Priestertum von Melchizedek (Letzte Tagesheilige)

Das Melchizedek Priestertum ist die größeren von den zwei (oder manchmal drei) Ordnungen des im Mormonentum anerkannten Priestertums. Andere sind das Priestertum von Aaronic und das selten anerkannte Patriarchalische Priestertum. Das Melchizedek Priestertum wird auch das hohe Priestertum der heiligen Ordnung des Gottes und das Heilige Priestertum, nach der Ordnung des Sohnes des Gottes, oder einfach als das hohe Priestertum genannt.

Im Mormonentum, verschieden von den meisten anderen christlichen Bezeichnungen, wie man denkt, wird das Priestertum von Melchizedek von unaußergewöhnlichen Sterblichen und nicht allein entweder von pre-Aaronic Priestern wie Melchizedek oder von Jesus allein gehalten, weil die meisten Christen die Epistel zu den Hebräern interpretieren. Gemäß Joseph Smith dem Jüngeren., der Name dieses Priestertums ist Melchizedek geworden, "weil Melchizedek solch ein großer Hohepriester" war und, "um die zu häufige Wiederholung" des "Namens des Höchsten Wesens" zu vermeiden. Smith hat gelehrt, dass dieses Priestertum auf der Erde war, seitdem Adam sie erhalten hat und sie auf seine Söhne Abel und Seth zugeteilt hat, und sie nacheinander auf die frühen biblischen Patriarchen zugeteilt wurde. Dadurch hat Enoch seine Leute dazu gebracht, so rechtschaffen und gehorsam zu werden, dass sie sich qualifiziert haben, um als die Stadt von Enoch übersetzt zu werden. Noah hat dieses Priestertum gehalten, wie Abraham, Isaac und Jacob getan hat, und es auf der Erde bis zur Zeit von Moses geblieben ist, der es "unter der Hand seines Schwiegervaters, Jethro" erhalten hat und es den Israeliten gegeben worden sein würde, wenn sie davon würdig gewesen wären und ihre Herzen nicht "gehärtet hätten".

Wiederherstellung des Melchizedek Priestertums

Joseph Smith der Jüngere. und Oliver Cowdery hat gesagt, dass sie von Johannes dem Täufer besucht wurden, der seine Hände auf ihren Kopf gelegt hat und ihnen das Priestertum von Aaronic gegeben hat. Verschieden von dieser Wiederherstellung, jedoch, den Smith im Detail beschrieben hat und ein genaues Datum gegeben hat, als sie geschehen ist, hat Smith nie eine Beschreibung jeder Vision gegeben, in der er einen Engel gesehen hat getrennt das Priestertum von Melchizedek zuteilen. Jedoch, durch die Umdrehung des 20. Jahrhunderts, haben Letzte Tagesheiligtheologen geglaubt, dass solch eine getrennte Ordination durch Engel vor der Organisation der Kirche von Christus am 6. April 1830 vorgekommen war. Das war größtenteils, weil die frühe Kirchorganisation das Büro des Älteren enthalten hat, der mindestens vor 1835 als ein Büro des Priestertums von Melchizedek betrachtet wurde. Als Beweise für solch eine Vororganisation angellic conferral haben sich Schriftsteller auf eine Enthüllung bezogen, in der Smith gesagt hat, dass er "Die Stimme von Peter, James, und John in der Wildnis zwischen der Harmonie, Susquehanna County, und Colesville, Grafschaft von Broome auf dem Fluss Susquehanna gehört hat, sich als das Besitzen der Schlüssel des Königreichs, und von der Verteilung der Fülle von Zeiten erklärend!" So nehmen die meisten Mormonen an, dass Smith und Cowdery von den drei Engeln 1829 besucht wurden, und dass sie das Priestertum von Melchizedek ebenso zugeteilt haben, hatte Johannes der Täufer das Priestertum von Aaronic zugeteilt.

Jedoch stellt die offizielle Kirchgeschichte, die beaufsichtigt oder von Smith geschrieben ist, fest, dass "die Autorität des Priestertums von Melchizedek manifestiert wurde und sich zum ersten Mal auf mehrere der Älteren" während einer Allgemeinen Konferenz Anfang Juni 1831 beraten hat. Als die offizielle Geschichte von Smith zuerst 1902, der Bearbeiter veröffentlicht wurde B.H. Roberts hat gedacht, dass das ein Fehler war, weil es mit dem allgemeinen Mormone-Glauben nicht im Einklang stehend sein würde, dass das Priestertum vor der Gründung der Kirche 1830 zugeteilt worden war.

