zuerst sich der Plan mit der Begeisterung getroffen hat, wurde das Konzept im antisemitischen, dem Nationalisten und der religiösen Kritik allmählich zum Stocken gebracht; als der Brunnen beendet wurde, gab es keinen Platz, ihn zu stellen. Durch das Eingreifen von deutschen amerikanischen Aktivisten wurde das Denkmal in Den Bronx schließlich umgepflanzt. Bekannt in Englisch als der Lorelei Brunnen kennzeichnen Deutsche es als das Denkmal von Heinrich Heine. Außerdem nach Jahren der Meinungsverschiedenheit wurde die Universität von Düsseldorf Universität von Heinrich Heine genannt. Heute ehrt die Stadt seinen Dichter mit einem Boulevard (Heinrich - Heine-Allee) und ein modernes Denkmal.

Die Bildsäule von Heine, die ursprünglich in Corfu gelegen ist, wurde durch Hamburg zurückgewiesen, aber schließlich ein Haus in Toulon gefunden.

In Israel ist die Einstellung gegenüber Heine lange das Thema der Debatte zwischen secularists gewesen, die ihn unter den prominentesten Zahlen der jüdischen Geschichte und das religiöse zählen, die denken, dass seine Konvertierung zum Christentum eine unverzeihliche Tat des Verrats ist. Wegen solcher Debatten hat die Stadt Tel Aviv verzögert, eine Straße für Heine zu nennen, und die Straße, die schließlich gewählt ist, um seinen Namen zu tragen, wird in einem ziemlich verwüsteten Industriegebiet aber nicht in der Nähe von der Tel Aviver Universität gelegen, die von einigen öffentlichen Zahlen als die passende Position angedeutet ist.

Ha'ir (eine sich nach links neigende Tel Aviver Zeitschrift) hat sarkastisch vorgeschlagen, dass "Das Verbannen der Heine Street" symbolisch den Kurs des eigenen Lebens von Heine wiederholt hat. Seitdem ist eine Straße in der Nachbarschaft von Yemin Moshe Jerusalems und einem Gemeindezentrum in Haifa nach Heine genannt worden. Eine Anerkennungsgesellschaft von Heine ist in Israel energisch, das von prominenten politischen Figuren sowohl vom verlassenen als auch von den richtigen Lagern geführt ist. Sein Zitat über das Brennen von Büchern wird im Yad Vashem Holocaust-Museum in Jerusalem prominent gezeigt. (Es wird auch im USA-Holocaust-Gedächtnismuseum gezeigt).

File:HeineMonument.jpg|Heine Denkmal in Düsseldorf

File:Heine-Denkmal Frankfurt. JPG|Heine Denkmal in Frankfurt, nur vor1945 ein in Deutschland

File:Brocken_Heine_memorial.jpg|Monument auf Gestell Brocken, Harz Bergen, Deutschland

File:Waldemar Grzimek - Heinrich-Heine-Denkmal IIb 01.jpg|Heine Denkmal in Berlin

File:Heinrich Grab von Heine. JPG|Grave im Montmartre Paris

File:DBP 1956 229 Heinrich Heine.jpg|1956 deutsche Marke, die des 100. Jahrestages des Todes von Heine (Die Bundesrepublik Deutschland) gedenkt

File:Stamp der UDSSR 1947.jpg|1956 sowjetische Marke, die des 100. Jahrestages des Todes von Heine gedenkt

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Arbeiten

Eine Liste der Hauptveröffentlichungen von Heine in Deutsch. Alle Daten werden von Jeffrey L. Sammons genommen: Heinrich Heine: Eine Moderne Lebensbeschreibung (Universität von Princeton Presse, 1979).

