Avalon

Avalon (wahrscheinlich vom walisischen Wort afal, Apfel vorhabend), ist eine legendäre in der Legende von Arthurian gezeigte Insel. Es erscheint zuerst in Geoffrey von 1136 von Monmouth pseudohistorische Rechnung Historia Wiederkaugummi Britanniae ("Die Geschichte der Könige Großbritanniens") als der Platz, wo das Schwert von König Arthur Excalibur (Caliburnus) wurde geschmiedet, und später wo Arthur genommen wurde, um sich von seinen Wunden nach dem Kampf von Camlann zu erholen. Avalon wurde von einem frühen Datum mit mystischen Methoden und Leuten wie Morgan le Fay vereinigt.

Etymologie

Geoffrey von Monmouth hat es in lateinischem Insula Avallonis in Historia genannt. In der späteren Vita Merlini hat er es Insula Pomorum die "Insel von Äpfeln" genannt. Wie man allgemein betrachtet, ist der Name des Ursprungs von Welsh (obwohl ein Alter kornischer oder Alter bretonischer Ursprung auch möglich ist), ist auf Alten Welsh abal, "Apfel" oder aball zurückzuführen gewesen, "Apfelbaum" (in späterem Middle Welsh hat Wechselbürgschaft, avall buchstabiert; jetzt Moderner Welsh afal, afall). In Bretonischer Sprache wird Apfel im Mehrzahl-buchstabiert. Es ist auch möglich, dass die Tradition einer "Apfel"-Insel unter den Briten unter Einfluss irischer Legenden bezüglich der otherworld Insel nach Hause Manannán mac Lirs und Lughs, Emain Ablach war (auch der Alte irische poetische Name für die Insel des Mannes), wo Mittel von Ablach, "Apfelbäume Habend", - auf Alten irischen aball ("Apfel") zurückzuführen gewesen ist — und dem Namen von Middle Welsh Afallach ähnlich ist, der verwendet wurde, um den Namen Avalon in mittelalterlichen Übersetzungen von Welsh von französischen und lateinischen Arthurian Märchen zu ersetzen). Alle sind etymologisch mit Gaulish verbunden lassen *aballo-(wie gefunden, im Ortsnamen Aballo/Aballone, jetzt Avallon in Burgund oder im italienischen Nachnamen Avallone) einwurzeln und werden aus einem Allgemeinen keltischen *abal-"Apfel" abgeleitet, der am Proto-Indo-European Niveau mit englischem Apfel, russischem jabloko, lettischem abele, und al verbunden ist.

In der Arthurian Legende

In Geoffrey von Monmouth

Gemäß Geoffrey in Historia und viel nachfolgender Literatur, die er begeistert hat, ist Avalon der Platz, wo König Arthur nach dem Kämpfen mit Mordred in der Schlacht von Camlann genommen wird, um sich von seinen Wunden zu erholen. Walisische, kornische und bretonische Tradition hat behauptet, dass Arthur nie wirklich gestorben war, aber unerbittlich zurückkehren würde, um seine Leute gegen ihre Feinde zu führen. Der Historia stellt auch fest, dass Avalon ist, wo sein Schwert Caliburn (Excalibur) geschmiedet wurde. Geoffrey hat sich mit Avalon ausführlicher in Vita Merlini befasst, in der er zum ersten Mal in der Legende von Arthurian die Zauberin Morgan le Fay als der Chef von neun Schwestern beschreibt (Moronoe, Mazoe, Gliten, Glitonea, Gliton, Tyronoe, Thiten und Thiton), die von Avalon leben. Die Beschreibung von Geoffrey der Insel zeigt an, dass eine Seereise erforderlich war, um hierher zu kommen. Seine Beschreibung von Avalon hier, der dem frühen mittelalterlichen spanischen Gelehrten Isidore Sevillas schwer verschuldet ist (aus der Abteilung auf berühmten Inseln in der berühmten Arbeit von Isidore Etymologiae, XIV.6.8 "Fortunatae Insulae" größtenteils abgeleitet werden), zeigt die magische Natur der Insel:

Die:The-Insel von Äpfeln, die Männer "Die Glückliche Insel" nennen (Insula 'Pomorum quae Fortunata uocatur) bekommt seinen Namen von der Tatsache, dass es alle Dinge von sich erzeugt; die Felder dort haben kein Bedürfnis nach den Pflügen der Bauern, und die ganze Kultivierung fehlt außer, was Natur zur Verfügung stellt. Seiner eigenen Übereinstimmung erzeugt es Korn und Trauben, und Apfelbäume wachsen in seinen Wäldern vom nahe abgehackten Gras. Der Boden seiner eigenen Übereinstimmung erzeugt alles statt bloß des Grases und der Leute lebend dort hundert Jahre oder mehr. Dort herrschen neun Schwestern durch einen angenehmen Satz von Gesetzen über diejenigen, die zu ihnen aus unserem Land kommen.

