Eine Akademie (Griechisch ) ist eine Einrichtung des höheren Lernens, der Forschung oder der Ehrenmitgliedschaft.

Der Name verfolgt zurück zur Schule von Plato der Philosophie, gegründet etwa 385 v. Chr. an Akademia, einem Heiligtum von Athena, der Göttin des Verstands und der Sachkenntnis, nördlich von Athen, Griechenland.

In der Westweltakademie ist der allgemein verwendete Begriff für die gesammelten Einrichtungen des höheren Lernens.

Die ursprüngliche Akademie

Bevor Akademia eine Schule, und sogar war, bevor Cimon seine Umgebungen mit einer Wand eingeschlossen hat, hat es ein heiliges Wäldchen von Olivenbäumen enthalten, die Athena, der Göttin des Verstands außerhalb der Stadtmauern des alten Athens gewidmet sind. Der archaische Name für die Seite war Hekademia, der vor klassischen Zeiten, die in Akademia entwickelt sind, und, mindestens schon im Anfang des 6. Jahrhunderts v. Chr., durch die Verbindung davon mit einem athenischen Helden, einem legendären "Akademos" erklärt wurde. Die Seite von Akademia war Athena und anderen Unsterblichen heilig.

Die unmittelbaren Nachfolger von Plato als "scholarch" Akademia waren Speusippus (347-339 v. Chr.), Xenocrates (339-314 v. Chr.), Polemon (314-269 v. Chr.), Kisten (ca. 269-266 v. Chr.), und Arcesilaus (ca. 266-240 v. Chr.). Später schließen scholarchs Lacydes von Cyrene, Carneades, Clitomachus und Philo von Larissa ("der letzte unbestrittene Kopf der Akademie") ein. Andere bemerkenswerte Mitglieder von Akademia schließen Aristoteles, Heraclides Ponticus, Eudoxus von Cnidus, Philip von Opus, Crantor und Antiochus von Ascalon ein.

Die Neoplatonic Akademie der späten Altertümlichkeit

Nach einem Versehen während des frühen römischen Berufs wurde Akademia als eine neue Einrichtung von einem hervorragenden Platonists der späten Altertümlichkeit wiedergegründet, der sich "Nachfolger" (diadochoi, aber von Plato) genannt hat und sich als ein ununterbrochenes Traditionserreichen zurück Plato vorgestellt hat. Jedoch kann es wirklich keine geografische, oder persönliche Institutionswirtschaftskontinuität mit der ursprünglichen Akademie in der neuen organisatorischen Entität gegeben haben.

Die letzten "griechischen" Philosophen von wiederbelebtem Akademia wurden im 6. Jahrhundert von verschiedenen Teilen der hellenistischen kulturellen Welt angezogen und schlagen den breiten Synkretismus der allgemeinen Kultur vor (sieh koine): Fünf der sieben von Agathias erwähnten Philosophen von Akademia waren Syriac in ihrem kulturellen Ursprung: Hermias und Diogenes (beide von Phoenicia), Isidorus von Gaza, Damascius Syriens, Iamblichus Coele-Syriens und vielleicht sogar Simplicius von Cilicia.

Der Kaiser Justinian ist die Schule n.Chr. 529, ein Datum hereingebrochen, das häufig als das Ende der Altertümlichkeit zitiert wird. Gemäß dem alleinigen Zeugen, dem Historiker Agathias, haben seine restlichen Mitglieder nach Schutz laut der Regierung von König von Sassanid Khosrau I in seinem Kapital an Ctesiphon gesucht, mit ihnen wertvolle Schriftrollen der Literatur und Philosophie, und zu einem kleineren Grad der Wissenschaft tragend. Nachdem ein Friedensvertrag zwischen dem Perser und dem byzantinischen Reich in 532 ihre persönliche Sicherheit versichert hat (ein frühes Dokument in der Geschichte der Freiheit der Religion), haben einige Mitglieder Heiligtum in der heidnischen Zitadelle von Harran in der Nähe von Edessa gefunden. Eine der letzten Leitfiguren dieser Gruppe war Simplicius, ein Schüler von Damascius, der letzte Leiter der athenischen Schule.