Jedoch akzeptieren einige neue Mormone-Historiker die Geschichte von Smith als richtig und im Einklang stehend mit anderen historischen Aufzeichnungen zeigend, dass andere Mormone-Gegenwart auf der Konferenz auf die Wiederherstellung des Priestertums von Melchizedek bis 1831 datiert hat. Diese Konferenz war ein sehr bedeutendes Ereignis in der frühen Kirchgeschichte gewesen, bald nach der Konvertierung von Sidney Rigdon kommend, der geglaubt hat, dass Mormone-Missionare an der notwendigen Macht Mangel gehabt haben, das Evangelium entsprechend zu predigen. So, im Januar 1831, hat Smith eine Enthüllung ausgegeben, wo er geschrieben hat, dass nachdem Mormonen zu Kirtland, Ohio umgezogen sind, würden sie mit der Macht von auf dem hohen" und "gesandt hervor" "ausgestattet sein. In einer einer Person gegebenen Enthüllung hat Smith den Mann versichert, dass "auf der Konferenzsitzung er zur Macht von auf dem hohen ordiniert würde". Einer der Partner von Smith, der auf der Konferenz anwesend gewesen ist, hat die Ansicht ausgedrückt, dass diese Ordination "[aus] der Stiftung - ihr bestanden hat, eine neue Ordnung seiend - und Autorität geschenkt hat", und später in diesem Jahr ein früher Bekehrter, der die Kirche verlassen hatte, behauptet hat, dass viele der Heiligen "dem Hohen Priestertum oder der Ordnung von Melchizedek ordiniert worden sind; und erklären Sie, mit derselben Macht ausgestattet zu sein, wie die alten Apostel waren". 1835 wurde die historische Aufzeichnung ein bisschen verwirrt, als die Erstausgabe der Doktrin und Verträge vor1831 Enthüllung verändert hat, um eine Unterscheidung zwischen dem Priestertum von Aaronic und Melchizedek zu machen, und die Büros von älteren und Apostel als ein Teil des Priestertums von Melchizedek zu klassifizieren.

Das Melchizedek Priestertum in Der Kirche von Jesus Christus von Heiligen Aus neuester Zeit

In Der Kirche von Jesus Christus von Heiligen Aus neuester Zeit (LDS Kirche), die größte Letzte Tagesheiligbezeichnung, ist das Priestertum von Melchizedek eines von zwei regierendem Priestertum, das normalerweise ganz selbstverständlich würdigen Mitgliedern männlichen Geschlechts 18 Jahre und älter gegeben wird. Obwohl normalerweise erwachsene Männer dieses Priestertum nicht empfangen, bis sie der Kirche seit mindestens einem Jahr gehört haben, ist das nicht einer harten und schnellen Regel und einem Mann kann dieses Priestertum gegeben werden, sobald lokale Kirchführer finden, dass er bereit ist. Ordination basiert auf dem Alter und Würdigkeit des Empfängers und verlangt keine spezifische Ausbildung oder Begabung. Ein Kandidat für diese Ordination wird interviewt und häufig geraten, um die 84., 107. und 121. Abteilungen der Doktrin und Verträge zu studieren, um zu beginnen, den Eid und Vertrag des Priestertums, der Vertrag zu verstehen, den eine Person mit dem Gott macht, wenn er das Priestertum von Melchizedek empfängt. Der Kandidat wird auch gewöhnlich gebeten, in einem Sammeln der Mitglieder der Kirche zu ertragen, öffentlich akzeptiert zu werden, als, würdig der Ordination zu sein. Für Heilige männlichen Geschlechts Aus neuester Zeit, das Priestertum von Melchizedek empfangend, wird betrachtet, eine sparende Verordnung des Evangeliums zu sein.

Kurz nach der Errichtung der Kirche wurde die Ordination von Schwarzen dem Priestertum verboten. Im Anschluss an eine Enthüllung dem dann kirchlichen Präsidenten Spencer W. Kimball hat die Kirche das Verbot 1978 gehoben.