Vergleichsweise liest die Beschreibung von Isidore der Glücklichen Inseln:

: "Der Name der Inseln des Glücklichen bedeutet, dass sie alle guten Dinge, als ob glücklich und selig im Überfluss an ihren Früchten tragen. Verwendbar durch die Natur bringen sie Früchte von wertvollen Wäldern (Sua enim aptae natura pretiosarum 'poma silvarum parturiunt) hervor; ihre Bergspitzen werden mit Weinreben gekleidet, die zufällig wachsen; im Platz von Gräsern, dort ist allgemein Gemüse- und Korn. Heidnischer Fehler und die Lieder der weltlichen Dichter haben dass diese Inseln gemeint, Paradies wegen der Fertilität des Bodens zu sein. Gelegen im Ozean links von Mauretania, sehr in der Nähe vom Westen, werden sie durch das Meer getrennt, das zwischen ihnen fließt."

In mittelalterlichen Erdkunden wurden die Glücklichen Inseln von Isidore mit den Kanarischen Inseln identifiziert.

Verbindung zu Glastonbury

1190 ist Avalon verbunden mit Glastonbury geworden, als Mönche an Glastonbury Abbey behauptet haben, die Knochen von Arthur und seiner Königin entdeckt zu haben. Es ist in der Arbeit von Gerald aus Wales wir finden diese Verbindung gemacht zum ersten Mal, und es stützt sich klar auf Geoffrey:

:What ist jetzt bekannt, wie Glastonbury, in alten Zeiten, genannt die Insel von Avalon war. Es ist eigentlich eine Insel, weil es durch das Sumpfland völlig umgeben wird. In Walisisch wird es Ynys Afallach genannt, was die Insel von Äpfeln bedeutet und diese Frucht einmal im großen Überfluss gewachsen ist. Nach dem Kampf von Camlann hat eine Adlige genannt Morgan, später der Herrscher und Schutzherrin dieser Teile sowie eine nahe Blutsverwandtschaft von König Arthur zu sein, ihn zur Insel, jetzt bekannt als Glastonbury fortgetragen, so dass um seine Wunden gesorgt werden konnte. Vor einigen Jahren war der Bezirk auch Ynys Gutrin auf Walisisch genannt worden, das die Insel des Glases ist, und von diesen Wörtern die Eindringen-Sachsen später den Ortsnamen 'Glastingebury' ins Leben gerufen haben.

Obwohl nicht mehr eine Insel im zwölften Jahrhundert, der hohe konische Hauptteil des Glastonbury Felsturmes durch den Sumpf umgeben worden war, bevor die Umgebung fenland in den Niveaus von Somerset dräniert wurde. In alten Zeiten hätte der Ball-Graben von Ponter den einzigen Eingang zur Insel geschützt. Die Römer haben schließlich eine andere Straße zur Insel gebaut. Wie Gerald sagt, war der frühste Name von Glastonbury in Walisisch Ineswitrin (oder Ynys Witrin), die Insel des Glases, ein von früheren Historikern bemerkter Name, der zeigt, dass die Position einmal als eine Insel gesehen wurde. Die Entdeckung des Begräbnisses wird von Chronisten, namentlich Gerald aus Wales, als seiend gerade nach der Regierung von König Henry II beschrieben, als der neue Abt von Glastonbury, Henry de Sully, eine Suche des Abteibodens beauftragt hat. An einer Tiefe von 5 M (16 Fuß) haben die Mönche einen massiven treetrunk Sarg und ein bleiernes Kreuz entdeckt, das die Inschrift trägt: Hic jacet sepultus inclitus König Arthurus in insula Avalonia. ("Hier liegt der berühmte König Arthur in der Insel Avalon"). Rechnungen der genauen Inschrift ändern sich mit fünf verschiedenen vorhandenen Versionen. Das frühste ist durch Gerald in "Liber de Principis instructione" c.1193, und er sagt, dass er das Kreuz gesehen hat, und es gelesen hat: "Hier liegt hat den berühmten König Arthur mit Guinevere seine zweite Frau in der Insel von Avalon begraben". Innerhalb des Sargs waren zwei Körper, wen Giraldus als Arthur und "seine Königin" kennzeichnet; die Knochen des männlichen Körpers wurden beschrieben als, riesig zu sein. Die Rechnung des Begräbnisses durch die Chronik von Margam Abbey sagt, dass drei Körper, der andere gefunden wurden, von Mordred seiend. 1278, das Bleiben wurden mit der großen Zeremonie wiederbegraben, die von König Edward I und seine Königin vor dem Hochaltar an Glastonbury Abbey beigewohnt ist, wo sie der Fokus von Pilgerfahrten bis zur Wandlung waren.