Es ist nachgesonnen worden, dass Akademia nicht zusammen verschwunden ist. Nachdem sein Exil, Simplicius (und vielleicht einige andere), zu Harran in der Nähe von Edessa gereist sein kann. Von dort könnten die Studenten einer Akademie im Exil ins 9. Jahrhundert überlebt haben, um lange genug das arabische Wiederaufleben der Kommentar-Tradition von Neoplatonist in Bagdad zu erleichtern.

Renaissanceakademien

Mit dem Wiederaufleben von Neoplatonist, das das Wiederaufleben von humanistischen Studien begleitet hat, hat accademia kürzlich lebhafte Konnotationen übernommen.

Während der florentinischen Renaissance hat Cosimo de' Medici ein persönliches Interesse an der neuen Platonischen Akademie gehabt, die er beschlossen hat, 1439, in den Mittelpunkt gestellt auf die erstaunliche von jungem Marsilio Ficino gezeigte Versprechung wieder herzustellen. Cosimo war durch die Ankunft am sonst unwirksamen Rat Florenz von Gemistos Plethon begeistert worden, der eine Blendenzahl den florentinischen Intellektuellen geschienen ist. 1462 hat Cosimo Ficino eine Villa an Careggi für den Gebrauch der Akademie, gelegen gegeben, wo Cosimo es von seiner eigenen Villa sehen, und durch für Besuche fallen konnte. Die Akademie ist eine ganz informelle Gruppe geblieben, aber derjenige, der einen großen Einfluss auf den Renaissanceneoplatonismus hatte.

In Rom nachdem wurde Einheit im Anschluss an das Westschisma wieder hergestellt, humanistische Kreise, Philosophie kultivierend und ausfindig machend und alte Texte teilend, haben dazu geneigt zu sammeln, wo es Zugang zu einer Bibliothek gab. Die Vatikaner Bibliothek wurde bis 1475 nicht koordiniert und wurde nie katalogisiert oder weit zugänglich: Nicht alle Päpste haben mit der Befriedigung auf Sammlungen von unbeaufsichtigten Intellektuellen geschaut. An der Spitze dieser Bewegung für die Erneuerung in Rom war Kardinal Bessarion, dessen Haus von der Mitte des Jahrhunderts das Zentrum einer blühenden Akademie der Philosophie von Neoplatonic und einer verschiedenen intellektuellen Kultur war. Seine wertvolle griechische sowie lateinische Bibliothek (schließlich hinterlassen der Stadt Venedig, nachdem er sich von Rom zurückgezogen hat) hat der Akademiemitglieder zur Verfügung gestanden. Bessarion, in den letzten Jahren seines Lebens, hat sich von Rom zu Ravenna zurückgezogen, aber er hat ihn feurige Anhänger der klassischen Philosophie zurückgelassen.

Die folgende Generation von Humanisten war kühnere Bewunderer der heidnischen Kultur, besonders in der hoch persönlichen Akademie von Pomponius Leto, dem natürlichen Sohn eines Adligen der Familie von Sanseverino, die in Calabria geboren ist, aber durch seinen akademischen Namen bekannt ist, wer seine Energien der begeisterten Studie der klassischen Altertümlichkeit gewidmet hat, und eine große Zahl von Aposteln und Bewunderern angezogen hat. Er war ein Anbeter nicht bloß der literarischen und künstlerischen Form, sondern auch der Ideen und des Geistes des klassischen Heidentums, das ihn ein condemner des Christentums und ein Feind der Kirche hat erscheinen lassen. In seiner Akademie hat jedes Mitglied einen klassischen Namen angenommen. Seine Hauptmitglieder waren Humanisten, wie der Protegé von Bessartion Giovanni Antonio Campani (Campanus), Bartolomeo Platina, der päpstliche Bibliothekar, und Filippo Buonaccorsi und die jungen Besucher, die polnisch im akademischen Kreis wie Publio Fausto Andrelini aus Bologna erhalten haben, der das Neue Lernen zur Universität Paris zur Frustration seines Freunds Erasmus gebracht hat. In ihrem Selbstbewusstsein haben sich diese ersten intellektuellen neopagans politisch kompromittiert, als Rom mit Komplotten voll war, die von den römischen Barons und den benachbarten Prinzen angefacht sind: Paul II (1464-71) verursachter Pomponio und die Führer der Akademie, die unter der Anklage irreligion, Unmoral und Komplotts gegen den Papst anzuhalten ist. Die Gefangenen haben so ernsthaft um die Gnade, und mit solchen Beteuerungen des Bedauerns gebeten, bei dem sie entschuldigt wurden. Die Letonian Akademie ist jedoch zusammengebrochen.

