Zeno von Elea (; ca. 490 v. Chr. - ca. 430 v. Chr.) war ein vorsokratischer griechischer Philosoph des südlichen Italiens und ein Mitglied der Eleatic von Parmenides gegründeten Schule. Aristoteles hat ihn den Erfinder des dialektischen genannt. Er ist für seine Paradoxe am besten bekannt, die Bertrand Russell als "unermesslich fein und tief" beschrieben hat.

Leben

Wenig ist sicher über das Leben von Zeno bekannt. Obwohl geschrieben, fast ein Jahrhundert nach dem Tod von Zeno ist die primäre Quelle der biografischen Information über Zeno der Dialog von Parmenides von Plato. Im Dialog beschreibt Plato einen Besuch nach Athen durch Zeno und Parmenides, wenn Parmenides "ungefähr 65 ist," ist Zeno "fast 40" und Sokrates "ein sehr junger Mann" ist. Das Annehmen eines Alters für Sokrates von ungefähr 20 und die Einnahme des Datums der Geburt von Sokrates als 469 geben v. Chr. ein ungefähres Geburtsdatum für Zeno 490 v. Chr. Plato sagt, dass Zeno "hoch und schön war, um zu betrachten", und "in den Tagen seiner Jugend … war, hat berichtet, um durch Parmenides geliebt gewesen zu sein".

Andere vielleicht weniger zuverlässige Details des Lebens von Zeno werden von Diogenes Laërtius in seinen Leben und Meinungen von Bedeutenden Philosophen gegeben, wo es berichtet wird, dass er der Sohn von Teleutagoras war, aber der angenommene Sohn von Parmenides, war "erfahren, um beide Seiten jeder Frage, des universalen Kritikers zu diskutieren," und dass er angehalten wurde und vielleicht an den Händen eines Tyrannen von Elea getötet hat.

Gemäß Plutarch hat Zeno versucht, den Tyrannen Demylus zu töten, und scheiternd, so zu tun, "mit seinen eigenen Zähnen hat seine Zunge abgebissen, hat er sie im Gesicht des Tyrannen gespuckt."

Arbeiten

Obwohl sich viele alte Schriftsteller auf die Schriften von Zeno beziehen, überlebt keine seiner Schriften intakt.

Plato sagt, dass die Schriften von Zeno nach Athen zum ersten Mal anlässlich" des Besuchs von Zeno und Parmenides "gebracht wurden. Plato lässt auch Zeno sagen, dass diese Arbeit, "hat bedeutet, die Argumente von Parmenides zu schützen", in der Jugend von Zeno, gestohlen geschrieben wurde, und ohne seine Zustimmung veröffentlicht hat. Plato lässt Sokrates die "erste These des ersten Arguments" der Arbeit von Zeno wie folgt paraphrasieren: "Zu sein, ist viele, es muss sowohl wie als auch unterschiedlich sein, und das ist unmöglich, weder für das ähnliche kann unterschiedlich, noch für verschieden vom ähnlichen sein".

Gemäß Proclus in seinem Kommentar zum Parmenides von Plato hat Zeno "nicht weniger als vierzig Argumente enthüllende Widersprüche" erzeugt, aber nur neun sind jetzt bekannt.

Die Argumente von Zeno sind vielleicht die ersten Beispiele einer Methode der genannten reductio Anzeige des Beweises absurdum, wörtlich bedeutend, zum absurden abzunehmen. Wie man sagt, ist Parmenides die erste Person, um diesen Stil des Arguments durchzuführen. Diese Form des Arguments ist bald bekannt als der epicheirema () geworden. Im Buch VII seiner Themen sagt Aristoteles, dass ein epicheirema "ein dialektischer Syllogismus" ist. Es ist ein verbundenes Stück des Denkens, das ein Gegner als wahr vorgebracht hat. Der Disputant beginnt, den dialektischen Syllogismus zu brechen. Diese zerstörende Methode des Arguments wurde von ihm in solchem Maße aufrechterhalten, dass Seneca der Jüngere hat ein paar Jahrhunderte später, "Kommentiert, wenn ich Parmenides beitrete, es nichts mehr außer Demjenigen gibt; wenn ich Zeno, nicht beitrete, wird sogar Derjenige verlassen."

Die Paradoxe von Zeno

Die Paradoxe von Zeno haben verwirrt, herausgefordert, beeinflusst, begeistert, rasend gemacht, und Philosophen, Mathematiker und Physiker seit mehr als zwei Millennien amüsiert. Die berühmtesten sind die so genannten "Argumente gegen die Bewegung, die" von Aristoteles in seiner Physik beschrieben ist.

Siehe auch

• Nicht vergleichbare Umfänge
• Liste von Sprechern in den Dialogen von Plato

Referenzen

Weiterführende Literatur

• Frühe griechische Philosophie Jonathan Barnes. (Harmondsworth, 1987).
• "Zeno und die Mathematiker" G. E. L. Owen. Verhandlungen der aristotelischen Gesellschaft (1957-8).
• Paradoxe Mark Sainsbury. (Cambridge, 1988).
• Die Paradoxe von Zeno Wesley C. Salmon, Hrsg. (Indianapolis, 1970).
• Zeno von Elea Gregory Vlastos in Der Enzyklopädie der Philosophie (Paul Edwards, Hrsg.), (New York, 1967).
• De compositie van de wereld Harry Mulisch. (Amsterdam, 1980).

Außenverbindungen

• Zeno von Elea - MacTutor
• Der Parmenides von Plato.
• Aristoteles Physik.