Das Glastonbury Begräbnis wird mit dem Vorschlag der Fälschung als ein Beispiel der Pseudoarchäologie verdorben. Historiker weisen heute allgemein die Echtheit des Findens ab, es einem Werbungsglanzstück zuschreibend, das durchgeführt ist, um Kapital zu erheben, um die Abtei zu reparieren, die größtenteils 1184 verbrannt wurde. Lange vor diesem William von Malmesbury hat ein Historiker für Arthur interessiert, hat in seiner Geschichte Englands gesagt, "Aber das Grab von Arthur wird woher nirgends gesehen die Altertümlichkeit von Fabeln behauptet noch, dass er zurückkehren wird." Da William eine umfassende Geschichte von Glastonbury De antiquitae Glatoniensis ecclesie 1130 geschrieben hat, der viele fromme Legenden besprochen hat, die mit der Abtei verbunden sind, aber keine Erwähnung entweder des Grabes von Arthur oder einer Verbindung von Glastonbury zum Namen Avalon gemacht hat, fest festsetzend, dass es vorher als Ineswitrin bekannt war, erhebt das weiteren Verdacht bezüglich des Begräbnisses. Es ist sicher bekannt, dass die Mönche später geschmiedete Durchgänge zu Williams Geschichtsbesprechen Verbindungen von Arthurian hinzugefügt haben. Die Tatsache, dass die Suche nach dem Körper mit Henry II und Edward I verbunden wird, beide Könige, die mit Kriegen von Major Welsh gekämpft haben, hat Gelehrte vorschlagen lassen, dass Propaganda eine Rolle ebenso gespielt haben kann. Gerald, ein unveränderlicher Unterstützer der königlichen Autorität, in seiner Rechnung der Entdeckung hat klar zum Ziel, die Idee von der Möglichkeit der messianischen Rückkehr von Arthur des Königs zu zerstören:" Viele Märchen werden erzählt, und viele Legenden sind über König Arthur und sein mysteriöses Ende erfunden worden. In ihrer Absurdität die Briten [d. h. Welsh, Bewohner Cornwalls und Bretonen] behaupten Leute, dass er noch lebendig ist. Jetzt wo die Wahrheit bekannt ist, habe ich mir die Mühe gemacht, noch einige Details in diesem gegenwärtigen Kapitel hinzuzufügen. Die Märchen sind ausgelöscht worden, und die wahren und zweifellosen Tatsachen werden bekannt gemacht, so dass, was wirklich geschehen ist, kristallklar zu allen gemacht werden muss und sich von den Mythen getrennt hat, die auf dem Thema angewachsen haben."