In Naples war die Akademie von Quattrocento, die von Alfonso von Aragon gegründet ist und von Antonio Beccadelli geführt ist, Porticus Antoniana, später bekannt als Pontaniana nach Giovanni Pontano.

Das sechzehnte Jahrhundert accademie in Italien

Das sechzehnte Jahrhundert hat an Rom eine große Zunahme von literarischen und ästhetischen Akademien gesehen, die mehr oder weniger durch die Renaissance begeistert sind, alle von denen angenommen, wie die Mode, sonderbare und fantastische Namen war. Wir lernen von verschiedenen Quellen die Namen von vielen solchen Instituten; in der Regel haben sie bald vernichtet und haben keine Spur verlassen. In den 1520er Jahren ist Accademia degl' Intronati für die Aufmunterung von Theaterdarstellungen gekommen. Es gab auch die Akademie des "Vignaiuoli" oder "Vinegrowers" (1530), und der Accademia della Virtù (1538), gegründet von Claudio Tolomei unter der Schirmherrschaft von Kardinal Ippolito de' Medici. Diesen wurde von einer neuen Akademie in den Gärten "von Orti" oder Farnese gefolgt. Es gab auch die Akademien des "Intrepidi" (1560), der "Animosi" (1576), und der "Illuminati" (1598); das, dauert gegründet von der Marchesa Isabella Aldobrandini Pallavicino. Zur Mitte des sechzehnten Jahrhunderts gab es auch die Akademie des "Notti Vaticanes", oder "Vatikaner Nächte", gegründet von St. Karl Borromäus; ein "Accademia di Diritto civile e canonico" und ein anderer der Universitätsgelehrten und Studenten der Philosophie (Accademia Eustachiana). Im siebzehnten Jahrhundert treffen wir uns mit ähnlichen Akademien; der "Umoristi" (1611), "Fantastici (1625), und der "Ordinati", der von Kardinal Dati und Giulio Strozzi gegründet ist. 1700 wurden die Akademien des "Infecondi", des "Occulti", des "Deboli", des "Aborigini", des "Immobili", "Accademia Esquilina" und anderer gegründet. In der Regel waren diese Akademien, alle sehr viel gleich, bloß Kreise von Freunden oder Kunden, die um einen gelehrten Mann oder wohlhabenden Schutzherrn gesammelt sind, und wurden dem literarischen Zeitvertreib aber nicht der methodischen Studie gewidmet. Sie haben dennoch mit der allgemeinen Situation eingefügt und waren auf ihre eigene Weise ein Element der historischen Entwicklung. Trotz ihres empirischen und flüchtigen Charakters haben sie geholfen, die allgemeine Wertschätzung für literarische und andere Studien aufrechtzuerhalten. Kardinäle, Prälaten und der Klerus waren im Allgemeinen dieser Bewegung am geneigtesten, und haben ihr durch die Schirmherrschaft und Kollaboration geholfen.

Während des Kurses des folgenden einhalb Jahrhunderts haben viele italienische Städte eine philosophische und wissenschaftliche Akademie gegründet, von denen einige die nationalen Akademien von vorunitarischen Staaten geworden sind: Die Akademie von Accesi ist die Panomitan Akademie des Buon Genusses geworden; die Akademie von Timidi ist die Königliche Akademie von Mantua geworden; der Accademia dei Ricovrati ist die Galileiana Kunstakademie und Wissenschaft geworden; die Akademie von Dissonanti ist die Königliche Akademie von Modena geworden, und die Akademie von Oscuri ist die Königliche Akademie von Lucca geworden.