Ein wichtiger Zweck, das Priestertum von Melchizedek jedem erwachsenen Heiligmann Aus neuester Zeit zu geben, soll Vätern und Männern erlauben im Stande zu sein, Priestertum-Segen von Heilung, Bequemlichkeit, Anwalt und Kraft ihren Kindern und Frauen zu geben, und die Familieneinheit auf eine rechtschaffene Weise zu leiten. Viele LDS Väter geben ein Priestertum-Segen ihren Kindern vor dem Anfang jedes neuen Schuljahres oder vor einem wichtigen Lebensereignis wie Ehe. Jeder Melchizedek Priestertum-Träger, unabhängig vom Priestertum-Büro, wird dazu ermuntert, Priestertum-Segen, wenn besucht, durch andere zu geben.

Büros des Priestertums von Melchizedek in der LDS Kirche

In der LDS Kirche gibt es fünf Büros innerhalb des Priestertums von Melchizedek. Obwohl die Halter der verschiedenen Priestertum-Büros dasselbe Priestertum von Melchizedek halten, ändern sich ihre zugeteilten Rechte und Verantwortungen gemäß ihrem Priestertum-Büro.

Quorum des Priestertums von Melchizedek in der LDS Kirche

Halter von Priestertum-Büros werden ins Quorum organisiert. Das Quorum ist eine Bruderschaft, wo Mitglieder des Quorums einander helfen, einander unterrichten, und besondere Verantwortungen Personen oder Komitees delegieren. Häufig werden Mitglieder der Kirche, die die Standards und Leute nicht aufrechterhalten, die nicht Mitglieder der Kirche sind, eingeladen, am Quorum teilzunehmen, um die Bruderschaft und Unterstützung zu genießen, obwohl ihnen bestimmte Quorum-Verantwortungen nicht gegeben werden dürfen.

Um zum Priestertum-Büro von Aaronic des Bischofs genannt zu werden, muss ein Mann das Priestertum von Melchizedek halten und ein Hohepriester sein.

Präsidentschaften

Jedes Quorum und organisatorische Einheit in der Kirche ließen eine Präsidentschaft ihm beifügen. Eine Präsidentschaft wird gewöhnlich aus drei Mitgliedern zusammengesetzt: der Präsident und die zwei Berater. Gewöhnlich wird ein Präsident ausgewählt, und er wählt die zwei Berater, denen er gern mit ihm dienen würde. Bei sehr seltenen Gelegenheiten kann es nur einen Berater oder drei Berater geben. Gewöhnlich wird ein Sekretär auch vom Präsidenten genannt, um zu dienen, aber er wird als kein Teil der Präsidentschaft betrachtet. Jedem der Berater wird eine Priorität, zum Beispiel, "der erste Berater" und "der zweite Berater" gegeben.

Die zwei Ausnahmen zu diesen allgemeinen Regeln sind das Quorum der Zwölf Apostel, das von einem einzelnen Präsidenten und der Präsidentschaft der Siebzig den Vorsitz gehabt wird, die aus sieben in der Autorität gleichen Präsidenten besteht.

Die Berater dienen unter der Richtung des Präsidenten und teilen sich in seine Verantwortungen. Der Präsident kann jeden Berater damit beauftragen, bestimmte Gebiete der Verantwortung zu behandeln. Der Präsident erträgt die alleinige Last, der Endschiedsrichter von Entscheidungen zu sein, aber ihm wird empfohlen, Rat von seinen Beratern zu erhalten und Achtsamkeit ihren Meinungen und Einblicken zu bezahlen.

Wenn der Präsident befreit wird, werden die Berater auch befreit.

Priestertum-Führung callings

Zusätzlich zu den regelmäßigen Büros des Priestertums von Aaronic oder Melchizedek gibt es andere Führung callings innerhalb des Priestertums. Der Tisch verzeichnet unten diese andere Priestertum-Führung callings und der Tisch darunter Shows, wie die verschiedenen callings innerhalb der Hierarchie der Kirche organisiert werden.

Kirchhierarchie-Zusammenfassung

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Siehe auch

  • Melchizedek Priestertum (Christentum)

Referenzen

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Vereinigung von MBAs / Carn Euny
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