• 1820 (August): Sterben Sie Romantik ("Romantik", kurzer kritischer Aufsatz)
• 1821 (am 20. Dezember): Gedichte ("Gedichte")
• 1822 (Februar bis Juli): Briefe aus Berlin ("Briefe von Berlin")
• 1823 (Januar): Über Polen ("Auf Polen", Prosa-Aufsatz)
• 1823 (April): Tragödien nebst einem lyrischen Intermezzo ("Tragödien mit einem Lyrischen Intermezzo") schließt ein:
• Almansor (Spiel, schriftliche 1821-1822)
• William Ratcliff (Spiel, schriftlicher Januar 1822)
• Lyrisches Intermezzo (Zyklus von Gedichten)
• 1826 (Mai): Reisebilder. Erster Teil ("Travel Pictures I"), enthält:
• Sterben Sie Harzreise ("Die Harz Reise", Prosa-Reisearbeit)
• Sterben Sie Heimkehr ("Die Heimkehr", Gedichte)
• Sterben Sie Nordsee. Erste Abteilung ("die Nordsee I", Zyklus von Gedichten)
• 1827 (April): Reisebilder. Zweiter Teil ("Travel Pictures II"), enthält:
• Sterben Sie Nordsee. Zweite Abteilung ("Die Nordsee II", Zyklus von Gedichten)
• Sterben Sie Nordsee. Dritte Abteilung ("Die Nordsee III", Prosa-Aufsatz)
• Ideen: das Buch le Grand ("Ideen: Das Buch von Le Grand")
• Briefe aus Berlin ("Briefe von Berlin", viel verkürzte und revidierte Version der 1822-Arbeit)
• 1827 (Oktober): Buch der Lieder ("Buch von Liedern"); Sammlung von Gedichten, die die folgenden Abteilungen enthalten:
• Junge Leiden ("junger Kummer")
• Sterben Sie Heimkehr ("Die Heimkehr", ursprünglich veröffentlichter 1826)
• Lyrisches Intermezzo" ("Lyrisches Intermezzo", ursprünglich veröffentlichter 1823)
• "Aus der Harzreise" (Sterben Gedichte davon Harzreise, ursprünglich veröffentlichter 1826)
• Sterben Sie Nordsee ("Die Nordsee: Zyklen I und II" hat ursprünglich 1826/1827 veröffentlicht)
• 1829 (Dezember): Reisebilder. Dritter Teil ("Travel Pictures III"), enthält:
• Sterben Sie Reise von München nach Genua ("Reise von München nach Genua", Prosa-Reisearbeit)
• Sterben Sie Bäder von Lucca ("Die Bäder von Lucca", Prosa-Reisearbeit)
• Anno 1829
• 1831 (Januar): Bastelraum von Nachträge zu Reisebildern ("Ergänzungen von Travel Pictures"), die zweite Ausgabe von 1833 wurde als Reisebilder wiederbetitelt. Vierter Teil ("Travel Pictures IV"), enthält:
• Sterben Sie Stadt Lucca ("Die Stadt Lucca", Prosa-Reisearbeit)
• Englische Fragmente ("englische Bruchstücke", Reiseschriften)
• 1831 (April): Zu "Bastelraum von Kahldorf über Adel" (Einführung ins Buch "Kahldorf auf dem Adel", unzensierte Version nicht veröffentlicht bis 1890)
• 1833: Französische Zustände ("Bedingungen in Frankreich" hat Journalismus gesammelt)
• 1833 (Dezember): Der Salon. Erster Teil ("Der Salon I"), enthält:
• Französische Maler ("französische Maler", Kritik)
• Bastelraum von Aus Memoiren des Herren von Schnabelewopski ("Aus den Lebenserinnerungen von Herr Schnabelewopski", unfertiger Roman)
• 1835 (Januar): Der Salon. Zweiter Teil ("Der Salon II"), enthält:
• Zur Geschichte der Religion und Philosophie in Deutschland ("Auf der Geschichte der Religion und Philosophie in Deutschland")
• Neuer Frühling ("Neuer Frühling", Zyklus von Gedichten)
• 1835 (November): Sterben Sie romantische Schule ("Die Romantische Schule", Kritik)
• 1837 (Juli): Der Salon. Dritter Teil ("Der Salon III"), enthält:
• Florentinische Nächte ("florentinische Nächte", unfertiger Roman)
• Elementargeister ("Elementare Geister", Aufsatz auf der Volkskunde)
• 1837 (Juli): Bastelraum von Über Denunzianten. Eine Vorrede zum dritten Teil des Salons. ("Auf Denouncer. Eine Einleitung zum Salon III", Druckschrift)
• 1837 (November): Einleitung zum "Don Quixote" ("Einführung in Don Quixote", Einleitung zu einer neuen deutschen Übersetzung von Don Quixote)
• 1838 (November): Der Schwabenspiegel ("Der Spiegel Schwabens", Prosa-Arbeitsangreifen-Dichter der schwäbischen Schule)
• 1838 (Oktober): Shakespeares Mädchen und Frauen ("die Mädchen und Frauen von Shakespeare", Aufsätze auf den Frauengestalt-Tragödien von Shakespeare und Geschichten)
• 1839: Anno 1839
• 1840 (August): Ludwig Börne. Eine Denkschrift ("Ludwig Börne: Ein Denkmal", lange Prosa-Arbeit über den Schriftsteller Ludwig Börne)
• 1840 (November): Der Salon. Vierter Teil ("Der Salon IV"), enthält:
• Der Rabbi von Bacherach ("Der Rabbi von Bacharach", unfertiger historischer Roman)
• Über sterben französische Bühne ("Auf der französischen Bühne", Prosa-Kritik)
• 1844 (September): Neue Gedichte ("Neue Gedichte"); enthält die folgenden Abteilungen:
• Neuer Frühling ("Neuer Frühling", ursprünglich veröffentlicht 1834)
• Verschiedene ("verschiedene Frauen")
• Romanzen ("Balladen")
• Zur Ollea ("Olio")
• Zeitgedichte ("Gedichte seit den Zeiten")
• es schließt auch Deutschland ein: Ein Wintermärchen ("Deutschland: Ein Märchen eines Winters", langes Gedicht)
• 1847 (Januar): Atta Troll: Ein Sommernachtstraum ("Atta Troll: Ein Sonnenwende-Nachttraum", langes Gedicht, schriftliche 1841-46)
• 1851 (September): Romanzero; die Sammlung von Gedichten hat sich in drei Bücher geteilt:
• Erstes Buch: Historien ("das erste Buch: Geschichten")
• Zweites Buch: Lamentationen ("das zweite Buch: Wehklagen")
• Drittes Buch: Hebräische Melodien ("das dritte Buch: Die hebräischen Melodien")
• 1851 (Oktober): Der Doktor Faust. Tanzpoem ("Arzt Faust. Tanzgedicht", Ballett-Libretto, schriftlicher 1846)
• 1854 (Oktober): Vermischte Schriften ("Verschiedene Schriften") in drei Volumina, enthält:
• Volumen ein:
• Geständnisse ("Eingeständnisse", autobiografische Arbeit)
• Sterben Sie Götter im Exil ("Die Götter im Exil", Prosa-Aufsatz)
• Sterben Sie Göttin Diana ("Die Göttin Diana", das Ballett-Drehbuch, schriftlicher 1846)
• Ludwig Marcus: Denkworte ("Ludwig Marcus: Erinnerungen", Prosa-Aufsatz)
• Gedichte. 1853 und 1854 ("Gedichte. 1854 und 1854")
• Volumen zwei:
• Lutezia. Erster Teil ("Lutetia I", hat Journalismus über Frankreich gesammelt)
• Volumen drei:
• Lutezia. Zweiter Teil ("Lutetia II", gesammelter Journalismus über Frankreich)