Siebzehnt - und Akademien des achtzehnten Jahrhunderts in Europa

Allmählich haben Akademien begonnen, sich zu besonderen Themen (Künste, Sprache, Wissenschaften) zu spezialisieren, und haben begonnen, gegründet und von den Königen gefördert zu werden, und andere Souveräne (hatten wenige Republiken eine Akademie). Und, hauptsächlich, da sich XVIIth Jahrhundertakademien überall in Europa ausbreiten.

Akademien der Künste

In Florenz hat der Medici wieder die Führung im Herstellen von der Accademia di Belle Arti Firenze 1563, der ersten von den mehr formell organisierten Kunstakademien übernommen, die allmählich die Gilden der mittelalterlichen Künstler versetzt haben, die gewöhnlich als die Gilde des Heiligen Luke als die Körper bekannt sind, die für die Ausbildung und häufig Regulierung von Künstlern, einer Änderung mit großen Implikationen für die Entwicklung der Kunst verantwortlich sind, zu den als Akademische Kunst bekannten Stilen führend. Die private Accademia degli Incamminati aufgestellt später im Jahrhundert in Bologna durch die Brüder von Carracci war auch äußerst einflussreich, und mit dem Accademia di San Luca aus Rom (gegründeter 1593) hat geholfen, den Gebrauch des Begriffes für diese Einrichtungen zu bestätigen.

Der Académie de peinture et de sculpture in Paris, das durch die Monarchie 1648 (später gegründet ist, umbenannt) war für die künstlerischen Akademien am bedeutendsten, die berühmten Salon-Ausstellungen von 1725 führend. Künstlerische Akademien wurden überall in Europa am Ende des 18. Jahrhunderts und vieler, wie der Akademie der Künste in Berlin (gegründeter 1696), die Echte Akademie de Bellas Artes de San Fernando in Madrid (gegründeter 1744), die Reichskunstakademie in St. Petersburg (1757), die Königliche Akademie in London (1768) und die Accademia di Belle Arti di Brera in Mailand (1776) noch geführte Kunstschulen gegründet und halten große Ausstellungen, obwohl sich ihr Einfluss auf den Geschmack außerordentlich vom Ende des 19. Jahrhunderts geneigt hat.

Eine grundsätzliche Eigenschaft der akademischen Disziplin in den künstlerischen Akademien war regelmäßige Praxis im Bilden genauer Zeichnungen von Altertümlichkeiten, oder von Würfen von Altertümlichkeiten, einerseits, und auf dem anderen, in der abstammenden Inspiration von der anderen Schriftart, der menschlichen Form. Studenten haben sich in Sitzungen versammelt, die die drapierte und undrapierte menschliche Form ziehen, und solche Zeichnungen, die in Zehntausenden vom 17. bis das 19. Jahrhundert überleben, werden académies in Französisch genannt.

Ähnliche Einrichtungen wurden häufig für andere Künste gegründet: Rom hatte die Accademia di Santa Cecilia für die Musik von 1585; Paris hatte den Académie Royale de Musique von 1669 und Académie d'architecture von 1671.

Sprachakademien

1582 haben fünf florentinische Literaten gesammelt und haben den Accademia della Crusca gegründet, die Schönheit der florentinischen vulgären Zunge zu demonstrieren und zu erhalten, die auf die Autoren von Trecento modelliert ist. Der wichtige istrument, um zu tun, der der Vocabolario degli accademici della Crusca war. Der Crusca ist lange eine private Einrichtung geblieben, kritisierend und dem Beamten Accademia Fiorentina entgegensetzend.

Die erste von Crusca begeisterte Einrichtung war die Frucht tragende Gesellschaft für die Deutsche Sprache, die von 1617 bis 1680 bestanden hat.

Der Crusca hat Richelieu zum gefundenen 1634 analoger Académie française mit der Aufgabe des Handelns als eine offizielle Autorität auf der Französischen Sprache begeistert, die wegen des Veröffentlichens des offiziellen Wörterbuches dieser Sprache angeklagt ist. Im nächsten Jahr hat Académie Brief-Patent vom König Louis XIII als die einzige anerkannte Akademie für die Französische Sprache erhalten.

Seinerseits der gegründete Staat war Académie das Modell für die Echte Akademie Española (gegründet 1713) und die schwedische Akademie (1786), die die herrschenden Körper ihrer jeweiligen Sprachen und Redakteure von Hauptwörterbüchern sind. Es war auch das Modell für die russische Akademie, gegründet 1783, der sich später in die russische Akademie von Wissenschaften verschmolzen hat.