Die Begräbnis-Entdeckung hat sichergestellt, dass in späteren Romanen Geschichten auf ihnen gestützt haben und in der populären Einbildungskraft Glastonbury zunehmend identifiziert mit Avalon, eine Identifizierung geworden ist, die stark heute weitergeht. Die spätere Entwicklung der Legenden des Heiligen Grals und Josephs von Arimathea durch Robert de Boron hat diese Legenden mit Glastonbury und mit Avalon eine Identifizierung miteinander verbunden, die auch scheint, in Perlesvaus gemacht zu werden. Die Beliebtheit von romanischem Arthurian hat bedeutet, dass dieses Gebiet der Niveaus von Somerset heute populär beschrieben als Das Tal Von Avalon geworden ist. In neueren Zeitschriftstellern wie Dion Fortune haben John Michell, Nicholas Mann und Geoffrey Ashe Theorien gebildet, die auf wahrgenommenen Verbindungen zwischen Glastonbury und keltischen Legenden des otherworld und Annwn in Versuchen gestützt sind, die Position fest mit Avalon zu verbinden, sich auf die verschiedenen Legenden stützend, die auf dem Glastonbury Felsturm gestützt sind sowie sich auf Ideen wie Erdmysterien, Weide-Linien und sogar das Mythos von Atlantis stützend. Literatur von Arthurian setzt auch fort, Glastonbury als eine wichtige Position als in Den Nebeln von Avalon und Einem Glastonbury romanischen zu verwenden. Sogar die Tatsache Somerset hat viele Apfelobstgärten, ist gezogen worden in, die Verbindung zu unterstützen. Die Verbindung von Glastonbury zu Avalon setzt fort, es zu machen, eine Seite des Tourismus und das Gebiet haben große religiöse Bedeutung für Neopagans Neo-Druiden und als eine Neue Altersgemeinschaft sowie Christen. Die Identifizierung von Hippy von Glastonbury mit Avalon, der in der Arbeit von Michell und im Garten von Gandalf auch gesehen ist, hat geholfen, das Glastonbury Fest zu begeistern.

Andere Positionen für Avalon

In mittelalterlichen Zeitvorschlägen für die Position von weit außer Glastonbury angeordnetem Avalon. Sie haben auf der anderen Seite der Erde an den Antipoden, Sizilien und anderen namenlosen Positionen in Mittelmeer eingeschlossen. In neueren Zeiten, gerade wie auf der Suche nach dem mythischen Kapital von Arthur Camelot, ist eine Vielzahl von Positionen als seiend echter 'Avalon' vorgebracht worden.

Diese Theorien schließen l'Île d'Aval oder Daval auf der Küste der Bretagne und Stadt durch Sande in Cumberland ein, der in römischen Zeiten das Fort von Aballava auf der Wand von Hadrian in der Nähe von Camboglanna war. Gemäß der walisischen Tradition (wie zuerst registriert, im 10. Jahrhundert Annales Cambriae) wurde Arthur im Kampf an einer Seite genannt Camlann getötet, der aus irgendeinem aus Brittonic *Cambo-glanna "Gekrümmte Bank (eines Flusses)" abgeleitet werden kann (vergleichen Sie den Namen des römischen Forts von Camboglanna), oder *Cambo-landa "Gekrümmte Einschließung". Geoffrey Ashe schlägt eine Vereinigung von Avalon mit der Stadt Avallon in Burgund als ein Teil einer Theorie vor, die König Arthur mit dem Romano-britischen Führer Riothamus verbindet, der in diesem Gebiet gekämpft hat. Die Insel Bardsey in Gwynedd, der wegen seiner Äpfel berühmt ist und auch mit Merlin und dem Gestell von St Michael in Cornwall in der Nähe von anderen mit den Legenden von Arthurian vereinigten Positionen verbunden ist, ist auch angedeutet worden. Das Gestell von St Michael ist eine Insel, die durch einen Damm an niedrigen Gezeiten erreicht werden kann.

Non-Arthurian Standesperson

Avalon spielt auch eine Rolle in der non-Arthurian französischen Literatur, wie Li coronemenz Looïs (in dem der Ausdruck por Kleinkind l'or d'Avalon "für das ganze Gold von Avalon" erscheint), die Geschichten von Holger Danske, der dort von Morgan le Fay in einem mittelalterlichen Roman, und in der Geschichte von Melusine genommen wurde. Es kehrt auch in mehreren späteren Arbeiten ohne andere Verbindung zu König Arthur wieder. Während des 17. Jahrhunderts, das Gebiet, das eine von Nordamerikas ersten europäischen Ansiedlungen Ferryland umgibt, wurde nach der legendären Insel genannt. Ursprünglich genannt die Provinz von Avalon in modernen Zeiten ist es als die Avalon-Halbinsel in der kanadischen Provinz des Neufundlands und Neufundländers bekannt. Avalon ist der Name, auch, einer beachside Vorstadt in Sydney, Australien. Es gibt auch einen kleinen, zurzeit verwendeten Flughafen gerade außerhalb Melbournes, Australien, das Avalon genannt wird.

Siehe auch

  • Agharta
  • Atlantis
  • Baltia
  • Brittia
  • El Dorado
  • Hyperborea
  • Dame des Sees
  • Shambhala
  • Paradies
  • Südlicher Thule
  • Thule
  • Leute von Thule
  • Thule Gesellschaft
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