Postume Veröffentlichungen

• Memoiren ("Lebenserinnerungen", zuerst veröffentlicht 1884 in der Zeitschrift Die Gartenlaube)

Ausgaben in Englisch

• Die Ganzen Gedichte von Heinrich Heine: Eine Moderne englische Version durch Hal Draper, Suhrkamp/Insel Herausgeber Boston, 1982. Internationale Standardbuchnummer 3-518-03048-5

Siehe auch

• Sterben Sie Lotosblume
• Universität von Heinrich Heine von Düsseldorf
• Preis von Heinrich Heine

Quellen

• Jeffrey L. Sammons: Heinrich Heine: Eine Moderne Lebensbeschreibung (Universität von Princeton Presse, 1979)
• Ritchie Robertson Heine (jüdische Denker-Reihe, Halban, 1988)

Außenverbindungen

In Englisch

• Arbeiten von Heinrich Heine am Internet Archivieren
• Die deutschen Klassiker der neunzehnten und zwanzigsten Jahrhunderte: Meisterwerke der deutschen Literatur ins Englisch" 1913-1914 übersetzt
• Passen Sie deutschem/englischem Text des Gedichtes von Heine Geoffroy Rudel und Melisande von Tripoli an
• Rezension von Deutsche Welle's von Heinrich Heine 2006, 150 Jahre nach seinem Tod
• "Ihr Lieder! Ihr meine guten Lieder!" ein Führer eines Darstellers und "Heine Lieder Query" eine auffindbare Datenbank mit mehr als 8000 Einträgen, beiden bedeckenden Musikeinstellungen der Dichtung von Heine für eine oder zwei Stimmen, durch Peter W. Shea
• Kunst der Staaten: Die Überwältigende Leier - Musikeinstellung des Gedichtes von Heine "Halleluja"
• Die heiligen Erfolge von Heinrich Heine - zehn erster Heine von Georg Klein zitiert auf der Religion
• Das Lieben von Herodias durch David P. Goldman, die ersten Dinge
• Heinrich Heine (deutscher Autor)-Britannica Online-Enzyklopädie

In Deutsch

• Deutsche Gesellschaft von Heinrich Heine
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