Akademien von Wissenschaften

Nachdem die kurzlebige Akademie, die Secretorum Naturae von Naples, die erste Akademie exklusiv Wissenschaften gewidmet hat, der Accademia dei Lincei gegründet 1603 in Rom war, hat sich particuralily auf Naturwissenschaften konzentriert.

1657 haben einige Studenten von Galileo den Accademia del Cimento (Akademie des Experimentes) in Florenz gegründet, hat sich auf Physik und Astronomie konzentriert. Das Fundament der Akademie wurde von Prinzen Leopoldo und Großartigem Duke Ferdinando II de' Medici gefördert. Diese Akademie hat nach wenigen Jahrzehnten gedauert.

1652 wurde die Akademie Naturae Curiosorum von vier Ärzten gegründet. 1677 hat Leopold I, Kaiser Heiligen Römischen Reiches, die Gesellschaft erkannt, und 1687 hat er ihm das Epitheton Leopoldina gegeben, mit dem international berühmt ist.

Also, es ist die Akademie von Wissenschaften für das ganze Heilige Römische Reich geworden.

Am 28. November 1660 hat eine Gruppe von Wissenschaftlern von und unter Einfluss der Unsichtbaren Universität (sich ungefähr seit 1645 versammelnd), entsprochen in der Gresham Universität und die Bildung einer "Universität für die Förderung des Physico-mathematischen Experimentellen Lernens" bekannt gegeben, das sich wöchentlich treffen würde, um Wissenschaft zu besprechen und Experimente zu führen. 1662 hat Charles II aus England eine Königliche Urkunde unterzeichnet, die die "Königliche Gesellschaft Londons", dann "Königliche Gesellschaft Londons für die Verbesserung von Natürlichen Kenntnissen" geschaffen hat.

1666 hat Colbert eine kleine Gruppe von Gelehrten zum gefundenen eine wissenschaftliche Gesellschaft in Paris gesammelt. Die ersten 30 Jahre der Existenz der Akademie waren relativ informell, seitdem keine Statuten bis jetzt für die Einrichtung aufgestellt worden waren. Im Gegensatz zur Königlichen Gesellschaft wurde die Akademie als ein Organ der Regierung gegründet. 1699 hat Louis XIV der Akademie seine ersten Regeln gegeben und hat sie Académie royale des sciences genannt.

Obwohl Preußen ein Mitglied Heiligen Römischen Reiches war, 1700 hat der Prinz-Wähler Frederick III Brandenburgs seine eigene preußische Akademie von Wissenschaften auf den Rat von Gottfried Leibniz gegründet, der zu Präsidenten ernannt wurde.

Während des XVIIIth Jahrhunderts sind viele europäische Könige gefolgt und haben ihre eigene Akademie von Wissenschaften gegründet: 1714 in Bologna, 1724 die russische Akademie von Wissenschaften, 1731 die Königliche Dubliner Gesellschaft, 1735 in der Toskana, 1739 die Königliche schwedische Akademie von Wissenschaften, 1742 die Königliche dänische Akademie von Wissenschaften und Briefen, 1751 die Gottingen Akademie von Wissenschaften, 1754 in Erfurt, 1759 die bayerische Akademie von Wissenschaften und Geisteswissenschaften, 1763 der Akademie Theodoro-Palatina in Heidelberg, 1779 die Wissenschaftsakademie Lissabons, 1783 die Königliche Gesellschaft Edinburghs, 1782 Accademia Nazionale delle Scienze, 1784 in Turin.

Diese Art der Akademie hat Wichtigkeit nach der Universitätsreform verloren, die mit dem Fundament der Universität Berlins begonnen ist, als Universitäten mit Laboratorien und Kliniken versorgt wurden, und wegen des Tuns der experimentellen Forschung angeklagt wurden.

Militärakademien

Offensichtlich wurden Militärakademien von den Königen seit ihrem Ursprung gegründet.

Die erste von solchen Einrichtungen hat nur die Artillerie und Militärische Technik officiers, wie der Aula da Artilharia (gegründet 1641) und der Aula de Fortificação (1647) in Lissabon, dem Real Accademia di Savoia in Turin (geöffnet 1678), die Reichsartillerie-Militärakademie St. Petersburgs (1698), die Königliche Militärakademie Woolwich (1741), der Real Colegio de Artilleria in Segovia (1764) erzogen.

Am Ende des sechzehnten Jahrhunderts in Heiligem Römischem Reich, Frankreich, Polen und Dänemark anfangend, wurden viele Ritter-Akademien gegründet, um die aristokratische Jugend auf den Staat und die Wehrpflicht vorzubereiten. Viele von ihnen haben sich kürzlich in Gymnasien verwandelt, aber einige von ihnen wurden in wahre Militärakademien umgestaltet.

Die Königliche dänische Armeeoffizier-Akademie hat begonnen, alle Offiziere für die Königliche dänische Armee auf Verlangen Königs Frederick IV 1713 zu erziehen.

Der École Militaire wurde von Louis XV aus Frankreich 1750 mit dem Ziel gegründet, eine akademische Universität für Kadett-Offiziere von armen Familien zu schaffen. Der Aufbau hat 1752 begonnen, aber die Schule hat sich bis 1760 nicht geöffnet.

Die Theresian Militärakademie wurde am 14. Dezember 1751 von Maria Theresa aus Österreich gegründet. Pro Jahr hat die Akademie akzeptiert, dass 100 Adlige und 100 Bürgerliche ihre Ausbildung dort angefangen haben.

Das war das Modell für die nachfolgenden Militärakademien überall in Europa, wie das Wiederale Accademia Militare von Naples 1787 und der Militärakademie Karlberg 1792.

Moderner Gebrauch des Begriffes Akademie

Nationale Akademien sind Körper für Wissenschaftler, Künstler oder Schriftsteller, die gewöhnlich zustandgefördert werden und häufig die Rolle gegeben werden, viel von der Zustandfinanzierung für die Forschung in ihre Gebiete oder andere Formen der Finanzierung zu kontrollieren. Einige gebrauchen verschiedene Begriffe in ihrem Namen - die britische Königliche Gesellschaft zum Beispiel. Die Mitgliedschaft umfasst normalerweise bemerkenswerte Personen im relevanten Feld, die von den anderen Mitgliedern gewählt, oder von der Regierung ernannt werden können. Sie sind im Wesentlichen nicht Schulen oder Universitäten, obwohl einige lehrende Arme operieren können. Der Académie Française war das einflussreichste Muster für diese.

Die Akademie von Film-Künsten und Wissenschaften, der die jährlichen Oscars präsentiert, ist ein Beispiel rein Industriekörper mit dem Namen. Universitätstyp hat sich spezialisiert Akademien schließen die Königliche Musikhochschule des Vereinigten Königreichs ein; die USA-Militärakademie am Westpunkt, New York; die USA-Marine-Akademie; USA-Luftwaffenakademie; und die australische Verteidigungskräfte-Akademie. Im Wetteifer der Militärakademien werden Polizisten in den Vereinigten Staaten in Polizeiakademien erzogen.

Wegen der Tradition der intellektuellen mit dieser Einrichtung vereinigten Helligkeit haben viele Gruppen beschlossen, das Wort "Akademie" in ihrem Namen, besonders tertiäre Spezialbildungseinrichtungen zu verwenden. Am Anfang des 19. Jahrhunderts "Akademie" hat die Konnotationen genommen, die "Gymnasium" in deutschsprachigen Ländern der Schule erwarb, die weniger fortgeschritten war als eine Universität (auf den es Studenten vorbereiten könnte), aber beträchtlich mehr als elementar. Frühe amerikanische Beispiele sind die renommierten Vorbereitungsschulen der Akademie von Phillips Andover, Akademie von Phillips Exeter und Deerfield Akademie. In England hatte "Akademie" eine Spezialbedeutung für Schulen, aber die Edinburgher Akademie ist mehr den amerikanischen Beispielen ähnlich gewesen. Akademie wurde auch sehr lose für verschiedene kommerzielle Lehrschulen verwendet, um und ähnlich zu tanzen.

Mozart hat öffentliche Abonnement-Leistungen seiner Musik in Wien in den 1780er Jahren und 1790er Jahren organisiert, er hat die Konzerte "Akademien" genannt. Dieser Gebrauch in Musikbegriffen überlebt in der Konzertorchester-Akademie der St. Martin-In-The-Fields und in der Brixton Akademie, einem Konzertsaal in Brixton, das Südliche London.

Akademien sind im 20. Jahrhundert gewuchert, bis sogar eine dreiwöchige Reihe von Vorträgen und Diskussionen eine "Akademie" genannt würde. Außerdem wird der Oberbegriff "die Akademie" manchmal verwendet, um sich auf die ganze Akademie zu beziehen, die manchmal als ein globaler Nachfolger der Akademie Athens betrachtet wird.

Französische Regionalakademien, die Ausbildung beaufsichtigen

In Frankreich haben akademische Regionalräte gerufen Akademien sind dafür verantwortlich, alle Aspekte der Ausbildung in ihrem Gebiet zu beaufsichtigen. Die Akademie-Gebiete sind dem ähnlich, aber zu, die französischen Standardverwaltungsgebiete nicht identisch. der Rektor jeder Akademie ist ein widerruflicher Vorgeschlagener des Bildungsministeriums. Die Hauptverantwortung dieser Akademien beaufsichtigt primäre und höhere Schulbildung, aber öffentliche Universitäten sind in etwas Hinsicht, die auch zur Akademie für ihr Gebiet beantwortbar ist. Jedoch sind französische private Universitäten des Staates unabhängig und deshalb der Regionalakademien unabhängig.

Russische Forschungsakademien

Im Kaiserlichen Russland und der Sowjetunion wurde der Begriff "Akademie" oder Akademie von Wissenschaften vorbestellt, um eine Zustandforschungserrichtung anzuzeigen, russische Akademie von Wissenschaften zu sehen. Der letzte besteht noch in Russland, obwohl andere Typen von Akademien (Studie und Ehren-) ebenso erschienen sind.

Englische Schultypen

Von der zu den neunzehnten Jahrhunderten siebzehnten Mitte waren Bildungseinrichtungen in England, das von Nonkonformist-Gruppen geführt ist, die mit den Lehren der Anglikanischen Kirche nicht übereingestimmt sind, als "die abweichenden Akademien" insgesamt bekannt. Da ein Platz in einer englischen öffentlichen Schule oder Universität allgemein Anpassung zur Anglikanischen Kirche verlangt hat, haben diese Einrichtungen eine Alternative für diejenigen mit verschiedenen religiösen Ansichten zur Verfügung gestellt und haben einen bedeutenden Teil von Englands Bildungssystem gebildet.

University College London (UCL) wurde 1826 als die erste öffentlich geförderte englische Universität gegründet, um jeden unabhängig von der religiösen Anhänglichkeit einzulassen; und die Test- und Vereinigungsgesetze, die eine breite Reihe von Beschränkungen von Bürgern auferlegt hatten, die nicht in der Anpassung zur Anglikanischen Kirche waren, wurden kurz später durch das katholische Entlastungsgesetz von 1829 abgeschafft.

2000 wurde eine Form von "Schulen des unabhängigen Staats", genannt "Akademien", in England eingeführt. Sie sind im Vergleich zu US-Charter-Schulen gewesen. Sie werden von der Hauptregierung aber nicht durch lokale Räte direkt gefördert und werden teilweise privat gesponsert. Häufig sind die Förderer vom Geschäft, aber einige werden von Universitäten und Wohltätigkeiten gesponsert. Diese Schulen haben größere Autonomie als von den lokalen Räten geführte Schulen. Sie sind gewöhnlich ein Typ der Höheren Schule, aber einige sind "durch" Schulen mit einer integrierten Grundschule. Einige der frühen waren als "Stadtakademien" — die erste derartige Schule kurz bekannt, die sich am 10. September 2002 an der Geschäftsakademie Bexley öffnet.

Die Rede der Königin, die 2010 Allgemeine Wahlen des Vereinigten Königreichs, eingeschlossene Vorschläge für eine Rechnung gefolgt ist, um dem Außenminister für die Ausbildung zu erlauben, Schulen, sowohl Primär als auch Sekundär zu genehmigen, die "hervorragend" von Ofsted sortiert worden sind, um Akademien zu werden. Das wird durch einen vereinfachten stromlinienförmigen Prozess sein, der nicht verlangen wird, dass die Förderer Kapitalfinanzierung zur Verfügung stellen.

2012 hat die englische Regierung begonnen, einige Schulen zu zwingen, die befriedigend oder niedriger ins Werden Akademien sortiert worden waren, einseitig vorhandene Verwaltungsräte und Hauptlehrer in einigen Fällen entfernend. Ein Beispiel war Downhills Grundschule in Haringey, wo sich der Hauptlehrer geweigert hat, die Schule in eine Akademie zu verwandeln. OFSTED wurden herbeigerufen, um die Schule zu bewerten, hat ihm gefehlt, und sowohl der Kopf als auch der Verwaltungsrat wurden entfernt und durch einen regierungsernannten Ausschuss trotz der Opposition von der Schule und den Eltern ersetzt.

In Schottland, wo es nicht einen Satz-Namen für Höhere Schulen gibt, hat ein Viertel der Höheren Schulen das Wort "Akademie" in ihrem Namen.

Siehe auch

• Akademiemitglied
• Akademie (englische Schule)
• Akademie von Ibn Sina der mittelalterlichen Medizin und Wissenschaften
• Liste von Ehrengesellschaften
• Militärakademie
• Nationale Akademie

Weiterführende Literatur

• Alan Cameron, "Die letzten Tage der Akademie an Athen," in Verhandlungen des Cambridges Philologische Gesellschaft vol 195 (n.s. 15), 1969, Seiten 7-29.
• Gerald Bechtle, Bryn Mawr Klassische Rezension von Rainer Thiel, Simplikios und das Ende der neuplatonischen Schule in Athen. Stuttgart, 1999 (in Englisch).
• John Glucker, Antiochus und die Späte Akademie, Göttingen 1978.
• Francis Haskell und Nicholas Penny, 1981. Geschmack und die Antiquität: Der Köder der Klassischen Skulptur, 1500-1900 (Neuer Hafen: Yale Universität Presse)

Links

Die Akademie von Plato

• Akademie von Plato - MacTutor
• Der Atlas der Alten und Klassischen Erdkunde (Projektgutenberg) sieht Karte von Athens & Syracuse - durch Samuel Butler
• Christopher Planeaux' Geschichte der Seite der Akademie
• Die Akademie von Plato, vom hellenischen Ministerium der Kultur
• Karte des alten Athens mit der Position der Akademie
• Die Seite der Akademie hat wieder entdeckt (braucht bessere Seite verbunden)
• Die Akademie, von der Internetenzyklopädie der Philosophie

Moderne Einrichtungen

• Die Akademie, ein Sommerkurs, der vom Institut für Ideen geführt ist, "zum Ziel habend, uns gerade zu erinnern, wem Universitäten ähnlich sein sollten und die Wichtigkeit von der Gelehrsamkeit durch eine Überprüfung von Themen eingehend" zu demonstrieren
• Slawische griechische lateinische Akademie
• Akademie-Stadt Fürsteneck deutsche Akademie für die berufliche und kulturelle Ausbildung in der castel Stadt Fürsteneck
• Die Akademie Tanzschule von Buckley
• Akademie-Drama-Schulwebsite
• Akademie Athens, offizielle Website der modernen Einrichtung
• Ardennes Außenakademie der Absolventenschule von Thierry der Führung
• Abteilung für die Ausbildung - Akademien webpages
• Digitalmediaakademie
• Filmakademie
• Genfer Akademie des internationalen humanitären Gesetzes und der Menschenrechte
• Königliche Musikhochschule, London
• Die Akademie an Charlemont
• iD Programmierung der Akademie
• Die jüdische Akademie
• Die USA-Luftwaffenakademie
• Worcester Akademie, Wikipedia-Seite: Worcester Akademie
• Deerfield Akademie
• Datenbank der italienischen Akademien an der britischen Bibliothek
• Akademie für die Selbstverbesserung
• Website der italienischen Akademien 1525-1700 Projekt
• Die Northumberland Akademie der anglikanischen Kirche